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2024屆廣東省普寧市重點(diǎn)中學(xué)中考五模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累1.下列各句中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.中國(guó)和意大利簽訂文化、體育、教育等領(lǐng)域合作文件,促進(jìn)雙方人民的相互了解。B.橋梁是武漢一大特色,吸引眾多本地市民和外地游客觀賞,是最重要的旅游項(xiàng)目之一。C.的訪問(wèn)是一次加深東西方關(guān)系的友誼之旅、合作之旅、開(kāi)拓之旅,留下了美好回憶,收獲了豐碩成果。D.漢口商業(yè)極為發(fā)達(dá),老字號(hào)商鋪遠(yuǎn)近聞名,往來(lái)游客川流不息。2.填入下面橫線處的語(yǔ)句,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。春雷一聲,春雨悄無(wú)聲息地飄臨大地。雨絲兒如煙似粉,竹林里新拔節(jié)的翠竹,田野里芬芳馥郁的青苗綠草,池塘邊黃眉綠眼的垂柳,剛吐蕾的粉紅色桃花,白色梨花,微微搖曳于雨霧中“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生”,一切植物都貪婪地爭(zhēng)吸這大自然所賜的甘露瓊漿。A.南國(guó)春色,春意盎然,展現(xiàn)出一幅絢麗多彩的靈秀畫(huà)卷B.春天的溫暖給大地帶來(lái)了生機(jī),也給人們注入了新的活力C.春天在田野上、在庭院里都描繪出一幅綠意盎然的“春景圖”D.天空陰沉沉的,似乎被一張灰黑色的網(wǎng)慢慢的罩住了,潮濕的空氣讓心情也濕潤(rùn)起來(lái)3.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()A.楊絳先生心懷恬淡,一生與世無(wú)爭(zhēng),醉心于讀書(shū)。B.在開(kāi)學(xué)典禮上,他第一次代表全體學(xué)生發(fā)言,顯得有點(diǎn)兒矜持。C.中國(guó)古典詩(shī)詞一揮而就達(dá)到了文學(xué)的最高境界,以后就缺乏變化了。D.如果不想迷失在紛繁復(fù)雜的世界里,我們就必須擇善而從,在真理的引領(lǐng)下前行。4.下列詞語(yǔ)中,字形和加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A.脊梁(jǐ)瀕臨(bīn)渾身解數(shù)(jiě)B.慟哭(dóng)憔悴(qiáo)諄諄教誨(zhūn)C.靜謐(mì)滯笨(zhì)粼次櫛比(zhì)D.溺愛(ài)(nì)諛詞(yú)誨人不倦(huì)5.默寫(xiě)。我是你的十億分之一,_________________________;(舒婷《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》)______________________________,誰(shuí)家新燕啄春泥。(白居易《錢塘湖春行》)酒酣胸膽尚開(kāi)張,________________,_______________?。ㄌK軾《江城子·密州出獵》)______________________________,自將磨洗認(rèn)前朝。(杜牧《赤壁》)蕩胸生曾云,_______________________。(杜甫《望岳》)參差荇菜,左右流之;____________________,__________________。(《關(guān)雎》)余立侍左右,_________________。(宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)鳶飛戾天者,望峰息心;________________,________________。(吳均《與朱元思書(shū)》)《己亥雜詩(shī)》中表現(xiàn)詩(shī)人雖辭官,但仍關(guān)心國(guó)家前途命運(yùn)的詩(shī)句是:_____________________,________________________。在王灣的《次北固山下》中,蘊(yùn)含新事物從舊事物中孕育并將取代舊事物哲理的兩句詩(shī)是:____________________________,__________________________。6.運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí),完成下列小題。下面文字選自《朝花夕拾》中的______,這個(gè)篇目中給父親治病的醫(yī)生叫______?!案赣H!??!”我還叫他,一直到他咽了氣。我現(xiàn)在還聽(tīng)到那時(shí)的自己的這聲音,每聽(tīng)到時(shí),就覺(jué)得這卻是我對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處。保爾的一生中有兩位非常重要的女性,一位是他的初戀女友______,另一位是他的妻子______。二、閱讀7.閱讀下面的文段,完成下列小題。貞觀①初,太宗謂侍臣曰:“為君之道,必須先存②百姓。若損百姓以奉其身猶割股以啖腹腹飽而身斃。再者,不敢縱逸。朕每思傷其身者不在外物,皆由嗜欲以成其禍。若耽③嗜滋味,玩悅聲色,所欲既多,所損亦大,既妨政事,又?jǐn)_生民?!必懹^六年,太宗謂侍臣曰:“古之昏君,其耳目皆為敝,不知時(shí)政得失,亦不見(jiàn)過(guò),以是滅亡。