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文檔簡(jiǎn)介
人各有志,那你的志向是……人生是短暫的,猶如一顆閃爍即逝的流星。在你有限的生命里,你最憧憬的、最能表達(dá)你人生價(jià)值的職業(yè)是……你會(huì)選擇?為什么?官員演員醫(yī)生教師軍人律師修鞋匠清潔工真正的光明在我們的心里,該點(diǎn)燃的是我們的心燈。證儼法師敬業(yè)與
樂(lè)業(yè)
談?wù)撐摹惭葜v稿〕梁?jiǎn)⒊尘啊毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵?,?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了,但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)耘f很有教育意義。要求:認(rèn)清對(duì)象,確立主旨思路清晰,節(jié)奏明快感情充分,說(shuō)理充分演講的主要特點(diǎn):①以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)肯定數(shù)量的聽(tīng)眾,公開(kāi)發(fā)表自己的觀點(diǎn);②話(huà)題集中,中心突出,構(gòu)造完整;③語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快,布滿(mǎn)感情,富有煽動(dòng)性。主要手段——有聲語(yǔ)言〔講〕、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言〔演〕議論文體學(xué)問(wèn)論點(diǎn)論據(jù)論證:作者的觀點(diǎn)和看法。:論述論點(diǎn)的依據(jù)。:論據(jù)論述論點(diǎn)的過(guò)程和方法。談?wù)撐娜?、談?wù)撐牡娜厥?),(),()。2、談?wù)撐闹饕谋磉_(dá)方式是()。3、論點(diǎn)是作者對(duì)所談?wù)摰膯?wèn)題所持的()。4、()和()是論據(jù)的兩種形式。5、事實(shí)論據(jù)一般指(),(),()等6、道理論據(jù)一般指(),(),()等。7、談?wù)撐恼Z(yǔ)言的特點(diǎn)是(),()。8、談?wù)撐牡恼撟C方式有(),().9、批駁別人的觀點(diǎn)有(),(),()三種方法。論點(diǎn)論據(jù)論證談?wù)撚^點(diǎn)事實(shí)論據(jù)道理論據(jù)史實(shí)事例統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)經(jīng)典著作名人名言科學(xué)原理準(zhǔn)確嚴(yán)密立論駁論駁論點(diǎn)駁論據(jù)駁論證文體學(xué)問(wèn)1、常見(jiàn)的論證方法有(),(),(),()。2、舉例論證又叫做()是使用()論據(jù)來(lái)論證論點(diǎn)的方法;3、道理論證又叫做()是使用()論據(jù)或者作者直接講道理來(lái)論證論點(diǎn)的方法。4、在()中證明論點(diǎn)的方法叫做比照論證,用人民熟知的事物作()來(lái)證明論點(diǎn)的方法叫做比方論證。5、談?wù)撐淖罡镜臉?gòu)造是(),(),()。舉例論證道理論證比照論證比方論證例證法事實(shí)引證法道理比照比方提出問(wèn)題【引論】分析問(wèn)題【本論】解決問(wèn)題【結(jié)論】文體學(xué)問(wèn)談?wù)撐某R?jiàn)的根本構(gòu)造:一、提出論點(diǎn):觀點(diǎn)或看法是什么二、論證論點(diǎn):為什么有這個(gè)觀點(diǎn)或看法三、得出結(jié)論:聯(lián)系實(shí)際談怎么辦比方:一、勤出成果二、王二由于勤奮獲得巨大成功麻五由于懶散落得一事無(wú)成三、作為學(xué)生的我們要想成功就應(yīng)勤奮學(xué)習(xí)構(gòu)造二:提出論題:提出談?wù)摰脑?huà)題,談?wù)摰姆秶?。