李白課件(經(jīng)典八篇)

第李白課件(經(jīng)典八篇)李白課件【篇1】創(chuàng)作背景：據(jù)清代袁枚《隨園詩話補遺》記載：唐天寶年間，涇縣豪士汪倫聽說大詩人李白南下旅居南陵叔父李冰陽家，欣喜萬分，寫信給李白：“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好飲乎?此地有萬家酒店?！崩畎仔廊欢?。到了涇縣，李白問汪倫桃園酒家在什么地方，汪倫回答說：“桃花是潭水的名字，并無桃花。萬家是店主人姓萬，并沒有萬家酒店。”引得李白大笑。李白要走的那天，汪倫送給李白名馬八匹、綢緞十捆，派仆人給他送到船上。在家中設(shè)宴送別之后，李白登上了停在桃花潭上的`小船，船正要離岸，忽然聽到一陣歌聲。李白回頭一看，只見汪倫和許多村民一起在岸上踏步唱歌為自己送行。主人的深情厚誼，古樸的送客形式，使李白十分感動。他立即鋪紙研墨，寫了那首著名的送別詩給汪倫：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。李白課件【篇2】教學(xué)目標(biāo):1、借助拼音學(xué)習(xí)兒歌。體會和感受清晨的美好，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、親近自然的情感，養(yǎng)成早起鍛煉的好習(xí)慣。2、引導(dǎo)學(xué)生采用拼音等多種識字方法識字，認(rèn)識7個生字。3、能說幾個“()來()去”的詞;能模仿課文作詩，培養(yǎng)口頭表達能力。1、師：今天老師給大家?guī)砹艘环辽鷦拥漠?，想看看?(出示動畫課件：大清早，空氣清新，公雞打鳴了，太陽公公聽見了，趕快起床出門，開始巡邏世界。它這兒瞧瞧，那兒看看，忽然，太陽公公的臉上露出了燦爛的笑容。到底太陽公公看到了什么?哦----原來它看到了一些小精靈早起床鍛煉身體，正在做早操呢!)2、師：到底哪些小精靈在做早操?在哪兒做?是怎樣做操的呢?(根據(jù)一年級學(xué)生的認(rèn)知水平和心理特征,從美麗的畫面入手,激發(fā)學(xué)生的興趣。再質(zhì)疑問題，激發(fā)學(xué)生迫切想知道答案的心情來引入兒歌)二、題目中識字。1、出示課題，齊讀課題。3、你們拼的真準(zhǔn)，這個生字娃娃高興地跳出來和大家交朋友了，它是誰?(出示字卡“早”)4、會寫嗎?生書空，師板書。6、生再讀題目。7、今天我們學(xué)過的復(fù)韻母也趕來做早操了，還認(rèn)識它們嗎?(出示復(fù)韻母ai、ei、ui、ao、ou、iu、ie、ue、er寫在綠葉形卡片上，全班齊讀)(題目中識字，分散了識字的難度，學(xué)生也感興趣。學(xué)生在認(rèn)識生字的基礎(chǔ)上師板書，這樣加深學(xué)生對生字的印象，也初步了解感知生字的書寫)三、初讀課文，初感字音。1、現(xiàn)在我們趕快和復(fù)韻母一起走進兒歌吧。打開書57頁。2、讀兒歌的過程中遇到了不認(rèn)識的字怎么辦?3、現(xiàn)在就請小朋友帶著這些識字的方法去讀兒歌。4、師范讀。5、你們能像老師這樣讀一讀嗎?同桌互相讀。讀的好的表揚他，沒有讀好的就幫幫他。6、生齊讀兒歌。7、字音都讀準(zhǔn)了，文中的生字和詞語跳出來了你們還認(rèn)識它們嗎?(抽生拼讀-------全班拼讀-------不看拼音讀字詞)(培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，強調(diào)識字的方法。讓學(xué)生自主識字給學(xué)生創(chuàng)造寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。而拼音是學(xué)生獨立識字的拐杖，因此在認(rèn)讀字詞前先復(fù)習(xí)拼音，再由拼音帶出字詞，如此音形結(jié)合，使學(xué)生對生字的認(rèn)識更加印象深刻。)四、讀中感悟，隨文識字。1、師：讀了兒歌，你們知道都有誰在做早操了嗎?請你在它們的名字下畫橫線。2、你最喜歡誰?就請你把描寫它做操的句子讀給同桌聽一聽。②哦,看,綠綠的葉子多美啊!你能把它讀的美一點兒嗎?(生讀詞)③出示“葉”字卡。你還知道什么“葉”有哪些詞語朋友?(抽生組詞)我也找來了“葉”的幾個詞語朋友，咱們一起來讀一讀吧。誰能讀出那種可愛的樣子?⑥全班齊讀這一小節(jié)。③小鳥兒在樹枝上做操會想些什么?它心情怎樣呢?③你們能做一下飛的動作嗎?書空“飛”。你還會給飛組什么詞?④小蜜蜂飛來飛去在花朵上做操心情怎樣呢?⑤假如你們就是這只在花朵上做操的小蜜蜂，請你們把這種高興的心情讀出來。師：看，這些小動物都早早起床做早操鍛煉身體，那我們小學(xué)生呢是怎樣做的呢?我也組了幾個詞，想看看嗎?出示詞語讀一讀。④請生談?wù)勂綍r做早操的心情和感受。4、是呀，在這樣美好的清晨，呼吸著新鮮的空氣，早早起床做做早操，鍛煉身體，是多么美好的事情呀。現(xiàn)在我們再來感受一下做操的快樂心情吧。(全班分小組分小節(jié)讀兒歌)(朗讀是語文教學(xué)中不可缺少的語言訓(xùn)練，它既有利于理解語言，又有助于培養(yǎng)語感。