第14課+文化傳承的多種載體及其發(fā)展+導(dǎo)學(xué)案 高二下學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3文化交流與傳播

選必3文化交流與傳播第六單元文化的傳承與保護【單元特征】本單元主要敘述了人類文化傳承的各種載體的發(fā)展與人類遺產(chǎn)的保護問題1、文化傳承的各種載體及其發(fā)展：人類早期文化的傳承主要以口頭傳說和史詩形式展現(xiàn)，后來學(xué)校教育逐漸成為文化傳承的主要載體。印刷書的誕生，極大地推進了文化的傳承與傳播。圖書館與博物館也成為人類文明傳承的重要載體。2、文化遺產(chǎn)，全人類共同的財富：文物古跡的保護原則和方法與歷史的真實性為第一要義?！妒澜邕z產(chǎn)公約》旨在集各國之力對日益遭到損毀的文化和自然遺產(chǎn)實施有效保護。文化遺產(chǎn)代表著人類文明所留下的輝煌，具有突出的普遍價值。第14課文化傳承的多種載體及其發(fā)展【歷史時空】知識梳理\自修筆記解決基本知識問題知識點1學(xué)校教育的發(fā)展1.中國古代學(xué)校教育（1）主要形式：官學(xué)與私學(xué)官學(xué)中央：漢朝設(shè)立的太學(xué)，西晉開始設(shè)立的國子監(jiān)，是古代中國的最高學(xué)府和教育行政機構(gòu)。地方：漢朝開始設(shè)立地方官學(xué)。私學(xué)（1）產(chǎn)生于春秋時期，改變了“學(xué)在官府”的情形。（春秋戰(zhàn)國時期，私學(xué)的規(guī)模已經(jīng)相當(dāng)可觀。聚徒講學(xué)成為時尚，各家立派建說，互相駁難，終致百家爭鳴之勢?！獏切∪纭吨袊幕肪V要》）（2）唐朝以后，私學(xué)得到進一步發(fā)展，基層社會教育成為重要形式（私人設(shè)立的學(xué)塾、村學(xué)和蒙學(xué)等）。書院制度建立，更推動了私學(xué)的發(fā)展。（3）宋代是書院產(chǎn)生和發(fā)展的重要時期。（書院提倡X1，注重討論式，學(xué)術(shù)風(fēng)氣濃厚，開辟了新的學(xué)風(fēng)，成為推動教育和學(xué)術(shù)發(fā)展的重要動力。（商周時期“學(xué)在官府”，春秋戰(zhàn)國后X2）（2）作用①對古代文化的保存與傳播發(fā)揮了重要作用，古代典籍依托于此得以傳承。②科舉考試的推行，也有賴于官學(xué)與私學(xué)的支撐。2.西方大學(xué)的起源與發(fā)展（1）古希臘產(chǎn)生了歐洲最初的學(xué)校形式，奠定了分科教育的基礎(chǔ)。（2）法國拿破侖建立的“大學(xué)區(qū)”制度，確立了保留至今的國民教育制度。（3）德國人洪堡秉持“研究教學(xué)合一”的精神創(chuàng)辦的柏林大學(xué)，將教學(xué)與研究結(jié)合在一起。（洪堡認(rèn)為，X3同時在大學(xué)內(nèi)進行，而且學(xué)術(shù)自由，大學(xué)完全以知識及學(xué)術(shù)為最終的目的，而非實務(wù)人才的培育）（4）美國大學(xué)則逐漸傾向于世俗化與商業(yè)化。3.近代中國大學(xué)的創(chuàng)立與發(fā)展（1）北京大學(xué)①創(chuàng)建于戊戌維新運動中的京師大學(xué)堂，既是近代中國第一所由中央政府建立的綜合大學(xué)，又是國家最高教育行政機關(guān)，是中國教育近代化的標(biāo)志。②1912年，京師大學(xué)堂改名為“北京大學(xué)”。1916年蔡無培將大學(xué)定位為“囊括大典、網(wǎng)羅眾家之學(xué)府”，使北京大學(xué)成為新文化運動的中心和學(xué)術(shù)研究的重鎮(zhèn)。（2）清華大學(xué)①1911年創(chuàng)辦的清華學(xué)堂，1912年更名為“清華學(xué)?！?。1928年組建為國立清華大學(xué)。