論證分析:分析論題內(nèi)容,論證說(shuō)法做法對(duì)或錯(cuò)得出結(jié)論,提出論點(diǎn):如:提出論題:有些同學(xué)認(rèn)為課外閱讀可有可無(wú)論證分析:課外閱讀重要,沒(méi)課外閱讀失敗得出結(jié)論,提出論點(diǎn):我們要重視課外閱讀析題敬業(yè)——對(duì)自己的事業(yè)很盡職〔“發(fā)憤忘食”〕樂(lè)業(yè)——把學(xué)習(xí)工作當(dāng)作一件樂(lè)事〔“樂(lè)以忘憂(yōu)”〕應(yīng)當(dāng)怎樣理解“業(yè)”的含義?業(yè),并不局限于狹義的職業(yè)。即不只限于正式的謀生職業(yè),也指生活中任何一件有價(jià)值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。教學(xué)目標(biāo)1、理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨。2、經(jīng)典語(yǔ)句、格言的積存。3、“舉例論證”和“道理論證”兩種論證方法的初步學(xué)習(xí)。4、演講和口語(yǔ)特色的體會(huì)。梁?jiǎn)⒊?jiǎn)介:梁?jiǎn)⒊?1873-1929)字卓如,號(hào)任公,又號(hào)飲冰室仆人,廣東新會(huì)人,是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家,政治活動(dòng)家、教育家、學(xué)術(shù)大師。是位愛(ài)國(guó)主義者、世界名人。他名成于政治,功成于教育與學(xué)術(shù),而學(xué)術(shù)則成于飲冰室書(shū)齋內(nèi)。
梁?jiǎn)⒊杂资苓^(guò)良好教育,比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了中國(guó)古代典籍。勤奮好學(xué)加之天資聰穎使他十二歲考中秀才,十七歲考中舉人,享有“神童”美譽(yù)。梁?jiǎn)⒊涫?/p>
朝望凌云塔,引領(lǐng)望四極,
暮望凌云塔,天地漸昏黑。
日月有晦明,四時(shí)寒暑易,
為何多變幻,此理無(wú)人識(shí)?我欲問(wèn)蒼天,蒼天長(zhǎng)悄悄,
我欲問(wèn)孔子,孔子難解釋。
搔首獨(dú)徘徊,此理終難得!
:
梁?jiǎn)⒊粴q時(shí)所作的
《望凌云塔詩(shī)》梁?jiǎn)⒊萋勅な铝簡(jiǎn)⒊嵌窂堉戳簡(jiǎn)⒊幸淮稳ヒ?jiàn)兩廣總督張之洞,投刺的署款是:“愈弟梁?jiǎn)⒊D首拜”。張之洞一見(jiàn)名刺,大為惱火,隨即出示一聯(lián):“披一品衣,抱九仙骨,狂生無(wú)禮稱(chēng)愚弟;”梁?jiǎn)⒊?jiàn)了,不加思考,馬上答對(duì)下聯(lián):“行千里路,讀萬(wàn)卷書(shū),俠士有志傲王侯。”張之洞見(jiàn)了,不得不出衙門(mén)接見(jiàn)。
又有一次,梁?jiǎn)⒊谓摹布次錆h〕時(shí),訪(fǎng)坐鎮(zhèn)江夏的張之洞,晤見(jiàn)時(shí),張之洞有意出一上聯(lián)來(lái)刁難梁?jiǎn)⒊?,?lián)云:四水江第一,四時(shí)夏第一;先生居江夏,誰(shuí)是第一?誰(shuí)是其次?〔按:首句“江”字是長(zhǎng)江的簡(jiǎn)稱(chēng)〕張之洞的口氣,似有江南學(xué)者非我莫屬之意。
梁?jiǎn)⒊?dāng)時(shí)是朱九江的得意門(mén)生,頭角初露,不甘示弱,片刻想出了下聯(lián)來(lái):三教儒在前,三才人在后;小子本儒人,何敢在前?何敢在后?
