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文檔簡介
培優(yōu)卷2020年人教版語文八年級下冊期中測試卷(二)一、選擇1.下列詞語中加粗字的讀音有錯誤的一項是()A.行輩(háng)霧靄(ǎi)劫難(nàn)垂珠聯(lián)瓏(lóng)B.冗雜(rǒng)家眷(juàn)沙礫(lì)大徹大悟(chè)C.褶皺(zhě)悵惘(wǎng)潮汐(xī)??菔癄€(kū)D.羈絆(jī)孕育(yùn)窈窕(yāo)銷聲匿跡(nì)2.下列詞語中沒有錯別字的一項是()A.沙灘彗星嬌首昂視悄愴幽邃B.辨論閑蕩雞犬相聞銅壺滴漏C.萌發(fā)農諺落英繽紛懸崖絕壁D.鏘然燎原怡然自樂人情事故3.下列句中加粗詞語使用有誤的一項是()A.中國這臺被稱作“天眼”的超大望遠鏡走在了科技的前沿,令世界矚目。B.隨著我市全民閱讀活動的持續(xù)推進,書店受到越來越多市民的青睞。C.從小性格孤僻的她,自從參加學校的社團活動以后,漸漸變得豁然開朗了。D.重慶兩江新區(qū)城市建設發(fā)展迅速,短短幾年時間,一座座高樓鱗次櫛比。4.下列句子中沒有語病的一項是()A.共享單車具有快捷、方便、靈活,已成為廣大市民出行的重要交通工具之一。B.在“一帶一路”的推進過程中,中國將同哈薩克斯坦一道圓夢、筑夢、追夢。C.通過哈桑的誓言“為你,千千萬萬遍”,使我懂得了朋友間友誼的珍貴。D.為了緩解地震災區(qū)受傷人員血液供應不足的狀況,社會各界人士踴躍獻血。5.填入下面橫線處的語句,與上下文銜接最恰當的一項是()對于實現(xiàn)夢想而言,今天最重要。今天是你搬來的磚石,雖然不足道,____;今天是你栽下的樹苗,雖然不偉岸,________;今天是你寫下的片段,雖然不完整,_____。請你珍惜今天,用今天的積淀成就明天的夢想!A.卻譜就了你明天的華章卻墊起了你明天的高度卻給予了你明天的陰涼B.卻給予了你明天的陰涼卻譜就了你明天的華章卻墊起了你明天的高度C.卻墊起了你明天的高度卻給予了你明天的陰涼卻譜就了你明天的華章D.卻墊起了你明天的高度卻譜就了你明天的華章卻給予了你明天的陰涼6.下列各句中,標點符號使用合乎規(guī)范的一項是()A.再見了!朝夕相處的同學們;感謝您!辛勤付出的老師們。B.習近平主席說的:“我將無我,不負人民”,盡顯人民領袖愛人民的崇高風范,也是共產黨人崇高品格的寫照。C.大型文化節(jié)目“經典詠流傳”,不但將詩詞文化與電視媒介有機結合起來,還重點考慮了詩詞文化的意境和表現(xiàn)形式。D.美好生活是我們的追求,這“美”是什么?看到河北塞罕壩林場的建設者們,我們有一個最強烈的感受:大寫的人,才最美!7.下列說法有誤的一項是()A.《回延安》這首詩用陜北民歌“信天游”的形式寫成,使用了富有地方色彩的詞語,展示出濃郁的陜北風情。這首詩的作者是著名詩人和劇作家賀敬之,他獨立創(chuàng)作了新歌劇《白毛女》。B.“記”是我國古代的一種文體,可敘事,寫景,狀物,抒發(fā)情懷抱負,闡述某些觀點?!逗酥塾洝肪褪且黄榻B工藝品“核舟”的說明文。C.利奧波德的《大雁歸來》像一首抒情詩,抒發(fā)了對大雁的喜愛之情。面對大雁的聯(lián)合觀念,人類應該自愧不如。D.阿西莫夫的兩篇短文,都以“恐龍”為話題切入,討論的角度卻各不相同。第一篇短文通過南極恐龍化石的發(fā)現(xiàn)來證明“板塊構造”學說,第二篇短文則通過“被壓扁的沙子”來探討恐龍的滅絕原因。8.下列各句表達得體的一項是()A.