外國(guó)名詞解釋

----------外國(guó)名詞解釋-----------古埃及建筑

1——牌樓門古埃及廟宇中，軸線上高大、做戒備用的高墻，中部凹下處為出入口，上置厚重的石板眉梁。

墻身兩面向內(nèi)傾斜，中間留空，內(nèi)有樓梯可通至門楣，墻面刻有象形文字及圖畫。

牌樓門高大雄偉，表達(dá)了國(guó)王至高無(wú)上、神圣不可侵犯的氣勢(shì)。

2——瑪斯塔巴

古埃及早期帝王陵墓。長(zhǎng)方形臺(tái)狀，形式源于對(duì)當(dāng)時(shí)貴族的長(zhǎng)方形平臺(tái)式磚石住宅的模仿

3——太陽(yáng)金字塔

古埃及法老的陵墓，形式來源于古埃及人對(duì)山體外觀的理解——方錐形態(tài)，永恒的太陽(yáng)神，太陽(yáng)照射角錐形的光線

4——方尖碑

古埃及崇拜太陽(yáng)的紀(jì)念碑。常成對(duì)地豎立在神廟的入口處。其斷面呈正方形，上小下大，頂部為金字塔形，常鍍合金。最高50余米，碑身刻有象形文字的陰刻圖案。

古西亞建筑

5——山岳臺(tái)

又稱觀象臺(tái)，是古西亞人崇拜山岳，崇拜天體，觀測(cè)星象的塔式建筑物。常建于一大平臺(tái)，外形呈階梯形，頂上有廟或祭壇。

實(shí)例：烏爾觀象臺(tái)

6——空中花園

新巴比倫城中，建筑在“梯形高臺(tái)”之上的花園，被描述成“披著花木盛裝的小山”

愛琴文明

7——愛琴文明建筑即希臘上古時(shí)代，處于克里特島和邁西尼城周圍的愛琴海一帶的建筑文化，創(chuàng)造了杰出的藝術(shù)成就。古愛琴建筑最早創(chuàng)造了“正室”的布局形式，成為后來希臘古典建筑平面布局的原型。

代表實(shí)例：克諾索斯

米諾斯王宮，邁西尼城獅子門，阿托雷斯寶庫(kù)

古希臘建筑

8——古典建筑古希臘盛期的建筑和古羅馬共和國(guó)時(shí)期、帝國(guó)時(shí)期的建筑同稱為古典建筑。9——古典柱式包含古希臘三柱式（多立克、愛奧尼、科林斯）和古羅馬五柱式（塔斯干、多立克、愛奧尼、科林斯、組合柱式）。古希臘古典時(shí)期發(fā)展成熟的特定做法的石質(zhì)梁柱組合的藝術(shù)形式，到了古羅馬時(shí)期得以繼承和發(fā)展擴(kuò)充至五柱式，是西方古典建筑的基本組成部分。

10——雅典衛(wèi)城是希臘古典時(shí)期的代表作品，也是世界上最杰出的建筑群之一，是雅典當(dāng)時(shí)宗教的圣地和公共活動(dòng)場(chǎng)所，也是雅典國(guó)家強(qiáng)盛的紀(jì)念碑。

包括：衛(wèi)城山門、帕提農(nóng)神廟、伊瑞克先神廟、勝利神廟、雅典娜雕像

建筑群布局自由，高低錯(cuò)落，主次分明，在西方建筑史中被譽(yù)為建筑群體組合藝術(shù)中的一個(gè)極為成功的實(shí)例，特別是在巧妙利用地形方面更為杰出。

古羅馬建筑

11——券柱式古羅馬建筑中，拱券與柱式相結(jié)合的構(gòu)圖，前者承重，后者起裝飾作用

12——Basilica巴西利卡，古羅馬一種綜合用作法庭、交易所與會(huì)場(chǎng)的大廳性建筑。平面為長(zhǎng)方形，兩端或一端有半圓形的龕，主體分為中廳和側(cè)廊。其形制對(duì)中世紀(jì)基督教堂與伊斯蘭禮拜寺，均有影響。

代表：圖拉真巴西利卡，君士坦丁巴西利卡

13——《建筑十書》

古羅馬皇帝御用建筑師維特魯威所著，是世界上遺留至今的第一部完整的建筑學(xué)著作，并且最早提出了建筑三要素：實(shí)用、堅(jiān)固、美觀

拜占庭建筑

14——拜占庭建筑古羅馬分裂后，以君士坦丁堡為中心的東羅馬帝國(guó)時(shí)期的建筑。

建筑特點(diǎn)：帆拱，穹窿，彩色彩色琉璃面磚裝飾

代表建筑：圣索菲亞大教堂，圣馬可教堂

15——抹角拱拜占庭建筑中，用以從方形平面向原頂過渡的結(jié)構(gòu)構(gòu)件，使得穹頂?shù)闹魏推胶怏w系下產(chǎn)生豐富多變的空間，形成帆拱（抹角拱）、鼓座、穹頂相結(jié)合的做法。抹角拱的作用與帆拱相同。