這個(gè)應(yīng)對(duì),恰到妙處。似自卑為“小子”,但又自負(fù)非凡。直叫張之洞不得不為之嘆服。梁?jiǎn)⒊な铝簡(jiǎn)⒊瑝涯晔攀赖木売?/p>
梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)近代史上著名的資產(chǎn)階級(jí)維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人,同時(shí)也是中國(guó)近代思想文化界的一位巨擘,他一生著述1400萬(wàn)字。20世紀(jì)20年月,他致力于中國(guó)文化的現(xiàn)代化,寫(xiě)下了大量著作。他身體原本很強(qiáng)健,1926年初因便血在北京協(xié)和醫(yī)院開(kāi)刀后,卻時(shí)時(shí)被疾病纏繞,直至1929年1月19日以57歲的壯年逝世。那么,梁?jiǎn)⒊瑝涯耆ナ赖木売墒鞘裁茨??近讀張清平著《林徽因》一書(shū),才揭開(kāi)了謎底。原來(lái),導(dǎo)致梁?jiǎn)⒊瑝涯晔攀赖闹苯泳売墒且淮吾t(yī)療事故。1926年3月,梁?jiǎn)⒊虮阊雲(yún)f(xié)和醫(yī)院診治。診斷結(jié)果是一側(cè)腎患結(jié)核已壞死,打算手術(shù)切除。手術(shù)由協(xié)和醫(yī)院院長(zhǎng)劉瑞恒主刀,但劉瑞恒推斷失誤,竟將安康的腎切去,而留下了壞死的腎。這樣,雖然進(jìn)展了手術(shù),但梁?jiǎn)⒊瑓s仍舊時(shí)輕時(shí)重地尿血,稍一勞累就會(huì)長(zhǎng)時(shí)間尿潴留。此后,梁?jiǎn)⒊瑢掖稳雲(yún)f(xié)和醫(yī)院治療,但已無(wú)法根治,終致1929年1月溘然長(zhǎng)逝。對(duì)這一重大醫(yī)療事故,協(xié)和醫(yī)院方面嚴(yán)格保密。事故責(zé)任人劉瑞恒后來(lái)調(diào)離了醫(yī)院,到衛(wèi)生部做了政務(wù)次長(zhǎng)。直到1949年,醫(yī)學(xué)教學(xué)在講授如何從X光片中區(qū)分左右腎時(shí),才舉出了這一病例。而梁?jiǎn)⒊印⒔ㄖ髱熈核汲芍钡?970年因病住進(jìn)協(xié)和醫(yī)院,才從自己的主治醫(yī)生那里得知了事情的真相。1.注易錯(cuò)音,把不理解的字詞,難懂的語(yǔ)句做上記號(hào);
2.試把每一段的中心句關(guān)鍵詞劃出來(lái),并找出全文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn),說(shuō)說(shuō)作者分別運(yùn)用了哪些論據(jù)證明論點(diǎn)?3、文中多處引用《論語(yǔ)》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。劃出這些論述,從字的解釋入手,認(rèn)真想想它們的意思。整體感知褻瀆:駢進(jìn):斷章取義:安居樂(lè)業(yè):心無(wú)旁騖:強(qiáng)聒不舍:不顧全篇內(nèi)容,只是依據(jù)自己需要孤立地取其中一段或一句話(huà)的意思。使人民安定生活,歡快勞作。心中沒(méi)有正業(yè)以外的任何追求。硬要啰唆個(gè)不停。聒,喧擾。輕慢,不敬重。并進(jìn),一起前進(jìn)。詞語(yǔ)解釋▲依據(jù)你對(duì)文章的理解,體會(huì)文章構(gòu)造〔分三局部怎樣分?段意是什么?〕第一局部:〔1自然段〕——提出論點(diǎn)〔是什么〕提醒全篇論述的中心——我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。其次局部:〔2-6自然段〕—論證論點(diǎn)〔為什么〕論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要性第三局部:〔7〕——得出結(jié)論,談怎么辦總結(jié)全篇,鼓勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)??偂帧傄礃I(yè):是什么——為什么——怎么辦〔6、7自然段〕要樂(lè)業(yè):為什么:擺出不樂(lè)業(yè)的表現(xiàn)——分析緣由和危害〔反面論證〕——正面論證〔8自然段〕并列關(guān)系其次局部論證構(gòu)造:(分三大段怎樣分?主要是哪兩局部?)先說(shuō)有業(yè)之必要〔2、3、4、5自然段〕〔插說(shuō)肯連續(xù)做下去會(huì)產(chǎn)生興趣緣由——分四點(diǎn)說(shuō)明〕這篇講演針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際狀況,提出了要敬業(yè)樂(lè)業(yè)的中心論點(diǎn),深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神,去過(guò)人類(lèi)合理的生活。要敬業(yè)樂(lè)業(yè)〔敬業(yè)樂(lè)業(yè)是很重要的〕希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神,去過(guò)人類(lèi)合理的生活。文章中心:寫(xiě)作目的:朱子說(shuō):“主一無(wú)適便是敬。”用現(xiàn)在的話(huà)講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁鶩,便是敬。返回什么是敬業(yè)?業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?〔凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的〕返回為什么敬業(yè)?