思想道德與法治（陜西交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院）智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下陜西交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院

思想道德與法治（陜西交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院）智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下陜西交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院陜西交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院

緒論單元測試

中國特色社會主義進(jìn)入新時代，（）已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

A:社會基本問題B:社會主要矛盾C:社會基本矛盾

答案:社會主要矛盾

（）是我們理解當(dāng)前所處歷史方位的關(guān)鍵詞。

A:新舉措B:新格局C:新思想D:新時代

答案:新時代

（）和法治素養(yǎng)，是新時代大學(xué)生必須具備的基本素質(zhì)。

A:道德素質(zhì)B:思想道德素質(zhì)C:個人修養(yǎng)D:思想政治素質(zhì)

答案:思想道德素質(zhì)

“思想道德與法治”，是一門融（）實(shí)踐性于一體的思想政治理論課。

A:政治性B:科學(xué)性C:思想性D:理論性

答案:政治性;科學(xué)性;思想性;理論性

關(guān)于中國夢，說法正確的是（）。

A:中國夢是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來的。B:習(xí)總書記把“中國夢”定義為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。C:中國夢是國家的、民族的，也是每一個中國人的。

答案:中國夢是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來的。;習(xí)總書記把“中國夢”定義為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。;中國夢是國家的、民族的，也是每一個中國人的。

大學(xué)生要有作為中華兒女的驕傲和自豪，不斷增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣，樹立正確的（）。

A:政治方向B:理想信念C:人生方向D:價值取向

答案:政治方向;人生方向

“思想道德與法治”針對大學(xué)生成長過程中面臨的思想道德與法治問題開展馬克思主義的（）教育，幫助大學(xué)生提升思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)，成為自覺擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。

A:價值觀B:人生觀C:法治觀D:道德觀

答案:價值觀;人生觀;法治觀;道德觀

“功崇惟志，業(yè)廣惟勤。”這句話告訴我們青年要明大德。（）

A:對B:錯

答案:錯

進(jìn)入新時代，我國處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情變了。（）

A:錯B:對

答案:錯

作為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的先鋒力量，青年不懈追求的夢想始終與振興中華的責(zé)任擔(dān)當(dāng)緊密相連。（）

A:對B:錯

答案:對

第一章測試

馬克思運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場觀點(diǎn)方法，揭開了人的本質(zhì)之謎。他指出：“人的本質(zhì)（）”

A:不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會關(guān)系的總和。B:能思考,有勞動能力的社會存在。C:是天生的政治動物

答案:不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會關(guān)系的總和。

（）的思想以其科學(xué)而高尚的品質(zhì)，代表了人類社會迄今最先進(jìn)的人生追求。

A:奮斗終生,成功巔峰B:服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會C:家庭幸福,身體安康

答案:服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會

人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動（），是否促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。

A:是否促進(jìn)個人的發(fā)展B:是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律C:是否促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展D:是否促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的改善

答案:是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律

人們通過生活實(shí)踐所形成的對人生問題的一種相對穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)，稱為（）

A:人生目的B:人生價值C:人生態(tài)度D:人生觀

答案:人生態(tài)度

個體的人生活動對自己生存和發(fā)展所具有的價值，稱為（）

A:經(jīng)濟(jì)價值B:自我價值C:社會價值D:文化價值

答案:自我價值

真正的快樂，只能由（）轉(zhuǎn)化而來

A:奮斗的艱苦B:愛情的甜蜜C:家人的安康D:事業(yè)的成就

答案:奮斗的艱苦

把金錢作為衡量人生價值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是典型的（）

A:享樂主義B:個人主義C:拜金主義D:實(shí)用主義

答案:拜金主義

人生價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一。人生的社會價值主要表現(xiàn)為（）

A:社會對個人的尊重和滿足B:個人通過勞動和創(chuàng)造，對社會所作的貢獻(xiàn)C:個人對自己生命存在的肯定D:個人的社會存在

答案:個人通過勞動和創(chuàng)造，對社會所作的貢獻(xiàn)