16——集中式

即拜占庭教堂中，利用帆拱和穹窿，平面呈圓形或多邊形，所營(yíng)造的集中式的空間布局形式。典型實(shí)例：圣索菲亞大教堂

伊斯蘭建筑

17——鐘乳拱

又稱蜂窩拱，由一個(gè)個(gè)層疊的小型半穹窿組成。普遍出現(xiàn)于伊斯蘭建筑中，在結(jié)構(gòu)上起出挑作用，在造型上起裝飾作用。

18——穆達(dá)迦風(fēng)格

西班牙八世紀(jì)被阿拉伯占領(lǐng)，十世紀(jì)后，大量伊斯蘭建筑手法滲入到哥特建筑中去，形成了特殊風(fēng)格，稱為穆達(dá)迦風(fēng)格。特點(diǎn)是，用馬蹄形券，鏤空的石窗欞，大面積的幾何或其他花紋

歐洲中世紀(jì)建筑：

——早期基督教

19巴西利卡式早期基督教建筑中，教堂平面形制之一，形制來源于古羅馬的巴西利卡。

——羅馬風(fēng)

——哥特

20哥特式建筑又稱高直式建筑，是歐洲中世紀(jì)建筑藝術(shù)發(fā)展的高峰階段，從12世紀(jì)到15世紀(jì)占據(jù)建筑的主流。其高直的形體，玲瓏的裝飾，帶有濃厚的宗教色彩，體現(xiàn)了崇高、神圣和超脫塵世的效果。代表類型是哥特教堂。

21尖券肋骨拱頂用以調(diào)整拱脊的高度，減少拱頂側(cè)推力的結(jié)構(gòu)構(gòu)件；常見形式：四分尖券肋骨拱、六分尖券肋骨拱

22飛扶壁哥特建筑結(jié)構(gòu)上大一大創(chuàng)造，作為支撐承重墻中的側(cè)向水平推力的結(jié)構(gòu)構(gòu)件；利用從墻體上部向外挑出的一個(gè)券形or半券形構(gòu)件（亦稱飛券）將墻體的的壓力傳遞到下部的墩柱上；由于減輕了墻體的負(fù)擔(dān)，使得墻墩的體量得以縮小。

23——拉丁十字式

西歐教堂中，由巴西利卡式發(fā)展成十字形，有短邊和長(zhǎng)邊相結(jié)合，宗教象征意義明確，稱之為拉丁十字。

24——骨架券

即肋骨拱，西歐教堂所采用的新型拱頂結(jié)構(gòu)技術(shù)，骨架體系：拱頂體系（肋拱、薄板）+支撐系統(tǒng)（柱墩、墻墩、扶壁）

文藝復(fù)興

巴洛克

25巴洛克建筑“扭曲的珍珠”，是17世紀(jì)意大利等地在文藝復(fù)興基礎(chǔ)上，發(fā)展起來的藝術(shù)手法，形式上看作是文藝復(fù)興建筑的變形和支流

特點(diǎn)：建筑外形自由，追求動(dòng)態(tài)，常用穿插的曲面和橢圓形空間

實(shí)例：羅馬耶穌會(huì)教堂，羅馬圣卡羅教堂，卡比多廣場(chǎng)

建筑師：波洛米尼，伯尼尼

26——西班牙大階梯

巴洛克手法在城市設(shè)計(jì)中的代表實(shí)例，階梯平面呈花瓶形，布局時(shí)分時(shí)合，巧妙地把兩個(gè)不同標(biāo)高、軸線不一的廣場(chǎng)統(tǒng)一起來，表現(xiàn)出巴洛克靈活自由的設(shè)計(jì)手法。設(shè)計(jì)者：斯帕奇

古典主義-洛可可

27古典主義

17世紀(jì)絕對(duì)君權(quán)國(guó)家（以法國(guó)為代表），大型建筑中竭力推崇的象征中央集權(quán)的有組織、有秩序的古典主義風(fēng)格

特點(diǎn)：排斥民族傳統(tǒng)與地方特點(diǎn)，崇尚古典柱式，強(qiáng)調(diào)柱式必須恪守古典規(guī)范；總體布局、建筑平面與立面造型中強(qiáng)調(diào)軸線對(duì)稱、主從關(guān)系、突出中心和規(guī)則的幾何形體，并提倡富于統(tǒng)一性與穩(wěn)定感三段式的構(gòu)圖手法；內(nèi)部空間效果與裝飾上常有強(qiáng)烈的巴洛克特征。

28、Rococo風(fēng)格

洛可可，18世紀(jì)20年代產(chǎn)生于法國(guó)，在意大利巴洛克建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的室內(nèi)裝飾風(fēng)格，流行于路易十五時(shí)期，又稱路易十五式。