通過多種形式的朗讀，把學(xué)生帶入課文境界，在讀中展開豐富的想象，感悟課文內(nèi)容。這一環(huán)節(jié)又是隨文識字，達到字不離詞，不離句，降低了識字難度，學(xué)生掌握起來也容易)五、鞏固字詞，賞讀全文。1、你們讀的太好了，生字娃娃爭著跑出來和小朋友們玩游戲了，愿意嗎?我們就開上小火車去迎接它們吧!4、生字娃娃玩的很開心，但是太陽公公叫它們回去做操了，還邀請我們小朋友一起來，好嗎?現(xiàn)在我們就和生字娃娃一起在歡快的音樂中來做做早操吧。(配樂讀兒歌)(借助游戲的方式檢查生字，學(xué)生很感興趣，這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生學(xué)習(xí)張弛有序，游戲和音樂也讓學(xué)生肢體和大腦得以放松，讓課堂變得活躍輕松。)六、聯(lián)系生活，拓展練習(xí)。1、學(xué)習(xí)了兒歌你們都知道這些小精靈是怎樣做操的嗎?2、通過學(xué)習(xí)我們認(rèn)識了幾個“()來()去”的詞語，你還會說幾個()來()去的詞語嗎?(抽生說)3、師：太陽公公還發(fā)現(xiàn)了一些小精靈在做早操，今天把它們都請到教室里了，瞧：②小青蛙在荷葉上跳來跳去。③小魚兒在河中游來游去。師：你們喜歡它們嗎?能模仿課文為它們做首詩嗎?“()起得早，()，在()做操?！?、除了這些小精靈，你發(fā)現(xiàn)生活中還有哪些小精靈在做操呢?請為你喜歡的小精靈做一首詩吧。師：哦，原來這么多的小精靈都早早起床鍛煉身體，那我們小學(xué)生呢?還睡懶覺嗎?我們也應(yīng)該抓緊早晨的大好時光早起床鍛煉身體。(教學(xué)不能拘泥于課本，應(yīng)該讓學(xué)生把目光轉(zhuǎn)線向更廣闊的生活中去。讓語文學(xué)習(xí)從課內(nèi)延伸到課外，學(xué)生把生活中觀察到的事物用兒歌的形式表達出來，這樣也鍛煉了學(xué)生的口頭表達能力。設(shè)計的訓(xùn)練由淺入深，符合學(xué)生的認(rèn)知水平，這樣學(xué)生掌握起來也容易。)………………李白課件【篇3】徐凝《瀑布》詩云：“千古猶疑白練飛，一條界破青山色?！被蛑^樂天有賽不得之語，獨未見李白詩耳。李白《望廬山瀑布》詩云：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。故東坡云：“帝遣銀河一派垂，古來惟有謫仙詞。”以余觀之，銀河一派，猶涉比類，未若白前篇云：“海風(fēng)吹不斷，江月照還空”，鑿空道出，為可喜也。蘇軾曰：仆初入廬山，有陳令舉《廬山記》見示者，且行且讀，見其中有徐凝和李白詩，不覺失笑。開元寺主求詩，為作一絕，云：“帝遣銀河一派垂，古來惟有謫仙詞。飛流濺沫知多少，不為徐凝洗惡詩?！雹佟叭照铡本洌骸短藉居钣洝罚骸跋銧t峰在廬山西北，其峰尖賀，煙云聚散，如博山香爐之狀?！毕銧t，指廬山香爐峰，“在廬山西北，其峰尖圓，煙云聚散，如博山香爐之狀”（樂史《太平寰宇記》）?？墒牵搅嗽娙死畎椎墓P下，便成了另一番景象：一座頂天立地的香爐，冉冉地升起了團團白煙，縹緲于青山藍(lán)天之間，在紅日的照射下化成一片紫色的云霞。這不僅把香爐峰渲染得更美，而且富有浪漫主義色彩，為不尋常的瀑布創(chuàng)造了不尋常的背景。接著詩人才把視線移向山壁上的瀑布?！斑b看瀑布掛前川”，前四字是點題；“掛前川”，這是“望”的第一眼形象，瀑布象是一條巨大的白練高掛于山川之間?！皰臁弊趾苊睿瘎訛殪o，維妙維肖地表現(xiàn)出傾瀉的瀑布在“遙看”中的形象。誰能將這巨物“掛”起來呢？“壯哉造化功”！所以這“掛”字也包含著詩人對大自然的神奇?zhèn)チΦ馁濏?。第三句又極寫瀑布的'動態(tài)?！帮w流直下三千尺”，一筆揮灑，字字鏗鏘有力。“飛”字，把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動；“直下”，既寫出山之高峻陡峭，又可以見出水流之急，那高空直落，勢不可擋之狀如在眼前。然而，詩人猶嫌未足，接著又寫上一句“疑是銀河落九天”，真是想落天外，驚人魂魄?！耙墒恰敝档眉?xì)味，詩人明明說得恍恍惚惚，而讀者也明知不是，但是又都覺得只有這樣寫，才更為生動、逼真，其奧妙就在于詩人前面的描寫中已經(jīng)孕育了這一形象。你看！巍巍香爐峰藏在云煙霧靄之中，遙望瀑布就如從云端飛流直下，臨空而落，這就自然地聯(lián)想到象是一條銀河從天而降?？梢?，“疑是銀河落九天”這一比喻，雖是奇特，但在詩中并不是憑空而來，而是在形象的刻畫中自然地生發(fā)出來的。它夸張而又自然，新奇而又真切，從而振起全篇，使得整個形象變得更為豐富多彩，雄奇瑰麗，既給人留下了深刻的印象，又給人以想象的余地，顯示出李白那種“萬里一瀉，末勢猶壯”的藝術(shù)風(fēng)格。宋人魏慶之說：“七言詩第五字要響?！^響者，致力處也?！保ā对娙擞裥肌罚┻@個看法在這首詩里似乎特別有說服力。比如一個“生”字，不僅把香爐峰寫“活”了，也隱隱地把山間的煙云冉冉上升、裊裊浮游的景象表現(xiàn)出來了?！