《第二十九節(jié):冼星?!方虒W(xué)設(shè)計(jì)(山西省縣級(jí)優(yōu)課)x-音樂教案_第1頁(yè)
《第二十九節(jié):冼星?!方虒W(xué)設(shè)計(jì)(山西省縣級(jí)優(yōu)課)x-音樂教案_第2頁(yè)
《第二十九節(jié):冼星?!方虒W(xué)設(shè)計(jì)(山西省縣級(jí)優(yōu)課)x-音樂教案_第3頁(yè)
《第二十九節(jié):冼星海》教學(xué)設(shè)計(jì)(山西省縣級(jí)優(yōu)課)x-音樂教案_第4頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

《黃河大合唱》知識(shí)與能力1、聆聽大型聲樂套曲《黃河大合唱》。2、了解《黃河大合唱》的創(chuàng)作年代、背景、作者。3、培養(yǎng)學(xué)生感受、體驗(yàn)、豐富多彩的音樂能力。4、通過演唱作品片段感受作曲家的創(chuàng)作思想。過程與方法通過欣賞《黃河大合唱》選曲感受作品中磅礴的氣勢(shì),了解速度、力度、節(jié)奏等在音樂中所起的作用。通過聆聽并試唱部分作品小段啟發(fā)感受。情感與價(jià)值觀感受作品的情感內(nèi)涵,激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義情感和為中華之崛起而發(fā)奮學(xué)習(xí)的信念。教學(xué)重點(diǎn)1、《黃河船夫曲》《黃水謠》《保衛(wèi)黃河》等作品。2、感受作曲家運(yùn)用不同的演唱形式的作用。教學(xué)難點(diǎn)創(chuàng)設(shè)情景激發(fā)情感,感受作品的內(nèi)涵,使之受到愛國(guó)主義的教育。教學(xué)過程:導(dǎo)入:大家都知道黃河是母親河,孕育著華夏兒女!是中華民族的搖籃。下面我們通過一段視頻進(jìn)一步了解黃河。播放《黃河》視頻片段設(shè)疑:你認(rèn)為自己心目中的黃河是怎么樣的?(學(xué)生討論完成)我們今天一起聆聽音樂中的黃河是怎么樣的洶涌澎湃,驚濤駭浪?板書《黃河大合唱》講授新課(一)、了解作品的體裁所謂“大合唱”就是“康塔塔”是歐洲巴洛克時(shí)期的聲樂體裁,雖然沒有歌劇那樣完整的故事情節(jié),但是戲劇性還是存在的。演唱形式包括:獨(dú)唱、合唱、重唱、輪唱、對(duì)唱、領(lǐng)唱與合唱等。(二)、作曲家簡(jiǎn)介冼星海(1905年6月13日-1945年10月30日),曾用名黃訓(xùn)、孔宇,祖籍廣東番禹,中國(guó)近代著名作曲家、鋼琴家,有“人民音樂家”之稱。1904年生于澳門,1926年入北京大學(xué)音樂傳習(xí)所,1928年進(jìn)上海國(guó)立音專學(xué)習(xí)音樂。1930年去巴黎勤工儉學(xué),師從著名提琴家帕尼·奧別多菲爾和著名作曲家保羅·杜爾斯。1935年回國(guó)后參加抗日救亡活動(dòng),創(chuàng)作了大量戰(zhàn)斗性的群眾歌曲。1938年赴延安,后擔(dān)任魯迅藝術(shù)學(xué)院音樂系主任。教學(xué)之余,創(chuàng)作了不朽名作《黃河大合唱》和《生產(chǎn)大合唱》、《到敵人的后方去》、《在太行山上》等作品。1945男10月30日病逝于莫斯科。(三)、作品創(chuàng)作背景20世紀(jì)30年代,以抗日救亡位主要內(nèi)容、運(yùn)用富于時(shí)代氣息和民族民間因素的音樂進(jìn)行創(chuàng)作和演出地新音樂運(yùn)動(dòng)蓬勃興起。新音樂運(yùn)動(dòng)是以聶耳和冼星海為代表的革命音樂運(yùn)動(dòng),對(duì)中國(guó)音樂的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。1938年冬天,詩(shī)人光未然在山西呂梁山游擊隊(duì)區(qū)的山溝墜馬受傷,送往延安邊區(qū)醫(yī)院診治,1939年1月,冼星海去探望他并要求,光未然邊把原來打算要寫的長(zhǎng)詩(shī)《黃河吟》改寫成《黃河大合唱》的歌詞,經(jīng)過修訂開會(huì)研究定下歌詞。