高考語文一輪復(fù)習(xí) 專題三 傳記閱讀 7 傳記閱讀綜合模擬訓(xùn)練（一）試題

專題專項(xiàng)突破演練7傳記閱讀綜合模擬訓(xùn)練(一)一、(2018·南昌模擬)閱讀下面的文字，完成1～3題。(12分) 老友賀友直幾年前，中國美院請友直去講學(xué)。許江和梁平波在現(xiàn)場，說起他們的老師葉淺予先生曾對學(xué)生們講：“你們要好好看看連環(huán)畫，《山鄉(xiāng)巨變》《紅日》的功夫很深，可以好好研究研究，臨摹一下?！庇阎钡乃囆g(shù)成就與他的個(gè)性和經(jīng)歷分不開。了解他的人都知道他出身苦。幼年喪母的他來到上海，當(dāng)過兵，當(dāng)過學(xué)徒，失過業(yè)，挨過餓。1956年，上海人美社成立，友直進(jìn)入連環(huán)畫創(chuàng)作室工作，結(jié)束顛沛流離、朝不保夕的生活。但好日子沒過幾天，運(yùn)動(dòng)開始了。友直成了內(nèi)控對象。許多刊物都不再找他組稿，有什么活動(dòng)他都靠邊站，一度還曾被控制行動(dòng)。他個(gè)人遭受迫害，家庭也受牽連。紅衛(wèi)兵到他家抄家，荒謬地撬開地板找發(fā)報(bào)機(jī)，鬧得家無寧日，膽戰(zhàn)心驚。被下放到奉賢五七干校勞動(dòng)，在這期間，友直總是天不亮就起床，往來十幾次，挑十幾擔(dān)水，裝滿營地的幾只大水缸，任勞任怨，從不間斷。晚年的友直達(dá)觀開朗，詼諧風(fēng)趣，人們絕想不到他“文化大革命”期間精神上受到的折磨，摧殘身心，歷盡心酸。當(dāng)年人美社創(chuàng)作員，號(hào)稱有“108將”，在全國連環(huán)畫界都赫赫有名。大家在畫畫領(lǐng)域各有擅長，只有友直精于從實(shí)踐到理論的提升。他勤于思考，形成了一套方法論，比如大家都知道的連環(huán)畫繪畫“四小”：小人物、小動(dòng)物、小動(dòng)作、小道具，這是他多年創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的提煉，也是他幽默底色的秘密和訣竅。這“四小”，別人在連環(huán)畫創(chuàng)作實(shí)踐中也慣常使用，但只有他總結(jié)升華，提高到了藝術(shù)理論層面。他的另一個(gè)特點(diǎn)是默記能力強(qiáng)。一批連環(huán)畫老友中，我最認(rèn)可他的默記能力。他總說“心中有數(shù)，才能落筆”。在連創(chuàng)室，有時(shí)創(chuàng)作閑暇，大家聚在一起閑談，就考他，從來考不倒。他速寫本里的作品，一個(gè)輪子幾根輻條？一棟房子幾個(gè)窗戶，幾道橫梁？門能容納一個(gè)人進(jìn)出，還是兩個(gè)人進(jìn)出？眼睛大?。匡E骨高低？人的長短？只要他畫過，都牢記于心，回答不差毫厘。默記能力來自扎實(shí)的積累。如今的畫家在搜集素材方面，很少像他這樣踏實(shí)恭謹(jǐn)，一步一個(gè)腳印地堅(jiān)持與認(rèn)真。友直非常重視生活體驗(yàn)和下鄉(xiāng)采風(fēng)，為了創(chuàng)作，必要目見耳聞。解放初，組織上讓友直畫舞女，他畫不出；畫大世界，他也畫不出。因?yàn)樗麤]見過，那不是他的生活經(jīng)歷。為創(chuàng)作《李雙雙》，他去山西寫生，很快融入當(dāng)?shù)厣睢；貋砗螅偨Y(jié)寫生經(jīng)歷，他的表達(dá)與眾不同。說，農(nóng)村的生活，一天從早上“吱”一聲拉開門栓開始，一天的勞動(dòng)結(jié)束在晚上“噗”一聲吹熄油燈聲中。他觀察得多深入，提煉得多形象，傳遞得多生動(dòng)。友直晚年，連環(huán)畫日薄西山，發(fā)表空間不斷受到擠壓，連環(huán)畫者的收入江河日下。