朕既在九重④,不能盡見(jiàn)天下事,故布之卿等,以為朕之耳目。莫以天下無(wú)事,四海安寧,便不存意⑤。①貞觀:唐太宗李世民年號(hào)。②存:撫恤。③耽:沉溺。④九重:深宮之內(nèi)。⑤存意:用心操勞國(guó)事。1.用“/”給下面的文字?jǐn)嗑?。(限斷兩處)若損百姓以奉其身猶割股以啖腹腹飽而身斃。2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。莫以天下無(wú)事,四海安寧,便不存意。3.通讀選文,說(shuō)說(shuō)選文體現(xiàn)了唐太宗怎樣的治國(guó)主張。8.解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。其兩膝相比者將軍宜枉駕顧之在宋城上而待楚寇矣丁壯者引弦而戰(zhàn)9.閱讀下面文字,回答下列小題。范文正浙西救災(zāi)沈括皇佑二年,吳中大饑,殍殣①枕路,是時(shí)范文正領(lǐng)浙西②,發(fā)粟及募民存餉③,為術(shù)甚備。吳人喜競(jìng)渡,好為佛事。希文乃縱民競(jìng)渡,太守日出宴于湖上,居民空巷出游。又召諸佛寺主首,諭之曰:“饑歲工價(jià)至賤,可以大興土木之役?!庇谑侵T寺工作鼎興。又新敖倉(cāng)吏舍,日役千夫。監(jiān)司④奏劾杭州不恤荒政⑤,嬉游不節(jié),及公私興造,傷耗民力,文正乃自陳條敘:所以宴游及興造,皆欲以發(fā)有余之財(cái),以惠貧者。貿(mào)易、飲食、工技、服力之人,仰食于公私者,日無(wú)慮數(shù)萬(wàn)人?;恼?,莫此為大。是歲,兩浙唯杭州晏然,民不流徙,皆文正之惠也。歲饑發(fā)司農(nóng)⑥之粟,募民興利,近歲遂著為令。既已恤饑,因之以成就民利,此先生之美澤也。(選自《夢(mèng)溪筆談》)(注)①殍殣(piǎojǐn);餓死的人。②領(lǐng)浙西:兼任杭州太守,管理漸西一帶。③募民存餉:聚集百姓,慰問(wèn)饋贈(zèng)物品。④監(jiān)司:宋代各路轉(zhuǎn)運(yùn)使司、提點(diǎn)刑獄司、提舉長(zhǎng)平倉(cāng)等,總稱為“監(jiān)司”。⑤荒政:古代在遇到荒年時(shí)所采取的救濟(jì)措施。⑥司農(nóng):即司農(nóng)寺,主管糧食等事項(xiàng)的官府。1.解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。(1)為術(shù)甚備(__________)(2)諭之曰(__________)2.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。太守日出宴于湖上,居民空巷出游。3.根據(jù)短文內(nèi)容,簡(jiǎn)要概括范仲淹救災(zāi)所采取的措施。10.閱讀下面文段,完成下列小題。①阜平的農(nóng)民沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大的地塊,他們所有的,只是像炕臺(tái)那樣大,或是像鍋臺(tái)那樣大的一塊土地。在這小小的、不規(guī)整的,有時(shí)是尖形的,有時(shí)是半圓形的,有時(shí)是梯形的小塊土地上,他們費(fèi)盡心思,全力經(jīng)營(yíng)。他們用石塊壘起,用泥土包住,在邊沿裁上棗樹(shù),在中間種上玉黍。②阜平的天氣冷,山地不容易見(jiàn)到太陽(yáng)。那里不種棉花,我剛到那里的時(shí)候,老大娘們手里搓著線錘。很多活計(jì)用麻代線,連襪底也是用麻納的。③就是因?yàn)橐m子,我和這家人認(rèn)識(shí)了,并且成了老交情。那是個(gè)冬天,被是一九四一年的冬天,我打游擊打到了這個(gè)小村莊,情況緩和了,部隊(duì)決定休息兩天。④我每天到河邊去洗臉,河里結(jié)了冰,我登在冰凍的石頭上,把冰砸破,浸濕毛巾,等我擦完臉,毛中也就凍挺了。有一天早晨,刮著冷風(fēng),只有一抹陽(yáng)光,黃黃的落在河對(duì)面的山坡上。我又登在那塊石頭上去,砸開(kāi)那個(gè)冰口,正要洗臉,聽(tīng)見(jiàn)在下水流有人喊:⑤“你看不見(jiàn)我在這里洗菜嗎?洗臉到下邊洗去!”⑥這聲音是那么嚴(yán)厲,我聽(tīng)了很不高興。這樣冷天,我來(lái)砸冰洗臉,反倒妨礙了人。心里一時(shí)掛火,就也大聲說(shuō):⑦“離著這么遠(yuǎn),會(huì)弄臟你的菜!”⑧“菜是下口的東西呀!你在上流洗臉洗屁股,為什么不臟?”⑨“你怎么罵人?”我站立起來(lái)轉(zhuǎn)過(guò)身去,才看見(jiàn)洗菜的是個(gè)女孩子,也不過(guò)十六七歲。風(fēng)吹紅了她的臉,像帶霜的柿葉,水凍腫了她的手,像上凍的紅蘿卜。她穿的衣服很單薄,就是那種藍(lán)色的破襖褲?!笆裁磿r(shí)候,才能打敗鬼子?”女孩子望著我,“我們的房,叫他們燒過(guò)兩三回了!”1.③段中劃線的句子在文章中起什么作用?2.結(jié)尾段中劃線的句子有什么深刻的內(nèi)涵?3.文中塑造了一個(gè)什么樣的小姑娘形象?是通過(guò)哪幾個(gè)方面來(lái)塑造她的形象的?4.試找出文中的環(huán)境描寫(xiě),并試著體會(huì)其在文中的作用。11.閱讀下面的議論文,完成下列小題。傳統(tǒng)文化不能活在秀場(chǎng)上①《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》在春節(jié)期間熱播后,獲得冠軍的復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)學(xué)生武亦姝獲得了“古典才女”的美譽(yù)。