②清華大學(xué)延聘國內(nèi)外著名學(xué)者執(zhí)教，迅速發(fā)展成為全國高水平的大學(xué)。4.新中國成立后的教育（1）1949年底，第一次全國教育工作會議召開，會議決定教育要為國家建設(shè)服務(wù)。（2）“文化大革命”爆發(fā)后，教育事業(yè)受到破壞。（3）“文化大革命”結(jié)束后，教育事業(yè)重新走上正軌。1983年，鄧小平提出“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的指導(dǎo)方針。（4）20世紀(jì)90年代，國家開始實行“科教興國”發(fā)展戰(zhàn)略。（X4是我們實施科教興國的動力.要把科技進步和創(chuàng)新擺在經(jīng)濟和社會發(fā)展的關(guān)鍵地位）學(xué)校教育的意義：在文化傳承、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)等方面，學(xué)校教育發(fā)揮了舉足輕重的作用。知識點2印刷書的誕生1.書籍的起源（1）埃及：約在公元前30世紀(jì)，出現(xiàn)紙草書卷，一般被認(rèn)為是書籍的雛形。（2）中國：用竹片或木板作書寫材料的簡策和用縑帛作書寫材料的帛書，盛行于春秋戰(zhàn)國乃至秦漢時期。2.造紙術(shù)的發(fā)展出現(xiàn)：公元前2世紀(jì)，中國已出現(xiàn)用植物纖維制成的紙。改造：105年，東漢蔡倫在總結(jié)前人經(jīng)驗基礎(chǔ)上改進制成“蔡侯紙”（書寫材料由X5，促進了文化的傳播。）3.印刷術(shù)的發(fā)展（1）北宋時的畢昇發(fā)明用膠泥制的活字，這是印刷技術(shù)一次質(zhì)的飛躍。（2）約15世紀(jì)中葉，德國人谷登堡將多項技術(shù)整合在一起，采用金屬活字印刷，直接催生了被視作“新一代的書籍”的印刷書。（成為X6發(fā)展具有象征意義的重大事件，進一步推動了報紙、雜志的出版）印刷書的意義：印刷書的誕生，大大有助于文化的大眾化，對提高人們的文化修養(yǎng)、促進各民族的發(fā)展、推動文化的傳承與傳播具有重要意義。知識點3圖書館的成長1.西方（1）古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的圖書館，是公元前7世紀(jì)的亞述巴尼拔王建立的，囊括了當(dāng)時亞述的全部知識。（2）修道院、大教堂和大學(xué)圖書館，在保存古典時期文化遺產(chǎn)方面發(fā)揮了重要作用。私人圖書館也隨之興起。（3）19世紀(jì)下半葉，英、美等國家出現(xiàn)了面向所有人開放的具有近代意義的公共圖書館。2.中國（1）古代①官藏：朝廷設(shè)有專門掌管典籍的史官，并建有“府”“閣”“堂”“室”等藏書之所。②私藏：明清兩代出現(xiàn)了一批著名的藏書家和藏書樓。（明朝中期建造的天一閣，是古代中國私家藏書的代表）（2）近代①1909年，清政府開始籌建京師圖書館。1916年起，國家圖書館的職能開始體現(xiàn)。②中華人民共和國成立后，京師圖書館改名為“北京圖書館”"，1998年改稱“國家圖書館”。作用①圖書館起源于對文字資料的收藏，擔(dān)負(fù)保存人類文化典籍的職責(zé)。②圖書館的作用不僅限于保存古籍和文化遺產(chǎn)，而且逐漸發(fā)展出服務(wù)公眾的職能。知識點4博物館的建設(shè)與發(fā)展1.國外（1）公元前290年前后，在埃及亞歷山大城創(chuàng)建的亞歷山大博學(xué)園，其中的繆斯宮后來被稱為“亞歷山大博物館”，一般認(rèn)為這是人類歷史上最早的博物館。（2）1683年，牛津大學(xué)建立的阿什莫林博物館，被視作第一個具有近代特征的博物館。（3）18世紀(jì)，博物館建設(shè)邁出重要的一步，大英博物館、法國的盧浮宮等重要的博物館，都建立于這一時期。2.