文檔杜甫記敘文

杜甫的作文：芳草萋萋，子美相憶那，是個充滿太多的繁華與不穩(wěn)定的朝代。那，是個永遠(yuǎn)振興天下為己任的男人。是誰，安逸自在，于皚皚雪意的風(fēng)景里，聆聽鳥鳴？是誰，豪情天縱，愿登上泰山之顛，俯瞰眾生？是誰，憂國憂民，在蕭索的鳥泣花凋里，垂淚無言？貞觀的繁華悄然褪色，唐皇楊妃也只一抔黃土掩了風(fēng)流，而你，似乎仍坐在青史的草堂里，疾呼！吶喊！杜甫，杜工部，杜子美。你寫"感時花濺淚"，你作"會當(dāng)凌絕頂"，你憤然留下"何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！"然而，我印象最深的，仍是你寫《石壕吏》的凄楚。"夜久雨聲絕,如聞泣幽咽。"黯然的月色下,十個字蝕骨焚心,點點,點點,不盡離人淚,斷腸苦!國已破,家已亡,談何凌云壯志？談何定國安邦!所剩的,也只有這蒼白的恨吧!怎能不恨呢?年少的我意氣風(fēng)發(fā),愿上九天攬月,愿躍泰山峰顛,可是而今,大唐啊大唐，你是如此的破敗,你是如此的衰朽!你為何只能看見"一騎紅塵妃子笑,"忘了"九宮城闕煙塵生！"聽吧,安祿山的錚錚鐵馬!聽吧!百姓平民的哭斷人腸!我好恨,我好恨,我好恨,我竟不能改變這一切,我竟不能改變這一切!妻,你還好嗎?我的兒,你可安康?太白,我的摯友,曾經(jīng)喝退外國使節(jié),要得貴妃捧硯,力士脫靴的他,終還是放歌于青崖白鹿間,醉臥于月下伊人前,他說："安能彎腰侍權(quán)貴,使我不得開心顏!"何其一個瀟灑!原諒我與你的分離吧,妻,杜甫的肩上只能扛起家國天下,只能放棄兒女情長!"留戀戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼!"蝴蝶依舊眷戀著花,大唐,終究錯過了你的年華,當(dāng)年,你踏花歸去,馬蹄生香,可是,當(dāng)歲月的洪波肆虐而去,有誰又能想到,垂暮的才子,面對的是國仇家恨,面對的是鳥泣花凋?大唐的芙蓉開的雍容而優(yōu)雅,而你,亦己全無心思,流落劍外五年,你的心,怕是也荒蕪了吧!收了,收了!兒子一路小跑來報,"爹,薊北收了！"你潸然落淚,我誦著你的詩句,眼淚潰不成軍,顛沛流離的日子終于結(jié)束。你,終可在有生之年,回到故園!掩上一卷大唐的歷史,芳草萋萋處,醇酒入了愁腸,粒粒相思。杜郎，杜郎，千年后，當(dāng)我再次把你憶起，你記憶里的容顏，是否依然愁眉緊鎖，緩帶輕衫？肩膀2006年高考遼寧考生常常會想，要怎樣一副鐵肩才扛得起一個朝代由盛轉(zhuǎn)衰的劇變產(chǎn)生的心理落差?才扛得起夾縫中的蕓蕓眾生的聲聲嘆息?才扛得起中國詩歌在社會劇變中的大課題?所以，不敢想象杜甫是怎樣用他并不健壯的軀體承載著一切。駕一葉平平仄仄搭起的小舟，穿梭于暗流涌動的江水中，我能想象杜甫逆流而上的艱難。他走在唐朝的下坡路上，注定要弓著腰，低著頭，一點一滴地細(xì)數(shù)著黎民百姓的苦難，然后蘸著濃于墨的悲哀，含淚寫下"朱門酒肉臭，路有凍死骨"。他的使命決定了他不可能過得輕松。"窮則獨善其身"，多少人用這句話安慰自己，搖搖頭，屈服于黑暗的社會現(xiàn)實，從此只為個人和家庭的前景奔走?？墒牵鸥Φ男氖桥c千千萬萬勞苦大眾連在一起的，所以不管多艱難，他都要用自己的肩膀撐出一片天地，容納他們的嘆息。于是有了破舊茅屋中的那聲吶喊：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。也有了那句又恨又悲的詩：莫自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見骨，天地終無情。