皰臁弊智懊嬉呀?jīng)提到了，那個“落”字也很精彩，它活畫出高空突兀、巨流傾瀉的磅礴氣勢。很難設(shè)想換掉這三個字，這首詩將會變成什么樣子。中唐詩人徐凝也寫了一首《廬山瀑布》。詩云：“虛空落泉千仞直，雷奔入江不暫息。千古長如白練飛，一條界破青山色?！眻鼍半m也不小，但還是給人局促之感，原因大概是它轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去都是瀑布、瀑布……，顯得很實，很板，雖是小詩，卻頗有點大賦的氣味。比起李白那種入乎其內(nèi)，出乎其外，有形有神，奔放空靈，相去實在甚遠(yuǎn)。無怪蘇軾說：“帝遣銀河一派垂，古來唯有謫仙詞。飛流濺沫知多少，不與徐凝洗惡詩?！保ā稇蛐炷俨荚姟罚┰掚m不無過激之處，然其基本傾向還是正確的，表現(xiàn)了蘇軾不僅是一位著名的詩人，也是一位頗有見地的鑒賞家。李白課件【篇4】教學(xué)目標(biāo)：1、誦讀詩歌，理解詩歌的基本內(nèi)容；2、把握詩歌的感情基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性；3、理清詩歌中詩人情感變化的線索，背誦全詩。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入李白，這個名字我們并不陌生，他是一位家喻戶曉，婦孺皆知的大詩人。那么，李白在我們的心目中究竟是一個怎樣的形象呢？請同學(xué)們用李白的詩說一說，你對李白的看法和認(rèn)識。明確：“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”在我心目中李白是一個浪漫，而且很有志向的詩人?！疤焐也谋赜杏茫Ы鹕⒈M還復(fù)來?！痹谖倚哪恐械睦畎资腔磉_、自信的詩人。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”在我的心目中的李白是一個不慕權(quán)貴、豁達的詩人?！帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”在我心目中的李白是一個豪邁豁達的詩人，他的詩氣勢磅礴，浪漫主義想象力非常豐富。今天，我們就再次通過一首詩來認(rèn)識一下我們心中的李白和詩中的李白究竟是怎樣的一種情況，一起來吟誦和欣賞李白的這首千古佳作——《將進酒》。二、吟詠詩文1、誦讀本詩，提出兩個要求：①讀準(zhǔn)字音。②讀清句讀。請大家嘗試自由讀一讀。同時在讀的時候，將發(fā)現(xiàn)的問題批注在書的旁邊。2、找同學(xué)來吟詠一下。適時的進行吟誦指導(dǎo)。三、情感分析1、剛才大家在吟詠的時候大多注意了感情，“將進酒”原是漢樂府的曲名，這首詩李白是借用樂府舊題，來抒發(fā)自己內(nèi)心情感的，它是一首抒情詩。那么，李白的抒情詩有什么特點呢？明確：李白的抒情詩是很豪放飄逸的、想象豐富、豪邁瑰麗。2、在這篇詩文中，你是如何把握這些特點和詩人的情感的？（找出文中表達是人情感的字眼）明確：悲、歡、愁3、從哪你讀出詩人的“悲”？①“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪暮成雪”。明確：李白悲的是什么？人生易老，時光易逝。轉(zhuǎn)眼之間滿頭的青絲已經(jīng)變成了滿頭的白發(fā)。這首詩寫于公元752年，據(jù)此推算，李白此時已是年過50的老人，韶華易逝，怎不叫人感而生愁？另外，中國古代的文人在面對著永恒的大自然的時候，也經(jīng)常生出這樣一種感慨，尤其是那些有著遠(yuǎn)大宏偉志向的人，當(dāng)他們的這種志向不能夠得以實現(xiàn)的時候，報國無門的時候，更容易產(chǎn)生這種人生易老的感慨。從詩經(jīng)到楚辭，到古詩十九首，再到歷代文人墨客都在感慨人生苦短。這個“悲”字，悲的是人生苦短。②那么開篇的那句“君不見黃河之水天上來”和它并舉又有什么作用？這不是多余的嗎？老師有一點不理解：我們都知道黃河是發(fā)源于高山之中，那也就是“黃河之水山上來”作者卻說“黃河之水天上來”不是毫無道理嗎？明確：作者這里是使用夸張的手法，極言黃河奔騰而來的氣勢，寫大河之來，勢不可擋，大河之去，勢不可回。③夸張是李白浪漫主義的典型表現(xiàn)之一，看看這篇詩文中還有哪里有夸張？明確：“朝如青絲暮成雪”“會須一飲三百杯”“斗酒十千”“五花馬，千金裘”“萬古愁”。④第一句除了運用了夸張之外，我們看看還用了哪些表現(xiàn)手法？先來看一下古人對于“流水”這一意象常表現(xiàn)的主題是什么？明確：《論語》“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜?！薄堕L歌行》有詩云：“百川東入海，何日復(fù)西歸”《念奴嬌》“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”《三國演義》“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”“流水”意象——以江水的永恒對比人類的渺小和人生的短暫。以江水的流逝暗示時間的流逝。