1《夢游天姥吟留別》公開課一等獎創(chuàng)新教案 （表格 式）統(tǒng)編版高中語文必修上冊

1《夢游天姥吟留別》公開課一等獎創(chuàng)新教案（表格式）統(tǒng)編版高中語文必修上冊課題8.2《夢游天姥吟留別》課型詩詞鑒賞課

學情分析高一的學生已經(jīng)具備了一定的語文素養(yǎng)和詩歌鑒賞能力，能夠理解和欣賞一些古典詩歌。但是，這首詩的寫作背景和文化內(nèi)涵對于學生來說可能比較陌生，需要教師進行適當?shù)闹v解和引導。同時，這首詩的語言和意境也需要學生進行深入的品味和鑒賞，才能更好地理解和感受詩歌的魅力。

教材分析《夢游天姥吟留別》是統(tǒng)編版高中語文必修上冊第八課的內(nèi)容，是唐代詩人李白的代表作之一，也是中國古典詩歌中的經(jīng)典之作。這首詩通過對夢境的描繪，表達了詩人對自由、光明的向往和追求，以及對現(xiàn)實的不滿和反抗。這首詩語言優(yōu)美、意境深遠，具有很高的文學價值和藝術(shù)價值。

設(shè)計理念《夢游天姥吟留別》設(shè)計分為三部分:知人論世+理清思路+詩文解讀，重點為詩文解讀部分，通過作者作者夢游天姥的游覽過程為脈絡(luò)展開，分別理清夢游之由，夢游之景，夢醒之感，從而理解行文思路并理解原文，熟記重點，體會詩人情感。

教學目標(必備知識關(guān)鍵能力學科素養(yǎng)核心價值)1.語言的建構(gòu)和運用：能夠理解并運用《夢游天姥吟留別》中的詞匯和句式，提高語言表達能力。2.思維的發(fā)展和提升：能夠通過對詩歌的分析和鑒賞，培養(yǎng)學生的邏輯思維和創(chuàng)新思維能力。3.審美的鑒賞和創(chuàng)造：能夠欣賞《夢游天姥吟留別》的語言美和意境美，提高審美能力和創(chuàng)造美的能力。4.文化的理解和傳承：能夠了解《夢游天姥吟留別》的文化背景和文化內(nèi)涵，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

教學重點理解詩歌的內(nèi)容和情感，欣賞詩歌的語言美和意境美。

教學難點理解詩歌的寫作背景和文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學生的審美能力和創(chuàng)造美的能力。