實(shí)例：巴黎蘇俾士府邸公主沙龍，凡爾賽宮王后居室

29——孟莎式屋頂

法國(guó)古典主義出現(xiàn)的獨(dú)特屋頂形式，方底兩折式屋頂。特點(diǎn)：下部很陡，上部坡度轉(zhuǎn)變平緩、甚至做成小平頂。這種形式使其內(nèi)部空間非常好用。

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復(fù)古思潮

30、帝國(guó)式風(fēng)格拿破侖帝國(guó)時(shí)代的法國(guó)，以古羅馬式樣為主的古典復(fù)興，建筑追求外觀上的雄偉、壯麗、內(nèi)部則常常吸取東方的各種裝飾or洛可可手法。

代表：星形廣場(chǎng)凱旋門

31、新古典主義

18世紀(jì)中葉，受啟蒙運(yùn)動(dòng)思想運(yùn)動(dòng)和考古研究的影響，向往民主共和，而興起的古典復(fù)興思潮，又稱新古典主義。

特點(diǎn)：恢復(fù)了古希臘、古羅馬的式樣，講究理性簡(jiǎn)潔與和諧之美。法國(guó)、美國(guó)以古羅馬復(fù)興為主，英國(guó)、德國(guó)以希臘復(fù)興為主。

代表：巴黎萬(wàn)神廟，德國(guó)柏林勃蘭登堡門

32、先浪漫主義建筑19世紀(jì)英國(guó)浪漫主義思潮的第一個(gè)階段，帶有舊封建貴族懷念已失去的寨堡與小資產(chǎn)階級(jí)為了為了逃避工業(yè)城市的喧囂而追求中世紀(jì)田園生活的情趣與意識(shí)，建筑上表現(xiàn)為模仿中世紀(jì)的寨堡or哥特風(fēng)，還表現(xiàn)為追求非凡的趣味和異國(guó)情調(diào)，有時(shí)在園林還出現(xiàn)東方的建筑小品。

代表：英國(guó)布萊頓皇家別墅

33、哥特復(fù)興19世紀(jì)30年代到70年代，英國(guó)浪漫主義復(fù)古思潮的第二個(gè)階段，以追求純粹的哥特式樣為風(fēng)格，是風(fēng)格意識(shí)與國(guó)家主義的結(jié)合形成的國(guó)家浪漫主義。

典型作品：英國(guó)國(guó)會(huì)大廈

Eclecticism折衷主義，是19世紀(jì)上半葉在法國(guó)興起的復(fù)古思潮，其越過古典復(fù)興與浪漫主義在建筑樣式上的局限，任意選擇與模仿歷史上的各種風(fēng)格，把它們組合成各種式樣，也稱之為“集仿主義”。

折中主義建筑沒有固定的風(fēng)格，語(yǔ)言混雜，但講究比例權(quán)衡的推敲，常沉醉于對(duì)“純形式”的追求。

巴黎美術(shù)學(xué)院—折衷主義的大本營(yíng)

實(shí)例：巴黎歌劇院，巴黎圣心教堂

34、田園城市由英國(guó)社會(huì)活動(dòng)家霍華德提出的城市規(guī)劃理念，著作《明日的田園城市》

意義在于：控制城市規(guī)模，建立子城分散大城市人口，奠定了現(xiàn)代衛(wèi)星城理論。

歐洲新建筑運(yùn)動(dòng)探索

35、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)19世紀(jì)80年代始于比利時(shí)布魯塞爾的致力于建筑藝術(shù)革新的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。

建筑觀：主要體現(xiàn)在室內(nèi)，即主張采用新的簡(jiǎn)化的裝飾題材，主要是模仿自然界生長(zhǎng)繁茂的草木形式的曲線，并大量使用于制作曲線的生鐵構(gòu)件。

創(chuàng)始人是：凡·德·費(fèi)爾德

36、“凈化”建筑

歐洲新建筑探索運(yùn)動(dòng)中，在奧地利、荷蘭以瓦格納、伯爾拉赫為代表的一種新建筑觀點(diǎn)。

主張對(duì)現(xiàn)有的建筑形式進(jìn)行凈化，使之回到最基本的起點(diǎn)，從而創(chuàng)造新形式；主張建筑造型應(yīng)簡(jiǎn)潔明快及表現(xiàn)材料的質(zhì)感，要尋找一種真實(shí)的，能夠表達(dá)時(shí)代的建筑。

37、芝加哥學(xué)派19世紀(jì)70年代在美國(guó)芝加哥城出現(xiàn)的現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)，對(duì)高層建筑做出了有益的探索，是現(xiàn)代建筑在美國(guó)的奠基者。

建筑觀：在工程技術(shù)上的重要貢獻(xiàn)，是創(chuàng)造了高層金屬框架結(jié)構(gòu)和箱型基礎(chǔ)。在建筑造型上趨向于簡(jiǎn)潔與創(chuàng)造獨(dú)特風(fēng)格，如立面“芝加哥式窗”形式的網(wǎng)格式構(gòu)圖，并突出了功能在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

