第12課《醉翁亭記》 統(tǒng)編版語文九年級上冊

第12課醉翁亭記歐陽修1.積累常用實詞、虛詞的意義和用法。2.了解本文的創(chuàng)作背景和文化意義，把握其精神實質(zhì)。4.探究本文的語言風格和藝術表現(xiàn)手法。01曉常識姓名：籍貫：身份：歐陽修（1007年—1072年），字永叔，號醉翁，又號六一居士，謚號“文忠”。吉州永豐（今屬江西）人。歐陽修自稱廬陵人，因為吉州原屬廬陵郡。北宋文學家、史學家，唐宋八大家之一。《歐陽文忠公集》作品：01曉常識慶歷五年（1045年），歐陽修來到滁州，認識了瑯琊山瑯琊寺住持僧智仙和尚，兩人很快結為知音。為了便于歐陽修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，歐陽修親為作記，這就是有名的《醉翁亭記》。從此，歐陽修常同朋友到亭中游樂飲酒，“太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也?！薄白砦掏ぁ币虼说妹?。醉翁亭02知背景宋仁宗慶歷五年（1045），歐陽修被貶為滁州太守，滁州地僻事簡，又值年歲豐稔，作者為政以寬，遂放情山水之間，本文為次年所作。文中描寫了滁州山間的朝暮變化和四時景色，以及作者和滁人的游樂，表現(xiàn)出他“樂民之樂”的胸懷，充滿了士大夫悠閑自適的情調(diào)，并從側面顯示了作者自己治理滁州的政績。03夯基礎（1）讀準字音，認清字形林壑（）蔚然（）潺潺（）翼然（）晦明（）輒醉（）傴僂（）瑯琊（）觥籌交錯（）環(huán)chú（）野sù（）陰yì（）hèwèichányìhuìzhé滁蔌翳y?lǚlángyágōng03夯基礎（2）詞語解釋樂其樂：以游人的快樂為快樂。樂，以……為快樂。觥籌交錯：廬陵：謂：廬陵郡，就是吉州（今江西吉安）。為，是。觥，酒杯?；I，酒籌，宴會上行令或游戲時飲酒計數(shù)的籌碼。04識文本自主學習1.朗讀課文，讀準節(jié)奏，讀出感情。2.根據(jù)注釋，疏通文意。3.文言基礎知識梳理。環(huán)滁（chú）/皆山也。其/西南諸峰，林壑/尤美，望之/蔚然而深秀者，瑯琊也。山行/六七里，漸聞/水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉/也。峰回/路轉，有亭/翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者/誰？山之僧/智仙也。名/之者誰？太守/自謂也。太守與客/來飲于此，飲少/輒醉，而/年又最高，故/自號曰醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之間也。山水/之樂，得之心/而寓之酒也。1.朗讀課文，讀準節(jié)奏，讀出感情。04識文本1.朗讀課文，讀準節(jié)奏，讀出感情。04識文本若夫（fú）/日出而林霏開，云歸/而巖穴暝，晦明/變化者，山間之/朝暮也。野芳/發(fā)/而幽香，佳木/秀/而繁陰，風霜

