人教版《道德與法治》1.1-我與社會24PPT

人教版《道德與法治》八年級上冊第一框我與社會《狼孩的故事》

1920年10月，一位印度傳教士辛格(Singh，J．A．L．)在印度加爾各答的叢林中發(fā)現(xiàn)兩個狼哺育的女孩。大的女孩約8歲，小的1歲半左右。據(jù)推測，她們必是在半歲左右時被母狼帶到洞里去的。辛格給她們起了名字，大的叫卡瑪拉(Kamala)、小的叫阿瑪拉(Amala)。當(dāng)她們被領(lǐng)進(jìn)孤兒院時，一切生活習(xí)慣都同野獸一樣，不會用雙腳站立，只能用四肢走路。她們害怕日光，在太陽下，眼睛只開一條窄縫，而且，不斷地眨眼。她們習(xí)慣在黑夜里看東西。她們經(jīng)常白天睡覺，一到晚上則活潑起來。她們兩人經(jīng)常動物似地卷伏在一起，不愿與他人接近。她們不會用手拿東西，吃起東西來真的是狼吞虎咽，喝水也和狼一樣用舌頭舔。她們被領(lǐng)進(jìn)孤兒院后，辛格夫婦異常愛護(hù)她們，耐心撫養(yǎng)和教育她們?？偟恼f來，小的阿瑪拉的發(fā)展比大的卡瑪拉的發(fā)展快些?？ì斃昧?5個月才開始說第一個詞“ma”，4年后一共只學(xué)會了6個字，7年后增加到45個字，并曾說出用3個字組成的句子。進(jìn)院后16個多月卡瑪拉才會用膝蓋走路，2年8個月才會用兩腳站起來，5年多才會用兩腳走路，但快跑時又會用四肢爬行。卡瑪拉一直活到17歲。但她直到死還沒真正學(xué)會說話，智力只相當(dāng)于三四歲的孩子。

思考：這個故事說明了什么？

提示：這個故事說明每個人的生存和發(fā)展都離不開社會。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、個人與社會的關(guān)系P4~5①②

2、社會關(guān)系的種類？P5①②③

衣食住行學(xué)習(xí)生活個人與社會的關(guān)系：①個人是社會的有機組成部分。我們每個人都是社會這張“大網(wǎng)”上的一個“結(jié)點”。

②人的身份是在社會關(guān)系中確定的。小明的假期杭州嘟嘟城游玩在杭州嘟嘟城游玩時，小明參與了各種角色扮演的活動，他體驗了醫(yī)生、消防員、郵遞員等各個職業(yè)……雖然只是體驗，但是小明也感受到了，在社會生活中，我們有很多的身份。說一說在生活中，你有哪些身份？我們是父母的子女，我們是老師的學(xué)生，我們是顧客，我們是未來的建設(shè)者……相關(guān)鏈接社會關(guān)系的種類？從不同的角度，根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，可以將社會關(guān)系分為不同的類型。從社會關(guān)系建立的基礎(chǔ)可以分為血緣關(guān)系、地緣關(guān)系和業(yè)緣關(guān)系。（1）血緣關(guān)系以血親或生理聯(lián)系為基礎(chǔ)而形成的社會關(guān)系。（2）地緣關(guān)系直接建立在人們空間與地理位置關(guān)系基礎(chǔ)上的社會關(guān)系。（3）業(yè)緣關(guān)系以人們廣泛的社會分工為基礎(chǔ)而形成的社會關(guān)系。（同學(xué)關(guān)系）（同事關(guān)系）1.魯濱遜的漂流經(jīng)歷告訴我們（）①一個人可以離開社會②會漂流的人才能成為社會中的人③每個人的存在和發(fā)展都離不開社會，都有一個社會化的過程④我們每個人的存在和社會息息相關(guān)

A.①②B.①④C.③④D.②③【實戰(zhàn)演練】

C2.人們常說:“個人是大海中的一滴水?！毕铝袑@句話的理解不正確的是()A.個人離不開社會，人們總是生活在一定的社會關(guān)系中

B.個人不可能離開社會獨立存在

C.個人是社會中的人

D.個人的成長與社會無關(guān)D3.”兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書“，對這句話認(rèn)識正確的是（）A、這種方法仍然適用于現(xiàn)代社會，是很好的學(xué)習(xí)方法B、要想取得好成績，必須關(guān)起門來讀書C、讀書只能讀名著名篇，其他書都不讀D、這種方法不再適用于現(xiàn)代社會，學(xué)習(xí)應(yīng)該與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系D4、一滴水的壽命是短暫的，但當(dāng)它匯入大海，與浩瀚的大海融為一體時，就獲得了新的生命。大海不干涸，一滴水就永存于大海之中。這一比喻以下不能說明的是（