2024屆北京市一零一中學(xué)中考語文仿真試卷含解析

2024屆北京市一零一中學(xué)中考語文仿真試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1．選出下列關(guān)于課外名著的說法有誤的一項(xiàng)A．中國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回小說《水滸》通過寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。B．冰心的《駱駝祥子》講述的是一個普通的人力車夫的故事。它通過祥子這個人物的變化，無情地批判了祥子所處的那個社會——它不讓好人有出路。C．善于說故事，善于塑造人物，充滿天馬行空的想象和大膽奇特的夸張，是《西游記》這部小說的三大成功之處。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》以主人公保爾·柯察金的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了從1915到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民的艱苦卓絕的斗爭生活。2．下列詞語中沒有錯別字的一項(xiàng)是（）A．取締顫巍巍正襟危坐氣沖斗牛B．訣別秫秸稈催枯拉朽紛至沓來C．狼藉狙擊手恍然大悟珠兩悉稱D．奔弛流水賬漠不關(guān)心負(fù)篋曳屣3．選出下列各句中加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。（)A．春天原本該萬物復(fù)蘇，生意盎然，而在艾略特的筆下，現(xiàn)代文明的象征――倫敦，卻是一片枯萎的荒原。B．時(shí)間真如行云流水，還記得剛?cè)氤踔袝r(shí)的豪言壯語，轉(zhuǎn)眼間，中考的決勝時(shí)刻不遠(yuǎn)了。C．大家認(rèn)為提出的這條建議很有價(jià)值，都隨聲附和表示贊成。D．最近幾年，各種各樣的課外學(xué)習(xí)班越來越多，簡直到了汗牛充棟的程度。4．選出下列加點(diǎn)字音形完全正確的一項(xiàng)。()A．連累lěi取諦dì底蘊(yùn)yùn再接再厲lìB．抱歉bào松懈xiè安詳

xiáng妄乎所以wàngC．怔住

zhèng應(yīng)屆yīng遐想xiá通宵達(dá)旦xiāoD．積淀jí香蒲pú蒙騙mēng井然有序xù5．在下面的橫線上填寫相應(yīng)的句子?？蓱z夜半虛前席，_______________。(李商隱《賈生》)________________，綠水逶迤。(歐陽修《采桑子》)描寫寒氣凜冽、月光映雪，表現(xiàn)將士們邊塞生活艱苦的句子是：________________，_____________。(《木蘭詩》)表達(dá)守邊將士濃烈思鄉(xiāng)之情和渴望建功立業(yè)的句子是：________________，_________________。(范仲淹《漁家傲·秋思》)從內(nèi)外兩個方面說明導(dǎo)致亡國原因的句子是：__________________，________________。(《生于憂患，死于安樂》)6．運(yùn)用課外閱讀積累的知識，完成后面小題（1）下列關(guān)于課外名著的說法有誤的一項(xiàng)是（_______）A．《海底兩萬里》中，尼摩船長等人在印度洋的采珠場和鯊魚展開過搏斗，捕鯨手尼德·蘭手刃了一條兇惡的巨鯊。B．《水滸傳》中，魯智深在東京相國寺看守菜園子，倒拔垂楊柳，制服常來滋事的潑皮無賴。之前他還大鬧野豬林，救了林沖。C．《紅巖》中，成崗在印刷《挺進(jìn)報(bào)》時(shí)被抓，千鈞一發(fā)之際將掃帚掛在窗口為同志們傳遞危險(xiǎn)信號，保衛(wèi)了黨組織。D．《駱駝祥子》中，祥子在曹先生家拉包月，不小心碰壞了車子，摔了曹先生，祥子提出用工錢做賠償，但曹先生并沒有扣他的錢。（2）名著中的主要人物，往往身上凝聚著可貴的品質(zhì)。從下列人物中任選一個，結(jié)合相關(guān)情節(jié)進(jìn)行分析。A．阿長B．保爾·柯察金C．簡·愛____________________________________________________二、閱讀7．閱讀下面三段文字完成后面小題（材料一）答謝中書書南北朝陶弘景山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。（材料二）三峽北魏酈道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?．下列選項(xiàng)中每組劃線字意思相同的一項(xiàng)是（）A．自非亭午夜分/自康樂以來/自三峽七百里中B．素湍綠潭/調(diào)素琴/吳廣素愛人C．屬引凄異/神情與蘇黃不屬/有良田美池桑竹之屬D．雖乘奔御風(fēng)/小大之獄，雖不能察/雖欲言無可進(jìn)者2．對文中三處畫線語句的翻譯及理解，錯誤的一項(xiàng)是（_____）（甲）兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。翻譯：兩岸的石壁，色彩斑斕交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長存。理解：一年四季這里都絢麗多彩生機(jī)勃勃。（乙）自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。翻譯：自從南朝的謝靈運(yùn)以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。理解：這句話既傳達(dá)了作者惋惜于世人對秀美山水的無動于衷，又隱含了自己愉情山水、歸隱山泉的志趣。（丙）故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！