俗話說：“三百六十行，行行出狀元”。上述俗話主要說明（）

A:要正確處理個人活動和社會發(fā)展的關(guān)系B:人生的價值終究要通過自己所從事的事業(yè)展現(xiàn)出來C:要正確對待學(xué)習(xí)和工作中的成功和失敗D:人的創(chuàng)造力的形成和培養(yǎng)需要一定的社會條件

答案:人生的價值終究要通過自己所從事的事業(yè)展現(xiàn)出來

（）是推動人類社會進(jìn)步的根本力量。

A:實(shí)踐B:革命C:創(chuàng)新D:勞動

答案:勞動

人生觀的主要內(nèi)容包括（）。

A:人生態(tài)度B:人生價值C:人生目的

答案:人生態(tài)度;人生價值;人生目的

客觀、公正地評價社會成員人生價值的大小，需要掌握恰當(dāng)?shù)脑u價方法，做到（）。

A:堅(jiān)持動機(jī)和效果相統(tǒng)一B:堅(jiān)持能力大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一C:堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一D:堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一

答案:堅(jiān)持能力大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一;堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一;堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一

在我國現(xiàn)階段，確立科學(xué)高尚的人生追求，就是確立服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會的人生追求。這是因?yàn)椋粋€人確立了服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會的人生追求（）

A:掌握正確的人生價值標(biāo)準(zhǔn)B:以正確的人生態(tài)度對待人生C:深刻理解人為什么活，應(yīng)走什么樣的人生之路D:清楚地把握人的生命歷程和奮斗目標(biāo)

答案:掌握正確的人生價值標(biāo)準(zhǔn);以正確的人生態(tài)度對待人生;深刻理解人為什么活，應(yīng)走什么樣的人生之路;清楚地把握人的生命歷程和奮斗目標(biāo)

端正人生態(tài)度應(yīng)該（）

A:樂觀進(jìn)取B:享受人生C:認(rèn)真務(wù)實(shí)D:懷疑批判

答案:樂觀進(jìn)取;認(rèn)真務(wù)實(shí)

在確立科學(xué)正確的人生觀的過程中，人們往往不可回避的問題是“如何看待金錢”。下列有關(guān)人生與金錢的認(rèn)識正確的是（）

A:金錢拜物教使人唯利是圖，損人利己B:人要做金錢的主人，不能做金錢的奴隸C:在市場經(jīng)濟(jì)時代，追求金錢是人生的最高目的D:金錢只是人生存和發(fā)展的一個條件，不是人生的全部

答案:金錢拜物教使人唯利是圖，損人利己;人要做金錢的主人，不能做金錢的奴隸;金錢只是人生存和發(fā)展的一個條件，不是人生的全部

下列屬于實(shí)現(xiàn)人生價值的個體自身?xiàng)l件的是（）

A:良好的經(jīng)濟(jì)、政治社會環(huán)境B:充分發(fā)揮主觀能動性C:堅(jiān)持積極進(jìn)取的人生態(tài)度D:不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價值的能力和本領(lǐng)

答案:充分發(fā)揮主觀能動性;堅(jiān)持積極進(jìn)取的人生態(tài)度;不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價值的能力和本領(lǐng)

人生的意義體現(xiàn)為消費(fèi)的質(zhì)和量，消費(fèi)的越多，人生就越幸福。（）

A:錯B:對

答案:錯

拜金主義、享樂主義、極端個人主義等錯誤的人生觀，其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是一己之私利。（）

A:對B:錯

答案:對

人生在于滿足感官的需求與快樂是享樂主義的思想觀念。（）

A:對B:錯

答案:對

思考人生為了什么、該如何對待人生、怎樣的人生才有意義等問題，離不開馬克思主義科學(xué)世界觀的指導(dǎo)。（）

A:對B:錯

答案:對

第二章測試

（）是人們在實(shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對未來社會和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。