教學方法詩歌朗誦，多媒體教學，小組討論。

課前準備PPT、教學設(shè)計、視頻。

教學過程（教師主導活動學生主體活動設(shè)計意圖）情境導入他，是中國詩人隊伍里的游俠。橫掃中原山水大地，狂飆突進。洞庭煙波，赤壁風云，蜀道猿啼，浩蕩江河，豪氣縱橫，靈動飛揚。他，仗詩走天涯，飲酒闖天下?！笆⑻圃娋茻o雙士,青蓮文苑第一家"；“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”；“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣。繡口一吐，就是半個盛唐"。他的豪放曠達無人能及,他的飛逸瀟灑無人能比，一揮寬舒袂袖即成一派洪流猛浪。他就是——李白。二、知人論世作者介紹李白（701年－762年）字太白，號青蓮居士。我國偉大的浪漫主義詩人（擅用奇特的想象和大膽夸張的手法），被歷代文人稱為“詩仙”，詩風豪放飄逸。他的詩留傳下來的近千首，各體皆備，都有膾炙人口的名篇，尤以七言歌行和五、七言絕句成就最大。其詩氣象宏大，格調(diào)雄渾，感情豪邁，境界開闊，清新自然，余味無窮。杜甫稱贊其詩“筆落驚風雨，詩成泣鬼神"。寫作背景中國文人最理想的人生境界：少年游俠：浪跡天涯，遍交好友仗劍江湖，快意恩仇中年游宦：在朝為官，匡扶天下濟蒼生安社稷，建不世之功老年游仙：功成名就，飄然而去歸隱山林，求仙學道文體知識——歌行體吟，樂府歌行體的一種，多有悲愁慨嘆之意，形式不拘一格。樂府詩歌分為歌、歌行、引、曲、吟等小類。題解：該詩的另一個標題為“夢游天姥山別東魯諸公”，全詩是通過記敘“夢游天姥"的經(jīng)歷，來“留（詩）（贈）別（東魯諸公）”?！緦W習活動一】誦讀感知1.強調(diào)重點字音2.欣賞方明朗誦的《夢游天姥吟留別》3.學生自讀【學習活動二】理清思路本詩圍繞著“夢"寫了什么內(nèi)容？明確：第一段：夢游之由（起）——敘述第二段：夢游之景（見）——描寫第三段：夢醒之感（嘆）——議論、抒情現(xiàn)實—夢中—現(xiàn)實【學習活動三】詩文解讀第一段——夢游之由?？驼勫?，煙濤微茫信難求，越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。微茫：景象模糊不清的樣子。信：確實、實在。語：yǔ談?wù)摗；颍河袝r，有的時候。橫：遮蔽。拔：超出。東南：名詞作狀語，向東南。傾：偏斜，倒下。譯文:航海的人談起瀛洲，大海波濤渺茫確實不易尋求；吳越一帶的人談起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有時可以看到。天姥山連接著天遮住了天空，（它）山勢高過五岳，遮蔽了赤城山。天臺山雖高四萬八千丈，對著天姥山，（天臺山）像要拜倒在它的東南面一樣。1.第一段用了什么藝術(shù)手法來寫天姥山？請簡要賞析。（手法）詩人以瀛洲的難尋難覓、虛無縹緲來反襯天姥山的明滅可睹、實際存在，以虛襯實，虛實相映【手法]寫出天姥山像傳說中的瀛洲一樣，神秘又美妙，[內(nèi)容]表達了詩人對名山勝景的向往以及一探究竟的心情。【情感]夸張、對比、襯托【手法】，將天姥山與五岳、赤城、天臺相比，突出了天姥山的雄偉形勢【內(nèi)容】，流露出詩人向往之情。【情感】補充：何謂襯托襯托是為了突出主要事物，用相似的或相反的事物作為陪襯的一種修辭方式。分為正襯和反襯兩種。正襯，是用相類似的事物作為陪襯以充分反映主要事物。簡言之，是以美好的景物來生樂，以凄苦的景物來襯哀，或以次要的人物來襯主要人物。反襯是用與主要事物相反或相對的事物作陪襯以突出主要事物，“以樂景寫哀，以哀景寫樂”南朝梁王籍的名句“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽"的絕妙之處就在于用蟬噪、鳥鳴作反襯，把深山密林中那種幽靜宜人的意境表現(xiàn)出來。第二段——夢游之景現(xiàn)在我們隨太白入夢，看看第二段可以分為那幾幅圖景？注意以時間或地點為序繪制圖景，并為其命名。（小組合作總結(jié)有幾幅圖景，選擇喜歡的圖景繪畫并展示。）我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。欲：想，想要。因：依據(jù)。夢：夢游到。淥：清澈。清：凄清。我根據(jù)越人說的話夢游到吳越，一天夜晚飛渡過明月映照下的鏡湖。