狈g：所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！崩斫猓阂脻O人的歌謠想表達(dá)作者對大好河山的熱愛之情。3．這兩篇文章都是寫景的佳作。它們不約而同地采取了動靜結(jié)合、俯視仰視結(jié)合的寫景方法。請你選擇一種方法，結(jié)合兩則材料進(jìn)行賞析。8．（甲）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。復(fù)西行約三里許，有泉瀉出于兩山之間，分流而下，曰讓泉，潺潺清澈，可鑒毛發(fā)。傍岸有亭曰“漸入佳境”，今已廢，惟四大字勒崖石間。沿溪而過薛老橋，入醉翁亭。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。望之而蔚然深秀者蔚然：________有亭翼然臨于泉上者臨：________飲少輒醉輒：________復(fù)西行約三里許許：________可鑒毛發(fā)鑒：________2．翻譯下列句子。山水之樂，得之心而寓之酒也。沿溪而過薛老橋，入醉翁亭。3．（甲）（乙）兩文都描寫了泉水，都從________、________兩個方面描摹，而（乙）文還寫到了泉水_________的特點(diǎn)。4．依據(jù)（甲）（乙）兩文，說說瑯琊山聞名天下的原因。9．閱讀下面的文字，完成下列小題。[甲]子墨子怒耕柱子①，耕柱子曰:“吾無逾于人乎？”墨子曰:“我將上太行，以驥與牛駕，子將誰策？”耕柱子曰:“將策驥也?！蹦釉?“何故策驥而非策牛也？”耕柱子曰:“驥足以策。”墨子曰:“我亦以子為足以策。故怒②子?！备游?。[乙]子路見孔子。子曰:“汝何好樂？”對曰:“好長劍?！笨鬃釉?“吾非此之問也。徒謂以于之所能，而加之以學(xué)問，豈可及乎？”子路曰:“南山有竹，不揉自直。斬而射之，通于犀革。以此言之，何學(xué)之有？”孔子曰:“括而羽之，鏃而礪之，其入不亦深乎？”子路拜曰：“敬受教?！弊?①耕柱子:墨子的門生。②怒:責(zé)備。1．解釋下列加點(diǎn)詞的含義。吾無逾于人乎（_____）子將誰策（_____）徙謂以予之所能（_____）鏃而礪之（_____）2．下列各組句子中，加點(diǎn)字的意義和用法全部相同的一組是（）A．以驅(qū)與牛駕咨臣以當(dāng)世之事B．何故策驥而非策牛也斬而射之C．何學(xué)之有括而羽之D．其入不亦深乎？其真無馬耶3．請將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。耕柱子曰:“驥足以策?！蹦釉?，“我亦以子為足以策。故怒子。”4．文中的墨子和孔子都運(yùn)用了什么手法來教導(dǎo)他的學(xué)生？任選一則說說它對你的啟發(fā)。10．讓古代經(jīng)典成為民族文化的基因①去年教師節(jié)，到北師大慰問教師時(shí)提到：“古代經(jīng)典應(yīng)該成為民族文化基因。我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因?！雹诹鱾鲙浊甑闹腥A傳統(tǒng)文化已經(jīng)構(gòu)筑了中國人的精神家園，形成共同的文化心理。它影響著中國人的思維方式、倫理觀念、精神追求、審美取舍。它是全民族的優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，影響著全民族的行為規(guī)范。但是，出于眾所周知的原因，我們對傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)，經(jīng)歷過起起落落的波折。目前存在的一些地方社會道德滑坡等現(xiàn)象，與對傳統(tǒng)文化的淡忘有密切關(guān)系。國家提出“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，是非常必要的。③我們且舉對傳統(tǒng)文化影響最為深刻的儒道兩家思想的例子來說。儒家提倡“正心誠意，修齊治平”，把“正心、誠意”作為“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”的基礎(chǔ)。這是強(qiáng)調(diào)個人道德修養(yǎng)與治國、平天下的一致性，主張由近及遠(yuǎn)，由己及人，從個體的品質(zhì)修養(yǎng)入手，達(dá)到建設(shè)和諧社會的目的。為實(shí)現(xiàn)這個目的，還得從學(xué)習(xí)入手。在儒家傳統(tǒng)文化體系里，許多學(xué)說都落腳于道德問題上，都以“修己”即個體道德修養(yǎng)為核心，為落腳點(diǎn)。今天我們踐行社會主義的價(jià)值觀，建設(shè)新的道德風(fēng)尚，只有社會的個體即每小人都注重自身的道德建設(shè)并付諸實(shí)踐，才能夠造就高尚純潔的道德環(huán)境。再如，《道德經(jīng)》里說：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣?！碧岢按葠邸€嗇”。這樣的告誡與主張，對今天出現(xiàn)的物欲橫流、誠信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病，仍然有極好的警戒作用。④中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏于流傳幾千年的經(jīng)典之中，經(jīng)史子集就是傳統(tǒng)文化的載體。把古代經(jīng)典轉(zhuǎn)變?yōu)槊褡逦幕幕颍蛻?yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)古代經(jīng)典，準(zhǔn)確領(lǐng)會和掌握古代經(jīng)典中所蘊(yùn)含的精義，發(fā)揮文以化人的教化功能，把它們轉(zhuǎn)化為文化知識，積淀為全民族的文化基因。