至于我該做哪一種勞作呢?〔全看我的才能如何,境地如何〕怎樣才能把勞作做圓滿(mǎn)呢?〔忠實(shí)……絲毫不愿分心到事外……〕返回怎樣敬業(yè)?凡職業(yè)都是好玩味的,只要你肯連續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生,為什么呢?〔四點(diǎn)緣由〕——你能用自己的語(yǔ)言歸納四點(diǎn)嗎?第一:身體力行得歡快其次:刻苦奮斗有歡快第三:競(jìng)爭(zhēng)取勝找歡快第四:遠(yuǎn)離無(wú)聊就歡快樂(lè)業(yè)(3)作者舉了怎樣的例子來(lái)論述“樂(lè)業(yè)“的重要,又是如何論述“樂(lè)業(yè)“的道理的?作者在第8段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感慨“做工苦”這個(gè)實(shí)例,說(shuō)明要“從勞累中找出歡快來(lái)”,很自然地點(diǎn)到了“樂(lè)業(yè)”的“樂(lè)”。緊接更深入一步,論述“樂(lè)業(yè)“的道理,分四點(diǎn)說(shuō)明“凡職業(yè)都是好玩味的“,這是作者的閱歷之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)會(huì)出趣味“(即樂(lè)業(yè)),“生活才有價(jià)值“,“這種生活“才算得“人類(lèi)抱負(fù)的生活“。本文除了條理清晰以外,運(yùn)用了很充實(shí)的論據(jù):事實(shí)論據(jù):有在生活中的實(shí)例;有古代、外國(guó)名著中的事例,有作者親身經(jīng)受中卓有成效的閱歷。道理論據(jù):主要是古人流傳至今的名言警句。請(qǐng)你在文中找出相應(yīng)的論據(jù)▲本文是一篇演講詞,語(yǔ)言通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,概括有力。
1、全篇講演詞短句多,長(zhǎng)句少,便于表達(dá)。
2、口語(yǔ)多,明白如話(huà),一聽(tīng)就懂。
3、引用古代文句時(shí),假設(shè)文字較深,就加
以解釋?zhuān)顬闇\。
4、多用設(shè)問(wèn)、反問(wèn),引用名句又自己提煉了很多的警句。語(yǔ)言特色:有些同學(xué)總以為學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)是一件很苦的事,請(qǐng)依據(jù)本文的觀點(diǎn)寫(xiě)一段勸告他的話(huà)。我們現(xiàn)在刻苦學(xué)習(xí)是為了將來(lái)工作和生活打根底的。由于只有現(xiàn)在刻苦學(xué)習(xí),才能為將來(lái)的進(jìn)一步進(jìn)展打下良好的根底。學(xué)習(xí)是一個(gè)逐步積存進(jìn)步的過(guò)程,我們要擅長(zhǎng)從學(xué)習(xí)中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,在一點(diǎn)一滴的進(jìn)步中原來(lái)或許是枯燥乏味的學(xué)習(xí)活動(dòng)會(huì)漸漸變得趣味無(wú)窮。今天,什么是“樂(lè)業(yè)”?“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”——孔子一:在工作、學(xué)習(xí)中查找歡快。二:在奮斗中感受歡快。三:在競(jìng)爭(zhēng)中體會(huì)歡快。四:在投入中享受歡快。你“敬業(yè)”了嗎?完成300字短文一篇,談?wù)勀阍凇熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”方面,有什么新的生疏。一:提醒中心“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”。〔1〕二:論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要性?!?-8〕三:用“責(zé)任心”和“趣味”鼓勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)?!?〕論述“有業(yè)”的重要性。〔2-5〕論述“敬業(yè)”的重要性。〔6、7〕論述“樂(lè)業(yè)”的重要性。〔8〕文章結(jié)構(gòu)什么是“敬業(yè)”?主一無(wú)適便是敬。--朱熹用志不分,乃凝于神。
--莊子素其位而行,不愿乎其外。
--孔子因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿(mǎn),便是天地間第一等人。敬業(yè)什么是“樂(lè)業(yè)”?知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。--孔子一:在工作中查找歡快。二:在奮斗中感受歡快。三:在競(jìng)爭(zhēng)中體會(huì)歡快。四:在投入中享受歡快。自主學(xué)習(xí)1、反復(fù)讀課文,想一想,作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問(wèn)題?2、文中說(shuō)“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”,用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)“人類(lèi)合理的生活”應(yīng)當(dāng)是怎樣的?