代表人物：L沙利文

38、德意志制造聯(lián)盟

1907年在德國(guó)成立的一個(gè)由企業(yè)家、技術(shù)人員、藝術(shù)家組成的旨在提高德國(guó)工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量的民間組織；

建筑觀：①倡導(dǎo)建筑的工業(yè)化生產(chǎn)②提出使用新材料、新結(jié)構(gòu)方式，并在建筑形式中體現(xiàn)出來③建筑的形象；

代表人物：p·貝倫斯、格羅皮烏斯

西方現(xiàn)代派藝術(shù)與建筑的發(fā)展

39、構(gòu)成主義

Construction，亦稱構(gòu)成派，前蘇聯(lián)“十月革命”后，馬列維奇等俄國(guó)青年藝術(shù)家組成的團(tuán)體，強(qiáng)調(diào)體形的抽象組合，在建筑創(chuàng)作中強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)結(jié)構(gòu)構(gòu)造的力量

典型代表：v·塔特林—第三國(guó)際紀(jì)念碑方案

40、功能主義

在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，將實(shí)用作為美學(xué)主要內(nèi)容、將功能作為建筑追求目標(biāo)的一種創(chuàng)作思潮。芝加哥建筑師L沙利文是功能主義的奠基者。提出“形式服從功能”的口號(hào)。早期功能主義的重點(diǎn)是解決人的生理需要，其設(shè)計(jì)方法為“由內(nèi)向外”逐步完成。在功能主義發(fā)展的晚期，人的心理需要被引進(jìn)建筑設(shè)計(jì)之中，建筑形式成為功能的一個(gè)組成部分。

現(xiàn)代主義

41、維森霍夫曼試驗(yàn)住宅展

由德意志制造聯(lián)盟策劃的國(guó)際現(xiàn)代建筑展，是現(xiàn)代主義最重要的實(shí)踐展示，是現(xiàn)代建筑發(fā)展的重要里程碑，奠定了戰(zhàn)后控制世界建筑的基本方向的“國(guó)際式風(fēng)格”

——包豪斯

42、包豪斯學(xué)派1919年在德國(guó)成立的一所旨在培養(yǎng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)人才的教育機(jī)構(gòu)，也是世界上第一所完全為發(fā)展設(shè)計(jì)教育而建立的學(xué)院，由于其銳意探索、大膽革新，并因傳播現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思想，使其成為歐洲現(xiàn)代主義學(xué)派的奠基者。它的成立標(biāo)志著現(xiàn)代主義建筑運(yùn)動(dòng)的正式誕生。

——CIAM和Team

X

43、CIAM國(guó)際現(xiàn)代建筑協(xié)會(huì)：現(xiàn)代主義建筑師自發(fā)成立的以反對(duì)折衷主義和復(fù)古思潮，討論科學(xué)對(duì)建筑的影響、城市規(guī)劃以及為現(xiàn)代建筑確定方向的國(guó)際性民間組織，它的成立表明現(xiàn)代主義建筑走向成熟并成為一種有影響力的建筑學(xué)派。

協(xié)會(huì)建筑師交流與研究建筑工業(yè)化、低收入家庭住宅、有效地使用土地與生活區(qū)域的規(guī)劃和城市建設(shè)等問題

代表人物：格羅皮烏斯，勒柯布西耶

44、Team

X

十次小組，以英國(guó)史密森夫婦為首的一個(gè)青年建筑師組織。因在CIAM十次大會(huì)上公開倡導(dǎo)自己的主張，對(duì)過去的方向提出創(chuàng)造性的批評(píng)而得名。

形成于1954年1月在杜恩召開的CIAM十次大會(huì)的準(zhǔn)備會(huì)議。

建筑觀：提倡以人為核心的城市設(shè)計(jì)思想，建筑與城市設(shè)計(jì)必須以人的行為方式為基礎(chǔ)，其形態(tài)應(yīng)來源于生活本身的結(jié)構(gòu)發(fā)展。

——五大師

45、賴特現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的奠基者之一，20世紀(jì)美國(guó)最主要的建筑師，是著名的浪漫主義大師和堅(jiān)定的城市分散主義者。

建筑觀：草原住宅，有機(jī)建筑理論，浪漫主義原則和反都市傾向

代表作：羅比住宅，流水別墅，紐約古根海姆博物館

46、勒柯布西耶現(xiàn)代主義和機(jī)械美學(xué)的奠基人之一，現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的主將和激進(jìn)分子，城市集中主義規(guī)劃思想的代表人物，杰出的現(xiàn)代建筑理論家、規(guī)劃家、藝術(shù)家

建筑觀：創(chuàng)辦《新精神》雜志；發(fā)表《走向新建筑》一書，提出新建筑五要素；光明城市，城市集中主義構(gòu)想；居住機(jī)器理論，機(jī)器美學(xué)和抽象藝術(shù)

