人生的道路作文【3篇】

人生的道路作文【精選3篇】人生的道路作文【精選3篇】一

記得二十多年前與一位梅蘭芳的幾十年老友談天，他告知我，“你沒(méi)有觀察梅先生盛年時(shí)的戲，真是惋惜?！彼€為我形容了二十多歲的梅蘭芳在臺(tái)上的形象、聲音、風(fēng)說(shuō)了很多，但我照舊無(wú)法獲得一個(gè)完整的印象。不過(guò)我懂得他的意思。

我自己是在三十年月才開(kāi)頭間或看梅的戲的，當(dāng)時(shí)梅已經(jīng)四十歲左右了。能比較集中、大量地觀摩梅的舞臺(tái)藝術(shù)，還是五十年月的事。和舊有的印象相比：就有很大的變化。這樣，我可以想像二十歲的梅的戲或?qū)⑹窃鯓右环N樣子。幾十年的舞臺(tái)實(shí)踐，他是怎樣走過(guò)來(lái)的，也是可以追尋的。雖然不夠精確?????，我想還是可以借用一句老話來(lái)加以概括：由絢爛歸于平淡。不只是梅，我想每一位有高度成就的表演藝術(shù)家都有相同的經(jīng)受。

對(duì)平淡可能有不同的理解。它是更加深化、凝煉、自如的一種境界，這一切又都是在傳統(tǒng)的規(guī)范程式中消失的。它決不是簡(jiǎn)化、枯干，或通常所說(shuō)的“偷工減料”。它有所刪節(jié)，但刪去的是多余的繁枝剩葉；更多的則是豐富，而豐富的是內(nèi)在的東西，不簡(jiǎn)單捕獲，卻更易為觀眾所接受。到了這個(gè)境界，演員就不再是用一招一式、一個(gè)身材、一句唱腔來(lái)打動(dòng)觀眾；他用的是整個(gè)角色的人格力氣，還有什么比這更有力的藝術(shù)手段呢?沒(méi)有了。

我有一種奇怪的閱歷，每次看梅的《宇宙鋒》，在一句“小姐出堂”之后，趙女上場(chǎng)了，念完“杜鵑枝頭注，血淚暗悲啼”的引子，走過(guò)來(lái)在趙高身邊坐下。這里幾乎沒(méi)有任何特殊的身材，也沒(méi)有特別的表情，但只是這一坐，我覺(jué)得作為一個(gè)觀眾，就已經(jīng)得到了最大的滿意。趙女的身份、氣度、精神狀態(tài)……這一切，都中人欲醉地傳達(dá)給了觀眾。這里，從形式上學(xué)習(xí)是無(wú)效的，不論怎樣用功的同學(xué)，用筆記本登記了先生的全部舞臺(tái)地位、步法、身材，都無(wú)效。同樣，“老爹爹……”四句唱也是地道的`老腔老調(diào)，沒(méi)有任何花腔、賣弄，但同樣也是使人聽(tīng)了如飲醇醪。這是很驚奇的閱歷，看起來(lái)好像頗為玄妙，但它使我時(shí)時(shí)記起，不易遺忘。

《宇宙鋒》是梅最喜愛(ài)的劇目，琢磨了幾十年，改動(dòng)了若干次。晚年的演出與早年是很不一樣了。但我想那出場(chǎng)、引子和四句唱是沒(méi)有多少變化的。變的是角色的份量，在他的晚年，這就已達(dá)到了無(wú)比醇厚的地步。

這就提示人們，作為同學(xué)，向大師學(xué)習(xí)，不但有一個(gè)學(xué)習(xí)范本問(wèn)題，還有個(gè)學(xué)習(xí)方法問(wèn)題。

我們無(wú)法知道梅在二十歲前后的舞臺(tái)面貌了，雖然還可以看到一些舊照片，聽(tīng)到一些舊唱片。不過(guò)我們可以想像大師在最初起步以后的狀況?；蛟S沒(méi)有后來(lái)那么成熟，但自有一種青春的活力。就像我們賞鑒古色斑斕的周鼎商彝時(shí)必需懂得它原是金光閃耀的。只有如此，才能明白它曾經(jīng)受了怎樣的進(jìn)展過(guò)程。與此相關(guān)，就是應(yīng)當(dāng)采納怎樣的學(xué)習(xí)方法，確是值得留意的。

從梅門弟子的演出中，可以看出一種有意思的現(xiàn)象。她們都有不同的學(xué)習(xí)過(guò)程，不同的年歲、經(jīng)受與不同的表現(xiàn)。只要不是懶漢與低能，藝術(shù)修養(yǎng)總是與年俱進(jìn)的，到了肯定的“火候”，總會(huì)結(jié)合自己的條件、體會(huì)，顯示出某種自己的面貌，雖然她們演的都是梅派戲，也都遵循著先生的路子。從描紅、臨帖到有了自己的面貌，是一個(gè)困難漫長(zhǎng)的過(guò)程，每一位受到敬重的表演藝術(shù)家都要走過(guò)這樣的道路，誰(shuí)都繞不過(guò)去。

