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淺談?dòng)耙曀囆g(shù)與影視文學(xué)之間的關(guān)系摘要:影視文學(xué)作為一種與傳統(tǒng)文學(xué)表達(dá)形式截然不同的類型,其主要是調(diào)動(dòng)受眾的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué),展現(xiàn)作品的魅力,影視藝術(shù)與影視文學(xué)作為影視作品的兩個(gè)重要方面,其對(duì)影視作品的價(jià)值取向有著極為重要的影響,二者之間的關(guān)系極為密切。文章從影視藝術(shù)與影視文學(xué)的藝術(shù)概念、特點(diǎn)等方面進(jìn)行剖析,探討二者的共性,以提升影視作品的藝術(shù)價(jià)值和魅力。關(guān)鍵詞:影視藝術(shù);影視文化;概念;特點(diǎn)所謂的影視實(shí)際上是一門綜合藝術(shù),其將靜態(tài)的文學(xué)語(yǔ)言通過(guò)聲音、圖片和文字等多種方式轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)的內(nèi)容,豐富了人們的生活,給人們帶來(lái)了截然不同的藝術(shù)感受。對(duì)于一部成功的影視作品來(lái)說(shuō),優(yōu)秀的影視藝術(shù)與影視文學(xué)是其發(fā)展的基礎(chǔ)所在,將二者高效地融合起來(lái),能夠?yàn)橛耙曌髌纷⑷胄碌幕盍?使其朝著更好的方向發(fā)展。一、影視文學(xué)與影視藝術(shù)的特點(diǎn)分析1.影視文化的特點(diǎn)。影視文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)作品不同,其畫面感強(qiáng),注重對(duì)場(chǎng)景的描寫,其主要指的是將文學(xué)劇本借助廣播、電影、電視等設(shè)備,以更加直觀的方式呈現(xiàn)在廣大受眾面前,進(jìn)而傳遞影視文學(xué)作品中的內(nèi)容。在具體的傳播和發(fā)展過(guò)程中,影視文學(xué)主要具有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn),首先,其是文學(xué)的另一種表現(xiàn)形式,但是其同文學(xué)在本質(zhì)上并無(wú)差別,因此,其在故事情節(jié)、人物刻畫和思想感情等方面依然具有傳統(tǒng)文學(xué)所特有的規(guī)律。其次,影視文學(xué)必須與影視媒介等進(jìn)行結(jié)合,因此,其還具有影視文化的特點(diǎn),既可“看”又可“讀”還可“聽(tīng)”,其表達(dá)形式更加豐富。最后,其具有鮮明的影視特征,基本上影視文化所具備的特征都會(huì)在影視文學(xué)中展現(xiàn),如視覺(jué)性、動(dòng)作性以及蒙太奇結(jié)構(gòu),在影視文學(xué)中都有所展現(xiàn)。2.影視藝術(shù)的特點(diǎn)。影視藝術(shù)主要指的是在影視作品中運(yùn)用時(shí)間、空間等多種手段達(dá)到增加銀幕形象表現(xiàn)力和感染力,實(shí)現(xiàn)時(shí)空結(jié)合的藝術(shù)效果的目的,進(jìn)而更好地滿足人們的情感、審美等方面的需求,影視藝術(shù)能夠進(jìn)一步展現(xiàn)影視作品的魅力,增加作品的張力。其主要具有以下兩個(gè)方面的特點(diǎn),一是影視藝術(shù)僅僅是為了提升收視率或者是票房,在這些影視作品中影視藝術(shù)的應(yīng)用并不代表著最高境界,影視藝術(shù)不能與低俗化、暴力化和通俗化等當(dāng)前影視作品所具備的一些不良特質(zhì)相提并論,其更多的是展現(xiàn)精神層面的內(nèi)容。二是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展所產(chǎn)生的各種特技效果,并不能等同于影視藝術(shù),這些特效雖然能夠給人以視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的刺激,但是,它們并非是真正的精神生活的藝術(shù),由此可見(jiàn)影視藝術(shù)往往是指能夠在精神生活中給人以引導(dǎo)的藝術(shù),其所展現(xiàn)的往往是影視作品的內(nèi)核。二、影視藝術(shù)與影視文學(xué)之間的關(guān)系影視藝術(shù)與影視文學(xué)雖然分屬于兩個(gè)不同的類別,但是從影視作品的角度來(lái)說(shuō),二者不可能獨(dú)立存在,只有將二者融合在一起,才能真正地展現(xiàn)影視作品的魅力,而筆者認(rèn)為二者之間的關(guān)系主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。