大班社會(huì)《端午》課件_第1頁
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文檔簡介

設(shè)計(jì)意圖

“端午節(jié)”是我國傳統(tǒng)節(jié)日,但孩子們對(duì)于它的認(rèn)識(shí)僅僅停留在“粽子”是可以吃的上面,而對(duì)“端午節(jié)”這個(gè)節(jié)日的名稱、來歷和相關(guān)的風(fēng)俗都不了解,因此,要幫助幼兒感受端午節(jié)豐富的文化內(nèi)涵,根據(jù)大班幼兒的年齡特點(diǎn),運(yùn)用多種感官,通過動(dòng)手操作,讓幼兒在體驗(yàn)中了解端午習(xí)俗,感受中國的社會(huì)文化?;顒?dòng)目標(biāo)1.了解端午節(jié)的名稱、來歷和有關(guān)習(xí)俗,知道端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一。2.通過包粽子等有趣的活動(dòng),體驗(yàn)端午節(jié)特有的習(xí)俗。3.感受中國民間節(jié)日特有的韻味。節(jié)日簡介農(nóng)歷五月初五,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五,端陽。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說,各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。節(jié)日的由來之屈原的故事屈原是戰(zhàn)國時(shí)楚國詩人,曾任三閭大夫,積極主張舉賢任能,改革政治,聯(lián)合各國抗擊秦國,卻遭受誹謗被流放到蠻荒之地。后來,楚國首都被秦軍攻破,屈原眼見祖國遭受侵略,心如刀割,投汨羅江而死。傳說屈原死后,人們悲痛萬分,每逢農(nóng)歷五月初五,便劃船來到江上,將糯米做成粽子撒在江水里,祭奠這位以身殉國的偉大詩人。關(guān)于節(jié)日的習(xí)俗有哪些呢?節(jié)日習(xí)俗包粽子賽龍舟掛菖蒲佩香囊飲雄黃酒扎五色絲線吃粽子蜜棗粽豆沙粽鮮肉蛋黃粽八寶粽賽龍舟賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng),在我國南方很流行,它最早是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng),也是用來紀(jì)念屈原的。其起源可追溯至原始社會(huì)末期?,F(xiàn)已被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。賽龍舟將成為2010年廣州亞運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目。掛菖蒲端午節(jié)差菖蒲(蒲劍)不僅僅是因?yàn)樗梢则?qū)邪避鬼,最重要它是一種藥材,插在自己家門口可以有藥用價(jià)值,可以祛除毒氣,抱人身體健康。榕枝在民間的意義可使身體矯健“插榕較勇龍,插菖蒲(蒲劍)較勇健”。飲雄黃酒民間認(rèn)為雄黃酒可以驅(qū)妖避邪,形成端午節(jié)飲雄黃酒風(fēng)俗。同時(shí),還要以雄黃酒涂抹兒童面頰耳鼻,或在額角寫一“王”字,比作猛虎,以威邪魅。民間還將吃剩的雄黃酒噴灑房屋壁角陰暗處,或貯藏起來,乎日遇有蟲咬紅腫,可以涂抹解毒消腫。有井人家,還以雄黃一塊,裹以絲綿,投入井中,以祛水中之毒。佩香囊佩香囊的用處山西的五月初,正是春夏之際,蟲害復(fù)生,時(shí)疫流行。此時(shí)人們首要的就是要消毒防病,漢族民間藝人用香袋包藥佩帶,既治病除臭驅(qū)蟲散濁,薰香去汗味,又是人們盼望孩子們健康平安心愿的表露,為孩子們增添了如意的玩物,耍起來小巧玲瓏,香爽周身,真是一舉多得。扎五彩絲線中國古代崇拜五色,以五色為吉祥色。因而,節(jié)日清晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時(shí),禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄,只能在夏季一場大雨或第一次洗澡時(shí)拋到河里。據(jù)說,戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害,扔到河里,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,兒童由此可以保安康。其他習(xí)俗沐蘭湯懸鐘馗像關(guān)于端午的兒歌(一)五月五,是端陽;插艾葉,掛香囊;五彩線,手腕綁;吃粽子,沾白糖;龍舟下水喜洋洋。

(二)棕子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽。古代關(guān)于端午的詩乙卯重五詩(宋)陸游重五山村好,榴花忽已繁。粽包分兩髻,艾束著危冠。舊俗方儲(chǔ)藥,羸軀亦點(diǎn)丹。日斜吾事畢,一笑向杯盤。端午日賜衣

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