家長會上,班主任劉老師對家長們說:“剛才王校長的視頻講話全面,深刻,拋磚引玉,請大家暢所欲言,共話家校合作?!盉.老張的兒子中考成績優(yōu)異,他欣喜若狂,逢人就說:“令郎還算爭氣,這次考了全校第三,是他發(fā)揮最好的一次了?!盋.李華與二十年未見的大學同學張梅偶遇,他激動地說:“久違了,老同學!真沒想到,在這里遇見你;更沒想到二十年過去了,你還是這么年輕。”D.李勇對前來邀請他吃飯的老王說:“老王,恭喜喬遷!我一定會賞光赴宴的?!倍?、按要求做題1.古詩文名句默寫。(1)悠哉悠哉,____。(《詩經·周南·關雎》)(2)____________,胡為乎泥中?(《詩經·邶風·式微》)(3)_________,雞犬相聞。(《桃花源記》)(4)青樹翠蔓,_____________,參差披拂。(《小石潭記》)(5)成語“秋水伊人”源自《蒹葭》的詩句:_________,_____________。(6)《望洞庭湖贈張丞相》中描繪洞庭湖煙波浩渺、洶涌澎湃的壯觀景象的詩句是:____,(7)人們常用唐代詩人王勃《送杜少府之任蜀州》中的詩句“____”表達朋友雖然相距遙遠卻如在身邊的感情。2.名著閱讀。真誠是第一把藝術的鑰匙。知之為知之,不知為不知。真誠的“不懂”,比不真誠的“懂”,還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是,自作解人。有了真誠,才會有虛心,有了虛心,才肯丟開自己去了解別人,也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛,才不是盲目的愛。文段選自《①_________》(書名)中的一封信中。這封信的內容由②_________(人名)樂曲的特點談起,論及藝術家要有一顆赤子之心,要真誠。信中父親還要求③_________(人名)在做一切小事時,要養(yǎng)成一種④_________的習慣。3.綜合性學習。楹聯(lián)是我國非物質文化遺產之一,因古時多懸掛于樓堂宅殿的楹柱而得名。楹聯(lián)又稱對聯(lián)或對子,要求字數相同,詞性相對,詞義相關,平仄協(xié)調。班級開展“品賞楹聯(lián),傳承文化”的語文實踐活動,請你完成以下任務。(1)請從下面的句子中,找出能夠組成一副對聯(lián)的兩句話,抄寫在橫線上。A.立志讀盡人間書B.人生唯因讀書好C.懸梁刺股求學路D.發(fā)憤識遍天下字答:____________________________________(2)生活處處是語文。請你自擬或從日常生活、文學詩賦中找出一副對聯(lián)(本試題卷出現(xiàn)的對聯(lián)除外),并根據楹聯(lián)特點寫出所選對聯(lián)的妙處。答:____________________________________(3)近年來,《中國成語大會》《中國詩詞大會》《經典詠流傳》等節(jié)目相繼在央視熱播。于是,“傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化”也成了同學們熱議的話題。請你就此話題發(fā)表看法并說明理由。(60字左右)答:___________________________三、閱讀理解(一)古詩閱讀。蒹葭蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之渙。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中濁。