而咸陽橋上"直上干云霄"的哭聲也從此被后人深深銘記。他是真正的人民"代言人"，以自己的肩膀扛起一段屬于百姓的"詩史"。翻開杜甫的人生，不由得讓人想起這句話："文章憎命達(dá)"。他仕進(jìn)無門，困頓十年，方得小職，安史之亂中又流亡顛沛，為人所俘，直至最后，貧病交加而死。當(dāng)他幼年在自己的棗樹上爬上爬下，把笑聲灑滿整個庭院的時候，一定沒有想到命運之神已給他安排下這樣一條坎坷異常的人生之路。幼時身體贏弱的他也一定沒有想到自己將用這一副肩膀扛起自己人生的不幸和整個時代的悲哀。而杜甫竟然扛住了。盡管生活已是"朝叩富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛"，可他從沒把自己的目光拘囿于個人的得失與悲喜，就在他即將撒手人寰，在他為自己舉行告別儀式的時候，還在關(guān)心著"戰(zhàn)血流依舊，軍聲動至今"。他總是放眼大眾，深入到人們的心中，體察最底層人民的苦難。然后聚焦，醞釀，提煉，揮灑。杜甫是大儒，可他分明又是高于傳統(tǒng)的儒家。儒家說："窮則獨善其身，達(dá)則兼善天下。"杜甫卻不管窮達(dá)，都要兼善天下。儒家提倡"不在其位，不謀其政"，杜甫卻是不管在不在位，都要謀其政。那些為時代而泣，為百姓而歌的敘事詩中少見直接的抒憤與哀喊，他總是從局外人客觀平靜的視角冷眼旁觀，從一種不動聲色的敘述中進(jìn)發(fā)出更為沉重和濃郁的憤懣。這樣的詩不知使后代的多少人怒火胸中燒，淚水眼中噙。西川的一句詩也許是杜甫最好的寫照：在一個晦暗的時代，你是唯一的靈魂。都說"男人鐵肩擔(dān)道義"，那么杜甫就是古往今來真正的大男人。一副肩膀，看似柔弱，卻撐起了中國歷史上一座文學(xué)與道義的高峰，讓人遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望，贊嘆不止。心有琴弦，縱然客去茶涼，仍有小曲緩緩響起，仍有滿樹桂花知音化為酒香。--題記嘆抉擇。杜甫一生都十分矛盾，一方面羨慕自由的"江海人士"，一方面又想在長安謀得一個官職，他懷念李白，羨慕李白還繼續(xù)著那種豪放的生活，而他自己卻不得不跟這種生活告別。人的一生最難戰(zhàn)勝的就是自己，一顆心，兩個方向，雙方的拉扯令自己痛苦，然而自己無奈。轉(zhuǎn)看自身，心中那份藏匿許久的童稚想有一片游玩的天地，然而"前程"二字卻牽著握筆的雙手遨游在書海，無奈，惟獨在桌角深刻"自在不成人，成人不自在"。"莫辭酒味薄，黍地?zé)o人耕。兵戈既未息，兒童盡東征。請為父老歌，艱難愧深情。"由那羌村行，我讀出了你滄桑的悲憤，讀出了你悲天憫人的無奈，我似是感到你沉郁的血液，縱然在錚錚吶喊，卻苦于人微言輕，力不從心而痛苦掙扎著，唯有寄托于詩，讓后人來分擔(dān)你的遺憾。更有那一句"安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山。"讓我們知道，你的孤獨不在于自己，而是孤獨天下有志之士，孤獨那份與你相生的濟世為懷，矢志不渝。在你那忠誠而深沉的文字中，我只有默默欽嘆，用我這微薄的文字來讀你的冰山一角嘆仕途。上帝以胃口為誘餌將一顆顆飄蕩的心領(lǐng)入曲折坎坷的生活路。在矛盾中杜甫踏上仕途，跌跌蕩蕩，起起浮浮，忠的呈現(xiàn)似乎注定要以奸來陪襯，陰謀籠罩的朝廷怎容得下杜甫這種的儒生，一次次的希望，一次次的打擊，杜甫一生仕途坎坷。憤！憤奸臣，這不是一個人人格上的悲哀，而是當(dāng)時社會的悲哀，甚至是一個時代的悲哀。安史之亂，徹底打破他青春少年的夢想與激情。站在文學(xué)的至高點，看"國破山河在，城春草木深"的荒涼與頹廢，由衷地發(fā)出凄楚的吶喊："感時花濺淚，恨別鳥驚心"！