他接受《哈哈畫報(bào)》的約稿，畫老上海三百六十行。每次畫好幾張，就趁著散步的同時(shí)送過去。主編韓伍接待他，總是很愧疚，說：“老法師，我這里稿酬最高八十元，委屈您了?！彼偦磉_(dá)地笑笑，幽默地回答：“夠打老酒了！”但是，在人家請他在四尺中國畫《蘭亭》上寫幾個(gè)大字，一萬元一個(gè)字時(shí)，他不寫。他說：“我畫連環(huán)畫的，從來都是寫小字，寫大字不是我擅長，我不出這個(gè)洋相，這個(gè)錢不賺?！比缃?，友直的身價(jià)非比尋常。西泠印社拍賣的一張賀友直畫的小人書封面，以五十七萬元的價(jià)格成交。(選自《新民晚報(bào)·與老友賀友直共事》，有刪改)【相關(guān)鏈接】①著名畫家賀友直是特定時(shí)代、特定國度造就的連環(huán)畫家，一直以平實(shí)白描的手法致力于人物造型、生活場景及總體構(gòu)圖，從而使連環(huán)畫脫離了小兒科而成就了蔚為大觀。恰如其好友謝春彥所言：“其為人之風(fēng)格亦確如是，亦確如他筆下主要的形式白描，一根墨線兒到底，光明磊落，是絕無什么枝蔓的?！?2016-03-17澎湃新聞，顧村言徐佳和《賀友直：白描人生》)②在中國當(dāng)代美術(shù)史，老頭的名字是繞不開的。1963年，長達(dá)396幅的《山鄉(xiāng)巨變》在全國連環(huán)畫評獎(jiǎng)中獲一等獎(jiǎng)，被譽(yù)為中國連環(huán)畫里程碑式的作品。但老頭自己更喜歡1979年創(chuàng)作的《朝陽溝》?！拔易约合矚g《朝陽溝》，是因?yàn)楫嫷臅r(shí)候，我才真正懂了畫連環(huán)畫的要義?！闭账恼f法，“畫出情調(diào)來了。一個(gè)場景，一組人物，舉手投足都是情調(diào)——這才是連環(huán)畫的境界?！?2016-03-21《光明日報(bào)》，顏維琦、曹繼軍《賀友直：我是個(gè)匠人》)1.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.賀友直明白，他的連環(huán)畫終有一天會(huì)身價(jià)百倍，所以，面對幾十元的稿酬，面對一字一萬元的請求，他都不在乎。B.用筆工整細(xì)致是賀友直作連環(huán)畫的手法，也是他的為人風(fēng)格；情調(diào)是賀友直悟出的畫連環(huán)畫的要義，也是他對自己達(dá)觀開朗、詼諧風(fēng)趣人生境界的感悟。C.賀友直一生命途多舛，幼年喪母，早年顛沛，后又受文革沖擊，從事不景氣的連環(huán)畫行業(yè)，但面對不公，他總是默默承受。D.賀友直在人美社108位創(chuàng)作員中，是赫赫有名的，只有他注意總結(jié)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，升華為藝術(shù)理論；他也是其中默記能力最強(qiáng)的。【解析】選C。A項(xiàng)，傳主當(dāng)時(shí)所想并非考慮錢物，而是堅(jiān)持原則進(jìn)行創(chuàng)作。B項(xiàng)，白描是賀友直作連環(huán)畫的手法，也是他的為人風(fēng)格。D項(xiàng)，人美社創(chuàng)作員中不只是賀友直赫赫有名；記憶能力最強(qiáng)，是在作者所認(rèn)識(shí)的一批連環(huán)畫老友中，而非人美社的所有創(chuàng)作成員中，是作者的主觀認(rèn)可，也并非實(shí)際如此。2.下列理解和分析，正確的兩項(xiàng)是(5分)()A.文革中被下放到奉賢五七干校勞動(dòng)，賀友直任勞任怨，為他以后作畫能深入體驗(yàn)生活打下基礎(chǔ)。B.貧苦的出身與早年的顛沛流離、朝不保夕的生活，使賀友直成為一個(gè)珍惜生活，勤勉努力的人，所以，他凡事用心，積累素材，記得牢靠。C.在中國當(dāng)代美術(shù)史，賀友直的名字是繞不開的。