1.《蒹葭》選自我國最早的一部詩歌總集《詩經》,下列有關《詩經》的表述,不正確的一項是()A.《詩經》反映了從西周到春秋時期的社會生活,共305篇,古時也稱為《詩三百》。B.《詩經》中的詩歌以四言詩為主,分為賦、比、興三個部分,普遍采用風、雅、頌的表現(xiàn)手法。C.《式微》就是一首勞役者的悲歌,用詠嘆的方式表達了受奴役的百姓對統(tǒng)治者的滿腔憤懣。D.《關雎》所歌頌的是一種感情克制、行為謹慎、以婚姻和諧為目標的愛情;語言優(yōu)美,善于運用雙聲詞、疊韻詞和疊詞,增強了詩歌的音韻美和寫人狀物、擬聲傳情的生動性。2.下列對《蒹葭》的理解,不正確的一項是()A.第一章前兩句寫秋天的景象:茂盛的蘆葦無邊無際,早晨的露水已經凝結成霜。為詩歌創(chuàng)設了一個蕭瑟的情境,引起了主人公對伊人的思念。B.“所謂伊人,在水一方”,這是實寫,寫伊人在水的另一方,因此他上下追尋。C.詩歌沒有直接抒情,沒有敘述主人公對心上人如何思念,而是通過行為含蓄地表現(xiàn)內心的情感。D.全詩一唱三嘆,委婉深入,充分表現(xiàn)了主人公對伊人的思念之情。3.詩中凄清的秋景與追求者尋訪未果的惆悵心情渾然一體。在你讀過的詩歌中,還有哪些描寫秋景的詩句呢?請寫出一組。答:_____________________________(二)閱讀蘇軾的一組文本,回答問題。[甲]卜算子·黃州定慧院寓居作①缺月掛疏桐,漏斷②人初靜。誰見幽人獨往來,縹緲孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。[注]①選自人教版八年級下冊《語文》課外古詩詞誦讀。元豐三年二月,蘇軾到黃州寓居定慧院。②漏斷:指深夜。[乙]與章子厚①某啟:仆居東坡,作陂②種稻。有田五十畝,身耕妻蠶,聊以卒歲。昨日一牛病幾死,牛醫(yī)不識其狀,而老妻識之,日:“此牛發(fā)豆斑瘡也,法當以青蒿粥啖之?!庇闷溲远АN鹬^仆謫居之后,一向便作村舍翁,老妻猶解接黑牡丹③也。言此,發(fā)公千里一笑。[注]①選自《蘇東坡全集》。元豐三年,蘇軾貶居黃州,自號東坡居士。章子厚即章悖,當朝丞相。②陂(bēi):梯田。③黑牡丹:牛的戲稱。[丙]書臨皋亭①東坡居士酒醉飯飽,倚于幾上。白云左繞,清江右洄,重門洞開,林巒坌②入。當是時,若有思而無所思,以受萬物之備。慚愧!慚愧![注]①選自《東坡小品》。元豐三年五月蘇軾遷臨皋亭。②坌(bèn):聚集。1.對下列句中加粗的詞的解釋,正確的一項是()A.有恨無人省(反?。〣.昨日一牛病幾死(接近,幾乎)C.牛醫(yī)不識其狀(容貌)D.若有思(你,第二人稱代詞)2.下列對三則文本相關內容與寫法的理解和分析,不正確的一項是()A.甲詞描寫了蘇軾初到黃州深夜獨自漫步時的所見所感?!叭痹隆薄笆柰薄奥唷睒嫵闪艘粋€寂寞清冷的世界。B.乙文“言此,發(fā)公千里一笑”不僅是蘇軾為妻子能醫(yī)好病牛而笑,也為自己對鄉(xiāng)村生活充滿樂趣而笑。C.丙文描繪了作者在臨皋亭所見的雄奇開闊之景,也寫出了他為自己酒足飯飽之后無所事事的內疚慚愧。D.乙、丙兩篇小品文寫法各異,乙文敘事簡潔,將一件小事寫得有味;丙文文筆洗練,情景交融。3.將文中畫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(1)有田五十畝,身耕妻蠶,聊以卒歲。譯文:_____________________________(2)“此牛發(fā)豆斑瘡也,法當以青蒿粥啖之?!