⑤學(xué)習(xí)古代經(jīng)典，應(yīng)把握精髓，在學(xué)習(xí)的過程中尋找人文精神的回歸，弘揚(yáng)中華民族的根與魂，增強(qiáng)民族凝聚力，而不是僅僅穿上漢服，戴著方巾，吟誦幾篇古文就可以畢其功?，F(xiàn)在，多種古籍整理的大工程都在進(jìn)行中，學(xué)習(xí)國學(xué)和傳統(tǒng)文化的熱潮仍方興未艾，學(xué)習(xí)古代經(jīng)典，把傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵轉(zhuǎn)變力人們的文化基因，并與踐行社會主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來，任重而道遠(yuǎn)。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．第③段主要運(yùn)用了什么論證方法？其作用是什么？3．下列對文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．作者采用“總-分-總”的結(jié)構(gòu)，先提出問題，后分析問題和解決問題，條理清晰，層次分明。B．“應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因。”句中加點(diǎn)詞“嵌”字形象而深刻地表明學(xué)好古代經(jīng)典的重要性。C．今天出現(xiàn)的物欲橫流、誠信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病的原因是人們沒有學(xué)好《道德經(jīng)》。D．文章結(jié)尾，提醒我們弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要把握好其精髓，不能只停留在表面上。11．閱讀下面的文章，完成下面小題。合歡，合歡李曉東①很多年以后，我才知道，那是合歡。②小城況味，多是從悠長悠長的小巷里蕩漾出的，這是九歲的我就已經(jīng)能感受得到的。所以，當(dāng)母親牽著我的手慢慢走進(jìn)不知名的巷道時(shí)，一種淡淡的情緒籠上我的心頭。后來，我學(xué)會了描摹那種情緒：憂傷。③事實(shí)上，九歲的我，和憂傷是不搭界的。三十八歲的母親，似乎也看不出憂傷的樣子。天生的好皮膚讓她顯得比同齡人年輕十歲，同樣一件的確良白襯衣，穿在她身上，就有了時(shí)裝的味道。母親齊耳的短發(fā)，剛剛遮住耳朵，當(dāng)她俯下身子給我整理衣服的時(shí)候，我看見清晨的陽光投在她的脖頸上，讓她的耳朵有了透明的質(zhì)感，粉嘟嘟的耳垂讓我忍不住伸手去摸。母親笑一笑，隨手拂過臉頰的發(fā)梢，一段白皙的脖頸上也落下一片陽光。④這是七月，母親去小城開會，帶上了我，這是我第一次出遠(yuǎn)門。縱深的小巷是我們走往住地的必經(jīng)之路。小巷里隔三五步就見一棵槐樹，粗壯的樹干一個人不能環(huán)抱，濃密深綠的樹葉，漏著點(diǎn)點(diǎn)陽光。槐蔭披拂處，是一個個門庭，層層剝落的朱漆，銹跡斑斑的門環(huán)，半掩著的木門，褪了色的對聯(lián)，簇?fù)碇粭l碎石鋪地，僅容我和母親并排行走的小徑，重重疊疊的屋檐從爬滿青苔的高墻上伸出來，把天空切割成一條窄窄的藍(lán)色，隨著我們的腳步晃啊晃。小巷盡頭，豁然洞開，一個一眼看不到頭的大院子，水泥柱子上掛著“市政府招待所”的木牌。院子里是一排排白墻青瓦的平房，我隨母親走進(jìn)一間，一開門，隱隱的霉味兒裹挾著熱浪撲面而來。母親推開淺綠色的木窗，我來到窗前，一棵大樹正對著窗口。那是一種我從來沒有見過的樹，開著我從來沒有見過的花，粉柔柔的，像一把把小扇子密密綴滿枝頭。樹冠在十幾米高處平平地鋪開，將七月驕陽隔在樹外，樹下形成天然綠蔭。⑤我雀躍而出，跑到屋后，見十來棵一般模樣的大樹肩并肩默立，樹葉間綴滿了粉紅色棉絮一樣的絨花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，如霧一般。從那紅霧里，飄出絲絲縷縷清甜的香氣。我站在樹下，看見那香氣正傾瀉而下，從我的頭頂、發(fā)梢，直到我的肩膀、我的手、我的腳下，然后那香氣蓬勃而起，又從我的腳下蒸騰，沿著我的手、我的肩膀、我的發(fā)梢，直到我的頭頂，重重疊疊。我在那香氣里靜悄悄，不敢發(fā)出一點(diǎn)聲音。但母親喚著我走過來了，她剛剛洗過的頭發(fā)還沒有干透，她的臉頰，不知道是因?yàn)橄催^澡的緣故，還是被那籠罩在頭頂?shù)姆凵痴盏木壒?，像抹了胭脂一樣。她從那香氣里走過來了，她喚我的聲音也是香的、軟的呢。⑥又五年，我讀到了史鐵生的《合歡樹》，這個名字讓我喜歡，但是文章始終沒有描摹過合歡的樣子?！芭c其在街上瞎逛，我想不如就去看看那棵樹吧?！笨墒牵疯F生終究沒有走近那棵樹。“我搖著車在街上慢慢走，不急著回家。人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地待一會兒，悲傷也成享受?！笔疯F生的悲傷我那時(shí)并不理解，讓我失望的是，合歡在哪里呢？⑦我真正認(rèn)識合歡，是在羊城，那時(shí)我十九歲。還是七月，走進(jìn)烈士陵園時(shí)，我大汗淋漓，感覺自己已經(jīng)奄奄一息。立起身，甩甩頭，感覺可以喘氣了，頭頂，卻是一棵大樹，那花粉柔柔的，像一把把小扇子密密綴滿枝頭。驀然間，感覺十年前的那樹回來了。樹干上掛著小牌子：“合歡，又名……”合歡，合歡，原來，史鐵生筆下那棵始終未曾露面的合歡，我早在九歲的時(shí)候就已經(jīng)遇到了。⑧那是一次倉促的旅行，倉促到不知道為什么旅行，倉促到不知道下一站在哪里。我茫然地站在羊城街頭，看衣著光鮮的人流開開合合，我知道，這里不是我的世界。在這里邂逅的合歡，與十年前小城的合歡相比，是傲慢的。雖然樹是一樣的樹，花是一樣的花，但是，那香氣里已然有了本土的居高臨下、不屑一顧。⑨又是七月，我已是母親當(dāng)年的年紀(jì)，依然在小城，依然有合歡，然而母親再也站不起來了。