旅游地產(chǎn)專題-宗教旅游模式三大案例

模式特征：宗教文化與項目的融合程度及其扮演角色因項目所具備的宗教文化資源稟賦而異模式資源條件結(jié)合方式宗教文化與項目的互動關(guān)系典型案例文化靈魂型項目擁有極為強勢宗教文化資源和濃厚文化底蘊宗教文化已成為一條文脈，經(jīng)過放大，主導(dǎo)并貫穿于建筑、產(chǎn)品及氛圍中項目成為展示文化和傳播文化的載體。文化成為整個項目的支撐者與統(tǒng)領(lǐng)者，成為生活范式主導(dǎo)者武當(dāng)山·太極湖、布達拉宮、河南嵩山少林寺文化滲透型項目擁有一定的宗教文化資源通過對資源的挖掘與優(yōu)化，使其成為一個載體，文化作為紐帶將載體串聯(lián)起來形成氣場，通過這種點線面結(jié)合的方式使宗教文化滲透到項目中文化扮演紐帶的角色東部華僑城大華興寺、南山文化旅游區(qū)文化嫁接型項目自身不具有宗教文化資源通過嫁接周邊資源和氣韻或創(chuàng)造產(chǎn)品實現(xiàn)文化拼接文化成為包裝者璞麗酒店案例選取的前提：項目已有資源與三種模型分別匹配項目打造方式與模型匹配項目的市場表現(xiàn)較為成功重點分析案例武當(dāng)山·太極湖（文化靈魂型）東部華僑城大華興寺（文化滲透型）璞麗酒店（文化嫁接型）案例說明：根據(jù)項目與三種宗教文化旅游發(fā)展模式分別匹配的原則，選取案例進行說明案例研究4案例一（文化靈魂型）——武當(dāng)山太極湖：規(guī)劃面積67平方公里，是集觀光、休閑、養(yǎng)生于一體的國際知名旅游勝地區(qū)位：位于湖北省十堰市武當(dāng)山特區(qū)漢十高速附近，太極湖位于武當(dāng)山北麓腳下整體規(guī)劃：規(guī)劃面積67平方公里，建面350萬平米。將以武當(dāng)山為中心，整合山、水、人文旅游資源，延伸旅游產(chǎn)業(yè)鏈條，形成旅游景觀集群，建設(shè)集觀光、休閑、養(yǎng)生于一體的國內(nèi)、國際知名的旅游勝地

一個主題、多個表現(xiàn)“問道武當(dāng)山，養(yǎng)生太極湖”，是大武當(dāng)旅游度假區(qū)的總體理念，在區(qū)域營銷中，始終圍繞道家養(yǎng)生的核心主題展開把旅游區(qū)的各種功能——建筑、服飾、園林、溫泉、膳食、會議等各方面都闡釋為道家養(yǎng)生的不同表現(xiàn)形式項目特色：項目以武當(dāng)山道家文化為基礎(chǔ)和靈魂，打造具有觀光、休閑、養(yǎng)生度假功能的特色產(chǎn)品武當(dāng)功夫城太極湖水上游山地運動公園太極養(yǎng)生谷太極小鎮(zhèn)太極劇院武當(dāng)藝術(shù)館武當(dāng)旅游發(fā)展中心太極湖學(xué)校山水四季武當(dāng)武術(shù)國際交流中心武當(dāng)國際大酒店太極湖新區(qū)太極湖旅游區(qū)兩大分區(qū)以道家文化為基礎(chǔ)，打造劇院、武術(shù)館、功夫城、學(xué)校、養(yǎng)生谷等產(chǎn)品產(chǎn)品開發(fā)：景區(qū)內(nèi)道家文化主導(dǎo)并貫穿于游、住、食等產(chǎn)品的開發(fā)，在觀光休閑中將武當(dāng)?shù)兰曳諊憩F(xiàn)到極致游：山寺靜逸、青松翠竹的武當(dāng)山，煙波浩渺的太極湖?。