高潔，水落

而石出者，山間之/四時也。朝/而往，暮/而歸，四時之景/不同，而/樂亦無窮也。至于

負者歌于途，行者

休于樹，前者

呼，后者

應，傴僂

提攜，往來

而不絕者，滁人

游也。臨溪

而漁，溪深

而魚肥。釀泉

為酒，泉香

而酒洌；山肴

野蔌，雜然

而前陳者，太守

宴也。宴酣

之樂，/////////////////04識文本1.朗讀課文，讀準節(jié)奏，讀出感情。非絲非竹，射者

中，弈者

勝，觥籌

交錯，起坐

而喧嘩者，眾賓

歡也。蒼顏

白發(fā)，頹然

乎其間者，太守

醉也。已而

夕陽在山，人影

散亂，太守歸

而賓客從也。樹林

陰翳，鳴聲

上下，游人去

而禽鳥樂也。然而

禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知

從太守游而樂，而不知太守之

樂其樂也。醉

能同其樂，醒

能述以文者，太守也。太守

謂誰？廬陵

歐陽修也。///////////////////////04識文本2.根據(jù)注釋，疏通文意。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。環(huán)繞滁州一眼望去，樹木茂盛又幽深秀麗的，是瑯琊山。蔚然，茂盛的樣子。沿著山行山勢回環(huán)，路也跟著轉彎。回，曲折、回環(huán)。有一座亭子，（亭角翹起）像鳥張開翅膀一樣，高踞于泉水之上。臨，居高面下。環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠遠望過去，樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似的，飛架在泉上，那就是醉翁亭。04識文本作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。太守用自己的別號（醉翁）來命名。2.根據(jù)注釋，疏通文意。欣賞山水的樂趣。領會寄托建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？是太守用自己的別號（醉翁）來命名的。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，所以自己取了一個別號叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領會在心里，寄托在酒上。04識文本2.根據(jù)注釋，疏通文意。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。樹林里的霧氣散開。霏，彌漫的云氣。云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了。巖穴，山洞，這里指山谷。暝，昏暗。天高氣爽，霜色潔白。朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一?；ㄖ劣谔柕纳穑搅掷锏撵F氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風高霜潔，水落石出，這就是山中的四季。早晨進山，傍晚回城，四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。背著東西的人在樹下休息04識文本2.根據(jù)注釋，疏通文意。老年人彎著腰走，小孩子由大人領著走，這里指老老少少的行人。酒清陳列，擺開

至于背著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應答，老人彎著腰走，小孩子由大人領著走，來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，雜七雜八的擺放在面前的；那是太守主辦的宴席。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。時起時坐04識文本2.根據(jù)注釋，疏通文意。宴中歡飲的樂趣，不在于音樂。酣，盡興地喝酒。絲，弦樂器。竹，管樂器。投壺，宴飲時的一種游戲。下棋酒杯、酒籌蒼老的容顏醉倒在眾人中間。頹然，倒下的樣子。宴會喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂，投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。以游人的快樂為快樂。04識文本2.根據(jù)注釋，疏通文意。指禽鳥在高處低處鳴叫。形容枝葉茂密成蔭。翳，遮蓋。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。為，是04識文本2.根據(jù)注釋，疏通文意。醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述此事的人。廬陵郡，就是吉州（今江西吉安）。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰呢？是廬陵的歐陽修。04識文本3.文言基礎知識梳理——古今異義（2）四時之景不同古義：今義：（3）野芳發(fā)而幽香古義：今義：（1）非絲非竹古義：今義：（4）醉翁之意不在酒古義：今義：弦樂器/管樂器絲綢/細小的竹子季節(jié)時間開放散發(fā)情趣意思04識文本3.文言基礎知識梳理——詞類活用（1）山行六七里（）沿著山谷，名詞作狀語（2）有亭翼然臨于泉上者（）像鳥兒的翅膀張開一樣，名詞作狀語（3）名之者誰（）命名，取名，名詞作動詞（4）自號曰醉翁也（）取名，名詞作動詞04識文本3.文言基礎知識梳理——詞類活用（5）而不知太守之樂其樂也（）（6）至于負者歌于途（）唱歌，名詞作動詞以……為樂，形容詞的意動用法（7）雜然而前陳者（）在前面，名詞作狀語（8）太守宴也（）設宴，名詞作動詞04識文本3.文言基礎知識梳理——一詞多義有亭翼然臨于泉上者（）臨溪而漁（）居高向下靠近臨云歸而巖穴暝（）暮而歸（）聚攏回來歸太守謂誰（）太守自謂也（）為，是命名謂望之蔚然而深秀者（）佳木秀而繁陰（）秀麗草木茂盛的樣子秀04識文本3.文言基礎知識梳理——一詞多義溪深而魚肥（）飲少輒醉，而年又最高（）若夫日出而林霏開（）雜然而前陳者（）而不知人之樂（）四時之景不同，而樂亦無窮也（）

