文化生活練習(xí)題一

本卷由系統(tǒng)自動生成，請仔細校對后使用，答案僅供參考。本卷由系統(tǒng)自動生成，請仔細校對后使用，答案僅供參考。答案第=page88頁，總=sectionpages99頁答案第=page11頁，總=sectionpages88頁文化生活練習(xí)題一一、選擇題1．2015年播出的紀錄片《記住鄉(xiāng)愁》，每集講述一個傳統(tǒng)村落的生活故事和文化傳承，片中濃濃的鄉(xiāng)愁、細膩的故鄉(xiāng)情感、厚重的文化沉淀，引發(fā)海內(nèi)外眾多觀眾共鳴。這種共鳴A．是對中華文化認同感與歸屬感的反映B．是推動中華文化發(fā)展的動力C．顯示了中華文化具有極大的包容性D．彰顯了中華文化強大生命力2．電視劇《瑯琊榜》獲得中國觀眾一致稱贊，登陸海外以來也受到各國友人的狂熱追捧。除了精彩的劇情廣受好評之外，劇中醫(yī)女出身、精于藥療的靖王之母更是讓友人們在看劇時忍不住贊嘆中醫(yī)藥的神奇和風(fēng)采?！冬樼鸢瘛帆@得好評①說明優(yōu)秀中華文化豐富了世界文化②豐富了中華民族精神的時代內(nèi)涵③創(chuàng)新了文化傳播和交流的手段與方式④彰顯了中華文化的獨特魅力和價值A(chǔ)．①②B．②③C．①④D．③④3．“遙望中原懷故土，靜觀落葉總歸根”“樂以天下，憂以天下”“公而忘私、國而忘家”。這些優(yōu)秀的詩句表明（）A．忠誠老實是中華民族精神的核心B．無私奉獻是中華民族精神的核心C．愛國主義是中華民族精神的核心D．勤勞勇敢是中華民族精神的核心4．民族精神在增強我國國際競爭力中的作用表現(xiàn)在（）①凝聚和動員民族力量、展示民族形象②有利于搞好經(jīng)濟建設(shè)，促進經(jīng)濟發(fā)展，增強綜合國力③弘揚和培育民族精神是我國當前的中心任務(wù)④民族精神是綜合國力的基礎(chǔ)，是綜合國力的最重要因素A．①②B．③④C．①④D．②③5．在中華民族悠久的歷史文化長河中，神秘、朦朧、圣潔的藏族文化是一株永不凋零的雪蓮花。民主改革50多年來，黨和國家對西藏民族民間文化遺產(chǎn)進行了大規(guī)模搶救、搜集、整理、研究和出版，使西藏傳統(tǒng)文化得以系統(tǒng)、清晰、完整地保存。這是因為（）①我國堅持各民族文化一律平等的原則②各民族文化都是中華文化的瑰寶③文化能促進人的全面發(fā)展④西藏民間文化遺產(chǎn)是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志A．①②③B．①②C．②③④D．①②④6．2015年2月13日，由安陽殷都文化藝術(shù)院主辦的98①優(yōu)秀文化能夠促進經(jīng)濟發(fā)展②文化傳承離不開一定的物質(zhì)載體③中華文化源遠流長博大精深④文化是人們社會實踐的產(chǎn)物A．①②B．①③C．②④D．②③7．《詩經(jīng)》中的“夙夜在公”、賈誼的“國而忘家”、范仲淹的“先天下之憂而憂”、林則徐的“茍利國家生死以”等，體現(xiàn)了一脈相承的精神內(nèi)涵，以下事例與這種精神最相契合的是A.寸草春暉：助子求學(xué)，重病母親三年織出《清明上河圖》十字繡B.心比金堅：銘記戰(zhàn)友深情厚誼，三十一年守護天山筑路士兵墓園C.誓言無聲：隱姓埋名三十年，獻身于我國核潛艇研制的壯麗事業(yè)D.童叟無欺：“油條哥”用放心油和一口鍋支撐起食品安全的良心8．中宣部宣教局主持編寫的《重讀抗戰(zhàn)家書》于2015年12月出版。收錄的抗戰(zhàn)英烈家書，既有寫給妻子兒女的，也有寫給兄弟姐妹的，更有烈士赴死前的遺書；作者既有高級軍官，也有普通士兵，全面真實地展現(xiàn)了全民族抗戰(zhàn)、保衛(wèi)家園的歷史圖。出版該書的目的在于A.讓人感受抗戰(zhàn)英烈的民族大義和家國情懷B.讓人體會中華兒女救亡圖存的決心和信心C.培育和弘揚以愛國主義為核心的民族精神D.傳承傳統(tǒng)家書文化，還原歷史的真實面目9．家訓(xùn)是家庭或家庭內(nèi)部父祖輩對子孫后代的垂誡、訓(xùn)示。《誡子書》、《顏氏家訓(xùn)》、《朱子家訓(xùn)》等經(jīng)典家訓(xùn)流傳至今，承載著一個家庭乃至一個民族的精神。