航ㄖ庑稳谌腙庩杻蓸O思想的太極湖國際旅行社食：外立面和內(nèi)部裝修甚至是菜肴名稱融入道家太極思想的武當(dāng)建國飯店和太極漁鄉(xiāng)休閑：太極劇場提供太極拳表演、劍術(shù)表演、武當(dāng)玄技、舞蹈表演等武當(dāng)山景太極湖景太極湖國際旅行社武當(dāng)建國飯店太極漁鄉(xiāng)劍術(shù)表演舞蹈表演太極養(yǎng)生谷：依據(jù)道家養(yǎng)生哲學(xué)打造養(yǎng)護中心、老子學(xué)院等產(chǎn)品，營造強烈道家養(yǎng)生氛圍，使道教文化成為生活范式的主導(dǎo)者養(yǎng)護中心：古典院落，配有道家經(jīng)脈梳理和太極打坐設(shè)施藥馨花海：以道家養(yǎng)生哲學(xué)為依據(jù)栽種藥植，形成自然健康景觀老子學(xué)院：由道文化研究院、國學(xué)大講堂、老子像等設(shè)施和機構(gòu)組成，致力于道文化研究和思想交流太極養(yǎng)生谷地形藏風(fēng)聚氣，依據(jù)道家養(yǎng)生哲學(xué)打造了藥馨花海、養(yǎng)護中心、老子學(xué)院等產(chǎn)品老子學(xué)院藥馨花海藥浴養(yǎng)護中心道家經(jīng)脈梳理道家武術(shù)健身案例二（文化滲透型）——深圳東部華僑城大華興寺：位于觀音蓮座山上的宗教文化旅游園區(qū)，是東部華僑城的六大主題板塊之一大華興寺位于東部華僑城內(nèi)海拔486米的“觀音座蓮”山上，項目占地面積12000平方米，是一處展示中國傳統(tǒng)佛教文化，極具禪意、啟迪心智、教化人生的宗教文化旅游園區(qū)東部華僑城坐落于深圳市大梅沙，占地近9萬㎡，是國內(nèi)首個集休閑度假、觀光旅游、戶外運動、科普教育、生態(tài)探險等主題于一體的大型綜合性國家生態(tài)旅游示范區(qū)，圍繞“生態(tài)、文化、康體、娛樂、親和、品質(zhì)”六大戰(zhàn)略要素打造大峽谷生態(tài)公園、茶溪谷休閑公園、云海谷體育公園、華興寺、主題酒店群落、天麓大宅六大板塊，體現(xiàn)了人與自然的和諧共處大華興寺資源節(jié)點：寺內(nèi)有觀音座蓮寶像、大雄寶殿、菩提賓舍、眾香界、歸一閣等佛教文化節(jié)點，蘊含深厚的佛教文化基礎(chǔ)寺院以唐宋時期古書院為建筑風(fēng)格，包含宏偉壯麗的大雄寶殿，佛國凈土的七寶蓮池，拾級而上的無量云梯，莊嚴雄偉的“觀音座蓮”寶像與韋馱圣像等，深度闡釋了觀世音菩薩、韋馱護法與三洲田之間豐富的佛教文化內(nèi)涵觀音座蓮：目前世界上唯一一座集四尊不同觀音像為一體的戶外貼金佛像，高23.3米，采用158噸仿金銅鑄造而成大華興寺處于三洲田之地，傳說每年立春至清明期間，觀音菩薩都會降臨此山，閉關(guān)修行，故取名觀音山文化體驗：依托良好的資源稟賦，以佛學(xué)思想為紐帶，通過氛圍營造提供獨特的佛教精神文化體驗，項目由形散向神聚升華氛圍營造：大雄寶殿的莊嚴神圣、觀音蓮座的雄偉尊崇、七寶池的的霧氣氤氳體驗：晨鐘暮鼓聲聲入耳，登攀云梯方能參拜觀音，許愿墻供賓客祈福，香積齋融入古典佛教元素為游客提供素食，菩提賓舍打造佛教主題酒店佛教文化滲透賓客觀、拜、聽、聞、行、品、住等行為，渲染強烈的宗教氛圍，形散走向神聚云梯禪意許愿墻菩提賓舍特色檀越酒店：位于華興寺內(nèi)，于山海之中享有獨特的禪意稟賦，同時吸收與繼承華興寺的佛教文化氣質(zhì)吸收與繼承：檀越酒店又名是菩提賓舍，位于華興寺內(nèi)，是中國第一家以佛禪為主題的精品酒店，吸收與繼承了華興寺樸素、內(nèi)斂、尊貴的佛教文化內(nèi)涵自有稟賦：山中經(jīng)常云霧