A:理想B:信仰C:信念D:志向

答案:理想

理想的（），不僅體現(xiàn)為它受時代條件的制約，而且體現(xiàn)為它隨著時代的發(fā)展而發(fā)展。

A:多樣性B:超越性C:時代性D:實(shí)踐性

答案:時代性

（）是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。

A:人民當(dāng)家作主B:中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)C:依法治國D:改革開放

答案:中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

（）是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、指引中國人民創(chuàng)造自己美好生活的必由之路。

A:中國特色社會主義道路B:共產(chǎn)主義道路C:和平發(fā)展道路D:社會主義道路

答案:中國特色社會主義道路

（）是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就。

A:中國特色社會主義B:科學(xué)社會主義C:馬克思主義D:共產(chǎn)主義

答案:中國特色社會主義

中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就確立了（）的遠(yuǎn)大理想，始終團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民朝著這個偉大理想前行。

A:社會主義B:馬克思主義C:共產(chǎn)主義D:中國特色社會主義

答案:共產(chǎn)主義

孫中山曾激勵廣大青年：“要立志做大事，不要立志做大官。”就是希望青年人要（）

A:以國家民族的命運(yùn)為己任，不以個人的榮華富貴為人生理想B:不做大官C:個人奮斗D:做對自己一生發(fā)展有影響的大事

答案:以國家民族的命運(yùn)為己任，不以個人的榮華富貴為人生理想

沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會“缺鈣”，就會得（）。

A:慵懶癥B:軟骨病C:爛根病D:佝僂病

答案:軟骨病

實(shí)踐證明，馬克思主義只要（），就能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力和感召力。

A:與時代發(fā)展同進(jìn)步B:與人民群眾共命運(yùn)C:與本國國情相結(jié)合D:與未來發(fā)展相契合

答案:與時代發(fā)展同進(jìn)步;與人民群眾共命運(yùn);與本國國情相結(jié)合

在信念體系中，（）。

A:低層次的信念服從高層次的信念B:高層次的信念服從低層次的信念C:低層次的信念決定高層次的信念D:高層次的信念決定低層次的信念

答案:低層次的信念服從高層次的信念;高層次的信念決定低層次的信念

新時代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)（）。

A:中國特色社會主義共同理想B:在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)C:確立馬克思主義的科學(xué)信仰D:樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想

答案:中國特色社會主義共同理想;確立馬克思主義的科學(xué)信仰;樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想

理想信念對人生的重要意義主要體現(xiàn)在（）

A:理想信念提高精神境界B:理想信念昭示奮斗目標(biāo)C:理想信念催生前進(jìn)動力D:理想信念提供精神支柱

答案:理想信念提高精神境界;理想信念昭示奮斗目標(biāo);理想信念催生前進(jìn)動力;理想信念提供精神支柱

中國特色社會主義，既堅(jiān)持了科學(xué)社會主義基本原則，又根據(jù)時代條件賦予其鮮明的中國特色，以全新的視野深化了對（）的認(rèn)識，使我們國家快速發(fā)展起來，使我國人民生活水平快速提高起來。

A:共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律B:社會主義建設(shè)規(guī)律C:人類社會發(fā)展規(guī)律

答案:共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律;社會主義建設(shè)規(guī)律;人類社會發(fā)展規(guī)律

黨的十九大對實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)作出分兩個階段推進(jìn)的戰(zhàn)略安排，即到（）基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。

A:二〇四五年B:二〇三五年C:二〇二五年

答案:二〇二五年

信念具有（）。

A:多樣性B:執(zhí)著性C:實(shí)踐性D:超越性

答案:多樣性;執(zhí)著性

中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就把（）作為自己的初心和使命，并團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不懈奮斗，戰(zhàn)勝各種艱難險阻，不斷取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利。

A:為中華民族謀復(fù)興B:為中國人民謀幸福C:全心全意為人民服務(wù)D:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢

答案:為中華民族謀復(fù)興;為中國人民謀幸福

信念是（）的有機(jī)統(tǒng)一體，為人們矢志不渝、百折不撓地追求理想目標(biāo)提供了強(qiáng)大的精神動力。

A:情感B:意志C:認(rèn)知D:道德

答案:情感;意志;認(rèn)知

理想具有（）。

A:可能性B:實(shí)踐性C:超越性D:時代性

答案:實(shí)踐性;超越性;時代性

改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是（）。

A:形成了中國特色社會主義理論體系B:開辟了中國特色社會主義道路C:確立了中國特色社會主義制度D:發(fā)展了中國特色社會主義文化

答案:形成了中國特色社會主義理論體系;開辟了中國特色社會主義道路;確立了中國特色社會主義制度;發(fā)展了中國特色社會主義文化

對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。（）

A:對B:錯

答案:對

第三章測試

（）作為興國強(qiáng)國之魂，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不可或缺的精神支撐。

A:中國人民B:中國共產(chǎn)黨C:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化D:中國精神

答案:中國精神

（）是中國精神的忠實(shí)繼承者和堅(jiān)定弘揚(yáng)者。

A:中國共產(chǎn)黨B:中華民族C:中國人民D:中國先進(jìn)知識分子

答案:中國共產(chǎn)黨

（）體現(xiàn)了人們對自己祖國的深厚感情，揭示了個人對祖國的依存關(guān)系

A:愛國主義B:民族精神C:改革創(chuàng)新D:時代精神

答案:愛國主義

中華民族精神的核心是（）

A:自強(qiáng)不息B:愛國主義C:勤勞勇敢D:改革創(chuàng)新

答案:愛國主義

孫中山先生說過：“‘統(tǒng)一’是中國全體國民的希望。能夠統(tǒng)一，全國人民便享福；不能統(tǒng)一，便要受害。”我們堅(jiān)持（）的基本方針，堅(jiān)持一個中國原則和“九二共識”，推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展。

A:不放棄使用武力B:和平統(tǒng)一、一國兩制C:和平團(tuán)結(jié)，民族復(fù)興D:兄弟齊心，其利斷金

答案:和平統(tǒng)一、一國兩制

（）是當(dāng)代中國最鮮明的特色。

A:民族復(fù)興B:愛國主義C:共產(chǎn)主義D:改革開放

答案:改革開放

時代精神是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向、精神風(fēng)貌和社會風(fēng)尚的總和。時代精神的核心在于（）

A:改革創(chuàng)新B:實(shí)事求是C:與時俱進(jìn)D:艱苦奮斗

答案:改革創(chuàng)新

中華民族的民族精神和時代精神構(gòu)成了（）

A:中國精神B:民族素質(zhì)C:愛國主義D:共同理想

答案:中國精神

國家安全的基礎(chǔ)是（）

A:政治安全B:國防安全C:經(jīng)濟(jì)安全D:科技安全

答案:經(jīng)濟(jì)安全

實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，最根本的是（）

A:要增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力B:要打通從科技到產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟(jì)各個通道C:要解放和激發(fā)科技作為第一生產(chǎn)力的巨大潛力D:要破除體制機(jī)制障礙

答案:要增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力

中國人民在長期奮斗中，培育、繼承、發(fā)展起來的偉大中國精神，包括（）

A:偉大夢想精神B:偉大奮斗精神C:偉大創(chuàng)造精神D:偉大團(tuán)結(jié)精神

答案:偉大夢想精神;偉大奮斗精神;偉大創(chuàng)造精神;偉大團(tuán)結(jié)精神

愛國主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持（）高度統(tǒng)一。

A:愛人民B:愛社會主義C:愛國D:愛黨

答案:愛社會主義;愛國;愛黨

偉大建黨精神是（）

A:對黨忠誠、不負(fù)人民B:踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命C:不怕犧牲、英勇斗爭D:堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想

答案:對黨忠誠、不負(fù)人民;踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命;不怕犧牲、英勇斗爭;堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想