經(jīng)典家訓(xùn)在現(xiàn)代家庭生活中仍起著積極作用，有利于①踐行社會主義核心價值觀②規(guī)避人們的思想道德沖突③潛移默化地促進人的全面發(fā)展④集中體現(xiàn)博大精深的中華文化A.①③B.①④C.②③D.②④10．真槍實彈訓(xùn)練、學(xué)習(xí)坦克駕駛、3公里越野……24小時真實體驗軍營生活的真人秀節(jié)目《真正男子漢》近日引發(fā)社會關(guān)注，喚起了人們的家國情懷和報國之志，激勵著年青一代為實現(xiàn)“中國夢強軍夢匯聚正能量”貢獻自己的一份力量。這是因為①《真正男子漢》彰顯了中華文化的核心價值②《真正男子漢》承載了中華文化的博大精深③《真正男子漢》決定著中華文化的前進方向④《真正男子漢》演奏著中華文化的現(xiàn)實樂章A．①④B．①③C．②③D．②④11．下面圖示表示的是文化、中華文化與傳統(tǒng)文化三個概念之間的關(guān)系，其中合理的是12．自古以來，總有一些吶喊，讓人熱血沸騰。吉鴻昌的“國破尚如此，我何惜此頭”，宋哲元的“寧為戰(zhàn)死鬼，不做亡國奴”，李少石的“丹心已共河山碎，大義長爭日月光”，陳毅的“五年碧血翻滄海，一片丹心照漢旗”，都是穿越歷史的吶喊、熱血寫就的精神。這些吶喊、這種精神①體現(xiàn)中華民族共同的價值追求②是民族情感的集中表達③體現(xiàn)中華民族精神特征④是民族文化的集中展示A．①②B.①③C.②③D.③④13．民族精神不是虛無縹緲的。它在我國古代經(jīng)典《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》及浩瀚史書中，在魯迅的《狂人日記》、矛盾的《白楊禮贊》、冰心的《致小讀者》中……只要認真讀它們，都能受到民族精神的熏陶。材料說明①民族精神深深根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中②民族精神的力量，集中表現(xiàn)為中華文化的力量③我國優(yōu)秀文化作品中凝聚著民族精神④只有大力創(chuàng)作優(yōu)秀的文化作品，才能弘揚民族精神A．①②B．②③C．①③D．③④14．2015年11月20日，北京海淀、河北廊坊非遺聯(lián)展活動在北京工藝美術(shù)博物館舉行。此次聯(lián)展既有彰顯“京作”①文化遺產(chǎn)是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達②中華文化源遠流長、博大精深③我國各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征④文學(xué)藝術(shù)是一個民族文明程度的重要標志之一A.①②B.②③C.①④D.③④15．2015年11月1日①說明了文化既是民族的又是世界的②豐富了中華民族精神的時代內(nèi)涵③創(chuàng)新了文化傳播和交流的手段④彰顯了中華文化的獨特魅力和價值A(chǔ)．①②B．①④C．②③D．③④16．今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，在9月3日“①是中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的精神動力②正日益成為綜合國力競爭的決定因素③是每一位中國公民共同的價值信念④是廣大中國人民風(fēng)雨同舟的精神支柱A.①②B.②③C.①④D.③④17．中華民族雖然“沒有征伐的武勛，只是依照傳統(tǒng)統(tǒng)一天下”，但是中華民族卻有為了尊嚴不惜做出任何犧牲的勇氣。與過去不同的是，日漸強盛的中國，在不屈的民族精神鼓舞下，一定能夠挫敗任何挑釁，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這表明①中華民族精神永不改變、不失本色②中華民族精神是中華民族之魂③中華民族精神的核心是愛國主義④新時期愛國主義的主題是勤勞勇敢、自強不息A.①④B.①③C.②③D.②④18．