當(dāng)涂地名中的文化內(nèi)涵 論文

2022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選當(dāng)涂地名中的文化內(nèi)涵摘要：地名是一種特殊的文化，具有很強(qiáng)的延續(xù)性和穩(wěn)定性。因而，它能較完整地保對家鄉(xiāng)的熱愛之情。關(guān)鍵詞：當(dāng)涂；地名；文化內(nèi)涵發(fā)生的一切一切，包括它的成敗榮辱和曲折坎坷，全都無形地積淀在這幾個字的地名里?！盵1]所以，每一個地名的產(chǎn)生，都有其豐富的文化內(nèi)涵。一、當(dāng)涂地名中積淀著深厚的歷史文化山氏。同為吳王的孫權(quán)興建了姑孰城，以紀(jì)念古吳，祝愿吳國強(qiáng)盛。姑孰城東有一條黃池路，其得名緣于縣內(nèi)有個黃池古鎮(zhèn)，史料記載至少晉以前已經(jīng)有名。這里地處古丹陽湖核心區(qū)，有學(xué)者論證此地系春秋時，吳晉“黃池會盟”之地。元改太平路，明清改太平府。姑孰古城里還有一條叫“提署路”的主干道，其得名系因12022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選從目前已知的考古材料來看，鄭家、釜山、釣魚山、超山、煙墩是5000多年前的“王墓村”等諸多歷史印記的地名，其積淀著深厚的歷史文化。二、當(dāng)涂地名中蘊(yùn)藏著富庶的農(nóng)耕文明涂“滄海桑田”的重要?dú)v史，它是歷史的縮影。首先，當(dāng)涂之名就源出大禹治水時代的涂山氏。加上當(dāng)涂優(yōu)越的自然條件，大公圩慢慢成了江南的富庶之地，后來流傳著“風(fēng)流國是太平州”說法和“圩田收，食三秋”諺語。也成為了皇帝的糧倉，太白鎮(zhèn)就有一個叫“太倉”的地名。有希望豐收的意思。7中還有東埂、北埂三里埂以及三星圩的西埂和南埂等。聯(lián)圩是大公圩的創(chuàng)舉，也就是通過筑外圍大堤，將眾多小圩聯(lián)并起來，縮短防洪堤聯(lián)圩收到了非常好的防洪效果，圩內(nèi)圩堤、涵閘、陡門、溝渠配套完備的管理和養(yǎng)護(hù)方法。當(dāng)涂很多的地名和這些水利設(shè)施有一定的關(guān)系。等。大公圩四面環(huán)水，圩內(nèi)水系縱橫交錯，脈絡(luò)相通，以陡門與外圍相通，所以出現(xiàn)了還有和涵閘和溝渠有關(guān)的地名如：十字閘、中閘、大閘、雙溝、洪溝等。22022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選當(dāng)涂的農(nóng)耕文明不僅表現(xiàn)在水利設(shè)施上，也反映在一些民俗上，如當(dāng)涂的民歌等。2006年5月20日，當(dāng)涂民歌經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?，F(xiàn)的就是凌歊臺。這些地名的出現(xiàn)，無不反映出當(dāng)涂地名中蘊(yùn)藏著富庶的農(nóng)耕文明。三、當(dāng)涂地名中體現(xiàn)了多姿多彩的山水文化1.當(dāng)涂四面環(huán)水，溝渠交錯、河網(wǎng)密布，湖、潭、河點(diǎn)綴其間。人民，而且蘊(yùn)育了獨(dú)具風(fēng)情的水鄉(xiāng)文化。當(dāng)涂地名中和水域有關(guān)的地名豐富多彩。乎包含了內(nèi)陸地區(qū)所有的水域。還有許多帶“潭”的地名，它是因?yàn)楹芏喙糯≯讻Q口之后而得名的，如：洪潭、龍?zhí)?、吳潭、清潭等。等?.有水就有橋，因此以橋來命名的地名也不少從當(dāng)涂現(xiàn)存的地名來看，當(dāng)涂縣以橋得名的鎮(zhèn)、集、村、社就有一百七十多個。如：大橋、龍山橋、伏龍橋、戚橋、楊橋、塘橋、邰橋、新橋、雙橋、石橋、馬橋等。其中“楊橋”一名，當(dāng)涂就有六個，“雙橋”一名，當(dāng)涂就有七個。3.水隨山轉(zhuǎn)，以山來命名的地名也很多在當(dāng)涂境內(nèi)零星的分布一些小山脈，許多地方得命名和山形狀有關(guān)。如：天門山山等。4.與顏色有關(guān)的地名32022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選還有黃池、丹陽、烏溪等有明顯顏色特征的地名。同時也體現(xiàn)了當(dāng)涂多姿多彩的山水文化,反映出人與自然的和諧統(tǒng)一。四、當(dāng)涂地名彰顯著燦爛的詩歌文化慕不已。腳下還有個村叫謝公村。我住長江頭，這塊充滿詩意的土地增添了浪漫色彩。等地名都與此詩有關(guān)。還有因《宿新市徐公店》這首詩而得名的徐公店。全面地了解詩人及作品，而且讓這兩個地名賦有了詩意。42022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選的詩文而產(chǎn)生的地名，也賦予了地名的燦爛的詩歌文化。五、當(dāng)涂地名傳承著古老的姓氏文化“漢語姓氏地名，在不同的地區(qū)占有不同的比例，最高的約在60個，約占20％。是霍去病弟弟霍光的后裔）銀塘郭家村（唐代大將郭子儀的后代，宋著名詩人郭強(qiáng)的后當(dāng)涂的第一大姓陶姓，是三國大將陶謙，明開國大臣陶安的后裔；當(dāng)涂的王姓，是王羲的姓氏文化。六、當(dāng)涂地名中包含著豐富的宗教文化宗教是一種特殊的文化形態(tài)，其信仰是一種心靈現(xiàn)象。關(guān)，如寺、廟、庵等，在當(dāng)涂地名中也有反映。道教事物有關(guān)的地名。52022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選遺跡，還保留了其他一些與此相關(guān)的地名。如：洞陽、煉丹村、八卦村、丁仙橋等。所以，地名的出現(xiàn)不僅是一個標(biāo)志，它還承載著地理信息、歷史演變和人們情感，以及對祖國的熱愛之情。注釋年第六期第38頁.[2]當(dāng)涂縣題名記[3]陳宏亮.桑梓之地——中國著名古圩——大公圩[4]陳宏亮.桑梓之地——中國著名古圩——大公圩[5]高閣元.姓氏與地名[J].地名知識，1986年02期.[6]史有為.異文化的使者—外來詞[M].長春：吉林教育出版社，1991.參考文獻(xiàn)：[1]蔡 瑋.漢語地名的語言和文化分析[D].廣西大學(xué)，2003.[2]