然而,思想界隨即引發(fā)了背誦古詩(shī)詞是否有助于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的爭(zhēng)論。一些評(píng)論者認(rèn)為機(jī)械地背詩(shī)比的不過(guò)是記憶力,與一個(gè)人的古詩(shī)鑒賞能力無(wú)關(guān),更有學(xué)者犀利地指出:少年人,背個(gè)詩(shī)詞算什么本事?②平心而論,《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》推廣傳統(tǒng)詩(shī)詞文化的成效有目共睹。觀眾在春節(jié)期間遠(yuǎn)離了牌桌和酒席,坐在電視機(jī)前欣賞選手的精彩對(duì)決。熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。古人培養(yǎng)詩(shī)詞修養(yǎng)同樣從背誦開(kāi)始,牙牙學(xué)語(yǔ)的童生在啟蒙階段背誦古詩(shī)詞,大多“少年不識(shí)愁滋味”。這無(wú)妨詩(shī)詞文化的浸潤(rùn),待到年歲增長(zhǎng),涉世漸深,自然明白“卻道天涼好個(gè)秋”的悲戚。③古詩(shī)詞傳播的最大挑戰(zhàn)是其本身缺乏現(xiàn)實(shí)活力。古人吟誦古詩(shī)詞,不光因?yàn)楣旁?shī)詞是高雅文化,也因?yàn)槠涫橇餍形捏w,《詩(shī)經(jīng)》的十五國(guó)風(fēng)和宋詞可以說(shuō)是流行音樂(lè)歌詞。士大夫沉醉其間,引車賣漿者流亦參與其中。然而,自新文化運(yùn)動(dòng)以后,白話文逐漸取代古文,新詩(shī)取代舊詩(shī),古詩(shī)詞就脫離了尋常人的文化生活。如今,有能力創(chuàng)作古體詩(shī)的人屬于小眾中的小眾,而且其創(chuàng)作水平與古人的距離豈止是十萬(wàn)里?、苓@也是很多類型的傳統(tǒng)文化在傳播中遭遇的共同尷尬。在日常場(chǎng)合穿漢服,難免引發(fā)路人側(cè)目;用毛筆寫(xiě)一封信,會(huì)被人嫌棄速度太慢。很多時(shí)候傳統(tǒng)文化成了表演,被刻意為之。對(duì)多數(shù)普通人來(lái)說(shuō),背誦古詩(shī)詞最大的“用處”,是回答中小學(xué)語(yǔ)文考試的詩(shī)詞填空。多少人觀看《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》時(shí)回想起自己的少年時(shí)光,莫不因?yàn)槟鞘亲约河洃浟ψ詈?、學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的時(shí)候。⑤為單純地背誦古詩(shī)詞辯護(hù)者,往往強(qiáng)調(diào)這是一種“無(wú)用之用”,能夠讓學(xué)習(xí)者獲得精神幸福。然而,這么理解傳統(tǒng)文化,潛臺(tái)詞似乎認(rèn)為古詩(shī)詞就該“曲高和寡”。畢竟,能夠領(lǐng)悟“無(wú)用之用”妙處的只是少數(shù)人,精神幸福也存在很多層面的解讀。打游戲、做游戲直播感到精神上很幸福,甚至將之上升為電子競(jìng)技的層面,也逐漸被社會(huì)所認(rèn)可。推廣傳統(tǒng)文化的目標(biāo),顯然不能僅限于少數(shù)人的自斟自飲。⑥要讓傳統(tǒng)文化在更廣闊范圍生機(jī)盎然,就必須讓其在更現(xiàn)實(shí)的層面產(chǎn)生影響。詩(shī)歌仍然是有生命力的文體,現(xiàn)代詩(shī)依然有較多受眾。將古詩(shī)詞元素融匯于現(xiàn)代詩(shī)中,或許是傳承傳統(tǒng)文化的好方法。像詩(shī)人鄭愁予那樣在創(chuàng)作中結(jié)合古詩(shī)詞意象,就是基于傳統(tǒng)的創(chuàng)新。雖然不是每個(gè)人都要寫(xiě)詩(shī)成為詩(shī)人,古詩(shī)詞欣賞能力也未必與背誦能力成正比,但在日常文字表達(dá)中化用古詩(shī)詞,足以讓一個(gè)人在精神上雍容起來(lái)。⑦首先是文化受尊重,其次才是傳統(tǒng)文化受尊重。在傳統(tǒng)文化傳播過(guò)程中,要避免一種傾向——傳統(tǒng)文化成為獨(dú)立的、與現(xiàn)實(shí)隔絕的文化。與一些得到良好傳承的地域文化不同,中華文化在近現(xiàn)代經(jīng)歷了激烈的變動(dòng),舊文化幾乎在一夜之間從現(xiàn)實(shí)生活中退出,這種狂飆突進(jìn)在世界范圍內(nèi)都屬罕見(jiàn)。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不能脫離現(xiàn)實(shí)文化格局,在漸進(jìn)中重拾瀕臨丟失的文化元素。⑧美國(guó)唱作人、藝術(shù)家和作家鮑勃·迪倫獲2016年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后,評(píng)委會(huì)公布的獲獎(jiǎng)理由是“用美國(guó)傳統(tǒng)歌曲創(chuàng)造了新的詩(shī)意表達(dá)”。作為一名流行歌手,鮑勃·迪倫繼承了美國(guó)的傳統(tǒng)文化,其文學(xué)造詣獲得專業(yè)領(lǐng)域認(rèn)可,可見(jiàn)傳統(tǒng)文化也能在公共流行中獲得現(xiàn)實(shí)生命力。(選自《中國(guó)青年報(bào)》有改動(dòng))1.