庇闷溲远?。譯文:____________________________________4.蘇軾貶居黃州,有時會感到孤獨寂寞,但又能隨緣自適,超脫曠達,堅守理想。請結合上面三則文本簡要分析。答:____________________________(三)閱讀下文,回答問題。端午的陽光熊紅久公元前278年的五月初五,被流放至汨羅江畔的屈原,得知秦國軍隊已攻破楚國郢都,頓時感到支撐生命的最后一點亮光熄滅了。當他在江邊對著漁父吟誦“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的詩句時,就已經決定,要將自己的純凈與江水的清澈合二為一了。我知道,這是屈原為保留個體的純凈做出的最無奈而又最高尚的選擇。最終,他坐在了汨羅江邊,坐在了五月初五的陽光里,懷抱沉重的巨石,把最后的生路溺死水中??梢哉f,屈原是抱著自己冰涼的心,走進激流之中的。而那些“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱,亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的詩句,留在了岸上,留給了端午。一條江,因為成了一個詩人心靈最后的歸屬地,而永遠被世人銘記;一個普通的日子,因為收留了偉大詩人的高尚魂魄,而成為了中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。端午,承栽著代代后輩對偉人的緬懷和敬仰。節(jié)日的壽命當然要比人的壽命長久許多,所以,屈原把自己的一身傲骨托付給了這個日子。在結束自己生命肉體的同時,也放射出了精神的光芒。被江水灌洗的靈魂,猶如江面的粼粼波光,刺痛了后人的視線和思想。一個背負著深重苦難,行走了兩千多年的節(jié)日,其實是在為自己的存在尋找一個答案。所以,端午節(jié)帶給我們的,應該是溯流而上的文化追源,恰如詩人余光中所說:“藍墨水的上游,是汨羅江?!币晕覀儸F(xiàn)在的視角來看,用一個詩人的隕落,喚醒了一種文化的崛起,就像屈原活著未能拯救楚國,卻用死成就了《離騷》一樣。忽然覺得,端午節(jié)其實更像是包裹粽子的葦葉了,它把所有的內容和精髓,密密細細地包藏起來,讓我們極具耐心地一層層打開,最后領略到事物的真相。熟透之時,葦葉汲取了糯米的黏質,糯米滲透著葦葉的清香,似如端午與屈原之間的浸染,節(jié)與人的統(tǒng)一.我對端午節(jié)的最初認知,完全來自粽子,那時候的小學課本,還沒有涉及“楚辭”或者《離騷》的片言碎語,文化不高的母親也無法給我們講述端午節(jié)的由來,好在粽子并不因為我們的無知而改變所蘊含的味道,我總會把端午節(jié)和甜香黏軟的糯米聯(lián)系起來,這使得整個貧乏的生活,還能透射出星星點點的光亮。現(xiàn)在看來,那些夾雜在一年日歷中為數不多的能激發(fā)我們飲食向往的節(jié)日,早已成為精神上抵擋艱難生活的盾牌。從這個意義上說,我們應該為擁有這些值得回味的生活而向屈原叩謝。對童年而言,這是一個多么充滿人情關懷的節(jié)日??!后來知道了屈原和楚懷王,知道了《國殤》和汨羅江,知道了每年這一天,人們蜂擁江岸,插艾蒿,掛菖蒲,吃粽子,競龍舟,把一種悲情的懷念渲染成了歡悅的行為,熱熱鬧鬧,轟轟烈烈。............事情往往是這樣,在分享一種傳統(tǒng)時,我們更多的時候只在關注它所帶來的結果,而其中蘊含的真諦,卻很少探究了。因為時空的距離,讓來源變得愈加縹緲和混沌。