第15課《白楊禮贊》課件（共22張）語文八年級上冊

白楊禮贊白楊禮贊部編版八年級上冊新課導(dǎo)入題白楊圖茅盾北方有佳樹，挺立如長矛。葉葉皆團(tuán)結(jié)，枝枝爭上游。羞與楠枋伍，甘居榆棗儔。丹青標(biāo)風(fēng)骨，愿與子同仇。1.朗讀課文，理清文章的脈絡(luò)，把握文章昂揚(yáng)向上的感情。2.學(xué)習(xí)象征手法，深入理解和開掘白楊樹的象征意義。2.學(xué)習(xí)中華民族質(zhì)樸、堅強(qiáng)、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)和不屈不撓的斗爭精神，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感。教學(xué)目標(biāo)

茅盾（1896——1981）作家，社會活動家。原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)人。主要作品有：長篇小說《虹》、《子夜》；中篇小說《路》、《三人行》；短篇小說《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《林家鋪?zhàn)印返?。其代表作《子夜》，是中國現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)發(fā)展的里程碑，顯示了現(xiàn)代文學(xué)在長篇小說創(chuàng)作方面的實(shí)績。

白楊禮贊走近作者寫作背景

《白楊禮贊》寫于中國人民抗日戰(zhàn)爭最艱苦的時期。由于中國國民黨頑固派消極抗日，積極反共，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線瀕于分裂的局面，中國共產(chǎn)黨肩負(fù)著艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭。1940年5月，茅盾離開新疆返回內(nèi)地，受朱德同志邀請前往延安。在延安參觀講學(xué)期間，親身體察了解放區(qū)軍民的斗爭生活，看到了抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的精神風(fēng)貌，留下了深刻的印象。皖南事變后，作者借禮贊西北高原上的白楊樹，來表達(dá)對北方抗日軍民的熱愛和贊美之情，便寫下了此文。大毯子無邊無垠倦怠

懨懨婆娑

虬枝宛然楠木秀頎qínántǎndàisuōwǎnyínyānqiú白楊禮贊自主學(xué)習(xí)妙手偶得：無邊無垠：潛滋暗長：旁逸斜出：婆娑：指文學(xué)素養(yǎng)深的人出于靈感，即可偶然間得到妙語佳句。沒有邊際。垠，界限，邊際。暗暗地生長。滋，生長。指（樹枝）從樹干的旁邊斜伸出來。枝葉扶疏，形容姿態(tài)優(yōu)美。詞語釋義白楊禮贊自主學(xué)習(xí)第4段第1段

第8段第6段白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹！那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹！

這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹！白楊不是平凡的樹……我贊美白楊樹……我要高聲贊美白楊樹！第9段

朗讀課文，請找出文中直接對白楊樹進(jìn)行贊美的語句，思考：本文的線索是什么？

白楊樹的不平凡（線索）白楊禮贊整體感知添加標(biāo)題在此錄入上述圖表的描述說明，在此錄入上述圖表的描述說明，在此錄入上述圖表的描述說明。白楊禮贊白楊之不平凡

“白楊樹是不平凡的樹?！蔽闹蟹磸?fù)出現(xiàn)這句話，作者是從哪些方面來具體表現(xiàn)白楊樹的“不平凡”的呢？生長環(huán)境的不平凡外在形象的不平凡內(nèi)在氣質(zhì)的不平凡

白楊樹的生長環(huán)境怎樣不平凡？用了什么樣的表現(xiàn)手法？生長環(huán)境黃綠錯綜色無邊無垠大坦蕩如砥平單調(diào)正襯反襯對比不平凡雄壯偉美環(huán)境之不平凡

文章是從哪些方面描寫白楊樹外形不平凡的？各有什么特點(diǎn)？干：筆直、絕無旁枝（正直）枝：筆直、緊緊靠攏（團(tuán)結(jié)）葉：片片向上（進(jìn)?。┢ぃ汗饣嗌ㄙ|(zhì)樸）外部形象外形之不平凡枝（靠攏）干（筆直）皮（光滑）葉（向上）內(nèi)外兼修

形神美內(nèi)在氣質(zhì)倔強(qiáng)挺立努力向上不折不撓除此之外，白楊樹的不平凡表現(xiàn)在哪些方面？氣質(zhì)之不平凡

2.作者贊美白楊樹的內(nèi)在精神，它是樹中的偉丈夫，又為何貶低它不是樹中的好女子？白楊禮贊深入探究TODAY雖然她沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。算不得樹中“婆娑”“旁逸斜出”的好女子。但是

它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和。堅強(qiáng)不屈和挺拔，是樹中的偉丈夫。別有韻味——?dú)赓|(zhì)美先抑欲揚(yáng)白楊禮贊

你覺得作者寫這篇文章的目的僅僅是為了贊美白楊樹嗎？他的真正意圖是什么？運(yùn)用的是什么寫法？

不是。作者寫作本文的真正意圖是為了贊美像白楊樹那樣正直、力爭上游、倔強(qiáng)挺立、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)的人。深入探究難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你就覺得它只是樹？難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強(qiáng)不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？樹北方的農(nóng)民保衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵中華民族的精神和意志象征樹人民族精神VS楠木貴族化白楊樹極普通作者贊美白楊樹，為何篇末又要寫貴族化的楠木，有何用意？

以樹比樹，以人比人。抒發(fā)對白楊樹和北方軍民的贊美和崇敬之情，對頑固的倒退的人們的鄙視之情。白楊禮贊深入探究題白楊圖北方有佳樹，挺立如長矛。葉葉皆團(tuán)結(jié)，枝枝爭上游。羞與楠枋伍，甘居榆棗儔。丹青標(biāo)風(fēng)骨，愿與子同仇。

1941年，《白楊禮贊》發(fā)表后，一位畫家根據(jù)這篇文章畫了一幅白楊圖，茅盾看到后禮贊之情意猶未盡，于是賦詩一首。表達(dá)了作者向往革命圣地延安，愿與北方軍民同仇敵愾，共同抗擊日寇的感情。白楊禮贊拓展延伸白楊禮贊主旨?xì)w納

這篇課文通過對白楊樹的崇敬、贊美，歌頌了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)