前期：偏向理性和機(jī)械美，后期：趨向浪漫精神和追求神秘趣味

二戰(zhàn)后創(chuàng)作表現(xiàn)出材料和構(gòu)造的粗野特征和自由造型的塑性特征

代表作：薩伏伊別墅，馬賽公寓，朗香教堂

47、有機(jī)建筑由F·L·賴特提出的，強(qiáng)調(diào)周圍環(huán)境形式、功能的協(xié)調(diào)性和整體性，考慮特定環(huán)境中的建筑性格，與自然結(jié)合的建筑，結(jié)構(gòu)和材料上力求表達(dá)自然本色。

48、新建筑五點(diǎn);

自由平面、自由立面、底層架空、橫向長(zhǎng)窗、屋頂花園

49、“光明城市”Radius

ciy,由現(xiàn)代主義旗幟性大師勒柯布西耶提出的，城市集中集中主義規(guī)劃思想。

將工業(yè)化思想大膽地帶入城市規(guī)劃，描繪出城市生活的高級(jí)狀態(tài)，主張用全新的規(guī)劃思想改造城市，設(shè)想在城市里建高層建筑，現(xiàn)代交通網(wǎng)和城市綠地。

即：高層居住建筑+立體快速交通干道+城市功能分區(qū)

50、“建筑人情化”

主張建筑應(yīng)用理性化的方法突破技術(shù)范疇而進(jìn)入人情和心理的領(lǐng)域，以解決人情和心理的問題為目標(biāo)，使得建筑體現(xiàn)了人道主義，又包含富有情趣的修養(yǎng)；簡(jiǎn)樸之中有豐富，簡(jiǎn)單之中有溫暖。

51、密斯風(fēng)格由現(xiàn)代主義大師密斯·凡德羅提倡的，40年代末代60年代盛行于美國(guó)的一種建筑設(shè)計(jì)傾向，以“少就是多”為理論根據(jù)，以“全面空間”、“純凈形式”和“模數(shù)構(gòu)圖”為特征的的設(shè)計(jì)方法與手法，其設(shè)計(jì)原則是“功能服從空間”。具有表現(xiàn)主義傾向、提倡忠實(shí)結(jié)構(gòu)和材料，特別強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)潔嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募?xì)部處理手法。

52、Less

is

more“少即是多”，20世紀(jì)30年代現(xiàn)代主義大師密斯·凡德羅提出的建筑設(shè)計(jì)哲學(xué)。提倡簡(jiǎn)單，反對(duì)過渡復(fù)雜和裝飾的設(shè)計(jì)理念。簡(jiǎn)單的東西往往帶給人們更多的感受。

現(xiàn)代建筑的普及和發(fā)展

53、裝飾藝術(shù)派Art-deco，源于20世紀(jì)20年代法國(guó)巴黎藝術(shù)裝飾工業(yè)展，后深遠(yuǎn)影響美國(guó)早期摩天大樓的風(fēng)潮，是一種介于古典與現(xiàn)代之間的建筑折衷風(fēng)格，善于運(yùn)用多層次的幾何線型圖案

典型代表：美國(guó)克萊斯勒大廈，紐約帝國(guó)大廈

54、國(guó)際式

1932年由p·約翰遜和希契科克在紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館中共同策劃舉辦的現(xiàn)代派建筑的展覽，為現(xiàn)代建筑將成為一種風(fēng)格滲透到未來的實(shí)踐領(lǐng)域做出了預(yù)示，現(xiàn)代派所創(chuàng)建的美學(xué)形式也同時(shí)從邊緣走向主流，之后被稱為國(guó)際式風(fēng)格。

代表：薩伏伊別墅、西格拉姆大廈

55、粗野主義20世紀(jì)50-60年代，主要流行于戰(zhàn)后歐洲、日本、美國(guó)的建筑風(fēng)格

特點(diǎn)：建筑材料保持自然特色，混凝土梁柱墻面完工時(shí)不加粉刷，留下模板表面毛糙的痕跡，具有質(zhì)樸和清新的形象，構(gòu)件沉重肥大超常規(guī)，交接比較粗魯生硬。

實(shí)例：馬賽公寓，昌迪加爾高等法院

56、雅馬薩奇美籍日裔建筑師，是流行于美國(guó)的典雅主義的代表人物，致力運(yùn)用傳統(tǒng)美學(xué)法則來使現(xiàn)代的材料與結(jié)構(gòu)產(chǎn)生規(guī)整、端莊與典雅的莊嚴(yán)感，主張創(chuàng)造“親切與文雅”的建筑，傾向于使用尖券形式。

代表：紐約世界貿(mào)易中心，麥格拉格紀(jì)念會(huì)議中心

57、理性主義建筑將意大利古典的民族傳統(tǒng)價(jià)值與機(jī)器時(shí)代的結(jié)構(gòu)進(jìn)行新的更具理性的綜合，以G·特拉尼為代表的、被稱為意大利理性建筑運(yùn)動(dòng)（MIAR）的7人小組（Gruppo7）的基本思想的建筑。