總結(jié)：以江水的永恒對比人類的渺小和人生的短暫——反襯。以江水的流逝暗示時間的流逝——比喻。由江水的永恒引發(fā)對人生的思考——起興。⑤這句話和白發(fā)有什么關(guān)聯(lián)？明確：（朝、暮，速度之快，都是極盡夸張的手法），先言黃河再說白發(fā)，這種藝術(shù)方式我們在《詩經(jīng)》里面接觸過。（比興）4、言歸正傳。詩人正自感傷，卻為何突而轉(zhuǎn)悲為“歡”？請用文中的原話來回答一下。“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”用白話文來說就是——①既然人生短暫，何不及時行樂？②悲又何益？就應(yīng)另外去尋找寄托。朋友相聚，正好開懷暢飲，及時行樂?！皩⑦M酒，乘大白”那就是必須的了、③因為有“天生我材必有用”的高度自信，和不為金錢所驅(qū)使“千金散盡還復(fù)來”的樂觀豪邁，于是有了“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”的豪放舉動了。5、這種歡樂，歡快是發(fā)自李白內(nèi)心的嗎？不是。明確：插入李白的人生經(jīng)歷。天寶元年（742）當(dāng)時李白42歲，唐玄宗下詔召李白進京，李白接到命令，以為可以從此仕途通達，不再灰頭土臉地生活在蓬蒿之間，于是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，真是“春風(fēng)得意馬蹄疾”，這次李白只用了十天就到了長安。在這之前李白是進過長安的，因為遇見的是忌能妒才的小人，那次也沒有機會得到重用。這次李白到達長安之后，玄宗也并沒有給李白安排什么官職，只是讓他待詔翰林，是臨時、候補的身份。李白有沒有才呢？有才（小故事：一次玄宗攜楊貴妃在驪山溫泉宮，行樂，玄宗親自作曲，想要以新詞入曲，于是急召李白。當(dāng)時李白正在酒店里喝得爛醉，但是，被抬進宮中，涼水潑面之后，他頃刻之間就寫了十余首詩——其中八首保留到今天。玄宗十分高興，贊賞有加。）就是這么一個有才的人，在長安呆了兩三年也沒有得到實質(zhì)性的重用，只把他看作詞臣，后來玄宗還客客氣氣的讓他卷鋪蓋回家，把他從長安打發(fā)出來了。打發(fā)出來之后呢。我們要知道李白有一個不安定的靈魂，有更高更遠(yuǎn)的追求，他在東魯老家居住了一段時間后，又一次踏上漫游的旅途。并且寫下了《夢游天姥吟留別》這首詩里，在詩里他把長安三年的生活做了一個系統(tǒng)的總結(jié)，最后發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”那樣激越的呼聲。我們看看這首《將進酒》寫于哪一年呢？大約作于天寶十一年（752），距詩人被唐玄宗“賜金放還”已達八年之久。這個時候的李白已經(jīng)是被用無望。胸中郁結(jié)很深，這是他感嘆悲傷的深層原因。但是內(nèi)心的深處，仍然還是燃燒著那樣的一團火，“天生我材必有用”。其中隱含的一個意思就是我有才，但是沒有得到重用。這實際上是李白在對酒當(dāng)歌時的一種自我安慰，一種無奈，或者說是一種氣憤。這也足以說明這個歡樂不是發(fā)自李白內(nèi)心深處的。6、既然是把酒行樂，就不免舉杯相勸。詩人呼告朋友，“將進酒，杯莫?！薄６议L歌一曲，以抒心志。但詩人的心情好像并不痛快。就讓我們來看看這幾句勸酒詞。明確：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡虐。”①翻譯這六句話：榮華富貴算不了什么，只愿一醉方休不想事啊。自古圣賢都以飲酒排譴苦悶，他們喝酒喝出了名。那才高八斗的曹子建哪，不也是喝酒喝出了名嗎？②“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒”這是李白的真心話嗎？怎么理解？明確：是仕途的失意，志不得抒的憤慨之詞。李白是要借酒來表達自己心中的不滿。在不滿當(dāng)中，他發(fā)出了令人震驚的話“古來圣賢皆寂寞”，圣賢在他眼里面都無所謂了。李白由自身的境遇，聯(lián)想到古今，這是他對荒唐社會的憤怒嘲諷和痛徹的總結(jié)。其實李白從內(nèi)心深處是非常尊敬那些圣賢的。因為圣賢，他們創(chuàng)造了燦爛的文化，留給了后人很多寶貴的精神財富，他內(nèi)心是尊敬圣賢的。在這個時候，他內(nèi)心確確實實有太多的不滿和不平?！虮容^“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”跟“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”。明確：這兩句在內(nèi)容上是相同的，都表現(xiàn)了詩人對權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度。不同的是，前者所謂“開心顏”包含著個人對精神自由的追求，而后者所謂“長醉不復(fù)醒”顯得消極一些。總起來說，前者于憤激中略見昂揚，后者于憤激中略見低沉。③“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。”