作者對(duì)傳統(tǒng)文化傳播所持的主要觀點(diǎn)是什么?2.說(shuō)說(shuō)第②段兩次引用古詩(shī)詞的妙處。3.請(qǐng)簡(jiǎn)述文章第③段的論證思路。4.閱讀選文后,結(jié)合下面的鏈接材料,談?wù)勀銓?duì)“傳承傳統(tǒng)文化”的認(rèn)識(shí)。(鏈接材料)材料一現(xiàn)在,有相當(dāng)一部分年輕人對(duì)我們的傳統(tǒng)文化都很陌生,在加上社會(huì)氛圍的變淡,很多人認(rèn)為傳統(tǒng)文化都是過(guò)去的東西、過(guò)時(shí)的文化,而外國(guó)人的圣誕節(jié)、情人節(jié)卻很受追捧。盲目地崇拜外來(lái)文化,一味地迷戀五花八門(mén)的外國(guó)節(jié)日,崇尚別人的風(fēng)俗,越來(lái)越感覺(jué)我們的很多年輕人不認(rèn)識(shí)自己的民族了。(摘自《讓民族文化在創(chuàng)新中發(fā)展和傳承》,中國(guó)文明網(wǎng))材料二“不忘歷史才能開(kāi)辟未來(lái),善于繼承才能善于創(chuàng)新?!薄皰仐墏鹘y(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缂な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基?!薄牧先霸谥袊?guó)能夠輸出自己的價(jià)值觀念之前,是不會(huì)成為一個(gè)真正的大國(guó)的。”——法國(guó)前總統(tǒng)德斯坦三、應(yīng)用12.綜合性學(xué)習(xí)自貢市正在開(kāi)展創(chuàng)文明城市活動(dòng),作為學(xué)生,我們有義務(wù)和責(zé)任參與其中。請(qǐng)你參與以下宣講誠(chéng)信的活動(dòng)。1.〖活動(dòng)一〗知誠(chéng)信誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇,是公民的第二個(gè)“身份證”,是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的統(tǒng)稱。泛指待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信用,一諾千金等等。人們處世的方法無(wú)奇不有,但是不能缺少善良的,做人的原則也不少,而誠(chéng)信卻是我們做人的根本道理。請(qǐng)你為我們自貢“創(chuàng)文”活動(dòng)擬一副以誠(chéng)信為主題的對(duì)聯(lián)作宣傳標(biāo)語(yǔ)。以下是這副對(duì)聯(lián)的下聯(lián),請(qǐng)你補(bǔ)寫(xiě)上聯(lián)。____________________,處世無(wú)奇但善良。2.〖活動(dòng)二〗踐誠(chéng)信釜溪中學(xué)于7月2日進(jìn)行期末考試,學(xué)校學(xué)生會(huì)也為配合“創(chuàng)文”活動(dòng),向全校學(xué)生發(fā)出了誠(chéng)信考試的倡議。倡議書(shū)全體同學(xué):經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí),期末考試即將開(kāi)始。為了營(yíng)造①_______、凈化_________、杜絕舞弊行為,特向全體同學(xué)發(fā)出如下倡議:充分利用復(fù)習(xí)時(shí)間,系統(tǒng)復(fù)習(xí)各門(mén)課程,堅(jiān)決杜絕網(wǎng)絡(luò)游戲,堅(jiān)決杜絕松散慵懶,端正態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試,靠真實(shí)能力爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī),用誠(chéng)信行為展現(xiàn)良好考風(fēng)。自覺(jué)遵守作息制度,合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間,科學(xué)設(shè)計(jì)復(fù)習(xí)計(jì)劃,早睡早起,規(guī)律生活,穩(wěn)扎穩(wěn)打,循序漸進(jìn),以飽滿的精神和昂揚(yáng)的斗志做好期末考試準(zhǔn)備。發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助精神,在學(xué)習(xí)交流中認(rèn)識(shí)自己的不足,在幫助他人中鞏固所學(xué)知識(shí)。正確看待考試,自覺(jué)調(diào)整自我心態(tài),重視而不緊張,輕松而不輕視,以積極的姿態(tài)投入復(fù)習(xí),以愉快的心態(tài)迎接考試。遵守校規(guī)校紀(jì),遵守考試紀(jì)律,不夾帶、不抄襲,不攜帶通訊工具進(jìn)入考場(chǎng),不協(xié)同他人作弊。誠(chéng)信考試,杜絕舞弊,考出真實(shí)水平,考出真才實(shí)學(xué),考出誠(chéng)信風(fēng)格。最后,祝愿各位同學(xué)在期末考試中取得優(yōu)異成績(jī)!④______________⑤_____________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.請(qǐng)以“都挺好”為題,寫(xiě)一篇作文。要求:(1)文體自選(詩(shī)歌除外)。(2)不少于600字,不出現(xiàn)真實(shí)校名、人名。(3)書(shū)寫(xiě)工整規(guī)范,工整。