中國（1）19世紀(jì)六七十年代，法國人韓伯祿在上海建立的自然歷史博物院，是中國最早出現(xiàn)的近代意義上的博物館。（2）中國人自建的第一個公共博物館是1905年張謇在江蘇南通建立的南通博物苑。（3）1933年，蔡元培等倡議在南京建立國立中央博物院。中華人民共和國成立后，國立中央博物院改名為“國立南京博物院”。（4）故宮博物院是中國最大的古代藝術(shù)博物館，也是世界著名的博物館。（5）1959年7月建成中國人民革命軍事博物館，是中國第一個綜合類軍事博物館。（6）2003年2月，中國國家博物館正式組建。作用博物館是征集、收藏、展示、研究自然和人類文化遺產(chǎn)的重要場所。博物館是進行國民教育的重要場所，擔(dān)負(fù)著文化傳承和傳播的使命?！靖拍铌U釋】1、太學(xué)：是中國古代的大學(xué)。漢武帝時，董仲舒提出“愿陛下興太學(xué)，置明師，以養(yǎng)天下之士”的建議。漢武帝在長安設(shè)太學(xué)。太學(xué)之中由博士任教授，初設(shè)五經(jīng)博士專門講授儒家經(jīng)典《詩《書》《禮》《易》《春秋》。2、國子監(jiān)：是中國古代封建社會的教育管理機關(guān)和最高學(xué)府，其具備了兩種功能，一是國家管理機關(guān)的功能，二是國家最高學(xué)府的功能?！練v史闡釋】宋代書院制度的特點①教育經(jīng)費來源多樣化。②實行山長負(fù)責(zé)制，管理體制日趨完備。③實行開放式的教學(xué)和研究。④教學(xué)注重啟發(fā)引導(dǎo)，提倡切磋討論，講究身心涵養(yǎng)。【歸納概括】中國古代教育的特點及影響。（1）特點：政府重視、主導(dǎo)；與科舉做官聯(lián)系緊密；以儒家學(xué)說為主要教學(xué)內(nèi)容；適應(yīng)古代經(jīng)濟和政治的發(fā)展，具有階級性；封建社會的學(xué)校還具有等級性；經(jīng)歷了由逐漸完善到走向衰落的發(fā)展過程。（2）影響：政治上，君主專制不斷強化，教育為封建統(tǒng)治服務(wù)；思想上，儒家思想成為封建社會的正統(tǒng)思想，影響深遠(yuǎn)；經(jīng)濟上，封建小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展與之相適應(yīng)?！緢D說歷史】中國近代的留學(xué)教育【辨析比較】近代中國大學(xué)與近代歐洲大學(xué)的不同之處（1）建立背景：近代中國大學(xué)產(chǎn)生于半殖民地半封建的社會環(huán)境之中。（2）歷史使命：近代中國大學(xué)承載著救亡圖存培養(yǎng)人才的使命?！久~解釋】"科教興國"是指全面落實科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟、社會發(fā)展的重要位置，增強國家的科技實力及向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來，加速實現(xiàn)國家的繁榮強盛?！居深}證史】美國學(xué)者德克﹒卜德曾這樣描述某項發(fā)明：“它對后來西方文明整個進程的影響無論怎樣估計都不過分。世界受蔡侯（蔡倫）的恩惠要比受許多知名的人的恩惠更大”該項發(fā)明是A．印刷術(shù) B．造紙術(shù)C．指南針 D．火藥【歸納總結(jié)】我國古代圖書館的特點及影響。（1）特點：出現(xiàn)較早；官府主導(dǎo)；曲折發(fā)展；受統(tǒng)治政策和技術(shù)條件影響較大；重收藏，少開放；藏書種類豐富。（2）影響：保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化，有利于文化的傳承和發(fā)展；為我國近現(xiàn)代圖書館事業(yè)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)?！