表遞進于是，表承接并且，表并列但、卻，表轉折因而，表因果表修飾而04識文本3.文言基礎知識梳理——一詞多義山水之樂（）人知從太守游而樂（）而不知太守之樂其樂也（）樂趣歡樂樂對……感到快樂04識文本3.文言基礎知識梳理——文言句式（1）至于負者歌于途，行者休于樹…倒裝句，正常語序應為“于途歌”“于樹休”，屬狀語后置句。（2）醒能述以文者，太守也。倒裝句及省略句，“述以文”應為“以文述之”，屬狀語后置句。（3）環(huán)滁皆山也?！耙病北硎九袛嗾Z氣，判斷句。04識文本3.文言基礎知識梳理——文言句式（4）水落石出者，山間之四時也。（5）得之心而寓之酒也“心”和“酒”前面都省略了介詞“于”，應為“得之于心而寓之于酒也”，省略句。

“…者，…也”，判斷句標志，判斷句。1.朗讀并背誦課文。說說第1段是如何由遠及近，一步步“推出”醉翁亭的，說說這樣描寫的效果？

作者按空間順序，移步換景，由遠及近，為我們描繪了一幅幅山水特寫圖，由“群山環(huán)繞圖”領起，緊接著由全景到局部，先寫“瑯琊秀色圖”，然后寫“釀泉飛泄圖”，最后寫“溪亭臨泉圖”。這樣層層遞進，烘托主景，引人入勝，總體上給人一種身臨其境，耳目一新的感覺。2.本文多次提到“樂”，主要表現(xiàn)了哪幾種樂呢？“醉能同其樂，醒能述以文”，表達了作者怎樣的志趣？

本文共出現(xiàn)了10個“樂”字，其中有7個集中在最后一段。歸結起來，這些“樂”有：1.山水之樂；2.宴飲之樂；3.禽鳥之樂；4.滁人之樂；5.太守之樂?！白砟芡錁?，醒能述以文”表達了作者“與民同樂”、以文記樂的情趣，流露出為政一方、造福一方的自信、得意，以及提筆成文的自信。3.你是如何理解本文的敘事手法的？（1）從文章的層次結構上來看，作者采用了層層遞進、巧妙呼應的手法，融敘事、議論、抒情于一體。如：文章從開頭的全景、遠景描寫，逐步收縮視野，再特寫醉翁亭，引導讀者尋幽攬勝，充滿了發(fā)現(xiàn)的樂趣；文中寫景也是早晚接續(xù)，四時遞進；寫游樂，則先滁人而后太守；更以“禽鳥之樂”，烘托眾人之樂，以“眾人之樂”，烘托太守之樂。這樣層層推進、累累疊加，把議論和抒情推向極致。（2）從敘事角度來看，通篇以第三人稱寫太守、寫醉翁，擺脫了第一人稱敘述的不便，拓寬了話題的空間。醉翁與太守，一為自號，一為官職，互為表里，互相映襯，很好的揭示了人物情感的豐富性，人物形象的多面性。直至文章最后，作者才自報家門，這種寫法，與漢賦中假托人物說事說理如出一轍，具有鮮明的語言風格和浪漫氣息。4.本文沒有恪守“記”文以記事為主的規(guī)范，在文體上有較大的突破與創(chuàng)新，請就此作簡要分析。（1）從語言表達效果上來看，本文多用駢偶句，將對偶、鋪排、交錯，駢散結合，融入了更多議論、抒情的成分。用對偶句描摹，用散句陳述是本文行文一大特點。如第3段，“負者歌于途”對“行者休于樹”，“前者呼”對“后者應”，描畫滁人之游，生動傳神；“臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌”，整體上是兩個復句對偶，局部上則“臨溪而漁”對“釀泉為酒”，“溪深而魚肥”對“泉香而酒洌”，整齊華美又錯落有致。（2）從文學發(fā)展角度來看，本文創(chuàng)造了宋代游記散文鋪排議論的模式，增強了抒情的主體性和文學色彩，是游記從文體本位向