她整日躺在病床上，醫(yī)院的顏色，除了白，還是白。但窗外是有顏色的，是有花樹的，那花粉柔柔的，像一把把小扇子密密綴滿枝頭。我站在窗前，窗外是合歡，床上是母親。⑩母親喚著我走過來了，她剛剛洗過的頭發(fā)還沒有干透，她的臉頰，不知道是因?yàn)橄催^澡的緣故，還是被那籠罩在頭頂?shù)姆凵痴盏木壒剩衲穗僦粯?。她從那香氣里走過來了，她喚我的聲音也是香的、軟的呢。驚回首，病床上的母親靜悄悄的，一點(diǎn)聲音也沒有。?我知道了，史鐵生為什么終究沒有走近合歡。史鐵生的《合歡樹》講述了作者十歲那年作文獲獎、二十歲母親為他治病和鼓勵他寫小說以及三十歲以后出名，母親卻已離世七年，從而引出母親生前種合歡樹、細(xì)致照顧合歡樹的故事。作者卻因種種原因未能再見一眼那棵合歡樹，造成終身遺憾。1．閱讀全文，根據(jù)提示，補(bǔ)充完整“我”在不同時(shí)期對合歡的情感變化。九歲在大院看到合歡花時(shí)：_____________→又五年后在家讀到史鐵生的《合歡樹》時(shí)：_____________→十九歲在羊城遇見合歡花時(shí)：_____________→“我”已是母親的年紀(jì)在醫(yī)院看到合歡花時(shí)：______________。2．請簡要分析本文題目“合歡，合歡”有哪些妙處？3．結(jié)合語境，請你賞析第⑧段加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果。雖然樹是一樣的樹，花是一樣的花，但是，那香氣里已然有了本土的居高臨下、不屑一顧。4．請結(jié)合全文，分析文章第⑩段畫線句子的作用。5．下列句子表達(dá)的意思與本文中心主旨無關(guān)的一項(xiàng)是（）A．盡管世界很大很大，時(shí)光很快很快，年少的腳步、美好甜蜜的夢在飛沙走石的人生里程里，仍舊是一道永駐心田的風(fēng)景。B．對于異鄉(xiāng)游子來說，越是走過山山水水，越是經(jīng)過流年歲月，越是發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)的模樣才是記憶里一幀永遠(yuǎn)無法超的水墨丹青。C．母親在，時(shí)光如蜜；母親不在，時(shí)光黯然。所以請您放慢步伐，愿您永遠(yuǎn)被歲月溫柔以待。D．我們有時(shí)候孤獨(dú)地在這個世界尋找著另一個自己，尋找相似的經(jīng)歷，尋找生命的知音。三、應(yīng)用12．論述類文本閱讀材料一剛剛過去的春節(jié)假期里，一部電影不僅引發(fā)觀影熱潮，而且成為輿論焦點(diǎn)。這就是票房已經(jīng)突破30億的《流浪地球》。電影講的是太陽將要發(fā)生叫“氦閃”的劇烈爆炸，人類在地球表面上裝滿發(fā)動機(jī)，推動這個星球去往比鄰星系。電影的故事，正是發(fā)生在這-段旅程中。設(shè)想一下，人類帶著地球在宇宙流浪，距離將以4.3光年為計(jì)、時(shí)間將以2500年為計(jì)，一代人都不過是一瞬間。人類帶著地球在宇宙流浪，這真可謂是星辰大海的征途，期間該有多少的驚心動魄!如果說漫威的宇宙是多時(shí)空的超級英雄，星球大戰(zhàn)的宇宙是翻版的地球政治，充滿幻想的趣味;那么《流浪地球》的宇宙，則是一種時(shí)間性的宇宙、發(fā)展著的宇宙，更能體現(xiàn)人類的靈長、也更具有科學(xué)的色彩。我們有理由期待，今后在大屏幕上，能看到移民中“飛船派”和“地球派”的爭吵，能看到地球沖出太陽系后的漫長漂泊，能看到這個想象家園中社會、文化、心理和倫理的改變，也能看到人類在壯麗的宇宙迎接文明的又一次曙光?！缎乔虼髴?zhàn)》已經(jīng)拍了10部，《異形》系列也已經(jīng)有8部，《流浪地球》能否成為一個系列的開啟呢?從這個角度看，說這個電影開啟了一個新的電影世界，倒也不算過譽(yù)。在電影《流浪地球》中，我們能看到許多不同于美式科幻片的元素。在春節(jié)的北京地下城，街頭張貼著“?！弊?，孩子們穿著藍(lán)白相間的校服，課堂上朗讀朱自清的《春》，而冰封的大地上，濟(jì)寧、上海、杭州的路標(biāo)宛然。甚至是對“流浪”與“回家”這--組關(guān)系的理解，都充滿了中國式的對家的向往、對故土的眷戀——比如，西方科幻經(jīng)典《銀河系漫游指南》中，地球在一開始就被爆破;而《流浪地球》中，面對危機(jī)的人類竟然帶著地球這個家園一起逃亡。這或許也是很多人對這樣一部電影開啟的世界更為期待的原因---我們期待能看到更多中國價(jià)值、東方理念，在人類想象力的疆域里延伸，在更為極端與特殊的情況下處理人類面臨的永恒拷問。就像劉慈欣所說，今天的中國有著強(qiáng)烈的“未來感”?？萍紕?chuàng)新的“中國浪潮”讓世界側(cè)目，也打開了中國人對于科學(xué)的認(rèn)知。有評論認(rèn)為，“中國科幻成功實(shí)踐是改革開放40年科技巨大進(jìn)步帶動的瓜熟蒂落，更源于一批對未來與人類命運(yùn)充滿想象和熱情的創(chuàng)作者的筆耕不輟”，這讓中國科幻電影的創(chuàng)作有可能站在“巨人的肩膀”上，為世界的科幻文藝創(chuàng)作提供中國經(jīng)驗(yàn)和中國故事?！x自人民日報(bào):《流浪地球》爭論意味著更高的期待(有刪改)材料二圍繞《流浪地球》，人們主要討論了三個有趣的問題:第一，非西方主體能否實(shí)質(zhì)性的參與全球宏大敘事的主線，并做出無法被否認(rèn)的貢獻(xiàn)，簡而言之，就是，非西方能否成為主體之一;第二，歐美國家事實(shí)上長期壟斷的敘事結(jié)構(gòu)和話語體系，能否被后來者在主動學(xué)習(xí)借鑒的基礎(chǔ)上進(jìn)行超越;第三，中國是否可以在想象空間里領(lǐng)先一步，做出一-些超越自身當(dāng)前實(shí)力的“豐功偉績”，包括使用科幻的方式。這場討論的出現(xiàn)，是偶然的，因?yàn)闆]人知道《流浪地球》這片子能夠在資金不足的情況下，通過“空手套戰(zhàn)狼”的方式絕地大翻身。