我對教育學(xué)的認(rèn)識

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________對教育學(xué)的認(rèn)識12英語2班15劉麗娜百年傳承，教育為本。自古以來，尊師重教都是中華文化的傳統(tǒng)美德，也是傳承中華文化接收更廣闊知識的一項(xiàng)基本要求。但現(xiàn)今中國的教育，有教但缺育，而且疏忽了學(xué)生自身的獨(dú)立自主學(xué)習(xí)，教育問題儼然成為人們關(guān)心熱議的話題，成為“教育強(qiáng)國”口號中最為重要的一部分。我們把“教育”二字掛在嘴邊，似乎我們很重視教育，但是現(xiàn)今的教育現(xiàn)狀，無人稱贊，中國的整個教育體制，從行政到教育系統(tǒng)，從高等教育到幼兒教育全部都成為人們所批判的對象。的確，中國的教育，傾向于“現(xiàn)實(shí)的教育”，它本身就處在一個經(jīng)驗(yàn)的相對低級的狀態(tài)。就我個人看法，中國的教育問題，是中國本身缺少思想的結(jié)果?；蛘哒f缺乏哲學(xué)的東西的指引，而僅僅停留在一種表面的“行動”中。而這種指引，需要社會的關(guān)注，需要教師自身能力的提升，更需要學(xué)生的參與和努力。對于我們師范生，我們能做的，便是提高自己的能力。教育學(xué)是我們必修的課程，這是合情合理的，也是尤為重要的。所以我們必須要了解和學(xué)習(xí)教育學(xué)以便于我們更好地服務(wù)于社會，貢獻(xiàn)于學(xué)生。書上說教育學(xué)就是研究教育現(xiàn)象和教育問題,揭示教育規(guī)律的科學(xué)。在搞清教育學(xué)的概念時，要劃清兩種局限：第一，教育學(xué)的任務(wù)在于揭示教育規(guī)律，所以它與教育方針政策有所不同。教育方針政策是人們根據(jù)一定的社會的需要而制定出來的，作為一種正確的教學(xué)方針政策，雖然需要反映教育規(guī)律，但它不是教育學(xué)研究的主要對象。教育規(guī)律和教育方針、政策是絕對不能等同的，不能相互取代的。如果把教育的方針、政策作為教育學(xué)的主要研究對象，就會忽略對教育規(guī)律的探討，最終導(dǎo)致按主觀意志辦教育的歧路。第二，教育學(xué)也不等同于教育經(jīng)驗(yàn)匯編。教育學(xué)所探討的教育理論是教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的抽象概括，是系統(tǒng)的理論認(rèn)識，即教育知識領(lǐng)域的概念原理的體系。教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)匯編也還只是片面的、局部的、個別的具體經(jīng)驗(yàn)的匯集，尚未揭示出教育規(guī)律。我們要做的是從中獲得思考并去發(fā)展完善。有人說：“不學(xué)教育學(xué)，照樣能上課?！边@種現(xiàn)象雖然存在，但是否學(xué)習(xí)教育學(xué)，掌握教學(xué)規(guī)律，對于提高教學(xué)質(zhì)量有很大的影響。因?yàn)樯险n有好壞優(yōu)劣之分。一個卓越而成功的教師正是借助教育學(xué)的理論睿智，敏銳地觀察課堂上學(xué)生心理活動的脈搏，恰當(dāng)?shù)乩每茖W(xué)的教育環(huán)境和科學(xué)的教育方法，去集中學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機(jī)，“點(diǎn)燃”他們的求知欲望，從而把教學(xué)過程組織得生動活潑，水乳交融，富有成效。況且，在課堂教學(xué)過程中，“教”有教的規(guī)律，“學(xué)”有學(xué)的規(guī)律，各門學(xué)科自身又有各自的特點(diǎn)與規(guī)律，要形成高水平的教學(xué)“雙邊活動”，需要對許多因素進(jìn)行綜合、協(xié)調(diào)，使其發(fā)揮整體效應(yīng)。有的教師上課，不能使學(xué)生心領(lǐng)神會，學(xué)生愁眉苦臉，搖頭嘆息，既窒息了學(xué)生的求知熱情，又壓抑了學(xué)生的思維發(fā)展。這兩種截然不同的教學(xué)效果，關(guān)鍵就在于教學(xué)是否符合教學(xué)規(guī)律，教師是否善于科學(xué)而巧妙地將教學(xué)規(guī)律應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，并按照教學(xué)規(guī)律，形成自己的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格。教育學(xué)對教育問題進(jìn)行科學(xué)解釋的目的盡管是要促進(jìn)教育知識的增長，但是并不止于教育知識的增長。從古今中外教育學(xué)者們以及一切從事教育研究的思想家們的研究來看，他們的主要目的是為了更好的開展教育實(shí)踐。所以，對教育進(jìn)行科學(xué)研究，既是教育實(shí)踐所提出的客觀要求，又最終需要回到教育實(shí)踐。教育實(shí)踐并非一個純粹意義上的“做”，它包含著實(shí)踐者的理性思考。在這個過程中，教育學(xué)就扮演著一種“中介”或“橋梁”的作用?？偠灾鳛橐幻?/p>