從此，杜甫開始將視線由美好的山川轉(zhuǎn)入唐王朝的興衰，他關(guān)注社會，關(guān)注民眾的疾苦，他大聲疾呼："安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！"嘆詩才。"詩圣"杜甫用其一生造就"詩史"，他寫"絕"了唐詩，也寫"完"了唐詩。他之后的詩韻格律，最終都以他的詩篇為金科玉律，"三吏"、"三別"、《兵車行》、《麗人行》、《北征》，他的律詩千秋無匹。當(dāng)杜甫二字成為教科書上的常客，當(dāng)稚嫩的童音將杜甫的詩讀入空際，心中的那份贊嘆無法壓抑。！古來圣賢皆寂寞！孤獨的杜甫用文字震撼了世界，卻無力挽回李氏王朝日益走向頹敗的結(jié)局。無奈的杜甫，只能借物自比："飄飄何所似，天地一沙之用，此時的落日在他的眼中沒有了往日的凄楚與陰郁而是散發(fā)著柔和的光芒；只是命運并沒有給他怎樣的垂青，一年多后他就撒手人寰。人的肉體終究有一天會幻滅，可是，他的精神使他的形象一直長久的鐫刻在歷史的畫卷上，任憑歲月千載，那高尚的墓志銘卻從未風(fēng)化、從未泯滅。在泱泱中華光輝燦爛的文化晴空中，杜甫是一顆耀眼的明星，光芒四射，你不得發(fā)出贊嘆；在泱泱中華根深葉茂的文化沃土中，杜甫是一株高大的綠樹，高聳入云，你不得不需要仰視；在古往今來異彩紛呈的文化史節(jié)中，杜甫是一部精深的詩集，感人至深，你不得不虔誠拜讀！帶一份崇敬，懷一絲心酸，品讀杜甫，就如品讀一部詩集，一部寫滿悲憤，同時也蓬勃著英雄豪情的詩集。舉世不第，壯志難酬的杜甫，也效仿了李白，云似地飄來飄去，將自己融入高山，融入大川，融入人民。高山的巍峨，賦予了杜甫"會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"的豪情；大川的壯闊，賦予了杜甫"白鷗沒浩蕩，千里誰能訓(xùn)"的氣魄；人民的疾苦，賦予了杜甫"朱門灑肉臭，路有凍死骨"的悲憤！杜甫雖有"至君堯舜上，再使風(fēng)俗醇"的遠(yuǎn)大抱負(fù)，但大唐的土地上卻沒有留給杜甫施展抱負(fù)的那一片空間。于是，杜甫就成了那一片漂泊不定的云，一片寫滿了詩的云。仰視這片云，它偶爾也能與別的云相遇，使他暫時丟掉了孤獨寂寞，但這短暫相遇之后呢？當(dāng)然幾片志同道合的云消散了，永遠(yuǎn)離他而去之后呢？此時，充斥著杜甫的內(nèi)心，映入了我的眼簾的卻又是"飄飄何所似，天地一沙鷗"的孤獨和悲涼。你想做一只鳥，卻沒有高天任你來飛；你想做一條魚，卻沒有闊海憑你來躍。你只能做一片云，飄在滿是憂愁，滿是痛苦的天空中，默默地看著戰(zhàn)火紛飛的大唐土地，看著浮華衰敗的大唐朝廷，看著痛苦不堪的大唐百姓。然后默默地掉著眼淚，慢慢地消散?？墒悄愕撵`魂卻化成了一部詩集，記錄了你的所見、所聞、所感。這部詩集落在了人間，被無數(shù)人看到，又被無數(shù)人傳播；讓無數(shù)人落淚，又讓無數(shù)人崇敬。我也有幸拜讀了它。篇二：杜甫作文相關(guān)優(yōu)秀作文欣賞多難成就多彩"嗚呼！何時眼前突?，F(xiàn)此屋，吾廬獨破受凍死亦足"，經(jīng)"長夜沾濕"的困境，一代詩圣成就了憂國憂民的形象；面對"欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山"的詩仙，停杯投著，成就了長風(fēng)破浪的偉業(yè)；歷經(jīng)仕途坎坷的范文正發(fā)出了"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的宏偉志愿┄┄由此可見，多難成就多彩！