另一方面，這場討論的出現(xiàn)，是必然的，盡管今天的地球并不面臨立刻走向消亡的宏大威脅，但國際體系變遷帶來的壓力和挑戰(zhàn)，對作為一個整體的中國而言，在精神和心理方面，其實(shí)并不真的遜色于一場“太陽氦閃”級別的考驗(yàn);而《流浪地球》中的核心命題:當(dāng)不知道有沒有希望，但注定要有人擔(dān)當(dāng)，要有人犧牲，要有人去行動時(shí)，應(yīng)該怎么辦的命題，在今天中國現(xiàn)實(shí)中面臨的各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)中，無時(shí)無刻不存在。極而言之，這個考驗(yàn)，從19世紀(jì)中后期中國被卷入現(xiàn)代化以來，就始終存在;能夠走到今天，就是無數(shù)中國人做出了正確的回應(yīng);只不過，在2019年農(nóng)歷豬年春節(jié)，這個選擇,以借鑒來自好萊塢的技術(shù)手段，加上一群中國人的創(chuàng)意和演技，可視化的呈現(xiàn)了出來?？梢暬尸F(xiàn)的結(jié)果，是誘發(fā)了超大規(guī)模的情緒共鳴，這就是歷史的必然?！?jié)選自觀察者網(wǎng):《流浪地球》意外成了中國崛起的試金石材料三《流浪地球》的現(xiàn)實(shí)意義，絕不僅僅是幾十億元票房和一片贊譽(yù)。它更大的貢獻(xiàn)，在于創(chuàng)作制作影片的過程中，培養(yǎng)、鍛煉了一大批技術(shù)團(tuán)隊(duì)和方方面面的人才力量。通過參照“好萊塢模式”生產(chǎn)制作類型化大片，大大推進(jìn)了中國電影工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化、流程化水平。此外，《流浪地球》所呈現(xiàn)的思想、情感和審美，也為國產(chǎn)科幻電影提供了一種范式。這些人才隊(duì)伍彌足珍貴，這些經(jīng)驗(yàn)、路徑和模式更應(yīng)該進(jìn)行總結(jié)提煉，逐漸形成一整套標(biāo)準(zhǔn)、流程和規(guī)范，并進(jìn)行固化和推廣。這些工作，將為后來的電影人開辟道路，為更多優(yōu)秀的國產(chǎn)科幻電影、類型化大片的涌現(xiàn)，從創(chuàng)作制作的人才、標(biāo)準(zhǔn)、流程和機(jī)制等方面提供強(qiáng)有力支撐，在“中國科幻電影元年”之后，開辟一個中國科幻電影、中國類型化大片的全新時(shí)代?！怨饷魅請?bào):用工匠精神打造《流浪地球》1．閱讀以上材料，選出下列說法中不正確的一項(xiàng)是()A．《流浪地球》獲得高票房的原因在于它不光有來自好萊塢的技術(shù)手段，并讓我們看到許多不同于美式科幻片的元素。B．材料一中的“飛船派”在科幻電影中指當(dāng)危險(xiǎn)(災(zāi)難)來臨時(shí)放棄地球，造飛船離開；“地球派”則是帶著地球-起走。C．《流浪地球》將中國人面對國際體系變遷帶來的壓力和挑戰(zhàn)時(shí)的回應(yīng)可視化地呈現(xiàn)了出來。D．《流浪地球》在中國電影發(fā)展史中有著重要意義，它開啟了“中國科幻電影元年”。2．請從論證方法的角度分析材料一中劃線句的作用。在春節(jié)的北京地下城，街頭張貼著“?！弊郑⒆觽兇┲{(lán)白相間的校服，課堂上朗讀朱自清的《春》，而冰封的大地上，濟(jì)寧、上海、杭州的路標(biāo)宛然。3．聯(lián)系上下文，說說材料二中畫線句子“這個考驗(yàn)，從19世紀(jì)中后期中國被卷入現(xiàn)代化以來，就始終存在”中加點(diǎn)的“這個”具體指代什么?四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．按要求作文。請以“陽光下，奔跑”為題目，寫一篇文章。要求：①你可以大膽選擇你最能駕馭的文體，寫你最熟悉的內(nèi)容，表達(dá)你的真情實(shí)感；②文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名，如需要，可用“XX”代替，否則扣分；③不得抄襲；④不少于600字。

參考答案一、積累1、B【解題分析】

試題分析：《駱駝祥子》的作者應(yīng)為老舍，不是“冰心”。故答案為B。2、A【解題分析】

A詞語中沒有錯別字。B摧枯拉朽。C銖兩悉稱。D奔馳。3、A【解題分析】

這道題目考查的是成語的理解與運(yùn)用。要想正確地運(yùn)用成語，必須準(zhǔn)確理解成語的意義，可從以下幾方面進(jìn)行分析：詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。A項(xiàng)生意盎然，形容生命力旺盛的樣子。使用正確；B項(xiàng)的成語使用有誤，“行云流水”形容詩文、書畫、歌唱等自然流暢，與此處的語境不符；C項(xiàng)有誤，“隨聲附和”指自己沒有主見，別人怎么說，就跟著怎么說，用在這里不恰當(dāng)；D項(xiàng)有誤，“汗牛充棟”形容藏書非常多，不合語境。故選A。4、C【解題分析】

A.連累lei，取締——取締。B.妄乎所以——忘乎所以。D.積淀jī。5、(1)不問蒼生問鬼神(2)輕舟短棹西湖好(3)朔氣傳金柝寒光照鐵衣(4)濁酒一杯家萬里燕然未勒歸無計(jì)(5)入則無法家拂士出則無敵國外患(者)【解題分析】

試題分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“蒼生、棹、朔、柝、濁、燕然、勒、拂士”等字詞容易寫錯。6、（1）B（2）示例：A.阿長——樂于助人。雖不識字，卻給“我”買來了《山海經(jīng)》，“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”。B.保爾·柯察金——意志堅(jiān)定。在雙目失明后，仍然意志頑強(qiáng)地投入到《暴風(fēng)雨所誕生的》的創(chuàng)作中，并最終完成創(chuàng)作。C.簡·愛——敢于反抗。簡·愛從小父母雙亡，寄養(yǎng)在舅媽家，面對舅媽的嫌棄、表哥的欺侮，她奮起反抗?！窘忸}分析】