龔自珍的《己亥雜詩(shī)》中有一首是：“梨園爨本募誰(shuí)修，亦是風(fēng)花一代愁。我替尊前深惋惜，文人珠玉女兒喉?！?/p>

龔自珍很不滿足胡亂纂改作家作品的人，深寄憐憫于劇與演員。雖然不免有點(diǎn)保寧的味道，但他的呼吁還是值得聽(tīng)取的，也應(yīng)當(dāng)給以正確的理解。在這里，象梅蘭芳這樣的藝術(shù)大師傾注畢生心力制造的表演藝術(shù)遺產(chǎn)，也應(yīng)當(dāng)像作家的名作一樣，必需敬重，不允許粗暴的竄改，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)正確地學(xué)習(xí)、繼承、進(jìn)展，不應(yīng)實(shí)行教條主義的態(tài)度。

龔自珍在將近兩百年前所表現(xiàn)的觀點(diǎn)，對(duì)作家和演員給以同等的地位，也是非常難得的。

人生的道路作文【精選3篇】二

點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶，隨風(fēng)而過(guò)，那些唯美的畫面，卻成了心中的珍藏?？臻e的時(shí)候，遐想……

我們，到了終點(diǎn)了嗎？

的確，我們都會(huì)這樣問(wèn)自己一句，我們太過(guò)渴望心中的那份休憩，太過(guò)執(zhí)著于勝利與失敗，太過(guò)在乎路的終點(diǎn)在何方，太過(guò)沉迷于“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?。

我們知道，一路走來(lái)，幾多高興幾多愁。為了追求，跌倒了再爬起來(lái)，為了人生，哪怕風(fēng)再大，雨再大，一如既往地往前，歷盡艱辛，歡樂(lè)與淚水相伴而行，或許我們贏得了鮮花與掌聲，或許我們一無(wú)所獲，但來(lái)到這里，不禁問(wèn)自己一句：到終點(diǎn)了嗎？還要連續(xù)走下去嗎？

站在這里，我們無(wú)法高瞻遠(yuǎn)矚，看不到將來(lái)的路，摸不到將來(lái)的盼望，我想說(shuō)的是，人生路，無(wú)終點(diǎn)。每一條看似走到終點(diǎn)的小路其實(shí)還有“柳暗花明”，人生路就是這條小路。每一條路所謂有終點(diǎn)，其實(shí)就是另一條路的起點(diǎn)，天外還是天，道路之外還是道路。沒(méi)有真正的勝利，也沒(méi)有真正的失敗，我們所看到的，感受到的，皆是路上的風(fēng)景，在觀賞風(fēng)景的同時(shí)，不要忘了向前走，在你迷茫的時(shí)候，不要忽視了前方還有條道路，在你登上夢(mèng)之帆的時(shí)候，不要抹去了前方的畫……

不再糾結(jié)這是哪里，不再執(zhí)著于勝利或失敗，只信任，我們的腳下，仍是一條路……

自然如此奇妙，我們道不盡其中的奧妙；天空如此寬闊，我們望不到終點(diǎn)；生命如此稀奇，我們無(wú)法預(yù)料。道路的曲折盤桓，錯(cuò)綜簡(jiǎn)單，我們只能深深體會(huì)。

讓圣火點(diǎn)燃我們的盼望，奔向另一條道路。生命永無(wú)靜止，人生永無(wú)絕境。其實(shí)，月亮還是那個(gè)月亮，山還是那座山，河還是那條河，道路也還是道路。我們的人生之旅還在連續(xù)，我們的舞臺(tái)霓虹燈還在閃耀，我們的心還在不斷地跳動(dòng)，指引我們……

人生如逆旅，我們都是行者。

背上行囊，踏上了旅途，道路的前面還是道路……

人生的道路作文【精選3篇】三

“得道者多助，失道者寡助?！贝四瞬蛔兊臏?zhǔn)則！

——題記

人一生的道路坎坷而又漫長(zhǎng)，身邊的一切因素都將伴隨你，而道德卻能衡量你的現(xiàn)在和將來(lái)，無(wú)論你活著還是不復(fù)存在，它將永久伴隨著你。

“人生在世，無(wú)非就是能過(guò)上好日子，吃香的，喝辣的，不必為自己的生活去辛苦。”如若你這樣想，我可以告知你，你算不上真正的人，你對(duì)不住“人”這個(gè)字，對(duì)不起你生存在龍的家鄉(xiāng)?！叭恕敝猿扇耍枰木褪莿e人的托扶與關(guān)心，只有這樣人才能夠站立，這就是道德的典范。

人生短暫，悟道的路卻漫長(zhǎng)而艱辛，你必需花費(fèi)自己的一生去探究，在點(diǎn)滴中磨礪而出。父母、老師教我們從小要做有道德的人，而我們卻不能夠?qū)⑷康牡赖掳l(fā)揮，有時(shí)我們甚至不懂。別說(shuō)我們，試問(wèn)大人又懂得多少道德呢？大多孩子的非道德行為不都是從父母長(zhǎng)輩身上學(xué)來(lái)的嗎？

因此每人都要學(xué)好道德，做一個(gè)有道德的人。

道德路雖長(zhǎng)，但從點(diǎn)滴做好，做扎實(shí)，一步一個(gè)腳印，再長(zhǎng)