參考答案一、積累1、D【解題分析】
D錯(cuò)誤,搭配不當(dāng),改為:漢口商業(yè)極為發(fā)達(dá),老字號(hào)遠(yuǎn)近聞名,往來(lái)游客川流不息。2、A【解題分析】
考查句子的銜接與連貫。此題是選一句作為總起句,就是中心句。根據(jù)所描寫(xiě)的春天的景物,春雨、竹林、綠草、垂柳、桃花、梨花,沒(méi)有寫(xiě)庭院,也沒(méi)寫(xiě)陰沉沉的天氣,也不是寫(xiě)春天的溫暖,故選A合適。3、C【解題分析】這道題目考查的是詞語(yǔ)的理解與運(yùn)用。要想正確地運(yùn)用詞語(yǔ),必須準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)的意義,可從以下幾方面進(jìn)行分析:詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。C項(xiàng)中的成語(yǔ)使用有誤,“一揮而就”意思是一動(dòng)筆就寫(xiě)成了,形容寫(xiě)字、寫(xiě)文章、畫(huà)畫(huà)快,與此處的語(yǔ)境不符。4、D【解題分析】
試題分析:A.渾身解數(shù)(jiě)-渾身解數(shù)(xiè);B.慟哭(dóng)-慟哭(tòng);C.粼次櫛比-鱗次櫛比;D.正確。據(jù)此,答案為D。5、(1)是你九百六十萬(wàn)平方的總和(2)幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)(3)鬢微霜又何妨(4)折戟沉沙鐵未銷(5)決眥入歸鳥(niǎo)(6)窈窕淑女寤寐求之(7)援疑質(zhì)理(8)經(jīng)綸世務(wù)者窺谷忘反(9)落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花(10)海日生殘夜江春入舊年【解題分析】
此題考查的是名句的默寫(xiě)。需要注意“妨”、“折戟”、“眥”、“寤寐”、“反”的書(shū)寫(xiě)。理解型默寫(xiě)(9)抓關(guān)鍵詞“雖辭官,但仍關(guān)心國(guó)家前途命運(yùn)”,(10)的關(guān)鍵詞是“新事物從舊事物中孕育并將取代舊事物”。6、(1)《父親的病》陳蓮河(葉天士)(2)冬妮婭達(dá)雅【解題分析】
(1)本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。本段文字選自《父親的病》,作者為自己在父親臨終前大聲呼喚他而增加他的痛苦感到愧疚,悔恨。其中寫(xiě)到了一個(gè)紹興城里的“名醫(yī)”,他道貌岸然,拿藥引作為欺詐手段,貪婪而又謹(jǐn)小慎微,時(shí)時(shí)變換花樣,置醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)于不顧,肆意敲詐,出乖露丑,騙術(shù)敗露,溜之大吉。這個(gè)人的名字叫陳蓮河。(2)保爾的一生中有三位非常重要的女性,他的初戀情人冬妮婭,在鐵路總工廠任共青團(tuán)書(shū)記時(shí)認(rèn)識(shí)的麗達(dá),以及他妻子達(dá)雅。二、閱讀7、1.若損百姓以奉其身/猶割股以啖腹/腹飽而身斃。2.(你們)不要以為國(guó)家太平,各地安寧,就不用心(操勞)國(guó)事了。3.為民著想;不放縱君主的欲求;賢臣輔佐(廣開(kāi)言路,賢臣要用心操勞國(guó)事)?!窘忸}分析】
參考譯文:貞觀初年,唐太宗對(duì)侍從的大臣們說(shuō):“做君主的法則,必須首先存活百姓。如果損害百姓來(lái)奉養(yǎng)自身,那就好比是割大腿上的肉來(lái)填飽肚子,肚子填飽了,人也就死了。如果要想安定天下,必須先端正自身,絕不會(huì)有身子端正了而影子彎曲,上頭治理好了而下邊發(fā)生動(dòng)亂的事。我常想能傷身子的并不是身外的東西,而都是由于自身追求耳目口鼻之好才釀成災(zāi)禍。如一味講究吃喝,沉溺于音樂(lè)女色,欲望越多,損害也就越大,既妨礙政事,又?jǐn)_害百姓。”貞觀六年,唐太宗對(duì)身邊的大臣們說(shuō):“縱觀古代的帝王,有的興起有的衰亡,好像有了早晨就必有夜晚一樣。這都是由于耳目受到蒙蔽,不了解當(dāng)時(shí)政治的得失。忠誠(chéng)正直的人不敢直言勸諫,邪惡諂諛的人卻一天天得勢(shì),君主看不到自己的過(guò)失,所以導(dǎo)致滅亡。我身居九重深宮,不可能完全看到天下的事情,所以委托給你們,作為我的耳目。不要認(rèn)為天下太平無(wú)事,四海安寧就不小心在意。1.要求學(xué)生斷句前,先要通讀全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助虛詞,借助句式,借助對(duì)話詞“曰”、“云”等,根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等,讀出含義,然后斷句。句子翻譯為:如果損害百姓來(lái)奉養(yǎng)自身,那就好比是割大腿上的肉來(lái)填飽肚子,肚子填飽了,人也就死了。故斷句為:若損百姓以奉其身/猶割股以啖腹/腹飽而身斃。2.要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置)、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“莫”不要;“以”,認(rèn)為。3.要求學(xué)生理解文本,在理解文本的基礎(chǔ)上回答問(wèn)題。結(jié)合“為君之道,必須先存百姓”可以得出:為民著想;結(jié)合“若耽③嗜滋味,玩悅聲色,所欲既多,所損亦大,既妨政事,又?jǐn)_生民?!笨梢缘贸觯翰环趴v君主的欲求;結(jié)合“古之昏君,其耳目皆為敝,不知時(shí)政得失,亦不見(jiàn)過(guò),以是滅亡。朕既在九重④,不能盡見(jiàn)天下事,故布之卿等,以為朕之耳目。莫以天下無(wú)事,四海安寧,便不存意⑤?!笨梢缘贸觯簭V開(kāi)言路,賢臣要用心操勞國(guó)事。8、(1)比(靠近)(2)顧(拜訪)(3)寇(入侵)(4)引(拉開(kāi))【解題分析】