（1）B“之前他還大鬧野豬林，救了林沖”錯?！按篝[野豬林，救了林沖”是“倒拔垂楊柳，制服常來滋事的潑皮無賴”之后的事。（2）首先要根據(jù)你對名著的日常積累，從題干所給的三個名著中選出一個你最熟悉、印象最深、對你影響最大、最有話說的人物。結(jié)合相關(guān)情節(jié)進(jìn)行分析其可貴的品質(zhì)。如從長媽媽的身上，我們看到了魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。文章寫了阿長給“我”講長毛的故事，重點(diǎn)是寫她給“我”買來了《山海經(jīng)》這件事，可以考查她是一個淳樸善良，真誠熱情，樂于助人，關(guān)心孩子的人。二、閱讀7、1．D2．丙3．動靜結(jié)合：《答謝中書書》高峰入云，清流見底。高峰聳入云霄為靜，清澈水流，直視水底為動；寫出了山之高水之清的特點(diǎn)。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。林青竹翠為靜，五色交輝為動；寫出了山川色彩斑斕生機(jī)勃勃的特點(diǎn)。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動；日落山暝為靜，游魚躍水為動。寫出山川秀美，盎然生機(jī)?！度龒{》素湍綠潭，回清倒影。急流的水，回旋的清波為動；碧綠的潭水，倒映著各種景物的影子為靜。寫出了三峽春冬之時(shí)水清、景色秀美的特點(diǎn)。俯仰結(jié)合：《答謝中書書》高峰入云，清流見底。高峰聳入云霄為仰視；直視水底為俯視。寫出了山高水清、景色秀美的特點(diǎn)。《三峽》春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。寫水為俯視；寫山（山、樹、瀑布）為仰視。寫出了三峽春冬之時(shí)水清、景色奇美的特點(diǎn)?！窘忸}分析】

1．A如果；自從；在，從。B白色的；無修飾的琴；一向，平時(shí)。C連接；相同；類。D都是“即使”。2．丙錯誤，引用漁人的歌謠渲染了秋天的蕭瑟?dú)夥铡Ｒ沧屓藦倪@句漁歌中體會到了，漁者們的辛苦和生活的艱苦。3．從動靜結(jié)合、俯視仰視中選擇一種方法，結(jié)合課文內(nèi)容加以分析即可。如俯視仰視，“重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。”山峰相重，群山復(fù)疊，山上壘山，說明山高。山隱，遮蔽住太陽匿于天空，從另一個角度寫山的高?！爸亍焙汀隘B”，就山本身的狀態(tài)寫其高，是俯瞰而得；“隱”和“蔽”，以天和日來襯其高，乃仰視所見?！案叻迦朐?，清流見底”,極力描寫山之高，水之凈，用筆洗練，寥寥八字，就寫出了仰觀俯察兩種視角，高峰入云，清流見底。高峰聳入云霄為仰視；直視水底為俯視?！皟砂妒冢迳惠x。青林翠竹，四時(shí)俱備”,又改用平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)的視角極目遠(yuǎn)眺，青翠的竹木與五彩的山石相映襯，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象，在清爽宜人的畫卷上平添了萬物勃發(fā)的生命力?！绢}目點(diǎn)撥】譯文甲文，山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同談賞的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子，一年四季常青蔥翠。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。乙文，在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方。懸崖峭壁重巒疊嶂，遮擋了天空和太陽。如果不是正午半夜，連太陽和月亮都無法看見。等到夏天江水漫上山陵的時(shí)候，上行和下行船只的航路都被阻斷，無法通行。有時(shí)皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的快馬，也不如船快。等到春天和冬天的時(shí)候，就可以看見白色的急流，回旋著清波，碧綠的潭水倒映出山石林木的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的松柏，山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹榮，山峻，草盛，確實(shí)趣味無窮。每逢初晴的日子或者下霜的早晨，樹林和山澗就顯出一片清涼和寂靜，常常有猿猴在高處拉長聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，顯得非常悲慘凄涼，在空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽之中巫峽最長，猿猴鳴叫幾聲凄涼得令人眼淚滿衣裳?！?、1．茂盛的樣子；靠近；就；左右，用在數(shù)詞后表示約數(shù)；（照，照見。2．（1）欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。（2）沿著溪流經(jīng)過薛老橋，就進(jìn)入了醉翁亭。3．聲音形態(tài)清澈4．因?yàn)楝樼鹕斤L(fēng)景秀麗，又有名家題名（命名）。【解題分析】1．試題分析：考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“許”：左右。所以千萬不要以今釋古?！拔等弧钡仍~的意思需要理解好上下文的內(nèi)容。2．