愛國主義的基本內(nèi)涵表現(xiàn)在（）

A:愛自己的骨肉同胞B:愛祖國的大好河山C:愛祖國的燦爛文化D:愛自己的國家

答案:愛自己的骨肉同胞;愛祖國的大好河山;愛祖國的燦爛文化;愛自己的國家

愛國主義是人民對自己故土家園、民族和文化的（）的統(tǒng)一

A:尊嚴(yán)感B:歸屬感C:榮譽(yù)感D:認(rèn)同感

答案:尊嚴(yán)感;歸屬感;榮譽(yù)感;認(rèn)同感

時代精神與民族精神的關(guān)系表現(xiàn)在（）

A:都是中國精神的重要組成部分B:都是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐C:民族精神是時代精神的時代性體現(xiàn)D:兩者緊密關(guān)聯(lián)

答案:都是中國精神的重要組成部分;都是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐;兩者緊密關(guān)聯(lián)

偉大抗疫精神是（）。

A:尊重科學(xué)B:生命至上C:命運(yùn)與共D:舉國同心E:舍生忘死

答案:尊重科學(xué);生命至上;命運(yùn)與共;舉國同心;舍生忘死

只有把國家的安全、榮譽(yù)和利益放在高于一切的地位，始終做到愛國的深厚情感、理性認(rèn)識和實(shí)際行動相一致，與祖國同呼吸、共命運(yùn)，才是真正的愛國者。做忠誠愛國者,當(dāng)（）

A:維護(hù)和推進(jìn)祖國統(tǒng)一B:增強(qiáng)國家安全意識C:促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)

答案:維護(hù)和推進(jìn)祖國統(tǒng)一;增強(qiáng)國家安全意識;促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)

大學(xué)生做改革創(chuàng)新生力軍，就要（）

A:改革創(chuàng)新永無止境。B:增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)C:樹立改革創(chuàng)新的自覺意識

答案:增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng);樹立改革創(chuàng)新的自覺意識

中國精神是民族生生不息的豐厚滋養(yǎng)。（）

A:對B:錯

答案:錯

第四章測試

（）承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)。

A:社會主義榮辱觀B:中華民族偉大復(fù)興的中國夢C:核心價值觀D:社會主義核心價值觀

答案:核心價值觀

.2018年3月，（）通過憲法修正案，把國家倡導(dǎo)社會主義核心價值觀正式寫入憲法，進(jìn)一步凸顯了社會主義核心價值觀的重大意義。

A:十三屆全國人大二次會議B:十三屆全國人大一次會議C:十九屆二中全會D:十九屆一中全會

答案:十三屆全國人大一次會議

培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，必須從（）中汲取豐富營養(yǎng)。

A:中華民族傳統(tǒng)美德B:中國特色社會主義理想信念C:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化D:馬克思主義理論

答案:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

（）是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。

A:中華民族傳統(tǒng)美德B:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化C:馬克思主義理論D:中國特色社會主義理想信念

答案:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

（）是社會主義核心價值觀的根本特性。

A:實(shí)踐性B:先進(jìn)性C:人民性D:真實(shí)性

答案:人民性

（）反映了人們對美好社會的期望和憧憬，是衡量現(xiàn)代社會是否高度發(fā)展、充滿活力、和諧有序的重要標(biāo)志。

A:愛崗、敬業(yè)、公平、正義B:自由、平等、公正、法治C:富強(qiáng)、民主、文明、和諧D:愛國、敬業(yè)、誠信、友善

答案:自由、平等、公正、法治

社會主義核心價值觀之所以彰顯出強(qiáng)大的生命力、吸引力和感召力，正因其深深地扎根于（）的生動實(shí)踐之中。

A:中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)B:中國特色社會主義政治建設(shè)C:中國特色社會主義文化建設(shè)D:中國特色社會主義建設(shè)

答案:中國特色社會主義建設(shè)

深深地根植于（），是社會主義核心價值觀歷史底蘊(yùn)的集中體現(xiàn)。

A:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化B:大眾文化C:中國特色社會主義文化D:社會主義先進(jìn)文化

答案:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

（）以無可辯駁的事實(shí)生動展示著社會主義核心價值觀的生機(jī)活力。

A:中國特色社會主義政治建設(shè)B:中國特色社會主義文化建設(shè)C:中國特色社會主義建設(shè)D:中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)