對(duì)于文言實(shí)詞的理解,平時(shí)注意多積累歸納,加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記,并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。“比”,古今異義,今義為“對(duì)比”,古義為“靠近”;“顧”,古今異義,今義為“照顧”,古義為“拜訪”;“寇”,詞類活用,名詞作動(dòng)詞,意為“入侵”;“引”,古今異義,今義為“引用”,古義為“拉開(kāi)”。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。9、1.(1)完備(2)告訴2.太守(范仲淹)每天外出在湖上宴飲,百姓也全都從家出來(lái)爭(zhēng)相出游。3.①發(fā)放糧食賑濟(jì)災(zāi)民;②大量雇傭農(nóng)民工,為地方興利;③鼓勵(lì)游玩,刺激消費(fèi),拉動(dòng)內(nèi)需。(意思正確即可)【解題分析】
1.此題考查的是文言詞語(yǔ)釋義的能力。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞為多??疾榈脑~語(yǔ),一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點(diǎn)突破,對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。注意“備”這里是“完備”;“諭”這里是告訴。2.此題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯文句,應(yīng)以直譯為主,意譯為輔。翻譯文句時(shí)要做到字字落實(shí),要特別注意對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的把握,著眼于表達(dá)原句的意思,一般用對(duì)譯法、替換法、調(diào)整法、保留法、增補(bǔ)法、刪削法等辦法進(jìn)行翻譯。這里應(yīng)注意“日(每天)”、“宴(宴飲)”等關(guān)鍵詞的理解。3.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行解答。本題可由“發(fā)粟及募民存餉”“歲饑發(fā)司農(nóng)之粟,募民興利”“貿(mào)易、飲食、工技、服力之人,仰食于公私者,日無(wú)慮數(shù)萬(wàn)人?!崩斫飧爬ㄗ鞔稹K职l(fā)糧食,聚集百姓慰問(wèn);鼓勵(lì)百姓出游,大興土木來(lái)刺激消費(fèi),拉動(dòng)內(nèi)需,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;他以工代賑,讓百姓不流離失所,并且自食其力,從而使社會(huì)安定。這些事例充分表現(xiàn)了范仲淹憂國(guó)憂民的博大胸懷,可見(jiàn)他把天下黎明百姓放在心間?!绢}目點(diǎn)撥】譯文:皇佑二年,吳中發(fā)生大饑荒,餓死者的尸體遍布于道路.這時(shí)范仲淹主管浙西,調(diào)發(fā)國(guó)家倉(cāng)庫(kù)糧食,募集民間所存的錢物來(lái)賑濟(jì)災(zāi)民,救荒之術(shù)很是完備。吳中百姓喜歡比賽舟船,愛(ài)作佛事,范仲淹就鼓勵(lì)民間多舉辦賽事,太守(范仲淹)每天外出在湖上宴飲,百姓也全都從家出來(lái)爭(zhēng)相出游。又召集各寺院主持僧人,告訴他們說(shuō):“災(zāi)荒年間民工工價(jià)最低廉,可以趁此時(shí)機(jī)大力興建土木工程。”于是各個(gè)寺院的修建工程都非常興盛.官府也翻修倉(cāng)庫(kù)和官吏住舍,每天雇役一千多人。監(jiān)察機(jī)關(guān)彈劾杭州長(zhǎng)官不體恤荒政,嬉戲游樂(lè)而無(wú)節(jié)制,以及官府、私家興建房舍,傷耗民間財(cái)力。范仲淹于是自己草擬奏章,申述宴飲游玩和興造房舍的緣由,是要調(diào)發(fā)有余的錢財(cái),來(lái)救濟(jì)貧民。那些從事貿(mào)易、飲食行業(yè)的人,工匠、民夫,仰仗官府、私家養(yǎng)活的,每天大概可達(dá)幾萬(wàn)人。救濟(jì)災(zāi)荒的措施,沒(méi)有比這一做法更好的了。這一年兩浙路災(zāi)區(qū)唯有杭州平安無(wú)事,百姓沒(méi)有流亡的,這都是范文正公的恩惠。饑荒年打開(kāi)司農(nóng)寺發(fā)放糧食賑濟(jì)災(zāi)民,募集民間財(cái)力為地方興利,近年來(lái)已定為法令。這種措施,既賑救了饑荒,又趁此機(jī)會(huì)為民間興利,這是先生的功績(jī)啊!10、1.結(jié)構(gòu)上承上啟下;內(nèi)容上由一雙襪子引出了根據(jù)地人民熱愛(ài)和關(guān)心八路軍的動(dòng)人故事。2.