忍重辱，抒絕唱，細(xì)草微岸，在清澈的流水聲中，他正在默默編寫；奇山峻峰，他正在不懈考證；千村萬落，他正在細(xì)心詢問??他忍受其他人所不能忍受之重辱，經(jīng)眾人所不知的艱辛，用畢生之精力創(chuàng)中華之輝煌。可誰知，一個忍宮刑之辱之臣竟能創(chuàng)出"史家之絕唱，無韻之離騷"的千古名篇《史記》？多彩的巨著，所言非虛；多彩的人生，當(dāng)之無愧。經(jīng)千次，創(chuàng)光明，懷著滿腹信心的他，正在嘗試第一千多種燈絲。他臉上晶瑩的汗水是他"天才就是出汗"的最好例證。他疲憊的充滿血絲的眼珠是他徹夜未眠的最好體現(xiàn)。"啊！這個不行，我又得到了經(jīng)驗"。對此次失敗的總結(jié)，使他曾經(jīng)的辛苦化作了一種閱歷。最后，他終于成功了，這也是意料之中的。他就是為我們帶來了光明的偉大發(fā)明家--愛迪生。他一次又一次的創(chuàng)造書寫了我們現(xiàn)在多彩的世界。他，將永存在光明之中。"沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春"，司馬遷忍重辱，創(chuàng)造了千古名篇；愛迪生試驗千次，實現(xiàn)了光明未來。只有多難的人生才能成就不凡。成功往往蘊藏在失敗之中，躲在磨難之后。朋友，莫等閑，我們應(yīng)勇于在磨難中奮進(jìn)，從而成就多彩人生。二、寫作訓(xùn)練：以"讀〈杜甫傳〉有感"為題，寫一篇三：把杜甫的《石壕吏》改寫成記敘文--精彩導(dǎo)讀------------作文要求：把杜甫的《石壕吏》改寫成記敘文。原詩：石壕吏（杜甫）暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒！婦啼一何苦！聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。原稿：石壕吏天色已經(jīng)晚了，詩人風(fēng)塵仆仆的趕路，錯過了旅店，來到了一個叫石壕村的小村莊。今天晚上，詩人只有投宿在石壕村了。投宿的那戶人家只有一對年邁的老人、他們的寡媳和尚未斷奶的小孫孫。夜深了，突然傳來了急促的打門聲，有人在門外粗暴的吆喝著："開門！快開門！"老翁和老婦人慌忙起身，慌亂之中，老翁爬過屋后的短墻逃出村去。老婦人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的打開了門。外面的幾個差吏闖了進(jìn)來，四處搜尋，惡狠狠地對老婦人說："官府有令，你家還要再征派一個男子去當(dāng)兵。把人交出來！"老婦人哭哭啼啼，悲苦地說："屋里實在沒有人了。我有三個兒子，都去戍守鄴城了。一個兒子寫了封信回來，還有音訊，其他兩個兒子都戰(zhàn)死了?；钪娜似埱彝瞪T了，死去的人就這樣長久地離開了人世。家里再也沒有別人了，只有一個還在吃奶的小孫子，他的母親還在，只是進(jìn)進(jìn)出出已經(jīng)沒有一件完整的衣裙了。我雖然年老體弱，還能給你們煮飯洗衣，請求跟你們一起回去，還來得及去應(yīng)付河陽的差役，為士兵們燒好早飯。"隨著一陣嘈雜，老婦人被抓走了。夜沉沉的，四周一片寂靜?？稍娙朔路疬€聽到低低的哭泣聲。詩人一夜未眠，天蒙蒙亮?xí)r，他起身與房東告別，只看到那老翁孤零零地在嘆息。學(xué)生互評：夏康：我覺得文章里有些詞語的運用還是很形象的，"風(fēng)塵仆仆"、"哭哭啼啼"、"茍且偷生"，能表現(xiàn)出當(dāng)時人物的狀態(tài)。整篇文章的語言，改寫得還是比較恰當(dāng)?shù)?