社會現(xiàn)象類材料作文寫法(附例文)

社會現(xiàn)象型材料作文社會現(xiàn)象類作文強調(diào)“時效性、針對性、準確性、說理性、思想性〞，對于中學生寫作時評來說，尤其要注意針對性和說理性。1、要有針對性。它不能像一般材料作文那樣，從材料中引出一個道理，然后哲理化寫作。而是必須針對材料所列出的現(xiàn)象進行評論，有的放矢；2、要有準確立意角度。甚至你的評論標題能讓讀者清楚地知道你的鮮明的態(tài)度或觀點；3、要有說理性。定是以理服人，讓讀者能一目了然地知道這種現(xiàn)象的本質(zhì)是什么，原因是什么，如何解決。特點〔1〕讀材料，概括現(xiàn)象〔2〕列舉現(xiàn)象的具體表現(xiàn)〔3〕分析現(xiàn)象的實質(zhì)〔4〕分析產(chǎn)生的原因〔內(nèi)因、外因；主要原因、次要原因〕〔5〕分析結(jié)果〔積極效應、消極效應〕〔6〕類比、比照聯(lián)想同類或相反的現(xiàn)象〔7〕思考解決問題的方法〔要針對原因〕寫法1、掌握時事材料作文結(jié)構(gòu)模式【開頭】〔1〕簡要表達現(xiàn)象或者引用材料。要有所強調(diào)，即突出與論點有關(guān)的局部?！?〕引出論點――判斷句，有主語〔可以省略〕、謂語和賓語。【中間】〔1〕分析法為主。圍繞現(xiàn)象材料進行分析。一般分為二個以上方面，即“為什么〞、“怎么樣〞。〔2〕其它論證方法為輔，如引證法、反證法。注意：以上方法常常僅取一個就可以?！?〕聯(lián)系現(xiàn)實和自身，發(fā)揮意義?！窘Y(jié)尾】概括重申論點，發(fā)出感慨。(一)就事論事→一事一議→評(二)據(jù)事說理→普遍意義→論