下列關(guān)于古代中華文化的說法正確的是①殷周時期是中華文化最初的形成時期②春秋戰(zhàn)國逐漸形成古代中華文化的雛形③秦朝的統(tǒng)一促進了統(tǒng)一民族文化的發(fā)展④宋朝時儒家學(xué)說確立了至尊地位⑤隋唐中華文化達到全盛時期⑥元朝時中國文化開始走向衰落A．①③④⑤B．②④⑤⑥C．②③⑤D．①②③④⑤⑥19．“一個國家、一個民族或一個地區(qū)的經(jīng)濟強弱是動態(tài)的、可以浮動的，但是民族的文化卻是自己國家永遠的一張王牌，尤其是擁有五千年歷史的中國?！边@段話的合理內(nèi)涵有（）①中華文化源遠流長②文化有頑強的生命力③傳統(tǒng)文化不因時而變④文化與經(jīng)濟相互促進A．①②B．①④C．②③D．②④20．嬰兒時，長輩用筷子蘸各種味道教你辨別酸甜苦辣，是一種傳承；孩提時，爸爸敲打你先下手夾菜的筷子，是一種明禮；長大后，你用筷子往媽媽的碗里夾上她愛吃的菜，是一種感恩……每一個人都有一個關(guān)于家的味道、一種情感的記憶，南北不一，味道各異，但對家人的愛，卻是唯一。從中我們感悟到（）①筷子的使用在不同階段傳遞著不同的情感②南北各異的家的味道寓于唯一的家人之愛中③每個人對家的情感源于其長期的生活體驗④人們對家的感悟取決于他的生活環(huán)境A.①②B.②④C.①③D.③④21．筷子，古稱箸，是中國古代獨特的發(fā)明創(chuàng)造，距今已有六七千年歷史。中國傳統(tǒng)的禮儀習(xí)俗，使得人們在用筷子品嘗珍饈美味之時，還得承擔一份嚴格的道義責任。就考古學(xué)而言，成千上萬種箸文物，可謂洋洋大觀，通過小小的筷子，人們可以解讀許多驚心動魄的歷史場景。由此可見=1\*GB3①箸文化是中國民族情感的集中表達=2\*GB3②箸文化已成為中外文化交流的紐帶=3\*GB3③箸文物是中華文化源遠流長的見證=4\*GB3④箸是中華傳統(tǒng)文化的重要物質(zhì)載體A．=1\*GB3①=2\*GB3②B．=1\*GB3①=4\*GB3④C．=2\*GB3②=3\*GB3③D．=3\*GB3③=4\*GB3④22．2015大型公益節(jié)目《開學(xué)第一課》，圍繞“銘記歷史，緬懷先烈，珍愛和平，開創(chuàng)未來”的精神指導(dǎo)，向孩子們講述抗戰(zhàn)時期的少年兒童英雄故事，彰顯了中華民族不屈不撓的抗戰(zhàn)精神。開展這樣的教育活動A．有助于青少年樹立高度文化自覺和文化自信B．有利于提高青少年的科學(xué)文化素質(zhì)C．是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶D．是建設(shè)社會主義文化強國的必由之路23．一個民族，只有存在核心價值觀，才能延續(xù)民族的精神血脈；一個政黨，只有樹立起核心價值觀，才能傳承政黨的思想品質(zhì)。國家之所以強調(diào)要樹立社會主義核心價值觀，是因為：①它能凝魂聚氣、強基固本，提高文化軟實力②它能引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識③它是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié)④它是中華民族精神和時代精神的核心A、①③B、②④C、①②D、③④24．在現(xiàn)實生活中，常常有這樣的行為：有人掌握了電腦技術(shù)，卻去充當電腦“黑客”；有人掌握了醫(yī)療技術(shù)，卻要收取“紅包”后，才肯治病救人；有人學(xué)習(xí)了寫作知識，卻編寫充滿色情、暴力的讀物。產(chǎn)生上述現(xiàn)象的主要原因是（）A．知識文化水平的提高B．社會道德水平的下降C．加強知識文化修養(yǎng)的同時，忽視了思想道德修養(yǎng)D．加強思想道德修養(yǎng)的同時，忽視了知識文化修養(yǎng)25．焦裕祿是新中國建立初期的最早一批大學(xué)生之一，他始終繼承與發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，艱苦樸素，嚴于律己，不為名、不為利，不怕苦、不怕死，一心為革命，一心為人民，完全徹底為人民服務(wù)。