，表達(dá)比較流暢。戴瑩月：我覺得讀這篇文章，就像是在讀古詩翻譯。作者把原來的詩句按照順序一句句的翻譯了一遍。雖然是很通順，但我認(rèn)為這不能算是真正意義上的改寫。好象全文的內(nèi)容都被詩歌局限住了。婁詩雨：這是一首敘事詩，是有一定情節(jié)的。詩歌里有人物的對話、有動作描寫。改寫時，作者寫到了這些，結(jié)尾的時候還有一些環(huán)境描寫。但是，總的感覺好象有點蜻蜓點水，關(guān)鍵的幾個地方寫得不夠。教師診斷：原稿從主題思想上看，是忠于詩歌原作的；從內(nèi)容上看，能利用詩歌提供的材料，做到結(jié)構(gòu)完整，清楚地交代記敘要素；語言也符合現(xiàn)代漢語的規(guī)范，把詩歌語言寫成記敘性散文的語句。初步達(dá)到了改寫的基本要求。但存在的不足也很明顯。病因：被詩歌約束了想象，局限于對詩句進(jìn)行加工，沒有發(fā)揮合理的聯(lián)想；內(nèi)容上顯得較為貧乏；語言描寫突出不了人物的性格。老婦人的哭訴只是按照原詩的句子進(jìn)行了翻譯，對差吏的兇狠殘暴刻畫地不夠；另外，這篇是以詩人的見聞為主要內(nèi)容，但除了開頭和結(jié)尾部分，對詩人的交代不夠清楚。修改稿：石壕吏這是戰(zhàn)亂的歲月。暮色籠罩著一個邊遠(yuǎn)僻靜的村落--石壕村。詩人杜甫從洛陽向華州趕路。這一天，天色已經(jīng)昏暗，詩人錯過了旅店，只好投宿在石壕村。房東是一對年邁的老人，還有他們的寡媳和尚未斷奶的小孫子。他們衣著破舊，面黃肌瘦。一天的勞累奔波，詩人和衣而臥，很快就進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。約莫二更時分，一陣犬吠，村中突然紛亂起來，粗暴的叫喊聲、急促的打門聲......越來越近了。詩人被驚醒了，借著慘淡的月光向外窺看，原來差吏又來抓壯丁了。房東一家嚇得心驚膽戰(zhàn)。老翁慌忙披上一件破褂，匆匆爬過屋后的一堵斷墻，向村外逃去。老婦人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，顫抖著去開門。"砰--"的一聲，門還沒有開，就被差吏一腳踢開，只聽道差吏粗野地吼道："你家男人呢？你家還要再征派一個男子去當(dāng)兵。把人交出來！"老婦人苦苦哀求道："長官，我家有三個兒子都去戍守鄴城了。新近一個兒子寫了封信回來說，兩個兄弟都戰(zhàn)死了。哎，我擔(dān)心他的幸免也難保全?。」贍?，可憐可憐我這個老婆子吧......屋里實在沒有人了！""哇--"孩子的啼哭聲突然響起來了。"你還說沒人！這孩子哪兒來的！他的父母呢？你敢欺騙官府！"差吏吆喝著，揮動皮鞭往里闖。老婦人眼看哀求無用，哽咽著說："我的媳婦失去了丈夫，帶著還在吃奶的孩子艱難度日，連一件穿得出去的衣服也沒有了。孤兒寡母，可怎么過啊？你們實在要人，就把我這個老婆子拉去頂差吧，我隨你們?nèi)?，也許還來得及趕到軍隊燒早飯。"差吏們罵罵咧咧地把老婦人帶出了院子。在慘淡的月光下，老婦人回頭望望自己破舊的茅屋，掩面而去。孩子的啼哭聲一陣陣傳來，令人肝腸寸斷。夜深了，小小村莊萬籟俱寂。詩人一夜無眠，他的耳邊仿佛仍然回響著老婦人凄慘的哭訴聲。天蒙蒙亮，詩人收拾好衣服和悄然回家的老翁告別。面對這令人心碎的現(xiàn)實，詩人還能用什么樣的話語安慰這痛苦萬分的老人，只能長嘆一聲，放了幾兩碎銀在老人的身邊，然后離開。他的身影慢慢消失在蕭索的村路上。簡評：修改稿注意到了原稿的不足，進(jìn)行了修正。