李白為什么羨慕飲者？明確：這是李白由自身的境遇，聯(lián)想古今，對荒唐社會的憤怒嘲諷和痛徹總結(jié)；“千秋萬歲名，寂寞身后事?！边@些“圣賢”都是抱利器而無所施者，而飲者更是“圣賢”中逃于醉鄉(xiāng)的人。這兩句，也是對封建統(tǒng)治階級埋沒人才的揭露，詩人對統(tǒng)治者不再抱有幻想，也決心逃于酒鄉(xiāng)。④“陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔?！痹谥袊鴼v史上寂寞的圣賢不可勝數(shù)，作者何單舉陳思王曹植的例子來對自己的觀點加以說明？明確：曹植才華橫溢，志向遠(yuǎn)大，但由于“任性而行，飲酒不節(jié)”最終沒有得到父親曹操的重用?！安茏咏ㄆ卟匠稍姟笔侵奈膶W(xué)典故，他的《七步詩》家喻戶曉：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠。詩人此例是拿曹植自比。曹植很有才干，但遭兄、侄猜忌，終不得用。李白欽佩他的才干，同情他的遭遇，借以自況。將狂豪的曹植與自己相比，自己盡管沒有曹植那樣的經(jīng)濟條件，但是拼出去賣裘賣馬也要和朋友盡情地樂上一回。7、李白和朋友一直“將進酒，杯莫?！?，雖說“酒逢知己千杯少”，但為什么還要“呼兒將出換美酒”？明確：借酒澆愁李白這個人是傲岸不屈的，對不對。他追求的是一種自由，他不愿受到統(tǒng)治者的那種束縛，統(tǒng)治者你不重用我，我就“明朝散發(fā)弄扁舟去”。他是這樣一種要追求個性解放人。所以說，李白的這種感情發(fā)展到最后一個階段，一種狂傲的精神就出來了。這是李白的一個性格特點的表現(xiàn)。面對著古來圣賢皆寂寞的現(xiàn)實，詩人內(nèi)心有太多的不滿和不平。這無限的`激憤表現(xiàn)在行為上就成了無比的狂放。你做東的元丹丘為啥說錢不夠，經(jīng)須沽取對君酌，待會兒用我那匹好馬，還有價值千金的皮襖去當(dāng)酒來，與你們一起忘卻那亙古不盡的憂愁。8、《將進酒》這首詩是李白跟好朋友岑勛曾多次應(yīng)邀到嵩山的友人元丹丘家做客，三個好朋友登高飲宴，借酒放歌，從這一點來說呢，這首詩就是一篇喝酒發(fā)牢騷的詩，那么為什么這樣一篇喝酒發(fā)牢騷的詩能流傳千古呢？明確：通看全詩，本詩緊緊圍繞著一個“酒”字，感情跌宕起伏，悲傷—歡樂—憤激—狂放，而這所有的情感又都是基于一個什么字？明確：“愁”我們學(xué)過李清照的聲聲慢，“這次第怎一個愁字了得”。李清照把國仇家恨、漂泊之哀融為一體。她的愁自然而然的能流傳千古。而李白這個愁僅僅是酒后發(fā)牢騷嗎？（不是）僅僅是他一個人的愁嗎？不是?！芭c爾同銷萬古愁”萬古什么意思？（古往今來）那么，古往今來像李白這樣的人是個體的還是比較有共性的？共性的，特別是在封建社會的那個年代懷才不遇，壯志未酬，青春易逝，人生苦短，這是古往今來許多有理想、不麻木的人共同的愁緒。因此，李白筆下的愁，不再是發(fā)泄個人情感，而是站在歷史的高度，替從古至今眾多懷有夢想的追夢者抒發(fā)的共同的愁緒，李白的這種愁苦把悲、歡、憤、狂融為一體，這的的確確是“萬古愁”，跨越了時間與空間。愁若止于一身，那是毫無意義的。用歷史的眼光看，“抱利器而無所施”的賢能之士古代有，今日有，則將來一定還有——這樣的愁情唯“萬古愁”一語才能表現(xiàn)愁的深廣。9、我們從李白的詩句中可以看出來，他的思想里既有積極入世的一面，又有消極避世的一面。明確：李白自幼接受儒釋道各家教育，使李白的思想具有很強的復(fù)雜性。10、李白的詩不僅在當(dāng)時就非常有名，而且后代對他的評價也非常之高。展示一下他人對李白的評價。①飲中八仙歌——杜甫李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。②賀知章：子，謫仙人也。③“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個盛唐?！保喙庵小秾だ畎住防畎咨谔拼?，幸矣；唐代擁有李白，甚幸矣。用余光中的《尋李白》作為這次對唐代與李白的激情巡禮的結(jié)語是再合適不過了。四、課堂總結(jié)全詩緊緊圍繞一個“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷——歡樂——憤激——狂放，而這所有的情感又都是基于一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。李白課件【篇5】教學(xué)目標(biāo)1、了解七言古詩的一般特點，體會李白作品的藝術(shù)風(fēng)格。2、正確認(rèn)識詩中所體現(xiàn)出來的不與權(quán)貴妥協(xié)的反抗精神和傷感情緒。3、領(lǐng)會想象奇特和比喻、對比、夸張等修辭手法，體味李白積極浪漫主義風(fēng)格。教學(xué)難點體味李白積極浪漫主義風(fēng)格。教學(xué)時數(shù)2課時第一課時教學(xué)過程一、導(dǎo)入在群星璀璨的盛唐詩壇上，李白無疑是最為耀眼的一顆巨星。