他的《朝陽溝》在全國連環(huán)畫評獎(jiǎng)中獲一等獎(jiǎng)，被譽(yù)為中國連環(huán)畫里程碑式的作品。但他自己更喜歡1979年創(chuàng)作的《山鄉(xiāng)巨變》。D.賀友直歷經(jīng)坎坷，歷盡心酸而達(dá)觀開朗，詼諧風(fēng)趣，他畫的《李雙雙》具有幽默的底色。E.賀友直晚年，連環(huán)畫發(fā)表空間不斷受到擠壓，連環(huán)畫者的收入江河日下。因而他在中國畫《蘭亭》上寫幾個(gè)大字，獲得報(bào)酬一萬元一個(gè)字。身價(jià)非比尋常。【解析】選AB。C項(xiàng)，《朝陽溝》應(yīng)與《山鄉(xiāng)巨變》對換。D項(xiàng)，應(yīng)為賀友直畫的“四小”具有幽默的底色。E項(xiàng)，拒絕了給《蘭亭》寫字。3.賀友直創(chuàng)作連環(huán)畫有哪些特點(diǎn)？請結(jié)合材料簡要概括。(4分)答：____________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(1)精于從實(shí)踐到理論的提升，如總結(jié)“‘四小’理論”。(2)勤于積累素材，并且牢記于心，如他的速寫本里對于所見對象記錄非常詳細(xì)，所畫過的內(nèi)容記得清楚。(3)深入體驗(yàn)生活，提煉形象，傳達(dá)生動(dòng)，如畫《李雙雙》去山西寫生，融入當(dāng)?shù)厣睢?4)一直運(yùn)用平實(shí)白描的手法。(5)畫出情調(diào)來，如畫《朝陽溝》一個(gè)場景，一組人物，舉手投足都是情調(diào)。二、閱讀下面的文字，完成1～3題。(12分) 趙元任：“言有易，言無難”蘇金智研究工作要做得很出色，除了科學(xué)精神和必備的物質(zhì)條件，還需要有人文情懷。人文情懷是指一種重視人的價(jià)值和尊嚴(yán)，關(guān)心人的現(xiàn)實(shí)生活，追求人的自由、平等，解放的思想和行為。作為從事學(xué)術(shù)研究的學(xué)者，趙元任能把科學(xué)、語言、藝術(shù)與人生融為一體，把科學(xué)精神與人文情懷體現(xiàn)得淋漓盡致，實(shí)在令人嘆為觀止。趙元任是五四時(shí)期科學(xué)與民主積極的提倡者與實(shí)踐者。他從小就接受中國傳統(tǒng)文化的熏陶，喜歡做科學(xué)實(shí)驗(yàn)，經(jīng)常觀察天象。青年時(shí)代留學(xué)海外，與同時(shí)代的伙伴們一起懷著科學(xué)救國的理想，勤奮學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)。大學(xué)時(shí)代學(xué)了數(shù)學(xué)和物理，研究生階段則學(xué)了大量的科學(xué)史。辛亥革命勝利后，趙元任與血?dú)夥絼偟耐閭兲岢膶W(xué)革命，認(rèn)為只有規(guī)范祖國的語言，克服方言造成的語言障礙，書寫口語中鮮活的白話，才能真正喚起民眾，達(dá)到實(shí)現(xiàn)政治民主的目的。趙元任一輩子寫文章都是寫大白話，創(chuàng)作的詩歌也大都是白話詩。他與五四時(shí)代提倡科學(xué)與民主的先行者們一道，共同開辟了中國新文化運(yùn)動(dòng)的新時(shí)代。他的音樂作品，飽含著對中華民族和廣大民眾深情的愛，充滿著對反動(dòng)統(tǒng)治者和日本侵略者刻骨的恨。趙元任把學(xué)術(shù)研究轉(zhuǎn)向語言學(xué)后，對語言文字進(jìn)行了全面科學(xué)的研究，使之在我國成為一門現(xiàn)代科學(xué)。在研究過程中，他既重視歸納的分析方法，也重視演繹和其他的邏輯分析方法；既重視語言學(xué)的一般方法，也巧妙運(yùn)用了跨學(xué)科的研究方法。