在內(nèi)容上進(jìn)行了必要的增補，如背景的交代、差吏抓人的情景、人物神態(tài)的刻畫、開頭和結(jié)尾的環(huán)境描寫，這些情節(jié)的展示不但忠實于原作的主題，而且使詩歌中營造的意境得到充分的展示。人物的性格和語言比較統(tǒng)一，一些細(xì)節(jié)描寫，如孩子的啼哭聲、門被踢開的情景、老婦人被抓走時滿腹心酸的回望等，都很好的體現(xiàn)了詩歌原作中的主題，把統(tǒng)治階級的殘酷暴虐，人民水深火熱的痛苦，表現(xiàn)得非常突出。所以，從主題表現(xiàn)的深刻，內(nèi)容的充實、語言的準(zhǔn)確流暢來看，修改稿比原稿有了很大的進(jìn)步。教師指點：如何進(jìn)行詩歌改寫改寫是以原著為依據(jù)，適當(dāng)改變原作的體裁、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等的一種寫作方式。改寫可以使我們更好的了解各種文體、語體、人稱、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法的特殊作用和相互關(guān)系，學(xué)會應(yīng)用不同的表現(xiàn)形式來表現(xiàn)同一內(nèi)容，加深對原作的理解。它對提高我們閱讀和寫作能力是很有效的。盡管改寫只是根據(jù)別人現(xiàn)成的文章來寫，不像其他文章那樣固有創(chuàng)造性，但改寫仍有可供發(fā)揮才華的天地，在語言的運用、材料的組織以及對各種文體的掌握方面，還是有練習(xí)價值的。通常的詩歌改寫是把敘事詩改寫成敘事散文。改寫時，要注意以下幾點：首先，在主題方面，要對原作進(jìn)行認(rèn)真品味，透徹理解。對原作的思想內(nèi)容不作改動，改寫成散文后，仍要體現(xiàn)原詩的基本精神，不改變詩歌的主題思想。第二、在內(nèi)容方面，要注意到詩歌與敘事散文的區(qū)別。詩歌的語言比較精練，語句跳躍性較大，在人物刻畫、情節(jié)發(fā)展和環(huán)境描寫上受的限制較大。而敘事散文可以運用多種描寫方法對人物進(jìn)行細(xì)致刻畫，對環(huán)境進(jìn)行具體描寫。情節(jié)可以充分展開，人物的性格可以在情節(jié)發(fā)展中逐步凸現(xiàn)出來。所以，如果不根據(jù)原詩加以想象，適當(dāng)補充一些情節(jié)，就會使改寫后的敘事散文顯得枯燥無味。只有在充分運用詩歌原有材料的基礎(chǔ)上，發(fā)揮合理的想象，增補必要的描寫，使文章內(nèi)容豐富起來。第三、在語言方面，要注意詩歌和敘事散文不同的文體特點。用現(xiàn)代漢語來改寫古代詩歌，不是翻譯文言文，不必句句都緊扣原詩，只要能表達(dá)原意就行了。為了敘述的方便，有時候還可以改變?nèi)朔Q進(jìn)行寫作。詩歌中的語言為了符合文體需要，常常會省略一些句子的內(nèi)容，語言順序比較自由，還會有互文見義等修辭手法的使用，在改寫時敘事散文時，都要一一改過來，使語言符合敘事散文呢的語言要求。總之，把詩歌改寫成敘事散文，要注意詩歌和敘事散文之間的區(qū)別。在上面所談的幾個方面多加注意，不斷練習(xí)，一定能寫出好的作文來。篇四：關(guān)于杜甫的作文關(guān)于杜甫的作文：芳草萋萋，子美相憶那，是個充滿太多的繁華與不穩(wěn)定的朝代。那，是個永遠(yuǎn)振興天下為己任的男人。是誰，安逸自在，于皚皚雪意的風(fēng)景里，聆聽鳥鳴？是誰，豪情天縱，愿登上泰山之顛，俯瞰眾生？是誰，憂國憂民，在蕭索的鳥泣花凋里，垂淚無言？貞觀的繁華悄然褪色，唐皇楊妃也只一抔黃土掩了風(fēng)流，而你，似乎仍坐在青史的草堂里，疾呼！吶喊！杜甫，杜工部，杜子美。