借助網(wǎng)絡、微博上的“隨手拍照乞討兒童〞呼吁，掀起全國性解救乞討兒童運動；借助網(wǎng)絡，吳菊萍成為了“最美媽媽〞；但更多的還是借助網(wǎng)絡，因為網(wǎng)民盲目跟風、惡搞或者起哄，芙蓉姐姐、鳳姐、犀利哥“聲名鵲起〞，杜甫“脫胎換骨〞，哈爾濱實習醫(yī)生被殺害“大快人心〞等等。后者的網(wǎng)民，哪里熱鬧哪里趕，趕來后不分青紅皂白，肆無忌憚，無所不言，帶來喧囂、狂亂、快意，甚至污穢。雜文家朱大可為之創(chuàng)造了一個網(wǎng)絡新詞：哄客，即用酷語、色語和穢語在網(wǎng)絡上起哄的匿名者。如何看待“哄客〞行為？每個人如何利用網(wǎng)絡？這都是值得深思的問題。請你在理解材料的根底上，選擇適當?shù)慕嵌葘懸黄⒁庾远ā㈩}目自擬、文體不限、不少于800字的文章。1、引述材料要求：做好概括，不必面面俱到。2、分析現(xiàn)象要求：從現(xiàn)象看本質(zhì)，即找出現(xiàn)象〔行為〕產(chǎn)生的原因，及其背后所折射出的一系列社會問題。3、提出觀點(思考方法〕要求：就上述某一具體原因或問題，提出自己的看法或觀點。4、證明觀點要求：找到適宜的論據(jù)進行論證，力求論例合宜。5、收束全文要求：緊扣標題，可以回扣材料。問題所在：1、闡釋、列舉現(xiàn)象，卻不加以證明。2、缺乏分析的環(huán)節(jié)，直接出觀點。3、提出了觀點，分析卻脫離材料。如何看待“哄客〞行為？〔即如何看待哄客現(xiàn)象或哄客文化〕“哄客〞的定義：“哄客〞的特性：居多數(shù)、湊熱鬧匿名者盲目跟風、不分青紅皂白惡搞、起哄肆無忌憚、無所不言“哄客〞的效應：語言鄙俗道德凋敝精神猥瑣暴力狂歡理性式微網(wǎng)絡監(jiān)管虛弱法律正義難張輿論導向不正主客用酷語、色語和穢語在網(wǎng)絡上起哄的匿名者?！踩巳簭V雜，具煽動力〕〔易于隱匿，逃避罪責〕〔盲目、是非不分〕〔低級趣味、惡俗，不懷好意〕〔毫無約束、責任感〕帶來喧囂、狂亂、快意、甚至污穢分析現(xiàn)象每個人如何利用網(wǎng)絡？〔即每個人在網(wǎng)絡社會中應扮演一個怎樣的角色〕提出觀點1、自由之思想，獨立之精神2、具備明辨是非的能力3、堅守道德準那么4、維護社會正義4、提升公民素質(zhì)和修養(yǎng)5、加強責任感6、自我約束，具備自省力7、保持理性的生活態(tài)度……中國體育界曾出現(xiàn)過不少巨星，但讓觀眾始終關(guān)注、熱議不斷的似乎只有劉翔一人：2004年雅典奧運會上，劉翔打破了歐美選手壟斷了一個世紀世界紀錄，成為中國人的驕傲。有人視他為神，將“翔〞解釋為“飛翔〞。2023年北京奧運會上，劉翔因傷退賽，雖不乏理解的聲音，但也有不少人罵他是“劉降〞。直到劉翔手術(shù)后，“詐傷說〞依然存在，“勸退論〞也很流行。2023年東亞運動會上，劉翔復出奪冠，再次掀起了“粉絲〞們崇拜的熱潮，媒體上“王者歸來〞的贊譽鋪天蓋地。劉翔曾說：“人不可能一直站在頂峰，沒有低谷。想通了就沒什么，就等自己再變得好起來的那一天唄。在被批評的環(huán)境當中歷練，人能成長很多。〞以上材料不免觸發(fā)我們許多聯(lián)想和思考。請自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外，文體不限。整體感知材料三個時間段內(nèi)容的歸納提煉:劉翔輝煌時人們的反映:04年被奉為“神〞(飛翔)08年被稱為“劉降〞(詐傷說,勸退論)09年被贊譽為“王者歸來〞這一段材料看,劉翔是被動的:面對劉翔成績的變化,引起社會輿論的巨大變化,對此,你怎么看?我們中國人常說“不以成敗論“英雄〞，“勝敗乃兵家常事〞，然而不得不成認我們最喜歡以成敗論英雄，而且我們也是一個最好面子的民族。以“成敗論英雄〞折射出：扭曲的價值觀畸形的心態(tài)民眾的不成熟民眾的冷漠輿論的跟風倒讓輿論回歸理性，讓人性回歸本身冷卻關(guān)注與熱議多些期待，少些指責表現(xiàn)出體育上的“弱國心態(tài)〞：----劉翔在雅典奧運會110米欄比賽中，以12秒91平世界紀錄，打破了歐美選手長達一個世紀的壟斷，成為中國和亞洲人的驕傲。這塊金牌和這個成績與其他體育工程不同，被認為含金量最高，來之不易。所以，劉翔成為中國體育成就的標志性人物，其受愛戴程度超過其他明星。北京奧運會之前，國人渴望看見一位世界級的巨星，而劉翔從各方面滿足了這種渴求。(雖然姚明也是國際巨星，但他在相對落后的中國籃球陣營中，只能一枝獨秀，無力回天。)劉翔使國民產(chǎn)生自尊心和民族自豪感,成了喜愛他的粉絲以及熱愛田徑的觀眾的精神寄托。劉翔本人也是在接受同樣的理念中成長起來的。“我也曾經(jīng)認為亞洲人不是為田徑而生的，尤其是短跑工程。從我還是個孩子的那個時候起，我所聽到的以及我在電視中所看到的，一直都是美洲以及歐洲的選手奪冠，亞洲選手通常只是出現(xiàn)在預賽中，充其量也只是進入半決賽而已。〞劉翔這樣說。這也是為什么在雅典奪冠之后，他將自己的勝利稱作了“一種奇跡〞。甚至直到現(xiàn)在他還是不能完全拋棄亞洲人的這種自卑感?！拔艺J為110米欄和100米跑還是有著一些區(qū)別，因為110米欄對于技術(shù)有著更高的要求。〞他這樣說，似乎在為自己的勝利尋找另一種理由。所以，22歲的劉翔已經(jīng)不僅僅是一個冠軍，他是一個超自然的英雄，是一個重新定義了能力界限的運發(fā)動。(外國體育記者)表達我們民族的“強國心理〞：劉翔是中國的一個獨特現(xiàn)象。它反映出群體的一種心態(tài),即隨著中國經(jīng)濟實力的日益強大和國際威望的不斷提高,中國老百姓已經(jīng)不滿足于中國體育選手僅僅在乒乓球、體操、跳水等奧運會二三類工程中戰(zhàn)勝對手,他們希望中國選手能夠在奧運會上影響最大同時也是對手最強的田徑、游泳、足球、籃球等工程上戰(zhàn)勝對手。劉翔現(xiàn)象,還有與此相同的姚明現(xiàn)象,反映了國民的一種期待,即我們國家的體育實力能夠與我們國家的綜合國力相吻合,它外表上是一種體育現(xiàn)象,但背后折射出的卻是我們綜合國力的日益強大。中國是個泱泱大國，人口眾多，民間有流傳一句話“中國人一人一口唾沫就可以把你淹死〞，所以古人有云“眾口鑠金，積毀銷骨〞，言論是一把雙刃劍，他可以放大一個“英雄〞，也可以將一個英雄殺死。我們該如何理智地對待“英雄〞，值得我們深思。過度的關(guān)注和不理智的責備都是扼殺“英雄〞的一把劍！