焦裕祿的事跡啟示我們青年學(xué)生要（）①不斷改造自己的主觀世界，追求更高的思想道德目標②不斷加強自身思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，做一個有益于人民的人③建立完善社會主義思想道德體系④注重道德實踐，從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④26．中國特色社會主義理論體系之所以具有強大的生命力、創(chuàng)造力和感召力，這是因為（）①它是中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)文化前進方向的旗幟②它科學(xué)地回答了當今時代和實踐提出的重大問題③它是中華文化由衰微走向重振的轉(zhuǎn)折點④它集中體現(xiàn)了廣大人民群眾的利益和要求A．①②B．②③C．②④D．①③27．對建設(shè)社會主義文化強國和走中國特色社會主義文化發(fā)展道路的關(guān)系。下列認識正確的是（）A．二者是繼承和創(chuàng)新的關(guān)系B．二者是目標和路徑的關(guān)系C．二者是內(nèi)容和形式的關(guān)系D．二者是路徑和目標的關(guān)系28．我國不同主題的社區(qū)精神文明創(chuàng)建活動異彩紛呈：文明社區(qū)、綠色社區(qū)、平安社區(qū)、和諧社區(qū)、特色社區(qū)、精品社區(qū)、無毒社區(qū)、青年文明社區(qū)、零家庭暴力社區(qū)等。這些活動（）①是精神文明建設(shè)的根本任務(wù)②有利于提高社區(qū)群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)③是建設(shè)社會主義精神文明的實踐活動④能推動文化產(chǎn)業(yè)成為支柱性產(chǎn)業(yè)A．①②B．③④C．①④D．②③29．這些年，鑒寶類電視節(jié)目走俏熒屏，其中個別節(jié)目過分關(guān)注文物經(jīng)濟價值，宣揚錯誤投資收藏理念，宣傳導(dǎo)向上存在著過度娛樂化的問題。更有甚者，節(jié)目中上鏡文物涉嫌違法，節(jié)目形式也不符合相關(guān)法律的規(guī)定。上述現(xiàn)象產(chǎn)生的根本原因在于（）A．文化市場和大眾傳媒的發(fā)展B．文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性C．電視播出機構(gòu)宣揚錯誤投資收藏理念，迎合投機心理D．電視播出機構(gòu)把經(jīng)濟效益作為追求目標30．近年來，以人民日報為代表的各大媒體，專門開辟出“點贊中國”“德耀中華”“志愿服務(wù)進行時”“對話核心價值觀”等欄目，講述一個個真實的故事，點贊凡人善舉，褒獎美好、鞭撻丑陋、推介經(jīng)驗。這些欄目的開辟有利于①傳遞真善美，培育和踐行社會主義核心價值觀②奏響主旋律，為經(jīng)濟社會發(fā)展提供智力支持③促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，全方位提升文化競爭力④傳承中華優(yōu)秀文化，弘揚民族精神和時代精神A．①②B．②③C．①④D．③④31．2015年①學(xué)習(xí)道德模范要立足中國特色社會主義的偉大實踐，腳踏實地②精神文明建設(shè)是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)③加強思想道德建設(shè)，要培育和踐行社會主義核心價值觀④要弘揚以愛國主義為核心的時代精神A.①③B.②③C.①④D.①②32．山東省平度市利用岳石文化、即墨古城、六區(qū)古墓等豐富的文化資源，開發(fā)獨具特色的平度文化產(chǎn)業(yè)集群，規(guī)劃建設(shè)源地文化、漢城文化和紅色文化“一山兩翼”文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，引導(dǎo)藍樹谷、青島鑫源文化發(fā)展集團等現(xiàn)有文化產(chǎn)業(yè)做大做強。