58、Archigram建筑電訊派，阿基格拉姆小組，英國(guó)60年代最先鋒的創(chuàng)作傾向，夸張突出建筑技術(shù)符號(hào)，如加強(qiáng)建筑結(jié)構(gòu)的形式，將建筑設(shè)備結(jié)構(gòu)等暴露在外等。

城市設(shè)計(jì)中，暢想“行走城市”，“插入式城市”等，對(duì)當(dāng)代高技派建筑產(chǎn)生重大影響。

代表人物及作品：彼得·庫(kù)—奧地利格拉茨美術(shù)館

現(xiàn)代主義之后的建筑思潮

59、Less

is

bore少即是厭煩，是R文丘里對(duì)于密斯凡德羅的“l(fā)ess

is

more”（少即是多）思想針鋒相對(duì)的觀點(diǎn)，提出不應(yīng)該忽視建筑的復(fù)雜性與矛盾性。

60、新現(xiàn)代指那些相信現(xiàn)代建筑依然有生命力，并力圖繼承和發(fā)展現(xiàn)代派建筑師的設(shè)計(jì)語(yǔ)言與方法的建筑創(chuàng)作傾向；是現(xiàn)代主義的延續(xù)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)多樣化表達(dá)、純粹化、凈化和表現(xiàn)意味

代表人物：紐約五，R邁耶

61、高技派

指建筑形式上突出當(dāng)代技術(shù)的特征和科學(xué)技術(shù)的象征性內(nèi)容，以夸張的形式表現(xiàn)高科技是社會(huì)發(fā)展動(dòng)力的目的。

其設(shè)計(jì)特征有：空間高度的完整性和靈活性；構(gòu)件的高度工業(yè)化、工藝化與設(shè)計(jì)開發(fā)；結(jié)構(gòu)與設(shè)備的表現(xiàn)與暴露（受archigram影響）；精細(xì)的技術(shù)結(jié)構(gòu)和工藝（受密斯影響）

代表人物及作品：

R·羅杰斯&r·皮亞諾：巴黎蓬皮杜文化藝術(shù)中心

羅杰斯：倫敦勞伊德大廈

皮亞諾：芝柏文化中心

N·福斯特：香港匯豐銀行

62、解構(gòu)主義20世紀(jì)80年代后期出現(xiàn)的具有廣泛批判精神和大膽創(chuàng)新姿態(tài)的建筑思潮。

來源于：法國(guó)哲學(xué)家德里達(dá)結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)和20世紀(jì)20年代俄國(guó)的先鋒派構(gòu)成主義

建筑表現(xiàn)：1繼承俄國(guó)構(gòu)成主義，并作了新的發(fā)展；2主張建筑造型打破常規(guī)、解體重構(gòu)；3主張共時(shí)性，可以不對(duì)環(huán)境和文脈作出反映，不受傳統(tǒng)文化的影響；4強(qiáng)調(diào)推理和隨機(jī)的對(duì)立統(tǒng)一；5對(duì)現(xiàn)有規(guī)則的約定進(jìn)行顛倒和反轉(zhuǎn)，主張片段、解散、分離、不完整、無(wú)中心、缺少等

代表人物：P埃森曼、扎哈·哈迪德

63、紐約五人組New

york

five，1969年紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館舉辦的當(dāng)時(shí)5位美國(guó)建筑師的建筑展，被認(rèn)為是新現(xiàn)代思潮的代表。

五人為：R邁耶，P埃森曼，M格雷夫斯，C格瓦斯梅，J海杜克

高層建筑&大跨度建筑樸素建筑觀：原始社會(huì)反映了一種樸素的建筑理論，即注重建筑的功能，主要是防御侵害。祭祀建筑居中，居住建筑圍繞其四周，有利于防御。原始社會(huì)末期，技術(shù)經(jīng)濟(jì)生活水平的提高，從無(wú)意間到有意的裝飾環(huán)境，主要采用卵石、貝殼、植物、花卉，反映主人的身份、地位、興趣、愛好。原始建筑出現(xiàn)裝飾受到功能、技術(shù)、形象三個(gè)因素影響。

古埃及

瑪斯塔巴：古埃及早期的帝王臺(tái)式陵墓。分地上和地下兩部分。地上為祭祀用磚砌廳堂，仿照上埃及住宅，像略有收分的長(zhǎng)方形臺(tái)子，在一端入口。地下為墓室。上下有臺(tái)階或斜坡甬道相連。后來的金字塔就是從此發(fā)展起來的。

古愛琴

美加倫室：最早見于古愛琴文化的王宮建筑中，很可能是進(jìn)行宗教活動(dòng)的重要場(chǎng)所。它的型制一般為一巨型房間，房間中心是一壁爐。圍著壁爐，四根柱子支撐著屋面，墻壁飾有壁畫。入口處為門廊，通常有兩根柱子。這種建筑形式被認(rèn)為是古希臘神廟建筑的起源。