他發(fā)揮自己的特長：用自然科學(xué)的基本概念解釋語言現(xiàn)象，用自然科學(xué)的方法分析語言結(jié)構(gòu)成分，并在研究過程中逐漸形成一套有自己特色的語言學(xué)的科學(xué)研究方法。趙元任不僅用科學(xué)記音技術(shù)記錄下了一大批漢語方言的語音面貌，還為我國一些少數(shù)民族語言記音?！稄V西瑤歌記音》記錄了五種瑤人中一種自稱為“正瑤”所唱的民歌歌詞的語音。通過語音分析，揭示了漢瑤之間親密的語言文化接觸。趙元任還是中國使用科學(xué)記音方法記錄藏語和維吾爾語的第一人。陳原先生曾贊譽(yù)趙元任具備當(dāng)代人文學(xué)者的所有特征：尊重人的價(jià)值，培養(yǎng)并訓(xùn)練人的科學(xué)和藝術(shù)技能；富于人情味和人道主義精神以及常常給人帶來愉快的幽默感。趙元任經(jīng)常把工作和游戲聯(lián)系在一起，在工作中盡情享受人生的樂趣。他在語言研究中寫下了多則著名的語言游戲詩。趙元任曾經(jīng)用詼諧幽默的語言表達(dá)自己對文字改革的感受，充分展示了他的人文情懷。他認(rèn)為，對國語羅馬字的興趣仿佛是一個(gè)人對朋友的愛。一個(gè)人有了朋友不但可以有實(shí)際上的幫助，也可以使精神生活有相當(dāng)?shù)陌l(fā)展。羅馬字是一種新文字，不僅有實(shí)際上的便利，還可以為中國將來的精神文明開辟一條新路。他對國語羅馬字的愛，是對祖國語言文字改革事業(yè)的愛。他認(rèn)為，這是一種可以得到回饋和幫助的愛，猶如友愛。只有充分溝通的世界，才有可能是個(gè)充滿友愛的世界，精神文明的世界。語言文字是人類心靈溝通的媒介，溝通度越高，得到的友愛自然就越多。文字改革運(yùn)動(dòng)是五四時(shí)期一直到新中國成立以后在我們國家開展的一項(xiàng)波瀾壯闊的語文革新運(yùn)動(dòng)。這一運(yùn)動(dòng)有利于普及教育，開發(fā)民智，促進(jìn)新文化建設(shè)，擴(kuò)大國際文化交流，推動(dòng)中華民族語言文化的國際傳播。趙元任對中華民族共同語的國內(nèi)外傳播做了大量的研究和實(shí)際工作，為中華民族的語言文化走向世界做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。(摘編自《光明日報(bào)》2017年4月1.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的理解和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.研究工作要做得很出色，除了科學(xué)精神和必備的物質(zhì)條件，還需要有人文情懷，因?yàn)檠芯抗ぷ饕残枰P(guān)注現(xiàn)實(shí)生活。B.由于懷著科學(xué)救國的理想，趙元任大學(xué)時(shí)代勤奮學(xué)習(xí)了數(shù)學(xué)和物理，研究生階段則學(xué)了大量的科學(xué)史。C.《廣西瑤歌記音》中記錄的一種瑤人所唱的民歌歌詞的語音，從一個(gè)角度證明了漢瑤之間親密的語言文化接觸。D.在中華民族的語言文化走向世界的進(jìn)程中，趙元任以自己大量的研究和實(shí)際工作，做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)?！窘馕觥窟xA。“因?yàn)檠芯抗ぷ饕残枰P(guān)注現(xiàn)實(shí)生活”理解有誤。2.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.趙元任從小就接受中國傳統(tǒng)文化的熏陶，喜歡做科學(xué)實(shí)驗(yàn)，這為他以后的研究和創(chuàng)作提供了基礎(chǔ)。