答案:中國特色社會主義建設(shè)

社會主義核心價值觀（）。

A:體現(xiàn)著中國特色社會主義的價值取向B:滲透于經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)建設(shè)的各個方面C:反映著我國社會主義基本制度的本質(zhì)要求D:是我國社會主義制度的內(nèi)在精神之魂

答案:滲透于經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)建設(shè)的各個方面;反映著我國社會主義基本制度的本質(zhì)要求;是我國社會主義制度的內(nèi)在精神之魂

社會主義核心價值觀和社會主義核心價值體系，兩者是（）的。

A:緊密聯(lián)系B:繼承與發(fā)展C:相輔相成D:互為依存

答案:緊密聯(lián)系;相輔相成;互為依存

一個國家的文化軟實(shí)力，從根本上說，取決于其核心價值觀的（）。

A:向心力B:感召力C:生命力D:凝聚力

答案:感召力;生命力;凝聚力

（）是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

A:為人民謀幸福B:為人民謀和諧C:為中華民族謀復(fù)興D:為中華民族謀團(tuán)結(jié)

答案:為人民謀幸福;為中華民族謀復(fù)興

社會主義核心價值觀把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體，是對我們要（）等重大問題的深刻解答。

A:建設(shè)什么樣的國家B:培育什么樣的公民C:建設(shè)什么樣的社會D:建設(shè)什么樣的政府

答案:建設(shè)什么樣的國家;培育什么樣的公民;建設(shè)什么樣的社會

大學(xué)生要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，從現(xiàn)在做起，從自己做起……為實(shí)現(xiàn)（）中國夢凝聚強(qiáng)大的青春能量。

A:民族振興B:人民幸福C:國家富強(qiáng)D:社會進(jìn)步

答案:民族振興;人民幸福;國家富強(qiáng)

堅(jiān)定的核心價值觀自信，是中國特色社會主義（）的價值內(nèi)核。

A:文化自信B:道路自信C:理論自信D:制度自信

答案:文化自信;道路自信;理論自信;制度自信

馬克思主義提出生產(chǎn)力高度發(fā)展和生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)上，建立真正實(shí)現(xiàn)人人平等的公平正義的社會，是迄今為止人類（）的價值追求。

A:最先進(jìn)B:最真實(shí)C:最突出D:最廣泛

答案:最先進(jìn);最廣泛

社會主義核心價值體系主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、（）。

A:以愛國主義為核心的民族精神B:中國特色社會主義共同理想C:社會主義榮辱觀D:以改革創(chuàng)新為核心的時代精神

答案:以愛國主義為核心的民族精神;中國特色社會主義共同理想;社會主義榮辱觀;以改革創(chuàng)新為核心的時代精神

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的精神內(nèi)核，它體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的（）。

A:基本要求B:根本性質(zhì)C:本質(zhì)屬性D:基本特征

答案:根本性質(zhì);基本特征

社會主義核心價值觀具有超越以往一切社會核心價值觀的先進(jìn)性，它集中體現(xiàn)了（）是反映人類社會發(fā)展進(jìn)步的價值理念。

A:扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤B:吸收借鑒了一切人類優(yōu)秀文化的先進(jìn)價值C:社會主義的本質(zhì)屬性

答案:扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤;吸收借鑒了一切人類優(yōu)秀文化的先進(jìn)價值;社會主義的本質(zhì)屬性