好在歷史給了我們最好的解決方式,它讓時間淡化了一個國家的破碎的同時,卻強化了一種品質的高貴:這時候的端午,或許更像是一縷陽光,從汨羅江的源頭流淌過來,映照著江邊每一位過客的內心.我知道,有些品格是無法超越的,它更像一面古鏡,端放在我們必經的路口,讓人們從歷史影像中,找到現(xiàn)實的映像。(選自《人民日報》,原文有刪改)1.下列對本文相關內容和藝術特色的理解分析,最恰當的一項是()A.文章以“端午”為線索組織材料,回顧了對端午節(jié)的認知過程,對自己最初只喜歡端午節(jié)粽子的淺薄而感到慚愧,對世人將悲情渲染成歡悅而感到不滿。B.文章通過寫汨羅江因屈原而被人銘記,來證明名家名作對于名勝的重要意義,正如歐陽修之于醉翁亭、范仲淹之于岳陽樓,表現(xiàn)了名勝與文化的血肉關聯(lián)。C.文章詩一般的語言,意蘊深厚,所引用的余光中“藍墨水的上游,是汨羅江”一句,指出了屈原在中國文化史上的開創(chuàng)性作用。D.文章最后一段贊頌了屈原無人能企及的偉大品格,說它就像一面鏡子,照出了我們的不足,促使我們反思并不斷提升自己,從而強化了屈原精神在現(xiàn)實中的意義。2.文中畫橫線的句子表達有特色,內涵很豐富,請賞析。端午節(jié)其實更像是包裹粽子的葦葉了。答:_________________________3.請從內容和結構上說說文章前三個自然段在全文中所起的作用。答:___________________4.題目“端午的陽光”,除了指公元前278年五月初五的陽光,是照著屈原投江的陽光,是歷史的見證的含義外,還有兩層更深刻的含義。請你仔細閱讀全文,答出這兩層含義。答:___________________(四)閱讀下文,回答問題。單細胞生物“科學家”柳靜①人類被稱為地球上最具智慧的生命體,具有強大的思考與設計能力。但是你知道嗎,地球上竟然有一種單細胞生物的智商遠遠超越了科學家們的預期。更令人意想不到的是,它只是一團毫不起眼的黏糊物——黏菌,一種已經存在了幾億年之久的真核生物。②在一次實驗中,研究人員利用黏菌的避光性,以光點模擬日本地形,然后在地形上對應東京幾處重要地鐵站的地方放置食物。結果發(fā)現(xiàn),黏菌能以最省時和最科學的鋪展路徑取得這些食物,并在此過程中形成一個網絡!而這個逐漸形成的網絡,競和錯綜復雜的東京地鐵路線幾乎一模一樣,也就是說,黏菌用短短的26個小時,就完成了一群頂尖工程師花幾十年才完成的事情:③那么,這一團黏菌既沒有大腦,又沒有神經元,怎會具有如此強大的設計能力呢?這一切要從黏菌的生物性說起。黏菌為了尋找食物,會先朝四面八方延展,定位所有食物位置后,它們便會收縮回來,繼而形成一個高效率的傳輸網絡將食物聯(lián)結起來。如此一來,它便能自由自在地通過這些網絡來吸收食物的養(yǎng)分,而這些網絡的架構也不會太復雜,否則會消耗黏菌太多的能量。④更值得一提的是,這位單細胞生物“科學家”的身上還有許多優(yōu)點值得我們人類學習呢。⑤首先是風險評估能力。在實驗中,若通往某個食物源的路線只有一條,那就很有可能因發(fā)生意外而中斷。因此,黏菌會在主要路線旁建立次要路線,以備不時之需,達到了安全與效率之間的完美平衡。⑥其次是記憶力和學習能力。在實驗中,研究人員每隔一段時間便會給黏菌一些外在刺激,例知吹風或光照,使黏菌的生長受挫。持續(xù)一段時間后,研究人員會突然中斷這些刺激。而此時的黏菌如同有了記憶一般,會在原本應該出現(xiàn)刺激的時間點減緩生長速度,仿佛能夠預測刺激的到來,并以減緩生長速度減少損傷。