湖上的月光映照著我的身影，送我到剡溪。詩人謝靈運游天姥山時住宿的地方現(xiàn)在還在，清澈的溪流水波蕩漾，山中的猿猴叫聲極為凄清。詩人為何提到“謝公”？謝靈運是南朝時期著名的山水派詩人，他熱衷政治仕途，但到了劉宋時代，他的仕途地位受到威脅。后來他干脆辭官，游山玩水，以排遣政治上的不滿。李白與謝靈運一樣，熱衷政治仕途，但卻飽受打擊。借謝靈運寫自己，表達了自己要效仿他寄情山水、鄙棄俗世。以動襯靜，【手法】蕩漾波瀾的湖水映照出詩人飛快的身影，空中傳來凄清的猿啼聲，營造出清幽、寂靜的意境，【內(nèi)容】表達了詩人愉悅神往的急切之心。同時借謝靈運來寫自己，也表達了自己要效仿謝靈運寄情山水、鄙棄俗世?！厩楦小磕_著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。著：穿著。青云梯：指直上云霄的山路。海日：從海上升起的太陽。天雞：傳說中神雞的鳴叫。（我）腳穿謝公游山時穿的木屐，親自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山腰就看見從海上升起的太陽，在山頂上可以聽到天雞啼鳴。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。手法：視聽結(jié)合，以動襯靜千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。忽：不覺。暝：昏暗。殷：震動。栗：使......顫栗。驚：使......驚動。雨：名詞作動詞，下雨。澹澹：波濤起伏或流水迂回的樣子。無數(shù)山巖重疊，道路曲折回旋，沒有一定（的方向），（由于）迷戀奇花，倚著山石，不覺已經(jīng)天黑了。熊在咆哮，龍在長鳴，聲音震蕩著巖石和泉水，使幽靜的樹林戰(zhàn)栗，使層層山巖震驚。烏云黑沉沉啊要下雨了，水波蕩漾升起陣陣煙霧。手法：夸張列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。列缺：閃電，列，同“裂"。霹靂：響聲很大的雷。扉：門扇。訇然：形容聲音很大的樣子。中：名詞做狀語，從中間。青冥：天空。霓：彩虹。鼓：名詞做動詞，敲擊。電閃雷鳴，山巒崩裂。仙府的石門，轟隆一聲從中間打開了，洞中蔚藍的天空廣闊無際，看不到盡頭，日月的光輝照耀著金銀筑成的樓臺。彩虹為衣，清風為馬，駕乘云彩的神仙一個接一個地飄然而下。老虎彈瑟，鸞鳥拉車回轉(zhuǎn)，仙人成群結(jié)隊多得像芝麻一樣。這里的“夢”具有怎樣的內(nèi)涵？①作者在現(xiàn)實中不愿對權(quán)貴卑躬屈膝，而受排擠，對現(xiàn)實感到失望。于是詩人借“夢游"，傾泄心中情感，表現(xiàn)了他追求自由的思想感情。②寫仙人的集會，實際是人世間生活的一種變形。在這里既有塵世之多彩，又有塵世所無的自由浪漫，稱心愜意，是夢寐以求的理想樂土。這是歡迎“謫仙”蒞臨的盛典，李白的主體性得以顯現(xiàn)。在夢里，李白完成自己生命價值的轉(zhuǎn)換。夢境愈美好，則能襯出現(xiàn)實愈丑惡。夢醒詩人的心情如何？忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。悸：因驚懼而心跳?；校好腿惑@醒的樣子。覺：醒來。向來：原來。忽然魂魄驚動，我猛然驚醒，不禁長聲嘆息。醒來時只有身邊的枕席，剛才夢中所見的煙霧云霞全都消失了。失意留戀，惆悵惋惜第三段——夢醒之感世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須①行即騎訪名山。安能摧眉②折腰③事權(quán)貴④，使我不得開心顏⑤！東：名做狀，向東。須：等到。即：就。安能：怎么能夠。摧眉折腰：摧眉，低眉。折腰，彎腰。形容低頭彎腰，恭敬屈從的樣子。事：名作動，侍奉，為......服務(wù)。事權(quán)貴：侍奉有權(quán)勢的官僚們開心顏：開心開顏，即心情愉悅，面帶笑容。顏，面容。人世間行樂也是像夢中的幻境這樣，自古以來萬事都像東流的水一樣一去不復返。告別諸位朋友離開（東魯）啊，什么時候才能再回來？暫且把白鹿放在青青的山崖間，要想遠行時就騎上它去探訪名山。怎么能低頭彎腰侍奉權(quán)貴，使我不能舒心暢意，高高興興地過日子！【學習活動四】藝術(shù)特色從本詩看浪漫主義的藝術(shù)創(chuàng)作風格小結(jié)概括這是一首記夢詩