于1939年3月36號(hào)開始只用6天脫稿。與1939年4月13日延安陜北公學(xué)禮堂首演。(四)作品賞析《黃河船夫曲》(混聲合唱)聆聽作品設(shè)疑學(xué)生討論完成作品的演唱形式(混聲合唱)作品的體裁(勞動(dòng)號(hào)子、更是戰(zhàn)歌)聽完作品后腦海里會(huì)呈現(xiàn)怎么樣的畫面?作品的曲式結(jié)構(gòu)?《黃河頌》(男中音獨(dú)唱)學(xué)生試唱作品小段感受黃河的雄偉的氣魄。(作品開始音域?qū)拸V、氣息深長(zhǎng))作品中3個(gè)“??!黃河”所表達(dá)的內(nèi)容第一個(gè)歌頌中華民族的偉大以及光榮的革命傳統(tǒng)。第二個(gè)表達(dá)中華民族站起來,不怕犧牲與外敵斗爭(zhēng)。第三個(gè)表達(dá)對(duì)黃河的贊美,更是對(duì)中華民族的贊美。(通過力度的變化,感受不同的力度所表達(dá)不同的意義。)《黃河之水天上來》(朗誦)設(shè)疑作品的伴奏樂器及作曲家選用這樣的樂器的用意?(伴奏樂器三弦,展現(xiàn)黃河的波浪澎湃聲)伴奏的曲調(diào)中蘊(yùn)藏的什么曲調(diào)?(《滿江紅》、《義勇軍進(jìn)進(jìn)行曲》)第三樂章《黃河之水天上來》是第二樂章《黃河頌》的延伸不僅僅是對(duì)黃河的贊美更是對(duì)祖國(guó)的贊美。二者構(gòu)成“黃河史詩(shī)”?!饵S水謠》(女生合唱、混聲合唱)設(shè)疑:作品的曲式結(jié)構(gòu)?以及各段的演唱形式?A段女生合唱。B段轉(zhuǎn)變?yōu)榛炻暫铣段又回到女生合唱是A段的變化復(fù)述。以小組討論三段音樂情緒的變化(A段清脆的鋼琴伴奏帶我們進(jìn)入黃河兩岸人民安定、寧?kù)o的生活。音樂特別流暢展示人民辛勤勞動(dòng)的畫面。B、段低音區(qū)的鋼琴震音與A段形成明顯的對(duì)比,說明日本人入侵后中國(guó)人民處于水深火熱之中。A斷斷續(xù)續(xù)的鋼琴伴奏使情感變得壓抑和凄慘)C、唱A段感受入侵前黃河兩岸的美好生活的畫面。這個(gè)樂章正式的整個(gè)樂章矛盾的開始。《河邊對(duì)口曲》(對(duì)唱、重唱、混聲合唱)設(shè)疑作品運(yùn)用的伴奏樂器?(鑼、鼓)是典型的哪里的民歌風(fēng)格?(山西)小組討論歌曲三種演唱形式的變化所表達(dá)的意義?《黃河怨》(女高音獨(dú)唱)作品中描寫的怎么樣的一個(gè)畫面?作曲家創(chuàng)作這樣的構(gòu)思的目的?(通過一個(gè)婦女的死來激發(fā)全國(guó)人民的斗志)這是這個(gè)作品的“戲劇性”最輕的一段,它是《河邊對(duì)口曲》的延伸,充分表達(dá)了矛盾的激化?!侗Pl(wèi)黃河》(齊唱、輪唱)作品采用了“卡農(nóng)”的復(fù)調(diào)方法表現(xiàn)怎樣的效果?(此起彼伏、萬馬奔騰的藝術(shù)效果)分小組演唱作品,感受由齊唱——輪唱(二聲部)——輪唱(三聲部)加入“龍格爾”作曲家表達(dá)的意思?(聲音的飽滿說明了,抗日隊(duì)伍的增大。)《怒吼吧黃河》(混聲合唱)演唱作品感受層次遞進(jìn)、推向高潮呈現(xiàn)中華民族的巨人形象。通過什么表達(dá)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全面爆發(fā)?《黃河大合唱》八個(gè)樂章雖然表現(xiàn)形式、藝術(shù)形象、思想內(nèi)容各有側(cè)重或不同,但是整個(gè)作品貫穿一個(gè)主題“抗日救國(guó)”。(五)課堂總結(jié)音樂就是這樣描述生活、傳承歷史、記載的一段段難以忘懷的歲月?!饵S河大合唱》是近代合唱史的一座里程碑,成功塑造的音樂的巨人形象。它告訴我們

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