練v史解釋】中國古代藏書的主要特點（1）分官方藏書和私人藏書。（2）以保存書籍、延續(xù)文化為目的。（3）藏書館管理嚴(yán)格，具有封閉性。（4）官方藏書設(shè)專門官員，具有政治色彩，私人藏書具有宗族色彩?！練v史闡釋】中國近代圖書館的變化開始大量收藏西方書籍；藏書更加注重實用性；管理制度更加科學(xué)規(guī)范；管理方法更加人性化；借閱范圍擴大，開放程度增強?！居深}證史】在大蕭條來臨前夕，每20個成年人中大約有19個人是報紙的讀者。1933年，美國圖書館協(xié)會估計，自1929年以來新增的借書人數(shù)大約在200萬~300萬之間，總的圖書流通增長了將近50%。這一現(xiàn)象反映出美國當(dāng)時A．民眾精神世界渴望慰藉 B．文化產(chǎn)業(yè)拉動了經(jīng)濟增長C．國民素質(zhì)得到大幅提升 D．科技革命推動出版業(yè)發(fā)展【歷史圖示】載體在文化傳承中的作用【本課圖示】考向突破\講練結(jié)合解決考試能力問題考向各種載體對民族文化和人類文化遺產(chǎn)傳承的作用【史論精講】全面認(rèn)識我國文化傳承中的各種載體1、文字。自從秦朝書同文以后，漢字經(jīng)過幾千年的演變，雖然書寫方式有變化，但是字形基本沒有改變，使我們看古代典籍毫無障礙，這有利于文化的傳承。2、語言。各朝代語言類型雖然有所不同，但是這并沒有妨礙優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展。新中國普通話的推廣使語言交流更加方便，推動了文化的交流與傳播。3、服飾。服飾也是文化傳承的重要載體。4、書籍。書籍在傳承文化方面，只要文字語言不斷，就能發(fā)揮功效。5、建筑。建筑也是區(qū)別不同文化的典型特征。我們從存在的歷史古建筑中能夠直觀地品味那個年代的精神風(fēng)貌，看到輝煌燦爛的文化?，F(xiàn)代博物館、博物院等同樣承載著重要的文化傳承作用。6、宗教。佛教對中國影響深遠(yuǎn)，然而在文化傳承方面最根本的還是儒家學(xué)說和作為國教的道教。7、教育。中國文化自古重視教育，尤其是科舉制度施行以來，教育成了文化傳承最重要的渠道。8、活動。重大文化活動是凝聚民心、提升國家榮譽感最有效的方式。春節(jié)、端午、重陽、元宵、中秋等節(jié)日擔(dān)負(fù)著傳承文化的歷史使命?！镜淅プC】1.（2022·全國模擬）下表是中國近代中小學(xué)課程的設(shè)置。據(jù)此可知時間課程1903年修身、讀經(jīng)講經(jīng)、外國語、物理及化學(xué)、體操等1913年修身、國文、外國語、理科、體操、縫紉（女子）等1922年公民、國語、算術(shù)、衛(wèi)生，工用藝術(shù)、體育等A．清政府的學(xué)校教育全盤西方化B．民國時期的基礎(chǔ)教育重文輕理C．新文化運動全盤否定中國傳統(tǒng)D．課程的變化反映了時代的變遷【舉一反三】19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國出現(xiàn)了一個留學(xué)日本的高潮，下表是清朝留學(xué)生會館于1904年對留日學(xué)生人數(shù)的統(tǒng)計，這種現(xiàn)象主要反映了江蘇浙江廣東直隸山西陜西河南廣西貴州云南280191175172563122638126A．政府鼓勵留學(xué)政策呈現(xiàn)地區(qū)差別化B．革命運動在各地高漲程度存在差異C．地區(qū)經(jīng)濟文化水平與開放程度存在差異D．南方學(xué)子較北方學(xué)子更有愛國精神2、（2019·天津高考）閱讀材料，回答問題。材料一在15、16世紀(jì)的歐洲，手書新聞和單頁印刷新聞已經(jīng)較為流行。僧侶、貴族和富裕起來的資產(chǎn)階級，對外界事物很關(guān)切。一些人專門搜集消息，編寫“通報”，抄送給有需要的客戶。