他壯游天下，平揖王侯，生性狂放，磊落不群；他的詩境界壯闊，想落天外，既有奇異瑰麗的浪漫筆調(diào)又有著真摯、質(zhì)樸的人情味。二、常識簡介1、解題⑴夢游：說明內(nèi)容的虛實。⑵天姥：指天姥山，是所夢的內(nèi)容。⑶吟：古詩體式，多有悲愁慨嘆之意，形式活潑，如同散文中的隨筆，可以不拘一格。其它的如“歌”、“行”等。⑷留別：說明本詩寫作目的。是臨行前留下這首詩向朋友話別的意思，不過本詩主要內(nèi)容并無惜別之感，而是借題發(fā)揮，表明自己的態(tài)度和意向是真。⑸文體知識：本詩是一首七言古詩。七言古詩簡稱“七古”。“古詩”又稱“古體詩”，是相對于格律嚴(yán)格的“近體詩”而言?！捌哐浴狈謨煞N，一種是以七字句為基礎(chǔ)，雜用四、五、六、九言而構(gòu)成了形式自由的長短句，這樣長短交錯，換韻自由，富于變化，也稱為“歌行體”；另一種是每句七字，句式整齊。今天所學(xué)的這首詩屬于哪一種呢？（屬于前一種，即“歌行體”）2、作者簡介李白素有“詩仙”之稱，在中國文學(xué)史上是最具浪漫主義氣息的詩人。字太白，號青蓮居士。祖藉隴西成紀(jì)（今甘肅泰安東），生于碎葉（今巴爾克什湖南面的楚河流域），25歲始離川在各地漫游。較廣泛地接觸現(xiàn)實，認(rèn)識到朝廷的腐敗、官僚貴族的奢侈腐朽，寫出不少抨擊黑暗現(xiàn)實的詩篇。晚年飄泊困苦，卒于當(dāng)涂。李白是繼屈原之后，我國古代最偉大的浪漫主義詩人，他感情熱烈，性格豪爽，想象豐富，語言清新自然，較多地運用浪漫主義的表現(xiàn)手法，借助非現(xiàn)實的幻想來表現(xiàn)激情。李白的出身及經(jīng)歷具有傳奇性，不論生、死還是經(jīng)歷都存在很多謎，其創(chuàng)作也出奇。前人評李白思想及創(chuàng)作，多用一個“奇”字。如“以奇文取稱”（元?。ⅰ安糯笳Z終奇”（錢起）、“才矣奇矣”（白居易），這類評價語很多。其他如賀知章所說“謫仙”、杜甫所謂“佯狂”，以至諸如令力士脫靴和騎鯨飛升之說，雖不言奇，但“奇”寓于中。杜甫很敬佩李白，在《春日憶李白》寫道：“白也詩無敵，飄然思不群。”突出的是李白在詩中所表現(xiàn)的與眾不同的獨特個性。這種個性，有些用“豪放飄逸”“豪爽感激”“豪邁俊逸”來概括，雖說法有所不同，但都突出一個“豪”字。聯(lián)系他的《將進酒》《蜀道難》。等等詩歌，可以看出他的詩往往通過“豪”的表面寓于“悲”的實質(zhì)，在悲感至極就以豪語出之。這正是李白個性的基本特征。3、作品背景這首詩作于出翰林之后。天寶三載，李白被唐玄宗賜金放還，這是李白政治上的一次大失敗。離長安后，曾與杜甫、高適游梁、宋、齊、魯，又在東魯家中居住過一個時期。這時東魯?shù)募乙杨H具規(guī)模，盡可在家中怡情養(yǎng)性，以度時光?？墒抢畎讻]有這么做，他有一個不安定的靈魂，他有更高更遠(yuǎn)的追求，于是離別東魯家園，又一次踏上漫游的旅途。這首詩就是他告別東魯諸公時所作。雖然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的憤怨仍然郁結(jié)于懷，所以在詩的最后發(fā)出那樣激越的呼聲。三、整體感知1、放錄音，要求學(xué)生聽清字音，聽出節(jié)奏，聽出感情基調(diào)。消極情緒寓于積極豪邁之中2、學(xué)生朗讀或默讀課文，圈點難字生詞，結(jié)合注釋理解。解釋下列加點詞⑴我欲因之夢吳越：代神游天姥山的愿望⑵栗深林兮驚層巔：使……驚，⑶虎鼓瑟兮風(fēng)為馬：演奏⑷失向來之煙霞：代神異的景象⑸安能摧眉折腰事權(quán)貴：低頭；服侍3、學(xué)生進一步朗讀，勾畫過渡性語句，理清思路。⑴從全詩看，哪些是寫實，哪些是寫虛（夢）？⑵夢中仙境寫了哪些圖景？月夜—剡溪清幽；白晝—山中壯美；傍晚—洞外恐怖；夜晚—洞中仙樂。4、理清本詩結(jié)構(gòu)一、入夢緣由現(xiàn)實天姥神奇雄峻二、夢游幻境夢到剡溪清幽寂靜白天景象壯美奇絕夜間景象離奇險怪神仙洞府壯麗輝煌夢境消失無限留戀三、抒情表態(tài)蔑視權(quán)貴反抗現(xiàn)實四、課時小結(jié)這首詩作者用奇特的夸張描寫了天姥山的雄姿，以主要的筆墨借助想像描繪了夢游天姥的情景，突出地展現(xiàn)了作者的浪漫主義風(fēng)格。全詩通過夢境的描寫反映了作者政治上的不得意和對權(quán)貴的不妥協(xié)態(tài)度。同時，也反映了他消極的避世態(tài)度。五、作業(yè)布置⑴背誦《夢游天姥吟留別》⑵整理文言字詞第二課時一、導(dǎo)入指名背誦《夢游天姥吟留別》二、文本研習(xí)1、研習(xí)第一節(jié)⑴齊讀第一節(jié)⑵思考：既然題為“夢游天姥”，為何開篇要“談瀛洲”？明確：“煙濤微?！钡腻夼c“云霞明滅”的天姥同樣神秘而又美妙。然而瀛洲的“信難求”讓人怯步，而天姥的“或可睹”則成了一種強烈的誘惑。如此以瀛洲陪襯天姥，以虛襯實，不僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗，而且勾起了作者神游天姥的念頭。⑶除了瀛洲外，此段中還提到了哪些山？有何作用？明確：還提到了五岳、赤城和天臺，從而襯托了天姥的雄峻巍峨，進一步勾起了作者神游天姥的強烈愿望。