作者沒(méi)有直接寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng),只是通過(guò)妞兒的這句話點(diǎn)出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的大背景。3.爽快率直、潑辣、質(zhì)樸善良;分別從外貌、語(yǔ)言等方面刻畫(huà)了她的典型形象。4.環(huán)境描寫(xiě):選文第一段;作用:采用白描手法寫(xiě)出了冀中惡劣的生存環(huán)境?!窘忸}分析】1.本題考查段落在文中作用的分析。解答此題關(guān)鍵要掌握特殊段落在文中的一般作用。首段的作用一般是:總領(lǐng)全文,點(diǎn)明主旨,為下文作鋪墊,設(shè)置懸念等;中間段的作用一般起到是承上啟下的過(guò)渡作用;末段的作用一般是總結(jié)全文,篇末點(diǎn)題,點(diǎn)明主旨,升華主題等?!熬褪且?yàn)橐m子”承接上文“很多活計(jì)用麻代線,連襪底也是用麻納的”,“我和這家人認(rèn)識(shí)了,并且成了老交情”引出下文“我”與根據(jù)地人民的動(dòng)人故事。所以這句話起到了承上啟下的過(guò)渡作用。2.本題是對(duì)重點(diǎn)句子的理解考查。需要考生在理解文意的基礎(chǔ)上,分析句子的含義以及蘊(yùn)含的感情?!笆裁磿r(shí)候”表明了女孩子對(duì)打敗鬼子的渴望,“我們的房,叫他們燒過(guò)兩三回了”,間接地寫(xiě)出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的大背景。3.本題考查分析人物性格,作答時(shí),應(yīng)做到通觀全文,篩選重要信息,從人物的言行中分析其中蘊(yùn)涵的精神或品質(zhì)。“菜是下口的東西呀!你在上流洗臉洗屁股,為什么不臟?”,運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě),表現(xiàn)了女孩的爽快率直、潑辣?!帮L(fēng)吹紅了她的臉,像帶霜的柿葉,水凍腫了她的手,像上凍的紅蘿卜。她穿的衣服很單薄,就是那種藍(lán)色的破襖褲”運(yùn)用了外貌描寫(xiě),表現(xiàn)了女孩的質(zhì)樸。點(diǎn)睛:此題考查分析人物形象。分析人物形象從兩個(gè)方面入手。一是通過(guò)分析典型事例來(lái)理解人物形象;二是通過(guò)對(duì)人物描寫(xiě)(外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)等)方法的分析來(lái)把握人物的思想性格。4.此題考查環(huán)境描寫(xiě)的作用。環(huán)境描寫(xiě)的作用一般有:交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)及人物活動(dòng)的空間,渲染了怎樣環(huán)境氣氛、烘托人物的什么樣情感、表現(xiàn)人物某性格、推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展;揭示文章主題。選文第一段“阜平的農(nóng)民沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大的地塊,他們所有的,只是像炕臺(tái)那樣大,或是像鍋臺(tái)那樣大的一塊土地”運(yùn)用了環(huán)境描寫(xiě),描寫(xiě)了冀中平原貧瘠的土地,突出了這里惡劣的生存環(huán)境。11、1..在傳統(tǒng)文化傳播過(guò)程中,要避免一種傾向——傳統(tǒng)文化成為獨(dú)立的、與現(xiàn)實(shí)隔絕的文化,而應(yīng)讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)文化格局中獲得活力。(意思對(duì)即可)2.形成對(duì)比論證,將童生啟蒙階段背誦古詩(shī)詞的狀態(tài)與長(zhǎng)大后在古詩(shī)詞浸潤(rùn)下詩(shī)詞修養(yǎng)的提高進(jìn)行對(duì)比,突出古詩(shī)詞的浸潤(rùn)效果(背誦之后潛移默化地理解),使得論證具有文采,增添了文章的文學(xué)性。(意思對(duì)即可)3.首先擺出觀點(diǎn)“古詩(shī)詞傳播的最大挑戰(zhàn)是其本身缺乏現(xiàn)實(shí)活力?!?,接著將古詩(shī)詞是古人的流行文體與五四后古詩(shī)詞脫離了尋常人的文化生活進(jìn)行對(duì)比論證,最后以如今古體詩(shī)的創(chuàng)作情況這一事實(shí)補(bǔ)充說(shuō)明古詩(shī)詞脫離了尋常人的文化生活的結(jié)果,進(jìn)一步證明了首句提出的觀點(diǎn)4.(1)傳統(tǒng)的文化的傳承要接地氣,特別要針對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí),尤其要能引領(lǐng)、影響年輕人;(2)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承是我們民族開(kāi)辟未來(lái),屹立于世界文化之林的根基;(3)傳承與創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是關(guān)乎中國(guó)偉大復(fù)興的大事?!窘忸}分析】