消息來自一些中心城市如羅馬、巴黎、倫敦，以及西班牙的馬德里和葡萄牙的里斯本，內(nèi)容包括當(dāng)時的歐洲戰(zhàn)事、王室消息、貿(mào)易商隋（情）。隨著貿(mào)易的廣泛開展，商人們越來越需要準(zhǔn)確地了解遠(yuǎn)方發(fā)生的事情?！幾裕ǚǎ﹩讨巍ぞS爾《世界報刊史》材料二美國獨立戰(zhàn)爭時，反英報紙《波士頓公報》印數(shù)一度達(dá)到2000份，相對于當(dāng)?shù)氐娜丝诳倲?shù)來說，這是個巨大的數(shù)字。以賽亞·托馬斯在馬薩諸塞州出版的報紙上呼吁工人投身到國家獨立的事業(yè)中。有評論說：“假如沒有報紙，美國革命根本不會發(fā)生?！庇顺霭娴膱蠹垊t鼓吹服從英國，宣傳英國和北美殖民地的和解。到戰(zhàn)爭結(jié)束，美國報紙數(shù)量增加到43家，自主的造紙廠、鉛字廠等也相繼建立起來，擺脫了對英國產(chǎn)品的依賴?！幾裕ǚǎ﹩讨巍ぞS爾《世界報刊史》材料三1848年，馬克思恩格斯一起創(chuàng)辦了《新萊茵報》。《新萊茵報》適應(yīng)當(dāng)時德國爆發(fā)的人民革命的需要，成為歐洲各國無產(chǎn)階級和社會主義政黨的堅強組織中心，組織和領(lǐng)導(dǎo)了幾次大的群眾斗爭，在廣大群眾中的影響日益擴大。盡管《新萊茵報》僅存在了354天，但卻出版了301期，恩格斯說它不愧是“革命年代德國最著名的報紙”。辦報期間，馬克思、恩格斯在國內(nèi)外幾十個城市設(shè)有固定的通訊員，形成通訊員網(wǎng)；發(fā)表的讀者來信總數(shù)多達(dá)幾千封。這在無產(chǎn)階級報刊史上是個奇跡?！獡?jù)《國際共產(chǎn)主義運動歷史文獻》（1）依據(jù)材料一，概括這一時期新聞流行的社會條件。結(jié)合所學(xué)知識，指出新聞流行的歷史背景。（2）依據(jù)材料二，概述報紙與美國獨立戰(zhàn)爭的關(guān)系。（3）依據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)知識，說明《新萊茵報》成為“革命年代德國最著名的報紙”的原因。（4）依據(jù)材料一、二、三，評價報紙所起到的歷史作用。對點演練\精練模擬解決考試能力問題1、（2022·南京模擬）據(jù)學(xué)者研究，古代書院發(fā)展的基本情況如下表所示：歷代各類書院建設(shè)情況。由此可知，中國古代書院的發(fā)展時期官辦書院民辦書院性質(zhì)不明其他性質(zhì)合計宋代1105091010720元代51181631296明代97250721641699清代2200935721223878A．與科舉制度的興廢相始終B．反映了專制制度強化趨勢C．總體規(guī)模一直在發(fā)展壯大D．成為古代教育的主體力量2、（2021·吉林模擬）有學(xué)者指出，16世紀(jì)“隨著歐洲逐漸被劃分成一些中央集權(quán)的政治單位和宗教單位，大學(xué)喪失了它們一貫具有的國際性。他們變成了地區(qū)性的中心，為它們坐落在其版圖內(nèi)的國家服務(wù)?！边@反映了當(dāng)時歐洲A．宗教改革使大學(xué)喪失學(xué)術(shù)自由B．文藝復(fù)興推動地方教育興起C．民族國家崛起推動大學(xué)世俗化D．人文主義沖擊教會學(xué)校教育3、1902-1906年,中國近代最早的國立綜合性大學(xué)京師大學(xué)堂的師范館共有學(xué)生512人,其中舉人62人、貢生48人、生員232人、監(jiān)生84人等。這表明（）A．傳統(tǒng)教育制度穩(wěn)定發(fā)展B．新式學(xué)堂教育得到普及C．培養(yǎng)人才處于轉(zhuǎn)型時期D．學(xué)生以求取功名為目的4、（2022·錦州模擬）古書多為綿長卷軸，到宋朝則多為單頁，并“作蝴蝶裝，直立架中如西書式，糊漿極堅牢”。藏書者也隨之顯著增多，家藏萬卷書甚至十萬卷者大有人在。這種情況出現(xiàn)主要源于A．商品經(jīng)濟發(fā)展B．