⑦最后,黏菌是靠每個細胞自發(fā)地同步脈動來傳輸外界訊息,并在內部建構一個復雜的認知體系。這套獨特的資訊處理方式,不同于電腦或人類的大腦,它是用單一的中央處理器來思考并整理資訊的。毫無疑問,這樣的發(fā)現(xiàn)即將改變人類未來的電腦和網絡形態(tài)。1.文章為什么稱黏菌為單細胞“科學家”,請從文中找出依據。答:_______________________2.第②段中加粗詞語能否刪去?請簡述理由。而這個逐漸形成的網絡,竟和錯綜復雜的東京地鐵路線幾乎一模一樣。答:__________________3.第⑦段中畫線句子運用了什么說明方法?有何作用?四、寫作主角,不只是影視作品中的主要角色,不只是縱橫賽場的體育明星,不只是改革大潮里的風云人物。一張過去的照片、一段溫馨的視頻、一個難忘的生日、一次有趣的活動、一場激烈的比賽……你都可能是當中的“主角”。請以“這一次,我是主角”為題,寫一篇文章。要求:(1)立意自定,文體自選(詩歌除外)。(2)說真話,抒真情,忌抄襲。(3)文中不得透露個人信息。(4)書寫工整,不少于600字。期中測試卷(二)1.D窈yǎo。2.CA.嬌→矯。B辨→辯。D事→世。3.C本題考查正確使用詞語的能力.C.“豁然開朗”形容一下子展現(xiàn)出開闊明朗的境界,也形容突然領悟。用在句中形容人的性格,屬于望文生義。A.“矚目”指注目,用在句中形容人們對超大望遠鏡的重視,使用恰當。B.“青睞”指用正眼相看,指喜愛或重視,這里形容市民對書店的喜愛,使用恰當。D.“鱗次櫛比”指像魚鱗和梳子的齒一樣,一個挨著一個地排列著,多形容房屋等密集,用在這里形容高樓林立,使用恰當。4.DA.成分殘缺,在“靈活”后加“的特點”。B.語序不當,應為“筑夢、追夢、圓夢”C.缺少主語,刪去“通過”或“使”。5.C語句銜接講究語言表達時話題的“前后一致”,“搬來的磚石”對應“墊起”“高度”,“栽下的樹苗”對應“給予”“陰涼”,“寫下的片段”對應“譜就”“華章”故選C6.DA.感嘆號應該放在句末。正確的用法應該是:再見了,朝夕相處的同學們!感謝您,辛勤付出的老師們!B.部分引用,應去掉冒號。C.“經典詠流傳”的引號改為書名號。7.A新歌劇《白毛女》是賀敬之和丁毅執(zhí)筆,集體創(chuàng)作的。8.CA.“拋磚引玉”是個謙辭,只能用于自己說話,引出別人的高見。B.“令郎”是敬辭,稱對方的兒子。D.“賞光”是個敬辭,用于請對方接受自己的邀請。二、1.(1)輾轉反側(2)微君之躬(3)阡陌交通(4)蒙絡搖綴(5)所謂伊人在水一方(6)氣蒸云夢澤波撼岳陽城(7)海內存知己天涯若比鄰(寫出五題即可)解析:“輾轉”“躬”“綴”“蒸”“撼”“己”“鄰”是此題中的易錯字詞,作答時要注意字形。2.①傅雷家書②莫扎特③傅聰④干凈解析:根據文段可以確定名著名稱。后面的內容根據平時的閱讀積累作答。3.(1)發(fā)憤識遍天下字,立志讀盡人間書(2)(示例)天地留言,默默霧雨電星月流響,朗朗家春秋妙處:在對聯(lián)中巧妙地嵌入了巴金先生的代表作,有很強的紀念意味;隱含了作者對巴金先生深沉的懷念。(3)(示例)傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對我國的文化發(fā)展有著至關重要的作用。中華文化源遠流長,博大精深,缺少對傳統(tǒng)文化的認識,我們就會失去根基。因此要傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。