2、研習(xí)第二節(jié)導(dǎo)入：如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不讓作者魂牽夢繞呢，于是便有了“我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月”的奇妙夢境。⑴學(xué)生齊讀第二節(jié)⑵小組交流：或以時間為序或以地點為序，指出本段共描繪了幾幅圖景，并用l—2個詞歸納每一幅圖景的特色。明確：月夜→寂靜清幽白晝→壯美奇絕傍晚→離奇險怪夜晚→壯麗輝煌⑶學(xué)生齊讀“洞中仙樂”部分，然后用散文化的語言進行描繪。參考：電閃雷鳴，山峰崩塌。仙洞的石門，訇地一聲從中間打開了。仙府的天空浩瀚無邊，看不到盡頭，日月的光輝照耀著金銀砌成的宮闕，以彩虹作衣裳啊以輕風(fēng)為駿馬，云里的神仙啊接二連三地下來。老虎彈著琴瑟啊鸞鳥駕著車，仙人多得像麻一樣數(shù)也數(shù)不清，多么其樂融融的場面啊。⑷自由熟讀“夢游天姥”部分，力求背誦。3、研習(xí)第三節(jié)⑴正當(dāng)夢入高潮時，作者卻“忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞?！眽艟惩蝗坏叵Я?，面對現(xiàn)實，作者禁不住長嗟短嘆，作者感嘆了些什么呢”明確：李白一生倘佯山水之間，熱愛山水，達到夢寐以求的境地。此詩所描寫的夢游，也許并非完全虛托，但無論是否虛托，夢游就更適合于超脫現(xiàn)實，更便于發(fā)揮其想象和夸張的才能。進步性：反映詩人傲視權(quán)貴、渴望自由的精神。寫神仙世界的美麗，反襯出現(xiàn)實世界的丑惡，表明對現(xiàn)實、對權(quán)貴的的憎惡。寫幻想是為“不事權(quán)貴”的立場服務(wù)。局限性：流露出了人生如夢幻，行樂須及時的消極避世思想。如“世間行樂亦如此，古來萬事東流水。”⑵鑒賞名句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”哪能夠低頭彎腰伺候那些有權(quán)有勢的人，使得我整天不愉快呢！從這里可以看出詩人的思想是曲折復(fù)雜的，但是它的主要方面是積極的，富有反抗精神的。是詩中的思想精華。這鏗鏘有力的十六個字，是詩人思想和個性的體現(xiàn)，表達了詩人寧愿寄情山水，也決不向權(quán)貴屈服，也決不取悅于世而茍且偷生，充分顯示了詩人的反抗精神和豪邁氣概。這正是本詩的主題所在。三、詩歌小結(jié)1、作者為什么要花如此多的筆墨來描寫夢境呢？對表現(xiàn)主題有什么作用？明確：夢中仙境象征作者追求的理想境界。寫仙境的美妙是為了反襯現(xiàn)實的丑惡。寫自己對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現(xiàn)實的厭惡。也就是說，詩歌的前后是一致的，都是在寫詩人對自由生活的向往，只是詩歌的前半部分用夢的形式曲折地表達出來，而后半部分詩人則是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”2、你從這首詩中的哪些詩句，讀出了李白詩歌的豪放飄逸？明確：構(gòu)思上最突出的特點是想象奇特，為了借別離之情來表現(xiàn)自己不事權(quán)貴的思想，作者不是直接描寫現(xiàn)實生活中景物，而是以豐富的想象借助夢游的形式來展示一個個奇景，塑造出一個個夢幻中的生動形象使本文具有了濃厚的浪漫主義色彩。并大量的運用了襯托（如用瀛洲、天臺來襯天姥山）、比喻（如“身登青云梯”）、夸張（如“天臺一萬八千丈”）、對比（如將仙境與人事比、理想與現(xiàn)實比）等手法，使幻想中的景物活靈活現(xiàn)，也更好地表達了作者的內(nèi)在感情。3、藝術(shù)特色⑴構(gòu)思奇特。全詩以游仙為構(gòu)思的出發(fā)點，借天姥山的高峻和有關(guān)傳說，虛構(gòu)出一個與黑暗的現(xiàn)實社會形成鮮明對照的神仙世界，以此表達詩人對自由、光明的渴望與追求，同時也寫出他不滿現(xiàn)實、不趨炎附勢、蔑視權(quán)貴的反抗精神。⑵想象豐富。神話傳說和對自然山川的真實體驗融合在一起，運用豐富的想象和大膽夸張，充分體現(xiàn)了李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格。⑶語言靈活。形式錯落，富有節(jié)奏感，兼用長短句，打破“七言”的束縛。四、拓展延伸李白留別詩舉例，體味李白的積極浪漫主義風(fēng)格。（聯(lián)想和夸張）《金陵酒肆留別》：“風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。請君試問東流水，別意與之誰短長？”五、作業(yè)布置閱讀文本中的《月下獨酌四首（其一）》，寫一篇500字左右的鑒賞文章。李白課件【篇6】2.學(xué)會使用禮貌用語“對不起、沒關(guān)系”3.引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，從小做一個講文明、懂禮貌的好學(xué)生。