第五章測試

馬克思主義道德觀認(rèn)為，道德起源的首要前提是（）。

A:實(shí)踐B:勞動C:自我意識D:社會關(guān)系

答案:勞動

在道德的功能系統(tǒng)中，（）是最基本的功能。

A:規(guī)范功能B:調(diào)節(jié)功能C:認(rèn)識功能D:化解功能

答案:規(guī)范功能;調(diào)節(jié)功能;認(rèn)識功能

馬克思主義道德觀認(rèn)為，（）是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。

A:自我意識B:生產(chǎn)方式C:社會關(guān)系

答案:社會關(guān)系

在對待傳統(tǒng)道德的態(tài)度問題上，下列說法正確的是（）。

A:必須從整體上對中國傳統(tǒng)道德予以否定B:中國傳統(tǒng)道德從整體上在今天已經(jīng)失去了價值和意義C:道德建設(shè)的最終目標(biāo)是要形成以中國傳統(tǒng)文化為主體的道德體系D:要從文化自覺和文化自信出發(fā)，加強(qiáng)對中華傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā)。

答案:要從文化自覺和文化自信出發(fā)，加強(qiáng)對中華傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā)。

中國革命道德萌芽于（），經(jīng)過長期發(fā)展逐漸形成并不斷發(fā)揚(yáng)光大。

A:中國共產(chǎn)黨成立以后B:五四運(yùn)動前后C:抗日戰(zhàn)爭后D:土地革命戰(zhàn)爭前后

答案:五四運(yùn)動前后

中華民族歷來就有一種對國家、對社會的使命感、責(zé)任感有憂患意識，強(qiáng)調(diào)為國家、為民族、為整體利益而獻(xiàn)身的精神，這是中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)之一。下列能夠反映和體現(xiàn)這種優(yōu)良道德傳統(tǒng)的是（）

A:盡人事，以聽天命B:位卑未敢忘憂國C:茍利國家生死以，豈因禍福避趨之D:天下興亡，匹夫有責(zé)

答案:位卑未敢忘憂國;茍利國家生死以，豈因禍福避趨之;天下興亡，匹夫有責(zé)

《禮記?中庸》中提到：“道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微?！边@里的核心思想指的是道德修養(yǎng)方法的（）。

A:學(xué)思并重B:積善成德C:省察克治D:慎獨(dú)自律

答案:慎獨(dú)自律

“只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人利益“這說明（）

A:廣大人民只有靠集體奮斗才能實(shí)現(xiàn)自身的正當(dāng)利益B:沒有集體利益，就不可能有個人利益C:只有集體的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，才能保障個人的正當(dāng)利益充分實(shí)現(xiàn)D:集體主義堅(jiān)決排斥個人利益和個性自由

答案:廣大人民只有靠集體奮斗才能實(shí)現(xiàn)自身的正當(dāng)利益;沒有集體利益，就不可能有個人利益;只有集體的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，才能保障個人的正當(dāng)利益充分實(shí)現(xiàn)

關(guān)于集體主義，下列說法正確的是（）。

A:集體主義重視和保障個人利益B:集體主義強(qiáng)調(diào)國家利益、社會整體利益與個人利益同等重要C:集體主義強(qiáng)調(diào)國家利益、社會整體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一D:集體主義就是團(tuán)體主義或本位主義

答案:集體主義強(qiáng)調(diào)國家利益、社會整體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一

著眼“四個全面”戰(zhàn)略布局加強(qiáng)道德建設(shè)，“四個全面”具體是指（）

A:全面依法治國B:全面深化改革C:全面從嚴(yán)治黨D:全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家

答案:全面依法治國;全面深化改革;全面從嚴(yán)治黨;全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家

關(guān)于擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)觀，下列說法錯誤的是（）。

A:任何一名勞動者，只要兢兢業(yè)業(yè)、精益求精，就一定能夠造就閃光的人生系B:職業(yè)活動是人們謀生的手段，從理想的角度談不上崇高與否C:大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀，要培養(yǎng)敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣和能力D:擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)既要考慮個人的興趣和意愿，也要充分考慮社會的需要

答案:職業(yè)活動是人們謀生的手段，從理想的角度談不上崇高與否

家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。無論時代發(fā)生多大變化，生活格局發(fā)生多大變化，都要重視家庭建設(shè)，注重（）