解析:(1)本題考查組合對聯(lián)的能力。對聯(lián),要注意對仗,要仔細研究所給的備用對聯(lián)素材,利用對聯(lián)的特點選擇組合。(2)本題考查對對聯(lián)的積累及賞析能力。解答此題,從日常積累中找出一副對聯(lián)并合理分析其妙處。(3)本題考查表達能力。解答此題,可分為兩步:首先發(fā)表看法,明確態(tài)度:其次闡明理由。其理由可從“中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對文化發(fā)展的作用”方面考慮,然后組織語言作答即可。三、(一)B“風、雅、頌”是《詩經》中詩的三個類別,“賦、比、興”是表現(xiàn)手法。2.B“所謂伊人,在水一方”是虛寫。3.(示例)停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。解析:調動積累,默寫出描寫秋景的詩句即可。注意,所默寫的詩句不要添字、漏字,不要有錯別字。(二)BA.“省”應解釋為“知曉”。C.“狀”應解釋為“情形,狀況”,指牛的病因。D.“若”應解釋為“好像”。2.C“他為自己酒足飯飽之后無所事事的內疚慚愧”分析錯誤?!皯M愧!慚愧!”坦率風趣的結尾,顯露的是詩人豁達樂觀的胸襟。3.(1)(我)有田地五十畝,親自耕種,妻子養(yǎng)蠶,姑且這樣來度過整年。(2)“這是牛發(fā)作豆斑瘡病,方法應該是用青蒿粥來喂它?!卑凑账脑挘ㄈプ觯┕挥行Ч?.《卜算子》中“獨往來”“孤鴻影”“無人省”表現(xiàn)了作者被貶黃州后的孤獨寂寞;《與章子厚》一文中。“仆居東坡”“作村舍翁”,男耕女織的生活表現(xiàn)了作者被貶后的隨緣自適;《書臨皋亭》中描繪的雄奇開闊之景與作者“若有思而無所思”的感悟表現(xiàn)了作者的超脫曠達;《卜算子》中“揀盡寒枝不肯棲”一句表現(xiàn)了作者對理想的堅守。解析:本題考查作者的情感。解答此題,要注意結合原文內容,找出能體現(xiàn)作者情感的主要句子,進而分析該句(或該文)體現(xiàn)了作者怎樣的情感。[參考譯文][乙]軾言:我住在東坡,做出梯田來種稻子。(我)有田地五十畝,我親自耕種,妻子養(yǎng)蠶,姑且這樣度過整年。昨天一頭水牛病得快要死了,牛醫(yī)看不出是什么病,而我的妻子卻能看出,說:“此牛是發(fā)作豆斑瘡病,方法應當是用青蒿粥喂它?!卑凑账f的話(來做)果然見效。不說我被貶居在此處做了村中老翁,我的妻子還能給牛接生呢。說說這件事,讓千里之外的你笑一笑。[丙]東坡居士酒醉飯飽后就倚靠在幾案上休息。左邊白云繚繞,清澈的江水在右邊回旋,樹木和山巒從打開的門窗映入眼簾。當這時,我好像有什么想法實際上又沒有什么想法,愜意地享受萬物所擁有的一切。實在是慚愧呀!慚愧?。ㄈ?.CA.錯在“慚愧”和“不滿”,沒有此意。B.作者的寫作目的并不是談名家名作與名勝之間的關系。D.理解錯誤,“文章最后一段……屈原無人能企及的偉大品格”并未體現(xiàn)出來,“不斷提升自己”沒有依據。2.①“葦葉”是用來包粽子的,“端午節(jié)”是為紀念屈原而設的。端午節(jié)像葦葉,兩者在內涵上相似。②粽子被葦葉包裹著,熟透之時,葦葉汲取了糯米的黏質,糯米滲透著葦葉的清香,只有極具耐心層層剝開,才能品味到葦葉里面包裹著的甜香黏軟的粽子。而端午節(jié)承載著屈原沉江這個悲壯故事的“內容和精髓”,只有全面弄清其中的關聯(lián),才能領略到“事物的真相”。解析:本題考查對重點句子的理解能力?!