蘇軾《蝶戀花·簌簌無風(fēng)花自墮》原文翻譯注釋與鑒賞

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暮春別李公擇

簌簌無風(fēng)花自墮。寂寞園林，柳老櫻桃過。落日有情還照坐，山青一點(diǎn)橫云破。

路盡河回人轉(zhuǎn)舵。系纜漁村，月暗孤燈火。憑仗飛魂招楚些，我思君處君思我。

李公擇名常，是東坡的老朋友了。東坡通判杭州時，公擇知湖州，為"六客'之會的東道主。嗣后東坡由密州調(diào)知河中府（后改知徐州），神宗熙寧十年（１０７７）正月經(jīng)過濟(jì)南，李公擇時知齊州（治所在濟(jì)南），又相見，留月余始去，東坡和公擇詩有"到處逢君是主人'之語。次年（元豐元年，１０７８）公擇調(diào)任淮南西路提點(diǎn)刑獄公事，治所在壽春（今安徽壽縣），遂南行，寒食日至徐州見東坡，相與宴飲唱酬，復(fù)"論事到深夜'。東坡詩集有徐州《送李公擇》詩，中云"比年兩見之，賓主更獻(xiàn)酬'，又云"頗嘗見使君（東坡自指），有客如此不？欲別不忍言，慘慘集百憂'。施元之注："公擇與東坡，皆以論新法擯黜遠(yuǎn)外，意好最厚。'詞當(dāng)與詩同時作。以東坡此時間詩，亦可參知詞情。

詞首句"簌簌無風(fēng)花自墮'，寫暮春花謝，是送公擇時光景?！额欕S文集東坡詞說》評為"發(fā)端高妙'，又精細(xì)地剖析道："夫?qū)懘憾鴮懩捍?，寫花而寫落花，詩人弄筆，成千累萬，老蘇于此，有甚奇特？就參他第一句簌簌無風(fēng)花自墮，簌簌字、自字，真將落花情理寫出，再不為后人留些兒地步。尤妙在無風(fēng)，便覺落花之落，乃是舒徐悠揚(yáng)，不同于風(fēng)雨中之飄零狼藉。乃至墮字，落花乃遂安閑自在地腳跟點(diǎn)地了也。'此句妙處誠如所言。接以"寂寞園林，柳老櫻桃過'，至此點(diǎn)出園林寂寞，人亦寂寞，感慨漸出。何為"柳老'？白居易戲答劉禹錫和其《別柳枝》絕句詩，有句云"柳老春深日又斜'，略如"枝上柳綿吹又少'時節(jié)，不特柳老，春亦老矣。"櫻桃過'者，是櫻桃花期已過之謂。東坡在密州和子由《送春》詩云："芍藥櫻桃俱掃地。'自注："病過此二物。'可為"櫻桃過'的例證，正巧今送李公擇亦逢此時。東坡這期間另有《送筍芍藥與公擇》詩說道："今日忽不樂，折盡園中花。園中亦何有，芍藥裊殘葩。'詩言芍藥，詞言櫻桃，同時皆盡，而摯友將行?；镜臉s瘁與朋儕的聚散，都是無可奈何的事，但一時俱至，為人情所不能堪罷了。能多留戀些時也好吧。"落日有情還照坐，山青一點(diǎn)橫云破'，可以想見，兩人在"寂寞園林'之中對坐話別，有"相對無言'的時刻，這才分心領(lǐng)略到落日照坐之有情，青山橫云之變態(tài)來。"欲別不忍言，慘慘集百憂'，此時彼此都是滿懷心事，可不是像陶淵明那樣去"悠然見南山'了。上片主寫暮春，卻并非不露惜別之情，"照坐'之"坐'，明明點(diǎn)出是在話別，未曾冷落題中的"別'字也。

下片寫送別。"路盡河回人轉(zhuǎn)舵'："路盡'，屬送者，在岸上；"轉(zhuǎn)舵'，屬行者，在舟中；"河回'二字居中，相關(guān)前后。河道彎曲，船一轉(zhuǎn)舵，不復(fù)望見；岸上人亦送到河曲處為止，故云"路盡'。不是岸上之路至此盡頭了，是送行之路可盡于此。"系纜漁村，月暗孤燈火'，想象行舟今夜泊處情景：漁村冷落，又是想象行人必是中宵不寐，獨(dú)對孤燈，為下文之"君思我'先點(diǎn)一筆。夜宿舟中，唯有暗月孤燈相伴。著此兩句，便見對行人神馳心系之情。"月暗孤燈火'一句，顧隨先生謂"火'字須是"明'字，修辭格律始合，今以為韻所牽，易"明'為"火'，不妥；如謂"燈火'二字合成一名，原無不可，但只著一"孤'字形容，未免湊合。東坡詞語自有此類粗率處，不容諱言。"憑仗飛魂招楚些，我思君處君思我'，上句突如其來，似不可解，然實(shí)具深意?？梢杂脰|坡自己的詩語來說明。他晚年遠(yuǎn)貶海南，至元符三年（１１００）徽宗即位，詔移廉州（今廣西合浦）安置，遂北行渡海至澄邁驛通潮閣，有詩云："馀生欲老海南村，帝遣巫陽招我魂。'《楚辭招魂》假托天帝遣巫陽招屈原離散之魂，有"魂兮歸來，反故居些'等語，東坡用此故典，意指朝廷召他回去。他與李公擇都是因反對新法離開京城出守外郡的，情懷郁悶，已歷數(shù)年，每思還朝，有所作為，而局面轉(zhuǎn)變，未見朕兆，四方流蕩，似無了期，此所以有"飛魂'之嘆。按句意