B.受先行者們的影響，趙元任和他們一起在五四時(shí)代提倡科學(xué)與民主，共同開辟了中國新文化運(yùn)動(dòng)的新時(shí)代。C.在趙元任把學(xué)術(shù)研究轉(zhuǎn)向語言學(xué)之前，關(guān)于語言文字的研究，在我國還遠(yuǎn)不能說是一門現(xiàn)代科學(xué)。D.趙元任參與的中國文字改革運(yùn)動(dòng)，在普及教育，開發(fā)民智，促進(jìn)新文化建設(shè)等方面都發(fā)揮了重要的影響?！窘馕觥窟xB。B項(xiàng)，“受先行者們的影響”分析不當(dāng)。3.趙元任學(xué)術(shù)研究和藝術(shù)創(chuàng)作的哪些方面體現(xiàn)了人文情懷？請結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫狻?6分)答：____________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(1)趙元任一輩子寫白話文章和白話詩，以利于民眾閱讀；音樂作品飽含對民族和民眾的愛，充滿對反動(dòng)統(tǒng)治者和侵略者的恨。(2)趙元任把工作和游戲聯(lián)系在一起，能在工作中享受人生樂趣，在語言研究中寫下了多則語言游戲詩。(3)趙元任對祖國語言文字改革充滿了愛，希望借此加強(qiáng)人們的溝通。【備選題組】(2018·襄陽模擬)閱讀下面的文字，完成1～3題。(12分)戲劇是時(shí)代演變中的人生陸怡彤遠(yuǎn)山她像極了一位童心未泯的鄰家奶奶，有著正午陽光一般的笑容。侃侃而談中，她的話語流露出對人生與戲劇的睿智思考，眼神里滿是歲月沉淀的堅(jiān)定之光。這便是我們對陳薪伊的印象。前不久，由陳薪伊執(zhí)導(dǎo)的話劇《哈姆雷特》在國家大劇院結(jié)束了長達(dá)8天的演出。這位年屆耄耋的中國女導(dǎo)演，以自己的人生感念和戲劇探索，為全世界紀(jì)念文學(xué)巨匠莎士比亞的2016年畫上了一個(gè)韻味悠長的句號(hào)。陳薪伊說，自己與莎士比亞的故事始于20世紀(jì)50年代。那時(shí)，她看過兩部莎翁作品的電影，蘇聯(lián)邦達(dá)爾邱克主演的《奧賽羅》和英國奧利弗導(dǎo)演并主演的《哈姆雷特》。她順著他們的思路認(rèn)識(shí)了一個(gè)憂郁的王子“哈姆雷特”。20世紀(jì)80年代初，陳薪伊開始學(xué)習(xí)導(dǎo)演專業(yè)，對戲劇的研讀讓她對莎士比亞的認(rèn)識(shí)慢慢成熟起來，莎劇對人性犀利的解剖讓她懂得“經(jīng)典”與“大師”的含義。在中央戲劇學(xué)院的排演劇目中，她是《麥克白》分場導(dǎo)演之一，并在劇中扮演了麥克白夫人。1986年，陳薪伊執(zhí)導(dǎo)的《奧賽羅》參加中國第一屆國際莎士比亞戲劇節(jié)，引起強(qiáng)烈反響，她因此被評為當(dāng)年“全國十佳導(dǎo)演”之一。時(shí)隔30年，在莎士比亞逝世400周年的這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，陳薪伊再次走進(jìn)莎士比亞的悲劇世界。如何才能排演出與眾不同的《哈姆雷特》？如何才能引導(dǎo)中國觀眾讀懂《哈姆雷特》？這些問題在陳薪伊的腦海中不斷地徘徊著，直至她再次打開《哈姆雷特》的中文譯本，翻譯家朱生豪走進(jìn)了她的視野。一個(gè)火花閃現(xiàn)，“答案就在這里”。朱生豪，32年的短暫人生，翻譯了31部莎士比亞劇作。提起譯筆的那一刻，朱生豪勉勵(lì)自己：“從今天起，我埋葬了青春的游戲，肩挑人生的負(fù)擔(dān)，做一個(gè)堅(jiān)毅的英雄。”