第21課《女媧造人》導學案 統(tǒng)編版語文七年級上冊

第頁2023-2024學年七年級語文上冊導學案★★第21課女媧造人課型新授課主備人何小君審核人班級姓名學號教學目標熟讀課文,了解主要情節(jié),體會本文聯(lián)想與想象手法的運用。比較閱讀，感受體會文中女媧樸實感人的形象。3.了解神話的特點，激發(fā)學生的想象力和探求未知領域的欲望。學習重難點比較閱讀，感受體會文中女媧樸實感人的形象。課時安排1課時知識鏈接1.作者名片袁珂（1916—2001），本名袁圣時，四川新都人，神話學家。長期從事中國古代神話研究工作，在古代神話資料的搜集、考證、注疏等方面做了大量的工作。主要著作有《中國古代神話》《山海經校注》等?！吨袊糯裨挕肥侵袊谝徊枯^系統(tǒng)的漢民族古代神話專著。2.文章出處本文選自《神話故事新編》（中國青年出版社1963年版）。原題為《女媧創(chuàng)造人類》，選入課本時改為現(xiàn)在的題目。本文是根據《風俗通》中有關“女媧造人”的記載改編的。作者以大膽新奇的想象，在原有故事的基礎上進行了富于人道色彩的演繹與擴充，使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息，煥發(fā)出迷人的光彩。3.神話的特點（1）神話把自然加以形象化，進行了不自覺的藝術加工；（2）神話創(chuàng)作的基礎是現(xiàn)實生活，創(chuàng)作方法則是浪漫主義的；（3）神話表現(xiàn)了遠古人類征服自然的理想和信念。神話具有豐富多彩的想像、奇妙的情節(jié)和感人的藝術力量。正如馬克思說，它表現(xiàn)了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。一、課前自學1.會讀：請寫出課文中的生字詞，不懂的詞查出注釋。（1）這世間，無論怎樣說吧，總不免顯得有些huānɡliánɡ（荒涼）jìmò（寂寞）。（2）大神女媧行走在這片mǎnɡm(xù)ǎnɡzhēnzhēn(莽莽榛榛)的原野上，看看周圍的景象，感到非常孤獨。（3）她覺得在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣pénɡbó（蓬勃）起來才好。（4）chénɡchè（澄澈）的池水照見了她的面容和身影。（5）她就順手從池邊掘起一團黃泥，chānhuo（摻和）了水……（6）看起來似乎有一種管理宇宙的fēifán（非凡）的qìɡài（氣概）。（7）她從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個nítán（泥潭）里。（8）這樣，人類就世世代代miányán（綿延）下來，并且一天比一天加多了。（9）不知道在什么時候，出現(xiàn)了一個shéntōnɡɡuǎndà（神通廣大）的女神，叫作女媧。（10）她忽然línɡjīyīdònɡ（靈機一動）：世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物加入到世間呢？（11）女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，méikāiyǎnxiào（眉開眼笑）。（12）她一心想著把這些línɡm(xù)ǐn（靈敏）的小生物布滿大地。2.讀懂：①閱讀全文標記段落序號；②思考一下文章左右兩邊備注欄的問題；③這是一則充滿奇幻想象的神話故事，請在文中批注兩處最具想象力的句子。3.善聯(lián)：中古代還有一些優(yōu)秀的神話故事，如《夸父追日》、《精衛(wèi)填?！?、《共工怒觸不周山》等，找出來，聯(lián)系本文這則神話看看先民們的想象有什么相同和不同之處。師生活動：課前布置學生完成課前自學任務，“會讀”的內容要求學生把拼音抄到課后讀讀寫寫，可用于課前或早讀小測。課前讀課文科代表檢查課文批注，教師巡查表揚批注優(yōu)秀的同學。字詞可以投影學生作業(yè)訂正亦可PPT呈現(xiàn)改正。二、課堂探究：神話情景劇齊探究征集令親愛的同學們：你們好！我校將排練《女媧造人》情景劇，《風俗通》中關于女媧的兩則記載：俗說天地開辟，未有人民，女媧摶黃土作人。劇務，力不暇供，乃引繩于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人也；貧賤凡庸者，絙人也。女媧禱神祠，祈而為女媒，因置婚姻。情景劇導演認為該記載過于簡單，希望同學們能夠幫忙增補內容，要求：故事情節(jié)更豐富、人物形象更豐滿、神話意義更深刻。本節(jié)課，我們將學習袁珂的《女媧造人》一文，圍繞“故事情節(jié)更豐富、人物形象更豐滿、神話意義更深刻”三個方面，為《女媧造人》的情景劇內容創(chuàng)改吸取養(yǎng)料。任務一：梳理豐富的故事情節(jié)1.本文講了一個怎樣的故事？通過下面的學習任務單梳理文章內容，然后用一句話來復述故事情節(jié)。學習任務單造人原因改變世間的荒涼寂寞造人方法揉泥成團造人揮藤灑泥造人綿延的辦法男女配合，創(chuàng)造后代師生活動：引導學生默讀課文把握文章主要內容，根據表格梳理課文內容（3分鐘），教師巡視選取臨界生學案投影，其他同學針對投影的答案進行補充，老師點評。2.請給你的同桌講一講“女媧造人”的故事。講故事時,要抓住能表現(xiàn)女媧性格特點的句子、段落,注意女媧造人前后的情感變化。敘述完整,語言流暢。任務二：體會豐滿的人物形象1.本文是根據古代有關記述改寫的。對照《風俗通》里女媧造人的記載，看看課文主要增添了哪些內容，又做了怎樣的刪減，為何要這樣處理。俗說天地開辟，未有人民，女媧摶黃土作人。務劇，力不暇供，乃引絙于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人也；貧賤凡庸者，絙人也。女媧禱神祠，祈而為女媒，因置婚姻。譯文：傳說天地開辟之初，（大地上并）沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。（她的）工作很繁忙，一個人的力量遠遠趕不上自然對人類的需要，于是拿了繩子（，把它）投入泥漿中，舉起（繩子一甩，泥漿灑落在地上，）就變成了一個個人。所以（后來人們說）富貴的人是女媧親手摶捏黃土造的；而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿灑落在地上的泥點變成的。增添女媧造人的原因女媧造人的具體過程人造出來后歡欣喜悅的場面女媧的心理活動和喜怒哀樂刪減故富貴者，黃土人也；貧賤凡庸者，人也。2.女媧是一個女神，卻處處顯示出人的特性。你覺得課文中女媧是一個什么樣的形象?人母親一般神人母親一般神神通廣大、變化多端，以泥造人、能力非凡。 神通廣大、變化多端，以泥造人、能力非凡。孤獨、滿心歡喜、眉開眼笑、高興和安慰、疲倦不堪。心愛孩子、溫情、充滿智慧、偉大…… 孤獨、滿心歡喜、眉開眼笑、高興和安慰、疲倦不堪。心愛孩子、溫情、充滿智慧、偉大……師生活動：引導學生根據結合“知識鏈接”，獨立完成以上練習的內容（5分鐘），然后小組合作探究（3分鐘），代表發(fā)言，其他同學補充，老師點評。任務三：領悟神話深刻的意義有人對《女媧造人》這一則情景劇提出質疑：以現(xiàn)代人的思維來看，女媧造人的內容違背了生物進化的科學原理，遠古人類為什么要創(chuàng)造這個故事?如今神話還有存在的必要嗎?結合神話的特點談談你的看法。①遠古人類對于我們人類自身是怎樣起源、怎樣產生的，無法理解，也無法作出科學解釋，于是只能求助于神仙，