岸宋绻?jié)”是為紀念屈原而設的,包粽子是紀念屈原的一種行為,二者在內涵上都與紀念屈原有關,是相似的。再聯(lián)系文中關鍵句“熟透之時,葦葉汲取了糯米的黏質,糯米滲透著葦葉的清香,似如端午與屈原之間的浸染,節(jié)與人的統(tǒng)一”,端午節(jié)承載著屈原沉江這個悲壯故事的“內容和精髓”,端午彰顯了屈原高貴的靈魂。3.內容上:概敘了屈原在五月五日自沉汨羅江的事件,點明了端午節(jié)與屈原的關系,表現(xiàn)了屈原純潔高尚的品質和忠貞不渝的愛國精神。結構上:照應了題目,引出下文關于端午節(jié)的感想。解析:本題考查段落的作用。段落的作用往往從結構和內容兩方面作答。本文前三段交代端午節(jié)與屈原的關系,表現(xiàn)了屈原高尚的靈魂和愛國精神。引發(fā)下文對端午節(jié)的感想,同時也照應了題目“端午的陽光”。4.①“端午的陽光”是指屈原愛國、正直、純潔、高貴的精神光芒(或:精神之光、品德之光)。②“端午的陽光”是指端午節(jié)的文化之光,與屈原的精神相融合,端午文化就像陽光一樣映照進后人的內心(或:端午節(jié)的文化意義對后人的影響)。解析:題目“端午的陽光”有兩層更深刻的含義。從“在結束自己生命肉體的同時,也放射出了精神的光芒”可以得知,“端午的陽光”也意味著屈原高沽、不屈的精神如同陽光一樣籠罩著后人。從“這時候的端午,……過客的內心”可以看出,端午文化與屈原精神的結合,也像陽光一樣映照著人們的內心,支撐著人們的精神。(四)1.因為黏菌作為單細胞生物,卻具有強大的設計能力、風險評估能力、強大的記憶力和學習能力,并且靠每個細胞自發(fā)地同步脈動來傳輸外界訊息,在內部建構一個復雜的認知體系。解析:本題考查概括說明文內容的能力。首先從相關段落的首句中提取關鍵內容(第③段“強大的設計能力”;第⑤段“風險評估能力”:第⑥段“記憶力和學習能力”;第⑦段“靠每個細胞白發(fā)地同步脈動來傳輸外界訊息,并在內部建構一個復雜的認知體系”),然后進行整合,即可得出答案。2.不能刪?!皫缀酢币鉃椤安畈欢?、接近”,表明黏菌形成的網絡與錯綜復雜的東京地鐵路線相似程度很高,但并不是完全一樣,如果刪除了,就過于絕對,與事實不符,“幾乎”一詞體現(xiàn)了說明文語言的嚴謹性和準確性。解析:本題考查理解分析說明文語言的能力。說明文語言的嚴謹性一般體現(xiàn)在一些表示程度、頻率、范同等的限制詞上,如本題中的“幾乎”一詞。解答時先表明態(tài)度,再明確加點詞的意思,然后比較將加點詞刪掉之后和刪掉之前表達的意思的差別,由此證明其所體現(xiàn)出來的說觀文語言的嚴謹性。3.作比較。將黏菌的資訊處理方式與人腦和電腦作比較,突出了黏菌處理資訊方式的獨特。解析:本題考查說明方法及其作用。由“不同于電腦或人類的大腦”可以爿斷出運用了作比較的說明方法,由“它是用單一的中央處理器來思考并整理資訊的”可以知道通過作比較,突出了黏菌處理資訊方式的獨特。四、[寫作指導]第一,緊抓關鍵詞,題目關鍵詞是“主角”,從引語看,作文不是要求寫影視劇的領銜主演或處于中心地位的人物,而是指自己是生活這一舞臺上的中心角色:“這一次”這個限制語表明“我”過去可能一直是被人忽視的,因為某種原因成了主角;“我”限定了人稱,要求寫自己經歷的事情,這樣才富有真情實感。第二,緊抓提示語。提示語的第二句話告訴了我們寫作的方向,要求我們從自己的生
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