這一舉措①是堅持文化自覺和文化自信的表現(xiàn)②促進了本土文化與外地文化的結(jié)合③有利于滿足人民日益增長的精神文化需求④是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑A.①②B.①③C.②④D.③④33．天津爆炸事故發(fā)生后，所有人都在逃離爆炸現(xiàn)場，有這么一群人，災(zāi)難來臨時，永遠逆行——可敬的消防戰(zhàn)士！可敬的醫(yī)護工作者！他們留給我們的不光是最帥的逆行，最美的背影，更是深深的感動。他們用實際行動①提升了自身的思想道德修養(yǎng)②踐行了社會主義核心價值觀③豐富了中華民族精神的基本內(nèi)涵④弘揚了主旋律，給人以力量和鼓舞A.①③B.②③C.①④D.②④34．2015年國慶檔期我國電影市場異?；鸨?，七天拿下超過18.5億票房，與上一年相比打滾攀升。小成本喜劇《夏洛特煩惱》深受觀眾喜愛，占據(jù)了總票房收入的30%。這說明①文化產(chǎn)業(yè)蘊含著巨大的商機②經(jīng)濟為文化發(fā)展提供基礎(chǔ)③我國文化市場日益繁榮活躍④文化產(chǎn)品應(yīng)自覺迎合觀眾口味A.①②B.①③C.②④D.③④二．主觀題35．材料一：經(jīng)專家鑒定：六千多年前刻畫在陶器上的符號就是漢字的雛形。中華民族創(chuàng)造的燦爛文化，大部分是用漢字紀錄下來、流傳后世的。漢字的正式文字從甲骨文開始。按演變順序，其主要字體有：甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書。此外，還有兩種輔助性字體，即草書和行書。材料二：相傳在夏商時期就有了史官，以后的歷朝歷代都設(shè)置史官。這使他們能夠把大量的事實記載下來。結(jié)合文化生活有關(guān)知識回答：（1）以上材料反映了中華文化什么特點？（2）出現(xiàn)上述特點的原因是什么？有何意義？36.材料一：中醫(yī)藥學(xué)是中華民族燦爛文化的重要組成部分。它產(chǎn)生于過去，帶有深深的歷史印跡，是中華民族傳統(tǒng)文化所熏育出來的醫(yī)療科學(xué)，骨子里滲透著濃濃的中華民族文化的精神。幾千年來，中醫(yī)中藥以顯著的療效、濃郁的民族特色、獨特的診療方法、系統(tǒng)的理論體系而屹立于世界醫(yī)學(xué)之林，成為人類醫(yī)學(xué)寶庫的共同財富，歷數(shù)千年而不衰，顯示了自身強大的生命力。材料二：在當代，中醫(yī)藥學(xué)應(yīng)在挖掘繼承傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)精華的基礎(chǔ)上，變革創(chuàng)新其外殼以適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。在這個過程中，既要充分領(lǐng)悟和吸取中醫(yī)學(xué)的科學(xué)內(nèi)核，又要認真分清和摒棄中醫(yī)學(xué)的封建糟粕；既要發(fā)揚中醫(yī)學(xué)的特色特長于國內(nèi)國外，又要攜手西醫(yī)學(xué)共創(chuàng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的理論和臨床。只有這樣，中醫(yī)學(xué)才能在現(xiàn)代社會得到大的進步，才能延續(xù)五千年的生命，也才能徹底消除對中醫(yī)的懷疑和攻擊，也才能真正振興中醫(yī)，為人類健康做出更大貢獻。（1）分析材料一中反映的文化生活的道理。（2）結(jié)合材料二回答，怎樣才能使傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)在現(xiàn)代社會大放異彩？37．發(fā)展中國特色社會主義文化需要依托科技和教育，隨著“互聯(lián)網(wǎng)十”的深入推進，科技與教育實現(xiàn)了完美結(jié)合，互聯(lián)網(wǎng)+教育正日益影響著我們的生活。一所學(xué)校、一位老師、一間教室，這是傳統(tǒng)教育。一個教育專用網(wǎng)、一部移動終端，幾百萬學(xué)生，學(xué)校任你挑、老師由你選，