試題分析：文言翻譯是文言文的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的“得”“寓”等詞語的翻譯，“沿溪而過薛老橋，入醉翁亭”幾乎與現(xiàn)代漢語一致，比較容易翻譯。點(diǎn)睛：文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。3．試題分析：考查關(guān)鍵信息的提取和要點(diǎn)的概括能力。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。兩文都描寫了泉水，都從聲音和形態(tài)寫到了泉水的特點(diǎn)：清澈。讀懂文句是作答的前提。4．試題分析：說說瑯琊山聞名天下的原因。文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。前幾句都是對瑯琊山秀麗風(fēng)景的描寫?！皾u入佳境”是名家題名。這些都是瑯琊山聞名天下的原因。甲文參考譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。乙文參考譯文：又向西走了三里左右，有泉水從兩座山之間流瀉出來，分成了幾條水道，叫作讓泉。（讓泉）流水潺潺，非常清澈，能夠照見人的頭發(fā)?？恐哆呌幸粋€亭子叫“漸入佳境”，現(xiàn)在已經(jīng)廢棄了，只剩下四個大大的字在崖石上刻著。淳熙年間郡守張商卿等人在上面題記的姓名還存在著。沿著溪流經(jīng)過薛老橋，就進(jìn)入了醉翁亭。9、1．（1）超過（2）鞭策（3）只是（4）磨礪2．D3．耕柱子說：“因?yàn)榱捡R值得鞭策?！蹦诱f：“我也認(rèn)為你值得批評，所以批評你?！?．都用了比喻的方法；甲文告訴我們：要正確對待老師的批評指正，那是老師對自己的鞭策。乙文突出學(xué)習(xí)的重要性，學(xué)問、知識會提高人的素質(zhì)、能力，從而把事情做得更好?！窘忸}分析】

甲文譯文：乙文墨子對他的門生耕柱子感到生氣，耕柱子說：“我沒有比別人好的地方嗎？”墨子問：“假如我要上太行山去，用一匹良馬或一頭牛來駕車，你將鞭策哪一匹？”耕柱子答道：“那我當(dāng)然用良馬了。”墨子問：“為什么要驅(qū)策良馬，而不驅(qū)策牛呢？”耕柱子說：“因?yàn)榱捡R值得鞭策。”墨子說：“我也認(rèn)為你值得批評，所以批評你?！备踊腥淮笪颉Ｒ椅淖g文：孔子對子路說：“你有什么喜好?”子路回答說：“我喜歡長劍.”孔子說：“我不是問這方面.以你的天賦,再加上學(xué)習(xí),應(yīng)該能有好的才能.”子路說：“南山有一種竹子,不須揉烤加工就很筆直,削尖后射出去,能穿透犀牛的厚皮,所以有些東西天賦異秉又何必經(jīng)過學(xué)習(xí)的過程呢?”孔子說：“如果在箭尾安上羽毛,箭頭磨得銳利,箭不是能射得更深更遠(yuǎn)嗎?”子路聽后拜謝說：“真是受益良多。”1．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！坝狻?，超過；“礪”，磨礪。2．本題考查學(xué)生對一詞多義現(xiàn)象的把握。A項(xiàng)的“以”解釋為：用/拿；B項(xiàng)的“而”解釋為：表轉(zhuǎn)折/表承接；C項(xiàng)的“之”解釋為：賓語前置的標(biāo)志/結(jié)構(gòu)助詞，不翻譯。D項(xiàng)的“其”解釋為：難道。故選D。3．本題考查學(xué)生翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“策”，鞭策；“足”，值得；“故”，所以。4．本題考查學(xué)生對文本的理解和把握。要求學(xué)生在理解文段的基礎(chǔ)上回答即可。結(jié)合“墨子曰:‘我亦以子為足以策。故怒②子?！游?。”可知墨子采用了比喻的方法；結(jié)合“括而羽之，鏃而礪之，其入不亦深乎？”可知孔子用了比喻的方法。然后結(jié)合寫出自己的啟示即可?！绢}目點(diǎn)撥】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，當(dāng)然課外的文言語句翻譯時(shí)，放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。10、1．3分古代經(jīng)典應(yīng)該成為民族文化基因（回答“讓古代經(jīng)典成為民族文化的基因”也可）。2．4分事例論證（或事實(shí)論證、舉例論證），列舉儒道兩家思想的例子，具體有力地證明了“‘建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化’，是非常必要的”，從而進(jìn)一步證明中心論點(diǎn)，更有說服力。（評分意見：答對一個空格2分，二個4分。）3．C【解題分析】1．試題分析：此題考查學(xué)生對論點(diǎn)的掌握。議論文的論點(diǎn)一般是題目或含在第一段中、最后一段中。是一句話的形式呈現(xiàn)的。仔細(xì)分析本文，結(jié)合題目，可知，本文的論點(diǎn)是：古代經(jīng)典應(yīng)該成為民族文化基因。【考點(diǎn)定位】分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。能力層級為分析綜合C。2．試題分析：此題考查學(xué)生對論證方法的掌握，常見的論證方法有：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、引用論證。其作用分別是：1.舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)；2.道理論證：古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)；3.對比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對比，在對比中證明論點(diǎn)；4.