2.學(xué)會使用禮貌用語“對不起、沒關(guān)系”1、請學(xué)生說一說自己已經(jīng)知道的禮貌用語有哪些。下課了，小青和小華去操場上活動，小青和小華在活動的時候發(fā)生了一件事，小青不小心踩著了小華的腳，你們知道小青會怎么做嗎?(出示課文句子：小青不小心踩著了小華的腳)3、指名說一說這時候的小青說了什么?出示句子：小青不小心踩著了小華的腳，他紅著臉說：“小華，對不起?！庇懻摾斫庑∏酁槭裁凑f對不起。(初步讓學(xué)生認(rèn)識到做錯事時，要學(xué)會說“對不起”)4、思考小華又會說什么呢?討論理解小華為什么說：“沒關(guān)系?！?理解小華也是一個懂禮貌的學(xué)生)小青做錯事時主動認(rèn)錯說“對不起”，小華寬容地原諒了小青說“沒關(guān)系”，他們都是懂禮貌的好學(xué)生，他們還是好朋友。1、出示圖片說一說這樣做對嗎?2、看圖說一說應(yīng)該如何做(進一步明白做錯事時應(yīng)該主動道歉說“對不起”)2、創(chuàng)設(shè)情景表演：上課寫字時不小心手臂碰到了旁邊同學(xué)，該怎么辦?我們都是好朋友，團結(jié)有愛講禮貌。3、口頭總結(jié)：學(xué)會了“對不起、沒關(guān)系”這兩個禮貌用語。并且還知道了在什么情況下說“對不起”，在什么情況下說“沒關(guān)系”。大家都學(xué)得非常好。希望大家今后要經(jīng)常使用禮貌用語，做一個講文明、懂禮貌的孩子。李白課件【篇7】古詩簡析：《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》首句于景中見情，次句便直敘其事。后兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到龍標(biāo)。這兩句詩所表現(xiàn)的意味，有三層意思，一是說自己心中充滿了愁思，無可告訴，無人理解，只有將這種愁心托之于明月;二是說惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見她;三是說，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無它法。教學(xué)目標(biāo)：1.學(xué)習(xí)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》，了解詩人在揚州聽到王昌齡貶官的不幸消息，便題詩抒懷，寫了這一首充滿同情和關(guān)切的詩篇，遙寄給遠(yuǎn)方的友人2.能正確、流利、有感情地朗讀古詩3.能根據(jù)注釋，初步理解詩句的意思。4.通過品悟、誦讀，了解內(nèi)容，體會古詩描述的意境和作者表達的思想感情。學(xué)習(xí)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》1.讀題，介紹背景，解題?！堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》是李白從天寶三年離京漫游，此時正在揚州，聽到這個不幸的消息，便題詩抒懷，遙寄給遠(yuǎn)方的友人。王昌齡：唐代詩人，天寶年間被貶為龍標(biāo)縣尉。左遷：貶謫，降職。龍標(biāo)：唐代縣名，在今湖南黔陽縣，唐時這里還是非常荒遠(yuǎn)的地方。2.初讀課文，讀準(zhǔn)讀通詩句。(1)師范讀，學(xué)生評一評。(2)學(xué)生練讀，互評。(3)比一比，看誰讀得好。3.精讀課文理解古詩分組合作學(xué)習(xí)古詩，學(xué)生可以運用已有的方法，把你的理解、感受、問題與小組交流。解決不了的可動筆記一記，以便在班上交流解決。4.品讀悟詩情。針對學(xué)生的疑問，引導(dǎo)學(xué)生悟情。(1)楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。楊花落盡了，子規(guī)鳥兒不住地在啼叫，聽說你遭貶了，被貶到龍標(biāo)去，一路上要經(jīng)過辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪。(2)我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著君子你一直走到那夜郎以西!5.回讀全詩，感受意境。拓展延伸李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》詩中也有目送友人乘舟而去的`情形：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流?！崩畎渍驹诟吒叩狞S鶴樓上，遠(yuǎn)眺孤舟，寫的是遠(yuǎn)景。而王維捕捉的是船夫蕩槳的細(xì)節(jié)，寫的是近景。同樣寫送行，李白之瀟灑與王維之細(xì)膩，可見一斑。附：賞析楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。這首詩是李白聽到好朋友王昌齡被貶龍標(biāo)縣