A:家庭B:家訓(xùn)C:家風(fēng)D:家教

答案:家庭;家風(fēng);家教

養(yǎng)成正確的道德修養(yǎng)重在踐行，應(yīng)當(dāng)做到（）

A:向道德模范學(xué)習(xí)B:引領(lǐng)社會風(fēng)尚C:掌握道德修養(yǎng)的正確方法D:參與志愿者活動

答案:向道德模范學(xué)習(xí);掌握道德修養(yǎng)的正確方法;參與志愿者活動

實(shí)踐是道德產(chǎn)生的主觀條件。（）

A:錯B:對

答案:錯

社會主義道德是嶄新類型的道德。（）

A:對B:錯

答案:對

集體主義是調(diào)節(jié)國家利益、社會整體利益和個人利益關(guān)系的基本原則。（）

A:對B:錯

答案:對

董仲舒提出的“仁、義、禮、智、信”說明了中華傳統(tǒng)美德中的仁愛原則。（）

A:錯B:對

答案:錯

中國革命道德有利于加強(qiáng)和鞏固社會主義和共產(chǎn)主義的理想信念，有利于培育和踐行社會主義核心價值觀，有利于引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀，有利于培育良好的社會道德風(fēng)尚。（）

A:對B:錯

答案:對

網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求人們做到正確使用網(wǎng)絡(luò)工具、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明自律、營造良好的網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境。（）

A:對B:錯

答案:對

家庭美德以尊老愛幼、男尊女卑、兄友弟恭、及時享樂、鄰里互助為主要內(nèi)容。（）

A:對B:錯

答案:錯

第六章測試

法律作為上層建筑的重要組成部分，不是憑空出現(xiàn)的，而是產(chǎn)生于特定社會（）基礎(chǔ)之上。

A:物質(zhì)生活條件B:文化生活條件C:政治權(quán)力D:統(tǒng)治階級意志

答案:物質(zhì)生活條件

資本主義法律的基本特征主要體現(xiàn)為（）。

A:與資本主義私有制相適應(yīng)的私有財產(chǎn)神圣不可侵犯原則B:與資本主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的契約自由原則C:與資產(chǎn)階級人道主義相適應(yīng)的人權(quán)保障原則D:與資本主義民主政治相適應(yīng)的法律面前人人平等原則

答案:與資本主義私有制相適應(yīng)的私有財產(chǎn)神圣不可侵犯原則;與資本主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的契約自由原則;與資產(chǎn)階級人道主義相適應(yīng)的人權(quán)保障原則;與資本主義民主政治相適應(yīng)的法律面前人人平等原則

關(guān)于社會主義法律下列說法不正確的是（）。

A:反映了社會主義生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)要求B:有著與以往剝削階級類型法律制度相同的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與階級本質(zhì)C:是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主、實(shí)行人民民主專政的重要保證D:是最廣大人民群眾意志的集中體現(xiàn)

答案:有著與以往剝削階級類型法律制度相同的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與階級本質(zhì)

“立善法于天下，則天下治；立善法于一國，則一國治?！敝傅氖牵ǎ?。

A:科學(xué)立法B:全民守法C:公正司法D:嚴(yán)格執(zhí)法

答案:科學(xué)立法

在建設(shè)中國特色社會主義法治體系中，關(guān)于嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系，下列說法不準(zhǔn)確的是（）。

A:深化國家監(jiān)察體制改革，依法建立黨統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的反腐敗工作機(jī)構(gòu)B:司法活動要依靠人民群眾的監(jiān)督C:健全憲法實(shí)施和監(jiān)督制度D:強(qiáng)化對行政權(quán)力的制約和監(jiān)督

答案:司法活動要依靠人民群眾的監(jiān)督

行政執(zhí)法是法律實(shí)施和實(shí)現(xiàn)的重要環(huán)節(jié)，必須堅(jiān)持（）等基本原則。

A:合法性B:效率C:信賴保護(hù)D:合理性

答案:合法性;效率;信賴保護(hù);合理性

關(guān)于法律面前人人平等，下列說法不準(zhǔn)確的是（）。

A:只要是合法權(quán)益，就應(yīng)當(dāng)依法得到平等保護(hù)B:一切違反