你寫"感時花濺淚"，你作"會當(dāng)凌絕頂"，你憤然留下"何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！"然而，我印象最深的，仍是你寫《石壕吏》的凄楚。"夜久雨聲絕,如聞泣幽咽。"黯然的月色下,十個字蝕骨焚心,點點,點點,不盡離人淚,斷腸苦!國已破,家已亡,談何凌云壯志？談何定國安邦!所剩的,也只有這蒼白的恨吧!怎能不恨呢?年少的我意氣風(fēng)發(fā),愿上九天攬月,愿躍泰山峰顛,可是而今,大唐啊大唐，你是如此的破敗,你是如此的衰朽!你為何只能看見"一騎紅塵妃子笑,"忘了"九宮城闕煙塵生！"聽吧,安祿山的錚錚鐵馬!聽吧!百姓平民的哭斷人腸!我好恨,我好恨,我好恨,我竟不能改變這一切,我竟不能改變這一切!妻,你還好嗎?我的兒,你可安康?太白,我的摯友,曾經(jīng)喝退外國使節(jié),要得貴妃捧硯,力士脫靴的他,終還是放歌于青崖白鹿間,醉臥于月下伊人前,他說："安能彎腰侍權(quán)貴,使我不得開心顏!"何其一個瀟灑!原諒我與你的分離吧,妻,杜甫的肩上只能扛起家國天下,只能放棄兒女情長!"留戀戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼!"蝴蝶依舊眷戀著花,大唐,終究錯過了你的年華,當(dāng)年,你踏花歸去,馬蹄生香,可是,當(dāng)歲月的洪波肆虐而去,有誰又能想到,垂暮的才子,面對的是國仇家恨,面對的是鳥泣花凋?大唐的芙蓉開的雍容而優(yōu)雅,而你,亦己全無心思,流落劍外五年,你的心,怕是也荒蕪了吧!收了,收了!兒子一路小跑來報,"爹,薊北收了！"你潸然落淚,我誦著你的詩句,眼淚潰不成軍,顛沛流離的日子終于結(jié)束。你,終可在有生之年,回到故園!掩上一卷大唐的歷史,芳草萋萋處,醇酒入了愁腸,粒粒相思。杜郎，杜郎，千年后，當(dāng)我再次把你憶起，你記憶里的容顏，是否依然愁眉緊鎖，緩帶輕衫？肩膀2006年高考遼寧考生常常會想，要怎樣一副鐵肩才扛得起一個朝代由盛轉(zhuǎn)衰的劇變產(chǎn)生的心理落差?才扛得起夾縫中的蕓蕓眾生的聲聲嘆息?才扛得起中國詩歌在社會劇變中的大課題?所以，不敢想象杜甫是怎樣用他并不健壯的軀體承載著一切。駕一葉平平仄仄搭起的小舟，穿梭于暗流涌動的江水中，我能想象杜甫逆流而上的艱難。他走在唐朝的下坡路上，注定要弓著腰，低著頭，一點一滴地細(xì)數(shù)著黎民百姓的苦難，然后蘸著濃于墨的悲哀，含淚寫下"朱門酒肉臭，路有凍死骨"。他的使命決定了他不可能過得輕松。"窮則獨善其身"，多少人用這句話安慰自己，搖搖頭，屈服于黑暗的社會現(xiàn)實，從此只為個人和家庭的前景奔走?？墒?，杜甫的心是與千千萬萬勞苦大眾連在一起的，所以不管多艱難，他都要用自己的肩膀撐出一片天地，容納他們的嘆息。于是有了破舊茅屋中的那聲吶喊：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。也有了那句又恨又悲的詩：莫自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見骨，天地終無情。而咸陽橋上"直上干云霄"的哭聲也從此被后人深深銘記。他是真正的人民"代言人"，以自己的肩膀扛起一段屬于百姓的"詩史"。翻開杜甫的人生，不由得讓人想起這句話："文章憎命達(dá)"。他仕進(jìn)無門，困頓十年，方得小職，安史之亂中又流亡顛沛，為人所俘，直至最后，貧病交加而死。當(dāng)他幼年在自己的棗樹上爬上爬下，把笑聲灑滿整個庭院的時候，一定沒有想到命運之神已給他安排下這樣一條坎坷異常的人生之路。