造紙術(shù)的改進C．科舉制的盛行D．印刷術(shù)的革新5、18世紀(jì)的歐洲,隨著識字人群的擴大和人們讀書熱情的高漲,私人和公共的借閱圖書館遍布各主要城市。這種狀況（）A．標(biāo)志著人文精神的濫觴B．推動了文藝復(fù)興的轉(zhuǎn)型C．體現(xiàn)了服務(wù)公眾的職能D．促進了近代科學(xué)的興起6、20世紀(jì)90年代德國重新統(tǒng)一后，有相當(dāng)多的博物館開始對移民文化進行保存和展示。柏林的世界文化博物館還曾經(jīng)組織過德國主流文化和各移民文化之間的“多元對話”。這些措施()A.消除了德國不同民族間的隔閡B.提升了移民的參政意識C.有助于移民融入德國主流社會D.提高了移民的文化水平答案部分知識梳理\自修筆記X1自由講學(xué)X2官學(xué)與私學(xué)并存X3教學(xué)與研究X4科技創(chuàng)新X5竹木、縑帛逐漸過渡為紙X6現(xiàn)代印刷術(shù)考向突破\講練結(jié)合考向1、D【解析】從材料“1913取消讀經(jīng)講經(jīng)，改為國文”，“1922年改修身為公民”看出中小學(xué)課程的變化表明社會生活隨著時代的發(fā)展而變遷。答案為D。1903年讀經(jīng)講經(jīng)明顯是古代傳統(tǒng)儒學(xué)思想，A錯誤。民國時期基礎(chǔ)教育從材料“修身、國文、外國語、理科、體操、縫紉（女子）等”看各科基本都有，看不出重文輕理，B錯誤。1922年仍然開國語，不能說全盤否定中國傳統(tǒng)，C錯誤?！九e一反三】C【解析】表格顯示了東部沿海和直隸地區(qū)留學(xué)人數(shù)明顯較多，中西部地區(qū)的留學(xué)生較少，這說明近代中國地區(qū)經(jīng)濟文化水平與開放程度存在差異，導(dǎo)致留學(xué)生人數(shù)存在地區(qū)差異，故C項正確；表格信息無法體現(xiàn)當(dāng)?shù)卣牧魧W(xué)政策的情況，故排除A項；材料反映的是留學(xué)情況，而不是革命運動，故B項錯誤；表格沒有體現(xiàn)愛國精神的相關(guān)信息，故D項錯誤。2、【解析】（1）第一小問社會條件，根據(jù)材料一信息多角度歸納。第二小問背景，根據(jù)材料一中提及的時間點——15、16世紀(jì)，再結(jié)合所學(xué)知識歸納。（2）根據(jù)材料二中“英國人出版的報紙則鼓吹服從英國，宣傳英國和北美殖民地的和解”，可知其關(guān)系是報紙成為交戰(zhàn)雙方的宣傳工具；根據(jù)材料二中“到戰(zhàn)爭結(jié)束，美國報紙數(shù)量增加到43家，自主的造紙廠、鉛字廠等也相繼建立起來，擺脫了對英國產(chǎn)品的依賴?！笨芍潢P(guān)系是獨立戰(zhàn)爭推動美國報業(yè)的自主發(fā)展。（3）根據(jù)材料三信息可知其原因是1848年革命爆發(fā)，《新萊菌報》成為革命的機關(guān)報，適應(yīng)德國人民革命的需要；根據(jù)材料三信息可知其原因是組織領(lǐng)導(dǎo)群眾斗爭，建立通訊員網(wǎng)，發(fā)表大量讀者來信。（4）根據(jù)所學(xué)知識可知，報紙在歷史發(fā)展過程中所起到的作用主要有以下幾點：第一，適應(yīng)了時代發(fā)展、社會需要；第二，發(fā)揮了傳遞信息、傳播思想的作用；第三，成為人民的喉舌，推動了歷史進步?！敬鸢浮浚?）條件：特定人群的需要；出現(xiàn)專門的從業(yè)人員；歐洲大城市成為新聞匯集和傳播中心。背景：資本主義萌芽；文藝復(fù)興；宗教改革；新航路開辟。（2）報紙成為交戰(zhàn)雙方的宣傳工具；獨立戰(zhàn)爭推動美國報業(yè)的自主發(fā)展。（3）1848年革命爆發(fā)，《新萊菌報》成為革命的機關(guān)報，適應(yīng)德國人民革命的需要；組織領(lǐng)導(dǎo)群眾斗爭，建立通訊員網(wǎng)，發(fā)表大