比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。此外，在駁論中，往往還采用“以子之矛，攻子之盾”的批駁方法和“歸謬法”。在多數(shù)議論文中往往是綜合運(yùn)用的。5.引用論證：引用論證比較復(fù)雜，這與具體的引用材料有關(guān)，有引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等各種情況，其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。結(jié)合語境具體分析即可?！究键c(diǎn)定位】分析常見的論證方法及其作用。能力層級為分析綜合C。3．試題分析：此題考查學(xué)生的信息篩選能力，分析選項(xiàng)，對照與選項(xiàng)有關(guān)的段落，找出不同之處即可?！兜赖陆?jīng)》里說：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”提倡“慈愛、儉嗇”。這樣的告誡與主張，對今天出現(xiàn)的物欲橫流、誠信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病，仍然有極好的警戒作用?！敖裉斐霈F(xiàn)的物欲橫流、誠信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病的原因是人們沒有學(xué)好《道德經(jīng)》?！笔遣幌喾?。故選C?！究键c(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。11、1．喜悅（歡喜、高興、陶醉）失望（遺憾）陌生（疏離）感傷（哀傷、憂傷）2．①使用反復(fù)的修辭手法，突出強(qiáng)調(diào)中心主旨，對美好時(shí)光流逝和母親老去的哀傷；②合歡是貫穿全文的線索；③合歡象征了母親；④“合歡”與文章“憂傷”的基調(diào)形成反差，婉轉(zhuǎn)地表達(dá)“我”內(nèi)心深處的悲傷。⑤內(nèi)涵豐富、耐人尋味。3．運(yùn)用擬人的修辭手法，賦予合歡花香以人的姿態(tài)神氣，生動形象地寫出羊城街頭的合歡花香給人以傲慢感（疏離感，不夠親切），表現(xiàn)了“我”在異鄉(xiāng)城市的格格不入和對故鄉(xiāng)深切的懷念。4．這段寫了母親在合歡花下美好年輕的場景，是作者想象（幻想）的；與前文母親年輕時(shí)在合歡樹下的場景相照應(yīng)，與現(xiàn)實(shí)中母親生病躺在床上形成對比，突出地表現(xiàn)了母親的衰老以及“我”的哀傷。5．D【解題分析】1．考查對情節(jié)和人物情感的梳理與概括。解答此題在整體感知文意的基礎(chǔ)上，根據(jù)題干中所給出的提示，找到相對應(yīng)的段落內(nèi)容，然后再用與提示相同的句式來概括情節(jié)即可。九歲在大院看到合歡花時(shí)，看到盛開的合歡花，“我”雀躍而出，心生歡喜；又五年后在家讀到史鐵生的《合歡樹》時(shí)，“史鐵生的悲傷我那時(shí)并不理解，讓我失望”可知人物情感是“失望”；十九歲在羊城遇見合歡花時(shí)，在這里邂逅的合歡，與十年前小城的合歡相比，此時(shí)的合歡花是讓“我”感到陌生；“我”已是母親的年紀(jì)在醫(yī)院看到合歡花時(shí)，窗外是合歡，床上是母親。然而母親再也站不起來了，可知此時(shí)“我”的情感是“傷感”的。2．考查文章標(biāo)題的好處和作者的創(chuàng)作意圖?；卮鸫祟愵}目，一般可采取先分析題目的字面意思，再結(jié)合文本分析題目的深層含義，然后分析此題目對作品的作用?！昂蠚g樹”是我最早的人生記憶，以“合歡”為線索，串起文章的內(nèi)容，表達(dá)對童年憂傷的美好回憶；將合歡與母親連在一起，合歡是母愛的象征，永遠(yuǎn)珍藏懷念?！昂蠚g”內(nèi)涵豐富，在倉促茫然的青年時(shí)代，我漂泊外鄉(xiāng)，合歡是親情的溫馨慰藉和故鄉(xiāng)的思念。如今人到中年，而母親老病，對母愛有了更深切的體會，表達(dá)了深深的眷戀。文末“我知道了，史鐵生為什么終究沒有走近合歡”，是對母親的感激與歉疚。3．考查對具有表現(xiàn)力詞語的品析。加點(diǎn)的兩個詞語“居高臨下、不屑一顧”一般用來形容人的姿態(tài)，這里用來形容羊城街頭的合歡花香給人疏離感，不夠親切，表現(xiàn)了“我”對故鄉(xiāng)深切的懷念。4．此段是作者的想象虛寫，“我”人到中年，而母親老病在床，表現(xiàn)了對母愛的眷戀與回憶。然后從結(jié)構(gòu)上分析作用：呼應(yīng)前文“母親年輕時(shí)在合歡樹下”，從內(nèi)容上分析作用：豐富了母親的形象，突出了主題，使文章充滿了濃郁的抒情氛圍，烘托了“我”的哀傷的情感。5．D.我們有時(shí)候孤獨(dú)地在這個世界尋找著另一個自己，尋找相似的經(jīng)歷，尋找生命的知音。在文中沒有體現(xiàn)，屬于無中生有?！绢}目點(diǎn)撥】散文中的賞析句子的題目主要是修辭手法和表現(xiàn)手法，常見的修辭是比喻、擬人、夸張、排比等，表現(xiàn)手法主要是對比、襯托、動靜、虛實(shí)和視聽結(jié)合等，答題時(shí)先辨析手法，然后結(jié)合文句進(jìn)行解釋，最后明確效果。三、應(yīng)用12、1．A2．舉例論證。舉貼“?！?、學(xué)生穿藍(lán)白相間校服等極具中國元素的例子，具體有力地論證了影片中（許多不同于美式科幻片的元素）充滿著中國式的對家的向往、對故土的眷戀的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了說服力。3．國際體系變遷帶來的壓力和挑戰(zhàn)時(shí)，當(dāng)不知道有沒有希望，但注定要有人擔(dān)當(dāng)，要有人犧牲，要有人去行動時(shí)，應(yīng)該怎么辦。【解題分析】

1．考查對文章內(nèi)容的理解。通讀文本，