“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”熟讀課文,整體感知文章構(gòu)造第一局部〔1〕:提出“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨〔中心論點(diǎn)〕。其次局部〔2—8〕:分別論述“有業(yè)”、“敬業(yè)”、“樂(lè)業(yè)”的重要性。第三局部〔9〕:敬業(yè)、樂(lè)業(yè)——即“責(zé)任心”、“樂(lè)趣”??偡挚偺骄空n文論證過(guò)程和論證方法,留意找出主要段落的中心句。引出中心論點(diǎn)“我確信“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類(lèi)生活的不二法門(mén)?!币萌寮医?jīng)典《禮記》、道家經(jīng)典《老子》中格言第一局部其次局部第一層:論述“有業(yè)”的必要引用孔子的話(huà),舉兩種人的事例〔第2、3段〕“飽食終日,無(wú)所專(zhuān)心”之人“群居終日,言不及義,好行小惠”之人反面舉例論證舉百丈禪師的故事〔第4段〕正面舉例論證講道理,得出“百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首”的結(jié)論〔第5段〕正反〔有業(yè)、無(wú)業(yè)〕道理比照論證、比方論證強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”的必要性強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的前提是“有業(yè)”,這一層為下文論述作鋪墊。1、什么是“敬業(yè)”?主一無(wú)適便是敬。--朱熹用志不分,乃凝于神。
--莊子素其位而行,不愿乎其外。
--孔子其次局部其次層:論述“敬業(yè)”的重要性引用論證敬業(yè):專(zhuān)心致志、心無(wú)旁騖2、為什么要“敬業(yè)”?人類(lèi)生存的需要——為生活而工作個(gè)體生活的意義——為勞動(dòng)而生活論證了“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,凡職業(yè)沒(méi)有不行敬的”的道理〔正面舉“當(dāng)大總統(tǒng)”、“當(dāng)車(chē)夫”的事例〕其次局部3、怎樣“敬業(yè)”莊子名言曾文正名言孔子名言引用論證木匠政治家挑糞工軍人正面舉例論證強(qiáng)調(diào)論證了“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利?!睆姆疵嬲f(shuō)理其次局部其次層:論述“樂(lè)業(yè)”的重要性。1、闡述人生苦樂(lè)緣由正面說(shuō)理論證2、兩種人生表現(xiàn)無(wú)業(yè)游民,日子難過(guò)厭惡本業(yè),逃脫不得反面舉例論證強(qiáng)調(diào)要“樂(lè)業(yè)”的緣由:“樂(lè)業(yè)”才是人生更高的境地和價(jià)值。3、怎樣“樂(lè)業(yè)”從四個(gè)方面闡述論證了“凡職業(yè)都是好玩味的”的道理。〔道理論證、引用論證〕第三局部得出結(jié)論敬業(yè)即是責(zé)任心樂(lè)業(yè)即是趣味在于主觀的心,不在客觀的事課文小結(jié)這篇演講詞針對(duì)聽(tīng)講者〔學(xué)生〕的實(shí)際狀況,提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)“的論題,引名言,舉事例,深入論述了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的重要性。作者先后談?wù)摿恕坝袠I(yè)”、“敬業(yè)”、“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。作者認(rèn)為,“人類(lèi)合理的生活”應(yīng)當(dāng)是這樣的:首先是有一份正值的職業(yè)〔或任何一件有價(jià)值的事情).其次,對(duì)于所做的事情,要生出敬意,忠實(shí)地把它做好。再次,要從專(zhuān)心做事中覺(jué)察樂(lè)趣,到達(dá)“樂(lè)以忘憂(yōu)”的境地。請(qǐng)你試試為“有業(yè)之必要”列出幾條理由〔體會(huì)“講道理”論證的方法〕可以謀生,使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立,人格上自尊;使自己的身心有所安排;使自己的生活起居有規(guī)律,有利于安康養(yǎng)生;從業(yè)過(guò)程中的困難、挫折、苦惱,是對(duì)自己意志和品性、力量和才能的熬煉;事業(yè)上的小小成功,都會(huì)增加自信念與成就感,給自己帶來(lái)精神上的滿(mǎn)足;有制造性的成就,更是對(duì)生命價(jià)值的最高確定……4、試為“凡職業(yè)都是好玩味的”供給一兩個(gè)例子。居里夫人從成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”,幾年如一日,特別艱辛和枯燥,但他們懷著肯定找到“鐳”的堅(jiān)決夢(mèng)想,從不由于無(wú)聊、艱難而放棄,最終覺(jué)察了“鐳”。2023年感動(dòng)中國(guó)十大人物之一——孔祥瑞。1972年,孔祥瑞初中畢業(yè)后到天津港碼頭當(dāng)了工人。他放棄了屢次學(xué)習(xí)深造的時(shí)機(jī),始終堅(jiān)持在實(shí)踐中學(xué)習(xí),把工作崗位當(dāng)課堂,把生產(chǎn)實(shí)踐作為教材,把設(shè)備故障作為課題,把身
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