于是就想像出一個神——女媧，

由她來創(chuàng)造出人類。②女媧造人，體現(xiàn)了人類最可貴的創(chuàng)造和探索精神，人類正是憑借這種精神從遠古走到今天的，而這種精神的源泉就是想象力。③我們需要神話，因為神話讓我們了解先祖的智慧、傳承民族的文明;神話可以激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力。師生活動：結合“知識鏈接”的內容各抒己見，可以先一分鐘再次閱讀“神話的特點”然后個別同學舉手回答。三、課堂拓展夸父逐日夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。（選自《山海經》）譯文：夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河喝水、渭水喝水；黃河、渭水的水不夠，夸父就去北方喝大湖的水。還沒趕到大湖，就半路渴死了?？涓笒仐壦氖终龋氖终然闪颂伊?。共工怒觸不周山昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。（選自《淮南子》）譯文：從前，共工與顓頊爭奪部落天帝之位，(共工在大戰(zhàn)中慘?。?共工)憤怒地用頭撞擊不周山，支撐著天的柱子折斷了，拴系著大地的繩索也斷了。（所以）天向西北方向傾斜，所以日月、星辰都向西北方向移動了；大地的東南角塌陷了，所以江河積水泥沙都朝東南角流去了。精衛(wèi)填海又北二百里，曰發(fā)鳩之山，其上多柘木，有鳥焉。其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰：“精衛(wèi)”，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海溺而不返故為精衛(wèi)。常銜西山之木石，以堙于東海。漳水出焉，東流注于河。譯文：再向北走二百里，有座山叫發(fā)鳩山，山上長了很多柘樹。有一種鳥，它的形狀像烏鴉，頭部有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精衛(wèi)，它的叫聲像在呼喚自己的名字。傳說這種鳥是炎帝小女兒的化身，名叫女娃。有一次，女娃去東海游泳，被溺死了，再也沒有回來，所以化為精衛(wèi)鳥。經?？阢曃魃缴系臉渲褪瘔K，用來填塞東海。濁漳河就發(fā)源于發(fā)鳩山，向東流去，引入黃河。四、板書設計五、作業(yè)布置1.仿照課文的寫法，展開大膽、合理、新奇的聯(lián)想與想象，選擇一則我國古代神話改寫成一篇不少于300字的短文吧。