古希臘

古典建筑：指古代希臘、羅馬時(shí)期，創(chuàng)造了以石制梁柱為基本構(gòu)建的建筑形式，在文藝復(fù)興及古典主義時(shí)期進(jìn)一步發(fā)展，一直延續(xù)到20世紀(jì)初，成為歷史悠久的建筑體系。嚴(yán)格的講，指的是希臘的古典時(shí)期和羅馬的共和時(shí)期的建筑。

柱式：古希臘、羅馬的石制建筑的各個(gè)結(jié)構(gòu)部分之間，以及各個(gè)構(gòu)建本身的處理逐漸形成固定的做法，這種固定做法稱為柱式。古希臘三柱式：多立克柱式、愛奧尼柱式和科林斯柱式。古羅馬五柱式：塔司干柱式、多立克柱式、愛奧尼柱式、科林斯柱式、混合柱式。

古羅馬

巴西利卡：一種綜合用于法庭、交易所大廳的建筑，平面呈長(zhǎng)方形，兩端或一端有半圓形龕，中間被2~4排柱縱分為三或五部分，中間部分寬且高，有高側(cè)窗采光。屋頂為木構(gòu)架。對(duì)后來的基督教建筑和伊斯蘭教建筑影響較大。

建筑十書：是對(duì)羅馬建筑的總結(jié)，奠定了歐洲建筑體系，成為文藝復(fù)興后建筑教學(xué)上的基本教材。

拜占庭

帆拱：沿方形平面的四邊發(fā)券，在四個(gè)券之間砌筑以方形對(duì)角線為直徑的穹頂，在券的定點(diǎn)作水平切口，余下的四個(gè)角上球面三角形部分，稱為帆拱。

哥特

哥特：適合基督教思想的建筑。哥特本是歐洲的游牧民族，后來文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)理論家認(rèn)為12-15世紀(jì)歐洲的藝術(shù)文化是對(duì)古典藝術(shù)的破壞，就蔑稱這個(gè)時(shí)期為哥特時(shí)期。

飛扶壁：哥特建筑所特有，是一種飛券，在每間十字拱四角的起角處抵住，從中廳兩側(cè)凌空越過側(cè)廊上方，將墻體所受到的壓力傳遞到離此一定距離的墩柱上，解決水平分力的作用。

文藝復(fù)興

帕拉第奧母題：維琴察巴西利卡的底部處理在每間中央按適當(dāng)比例發(fā)一個(gè)券，而把券腳落在兩顆獨(dú)立的小柱子上。小柱子距大柱子1m多，上面架著額枋。于是，每個(gè)開間里有3個(gè)小開間，兩個(gè)方的夾著一個(gè)發(fā)券的，而已發(fā)券的為主，在小額枋之上，券的兩側(cè)各開一個(gè)圓洞。這個(gè)構(gòu)圖就叫帕拉第奧母題。

文藝復(fù)興建筑：文藝復(fù)興時(shí)期，揚(yáng)棄中世紀(jì)時(shí)期的哥特式建筑風(fēng)格，而在宗教和世俗建筑上重新采用古希臘羅馬時(shí)期的柱式要素的建筑。

巴洛克建筑：是18世紀(jì)古典主義理論家嘲笑17世紀(jì)意大利藝術(shù)、文學(xué)風(fēng)格，認(rèn)為他背棄了生活和古典傳統(tǒng)。巴洛克成為風(fēng)格的名稱。特點(diǎn)：反文藝復(fù)興盛期的嚴(yán)肅、含蓄、平衡，傾向豪華、浮夸。

古典主義

法國(guó)古典主義建筑：廣義的古典主義建筑是指文藝復(fù)興建筑、巴洛克建筑和古典復(fù)興建筑等采用古典柱式、恢復(fù)古典建筑式樣、比例的建筑風(fēng)格。狹義的古典建筑主要是指法國(guó)古典主義及其他地區(qū)受其影響的建筑，即指17-18世紀(jì)法王路易十三、十四專制王權(quán)時(shí)期的復(fù)古建筑。

洛可可藝術(shù)風(fēng)格：18世紀(jì)20年代，室內(nèi)裝飾藝術(shù)方面風(fēng)靡一時(shí)的一種藝術(shù)風(fēng)格，這種風(fēng)格裝飾細(xì)膩柔軟，常有各種細(xì)線、渦卷、尤其愛用貝殼、卷葉作裝飾主題，華麗而造作，排斥一切建筑母題。

復(fù)古建筑思潮：是指從18世紀(jì)60年代到19世紀(jì)末流行于歐美的古典復(fù)興、浪漫主義與折中主義。

古典主義：是資本主義初期最先出現(xiàn)在文化上的一種思潮，在建筑史上是指18世紀(jì)60年代到19世紀(jì)末在歐美盛行的仿古典的建筑形式。

浪漫主義：是18世紀(jì)下半葉到19世紀(jì)上半葉活躍于歐洲文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中的另一種主要思潮。既帶有反抗資本主義制度與大工業(yè)生產(chǎn)的情緒，又夾雜有消極的虛無(wú)主義色彩，它在要求發(fā)揚(yáng)個(gè)性自由、提倡自然天性的同時(shí)，用中世紀(jì)手工業(yè)藝術(shù)的自然形式來反對(duì)資本主義制度下用機(jī)器制造出來的工藝品，并以前者來和古典藝術(shù)抗衡。