幼時身體贏弱的他也一定沒有想到自己將用這一副肩膀扛起自己人生的不幸和整個時代的悲哀。而杜甫竟然扛住了。盡管生活已是"朝叩富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛"，可他從沒把自己的目光拘囿于個人的得失與悲喜，就在他即將撒手人寰，在他為自己舉行告別儀式的時候，還在關(guān)心著"戰(zhàn)血流依舊，軍聲動至今"。他總是放眼大眾，深入到人們的心中，體察最底層人民的苦難。然后聚焦，醞釀，提煉，揮灑。杜甫是大儒，可他分明又是高于傳統(tǒng)的儒家。儒家說："窮則獨善其身，達(dá)則兼善天下。"杜甫卻不管窮達(dá)，都要兼善天下。儒家提倡"不在其位，不謀其政"，杜甫卻是不管在不在位，都要謀其政。那些為時代而泣，為百姓而歌的敘事詩中少見直接的抒憤與哀喊，他總是從局外人客觀平靜的視角冷眼旁觀，從一種不動聲色的敘述中進(jìn)發(fā)出更為沉重和濃郁的憤懣。這樣的詩不知使后代的多少人怒火胸中燒，淚水眼中噙。西川的一句詩也許是杜甫最好的寫照：在一個晦暗的時代，你是唯一的靈魂。都說"男人鐵肩擔(dān)道義"，那么杜甫就是古往今來真正的大男人。一副肩膀，看似柔弱，卻撐起了中國歷史上一座文學(xué)與道義的高峰，讓人遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望，贊嘆不止。2012-04-2813:27文科理科里|三級大愛杜甫提到詩,我們最先想到的時期一定是鼎盛時期的唐朝,要想到詩人,李白,杜甫......之類的偉大詩人一定脫口而出.杜甫,我們很快回憶起他,是為什么?一個平民詩人,被稱為圣,是為什么?后人對其作品的極高的評價,是為什么?后人爭墓,重建草堂,泰山上隨口吟出的名句,以及后人對杜甫的追憶行為,又是為什么呢?杜甫可以稱得上唐朝儒家學(xué)派的代表人物,他始終信奉儒學(xué),倡導(dǎo)以人為本,用自身實踐,用生命填寫.而杜甫的仁愛,不僅僅是對自己及他人,社會,甚至是對其他生物.他所倡導(dǎo)的是一種大愛,安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,正是杜甫把這種愛推向了人民.由家到大家,到整個國家.而這一點,也可以從杜甫對國民的情懷中得以體現(xiàn),杜甫對政府一直抱有幻想,希望有一天自己對國的建議意見可以被采納,使人民富足,生活安康.真是由于杜甫內(nèi)心寬廣,心中的大愛,愛國愛民,憂國憂民,推動著詩圣不斷專注于詩,推動著詩圣一步步走向人民,成就了現(xiàn)實主義最偉大的詩人.篇五：杜甫作文素材杜甫作文素材杜甫>作文素材（一）當(dāng)一句"憂端齊終南，澒洞不可掇"，一次又一次地浮現(xiàn)在眼底，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一個身著用怨恨織成的衣衫，用愁苦覆蓋臉面的你、你的腳步里透著沉重，你的舉止中飽含壓抑，你的每一個表情都充滿了對世道的無奈與不滿、令你愁苦的不是自己的窘迫，而是百姓生活的艱難；令你擔(dān)憂的不是自家的一日三餐，而是整個國家的危難、于是，在我心目中，"無私"與"偉大"兩詞已悄悄的跟定了你。我為你的才高八斗卻不得重用感到惋惜，我因你的凌云壯志得不到施展而感嘆；既然上帝塑造了一個才華橫溢的你，又為什么讓你在悲哀無奈中死去？既然你帶著不凡的氣質(zhì)來到世間，卻又為什么只因貧困就匆匆離開人世？皆大悲哀！杜甫作文素材（二）杜甫杜甫是一位愛國者，一生盼望為國效力，而命運并不眷顧他，以致壯志難酬、報國無門；他又是一位偉大的詩人，一生創(chuàng)作了大量反