1.試題分析:本題考查篩選信息的能力。依據(jù)題意,找到答題區(qū)域篩選概括作答。本題可根據(jù)第七段中的“在傳統(tǒng)文化傳播過(guò)程中,要避免一種傾向——傳統(tǒng)文化成為獨(dú)立的、與現(xiàn)實(shí)隔絕的文化。與一些得到良好傳承的地域文化不同,中華文化在近現(xiàn)代經(jīng)歷了激烈的變動(dòng),舊文化幾乎在一夜之間從現(xiàn)實(shí)生活中退出,這種狂飆突進(jìn)在世界范圍內(nèi)都屬罕見(jiàn)。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不能脫離現(xiàn)實(shí)文化格局,要在漸進(jìn)中重拾瀕臨丟失的文化元素”這句話提煉概括作答。2.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證:通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章中劃線的句子,將童生啟蒙階段背誦古詩(shī)詞的狀態(tài)與長(zhǎng)大后在古詩(shī)詞浸潤(rùn)下詩(shī)詞修養(yǎng)的提高進(jìn)行對(duì)比,突出論證了古詩(shī)詞的浸潤(rùn)效果,這就是對(duì)比論證的論證方法,既增強(qiáng)了文學(xué)性,又增加了說(shuō)服力。3.試題分析:考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。細(xì)讀第三段可知,本段先提出觀點(diǎn),然后用對(duì)比論證的方法對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行論證,最后又用舉例論證的論證方法再次證明了觀點(diǎn)的正確。據(jù)此分析可作答。4.試題分析:此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類題目,在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握作者的情感傾向,提煉出自己的觀點(diǎn),并結(jié)合生活實(shí)際闡述理由。本題結(jié)合文章第6、7段的內(nèi)容和【鏈接材料】?jī)?nèi)容來(lái)談對(duì)“傳承傳統(tǒng)文化”認(rèn)知,答案是多元的。注意表述流暢,語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了,最好能做到有創(chuàng)意的表達(dá)。符合題目要求,言之成理即可?!绢}目點(diǎn)撥】文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)。因而在解答論證方法作用的時(shí)候,要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn),結(jié)合各種論證方法的獨(dú)特作用進(jìn)行分析。三、應(yīng)用12、1.做人有道唯誠(chéng)信2.良好學(xué)風(fēng)考風(fēng)考場(chǎng)環(huán)境調(diào)整心態(tài),愉快迎考。誠(chéng)信考試,杜絕舞弊。釜溪中學(xué)學(xué)校學(xué)生會(huì)7月1日【解題分析】
1.對(duì)聯(lián)要注意以下幾組要求:第一,上下聯(lián)字?jǐn)?shù)要相等。第二,上下聯(lián)詞組要相同,詞性要一致。第三,上下聯(lián)平仄要相調(diào)。第四,切忌合掌。注意上聯(lián)“處世無(wú)奇但善良”的句式結(jié)構(gòu),“處世無(wú)奇”為主謂結(jié)構(gòu),“但善良”為偏正結(jié)構(gòu)。所擬上聯(lián)在內(nèi)容上要分析好材料一,也就是以“誠(chéng)信”作為陳述的主體。2.補(bǔ)寫(xiě)倡議書(shū)。①空與在內(nèi)容上要聯(lián)系倡議書(shū)的目的,在措辭上要考慮與“營(yíng)造”“凈化”合理搭配,如“營(yíng)造良好學(xué)風(fēng)考風(fēng)”“凈化考場(chǎng)環(huán)境”。②空為擬小標(biāo)題,要讀好下文的內(nèi)容。如可分析“自覺(jué)調(diào)整自我心態(tài)”“以愉快的心態(tài)迎接考試”,即可正確出恰當(dāng)?shù)拇鸢?。③空為擬小標(biāo)題,可分析或直接提取下文的“誠(chéng)信考試,杜絕舞弊”等句作為答案。④⑤空為落款。要注意署名在上,日期在下。內(nèi)容要分析好題干“釜溪中學(xué)于7月2日進(jìn)行期末考試,學(xué)校學(xué)生會(huì)也為配合‘創(chuàng)文’活動(dòng),向全校學(xué)生發(fā)出了誠(chéng)信考試的倡議”一句。特別注意的是:日期要寫(xiě)7月1日或之前。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、都挺好自從我神使鬼差地當(dāng)上了班級(jí)里的衛(wèi)生部長(zhǎng)后,我的校園日常生活便日益艱難了。我的班級(jí)正推行一種“政策”,就是將班內(nèi)的實(shí)權(quán)分給六個(gè)部門(mén)掌管,而六個(gè)部門(mén)再由班主任總管,是典型的中央集權(quán)制。但是,當(dāng)整個(gè)班有六分之一的工作量落到你頭上后,就不是什么好笑的事了。尤其是我們衛(wèi)生部——幾乎所有的事都?xì)w這個(gè)部門(mén)管。什么擦黑板、做值日、問(wèn)值周班有無(wú)扣分、洗板擦開(kāi)窗
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