帝國(guó)風(fēng)格：

藝術(shù)與工藝運(yùn)動(dòng)：19世紀(jì)50年代出現(xiàn)在英國(guó)，采用自然材料手工生產(chǎn)，力求創(chuàng)造工藝效果的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。

新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)：又叫青年風(fēng)格派，是19世紀(jì)80年代開始于比利時(shí)布魯塞爾，詣在解決建筑和工藝品的藝術(shù)風(fēng)格的，努力創(chuàng)造出有別于歷史式樣，適合工業(yè)時(shí)代的藝術(shù)作品的一種藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。

德意志制造聯(lián)盟：1907年，在德國(guó)由企業(yè)家、藝術(shù)家、技術(shù)員組成的目的在于提高工業(yè)制品質(zhì)量的全國(guó)性組織。

表現(xiàn)派：認(rèn)為藝術(shù)是表現(xiàn)個(gè)人的主觀感受和體驗(yàn)，首先在繪畫、音樂等領(lǐng)域出現(xiàn)，后影響建筑。代表作品：愛因斯坦天文臺(tái)等。

未來派：最早出現(xiàn)在意大利的文學(xué)藝術(shù)流派，贊揚(yáng)資本主義的工業(yè)社會(huì)的物質(zhì)文明，對(duì)其未來充滿希望。否定文化、藝術(shù)、傳統(tǒng)，提倡表現(xiàn)工業(yè)社會(huì)的特點(diǎn)——速度和運(yùn)動(dòng)。

風(fēng)格派：1917年，荷蘭青年藝術(shù)家組成名為“風(fēng)格”的藝術(shù)團(tuán)體，主要用基本的幾何構(gòu)圖表現(xiàn)藝術(shù)思想。代表人物：蒙德里安、里特維德等。構(gòu)成派：一戰(zhàn)后俄國(guó)的一些青年藝術(shù)家也用抽象的幾何形體和空間表現(xiàn)繪畫和雕塑作品，因類似工程構(gòu)筑物，得名構(gòu)成派。代表人物：塔特林等。

現(xiàn)代主義（派）：①重視建筑的使用功能并以此作為建筑設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。②注意發(fā)揮新型建筑材料和建筑結(jié)構(gòu)的性能特點(diǎn)。③努力用最少的人力，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)性。④主張創(chuàng)造現(xiàn)代建筑新風(fēng)格，堅(jiān)決反對(duì)套用歷史上的建筑樣式。⑤認(rèn)為建筑空間是建筑的主角。⑥廢棄表面外加的建筑裝飾。代表人物：三巨頭：格羅皮烏斯、柯布西耶、密斯。

包豪斯學(xué)派：原為德國(guó)德騷設(shè)計(jì)學(xué)院簡(jiǎn)稱，后指以德國(guó)德騷設(shè)計(jì)院為基礎(chǔ)形成和發(fā)展起來的建筑藝術(shù)學(xué)派。

CIAM國(guó)際現(xiàn)代建筑協(xié)會(huì)：現(xiàn)代派建筑師的國(guó)際性組織?；居^點(diǎn)是：①建筑是與人類生活密切關(guān)聯(lián)的基本活動(dòng)；②建筑師的使命是用新建筑反應(yīng)現(xiàn)代精神、物質(zhì)生活；③建筑形式會(huì)隨社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的條件而改變；④要謀求調(diào)和各種不同的因素，把建筑在經(jīng)濟(jì)與社會(huì)方面的地位擺正。

宗旨：堅(jiān)持研究與創(chuàng)作的權(quán)利，樹立獨(dú)特見解。

影響：歇會(huì)在傳播現(xiàn)代主義建筑和城市規(guī)劃設(shè)計(jì)思想方面影響深遠(yuǎn)。

密斯風(fēng)格：以“少即是多”為理論基礎(chǔ)，以“純凈形式”、“全面空間”、“模數(shù)構(gòu)圖”為特征的設(shè)計(jì)手法被用到各類建筑中，在20世紀(jì)50、60年代德國(guó)、美國(guó)盛行，成為密斯風(fēng)格。

賴特：①草原式建筑：1901-1909年間，美國(guó)建筑師賴特設(shè)計(jì)的住宅類型，這種住宅不設(shè)閣樓和地下室，平面為十字型，中心為壁爐，底層高，小臥室，緩坡屋頂，大出檐，外部造型起伏，與草原韻律呼應(yīng)。盡量采用當(dāng)?shù)夭牧?，表現(xiàn)材料本色和建筑結(jié)構(gòu)特征。代表作品：羅比住宅。②有機(jī)建筑理論