在日本侵華戰(zhàn)爭期間，朱生豪曾聽到一位日本學(xué)者說中國沒有莎士比亞翻譯，所以他決定要堅(jiān)持翻譯莎翁劇作，就好像他來人間就為了翻譯這一件事。這仿佛是他一個(gè)人的抗戰(zhàn)。他一個(gè)人在轟炸機(jī)的威脅之下，在轟炸上海的炮火聲中，完成了自己的翻譯。當(dāng)《哈姆雷特》的手稿被炸毀以后，他又重新再來。陳薪伊忘不掉那昏暗的小屋與破舊的床，忘不掉朱生豪頭上的轟炸機(jī)螺旋槳，忘不掉屋外的狂轟濫炸，仿佛被燒焦的手稿還揮不去地飄零在半空中。猶如一顆石子，在她的內(nèi)心蕩起波瀾。這一次，她在朱生豪的《哈姆雷特》譯本中讀到更多的是共鳴。朱生豪將出場兩次且只有幾句臺(tái)詞的挪威王子小福丁布拉斯放在了人物表的第三位。在陳薪伊看來，滿是亢奮與激情的朱生豪是在用言出即行的小福丁布拉斯來觀照哈姆雷特。于是，她在話劇《哈姆雷特》中加入了朱生豪的故事，由演員佟瑞欣一人分飾二角來完成。她解釋說：“朱生豪有著令我崇尚的理想人性，即莎士比亞崇尚的理想人性——激情與理智相結(jié)合的完美人性?！薄霸趧≈兄焐李B強(qiáng)的生命力、堅(jiān)強(qiáng)的意志力與哈姆雷特怠惰延宕的性格、懦弱猶豫的內(nèi)心形成了一種對抗。”在這部悲劇中，她期望“無冕之王”朱生豪和丹麥王子哈姆雷特的表演轉(zhuǎn)換能夠喚醒觀眾，希望人們可以用對比的思維重新判斷那個(gè)被粉飾過的白馬王子，從而拷問每一個(gè)和自己有關(guān)的細(xì)枝末節(jié)，去做一個(gè)言出必行的人。曾執(zhí)導(dǎo)過話劇《商鞅》的陳薪伊，在大多數(shù)導(dǎo)演退居幕后的這個(gè)年紀(jì)，仍然選擇了舞臺(tái)第一線，“言出必行”何嘗不是投射了她的藝術(shù)人生。這版《哈姆雷特》讓人難忘的還有那些“中國味道”的細(xì)節(jié)。舞臺(tái)布景里中國建筑元素的運(yùn)用，昆曲《牡丹亭》音樂的加入，等等，都是現(xiàn)場觀眾的會(huì)心之處。如何令中西文化和諧融洽地共處一個(gè)空間，大概是每一個(gè)戲劇人都要探索的時(shí)代命題。陳薪伊說：“雖然許多戲劇的處理是在解剖哈姆雷特，但我不能讓哈姆雷特失去莎士比亞戲劇中高貴的氣質(zhì)和高雅的風(fēng)韻。因而，我用高貴的氣質(zhì)去融合不同的劇種。比如，我加了一段《牡丹亭》的音樂，因?yàn)闊o論是花園殉情，還是父親在感情路上的阻隔，奧菲利亞和杜麗娘都是十分相似的?！薄白钪匾氖?，你必須對自己忠實(shí)?！边@是《哈姆雷特》里的一句經(jīng)典臺(tái)詞。這也正是陳薪伊的戲劇初心。因?yàn)橹矣谧约?，她日夜琢磨如何更好地呈現(xiàn)那些也許只能在顯微鏡下才能看到的細(xì)節(jié)；因?yàn)橹矣谧约海释蒙勘葋喌木袢シ从^人性，讓人類看一看自己發(fā)展演變的模型；因?yàn)橹矣谧约海龑⑸蜁r(shí)間都交付于舞臺(tái)，把舞臺(tái)視為不能褻瀆的神圣的殿堂，努力用思想和世界觀去詮釋戲劇作品，感召觀眾?！拔业娜松请S著時(shí)代而演變的戲劇人生，我的戲劇是時(shí)代演變中的人生戲劇?！边@便是陳薪伊和她的戲劇人生觀。(選自《人民日報(bào)》2017年1月1.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)()A.話劇《哈姆雷特》融入了陳薪伊對人生的理解和對戲劇的探索，因此顯得與眾不同。B.研讀戲劇讓陳薪伊對莎士比亞的認(rèn)識(shí)逐漸成熟，使她認(rèn)識(shí)了憂郁王子“哈姆雷特”，懂得“經(jīng)典”“大師”的含義。C.陳薪伊在她導(dǎo)演的《哈姆雷特》中努力探索戲劇的時(shí)代命題，融入了許多中國建筑元素，使得中西文化有機(jī)融合。D.“你必須對自己忠實(shí)”是陳薪伊的戲劇初心，因?yàn)橹矣谧约?，她將生命和時(shí)間傾注于