1.影視藝術(shù)與影視文學(xué)含有藝術(shù)共性。影視藝術(shù)與影視文學(xué)之間含有較強(qiáng)的藝術(shù)共性。首先,從表現(xiàn)內(nèi)容上來(lái)看,影視文學(xué)主要是以人物為主體,人物的思想活動(dòng)為主線,在社會(huì)生活中,各種關(guān)系之間具有一定的連接,進(jìn)而表達(dá)出完整的故事。其次,從美學(xué)形態(tài)上來(lái)看,二者都是通過(guò)時(shí)間及空間來(lái)展現(xiàn)人物和故事情節(jié)的,影視文學(xué)創(chuàng)作主要是為了展現(xiàn)人物的真善美,而影視藝術(shù)中各種表現(xiàn)手法的應(yīng)用,最終目的也是為了展現(xiàn)作品中真善美的情感和精神。最后,從表現(xiàn)手法上來(lái)看,影視文學(xué)為了將各部分內(nèi)容完美地結(jié)合在一起會(huì)借助蒙太奇或者是其他結(jié)構(gòu),這些結(jié)構(gòu)在影視藝術(shù)中也有所應(yīng)用。所以說(shuō),二者含有藝術(shù)共性。2.影視藝術(shù)與影視文學(xué)是相輔相成的關(guān)系。在影視藝術(shù)作品中往往需要含有文學(xué)性,對(duì)于任何一部影視作品來(lái)說(shuō),單純的影視藝術(shù)都是不存在的,影視藝術(shù)只能應(yīng)用于影視文學(xué)之上,如果沒(méi)有完美的影視文學(xué)為影視藝術(shù)提供展示空間,影視藝術(shù)必將會(huì)成為空中樓閣,難以真正地發(fā)散自身的魅力,同樣如果沒(méi)有影視藝術(shù)對(duì)影視文學(xué)作品的內(nèi)容進(jìn)行豐富和潤(rùn)色,影視文學(xué)在影視作品中也難以最大限度地展現(xiàn)自身的魅力,所以說(shuō),二者實(shí)際上是緊密相連,缺一不可的。在日常生活中,人們觀賞一些影視作品時(shí),之所以難以引發(fā)情感上的共鳴,究其根本原因就是因?yàn)樽髌分械挠耙曃膶W(xué)或者是影視藝術(shù)存在缺陷,致使兩者無(wú)法緊密地結(jié)合,展現(xiàn)彼此的魅力,進(jìn)而提升影視作品的質(zhì)量。如享譽(yù)全球的《亂世佳人》《泰坦尼克號(hào)》就是因?yàn)槭紫葥碛懈腥说挠耙曃膶W(xué)作品,同時(shí)又具有飽滿的影視藝術(shù)表演及完美的藝術(shù)手法運(yùn)用,才能引發(fā)廣大觀眾共鳴的。3.影視藝術(shù)與影視文學(xué)以文學(xué)為前提。在剖析影視藝術(shù)與影視文學(xué)之間的關(guān)系時(shí),對(duì)于影視藝術(shù)與影視文學(xué)誰(shuí)先誰(shuí)后,人們一直爭(zhēng)論不休,而筆者認(rèn)為影視藝術(shù)與影視文學(xué)都需要以文學(xué)為前提。在影視藝術(shù)應(yīng)用過(guò)程中,其首先是為文學(xué)內(nèi)容服務(wù)的,必須要充分地尊重文學(xué),影視藝術(shù)在應(yīng)用過(guò)程中做出的所有努力,其最終目的就是為了更加多元地展現(xiàn)影視文學(xué)的魅力。但是,在應(yīng)用影視藝術(shù)時(shí),其不能凌駕于影視文學(xué)之上,如在某些影視作品中,影視文學(xué)所描寫的是悲劇性的結(jié)尾,這種結(jié)尾意蘊(yùn)更加悠長(zhǎng),但是為了滿足部分觀眾的需要,而強(qiáng)行運(yùn)用影視藝術(shù)將其以戲劇的方式收尾,這樣就可能破壞作品的整體協(xié)調(diào)性,不利于展現(xiàn)作品的魅力。其次,影視作品賦予了文學(xué)更為豐富的內(nèi)涵,能夠更加多元化地展現(xiàn)文學(xué)的價(jià)值和魅力,而影視藝術(shù)在應(yīng)用過(guò)程中,主要作用就在于其能夠進(jìn)一步地豐富文學(xué)的表現(xiàn)方式,使之能夠更好地被受眾所理解和接受,所以說(shuō),在影視藝術(shù)和影視文學(xué)進(jìn)行結(jié)合時(shí),要始終以文學(xué)為前提??偟膩?lái)說(shuō),影視是一門綜合性藝術(shù),其包含有多個(gè)方面的內(nèi)容,如文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈和光影等多個(gè)方面的內(nèi)容,在影視作
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