在被批評的環(huán)境當中歷練，人能成長很多深化了本領(lǐng)件的內(nèi)涵,泛化了本領(lǐng)件的意義。處在輿論的漩渦，劉翔也要負些責任：愛作秀，會表演，商業(yè)明星與體育明星材料中的劉翔;我們看劉翔的角度從劉翔的角度說走自己的路正確面對批評真正的對手是自己只求盡力，不求完美拼搏是你的精神品質(zhì)輝煌的不全是成績走好人生路你的曾經(jīng)是所有人的財富人生之常便是無常頂峰與低谷寵辱不驚，與己為伴感謝批評“劉翔現(xiàn)象〞折射中國競技理念轉(zhuǎn)變

健康比金牌更重要

“殺雞取卵〞是一種短視

國人早已“輸?shù)闷皎曈^念的轉(zhuǎn)變是一個偉大的超越,比奧運會獲得多少突破、多少金牌更大的超越!與四年前相比，吾輩中或許很多人腰腹中出現(xiàn)了肚腩，褶子爬上了眉頭。跑幾步就氣喘吁吁，我們會用歲月不饒人來寬慰自己。我們總是嚴于律人、寬于律己，為何不能用同樣的標準來對待劉翔呢？現(xiàn)在我們很多人都在探討職業(yè)體育中的壓力問題，但是，究竟誰才是承受壓力最大的呢？在中國的上海，這個問題的答案應該就是----劉翔！一個運發(fā)動能夠承擔得起如此厚重的希望嗎？奧運會已經(jīng)越來越變得像是舉辦國某一個運發(fā)動的同義詞為什么同中國其他31枚奧運會金牌的得主相比劉翔可以擁有如此之高的個人魅力？他英俊的長相當然是一個幫助，但是，更為重要的是，應該還是他所取得的成績是對人們已經(jīng)接受了的一種思維的公開摧毀。亞洲人不適合短跑工程可以說已經(jīng)是人們一種固定的思維了，但是，劉翔改變了人們的思維。至少，到目前為止還是這個樣子。劉翔成為群眾偶像，還有一重要的原因，那就是，他帥、他酷、他周身洋溢著星味兒，而且，還有他的個性，他知道如何迎合群眾。劉翔“粉絲〞們的主體目前恐怕是年輕人，其中以年輕女子居多。她們多數(shù)不懂跨欄，不熱衷體育，只是迷戀劉翔的帥和酷，高喊著“劉翔，我愛你！〞把劉翔當作娛樂明星般地崇拜和追逐。應該說，這是近年來中國體壇出現(xiàn)的新現(xiàn)象。聯(lián)想到最近國內(nèi)的“超女現(xiàn)象〞，我們的明星崇拜似乎有過度之嫌。雖然這不是什么大事，但泱泱大國的子民，有著文化如此厚重的歷史積淀，實在無需像港臺娛樂界那樣追逐明星。熱愛劉翔沒錯，這樣的體育英雄值得崇拜。但透過劉翔熱，我更意識到田徑之冷。在萬眾為劉翔歡呼的今天，更要呼吁中國出現(xiàn)更多的劉翔，更要為今天的“劉翔熱〞感到不安。.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文?！?0分〕(2023年佛山一模)2023年4月，鄭州將全市421個報刊亭全部撤除，該市成了國內(nèi)目前唯一沒有報刊亭的省會級城市。對此，有人說：報刊亭占道經(jīng)營，不利于城市管理，應該撤除。也有人說：經(jīng)營報刊亭的都是一些年齡較大、文化層次較低的人，現(xiàn)在報刊亭沒了，叫他們?nèi)绾紊?？還有人說：撤除報刊亭后，當?shù)貓罂闶凼袌龀尸F(xiàn)急遽萎縮的勢頭，對城市文化生態(tài)造成了極大的破壞。要求：①自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。材料的內(nèi)容為：鄭州撤除全市的報刊亭；撤除報刊亭，有利于城市管理；撤除了報刊亭，原來的經(jīng)營者生活難以為繼；撤除了報刊亭，破壞了城市的文化生態(tài)。材料的含意為：撤除報刊亭，是否恰當？報刊亭的存在是否影響了城市的管理？報刊亭存在的現(xiàn)實需要；要給弱勢群體生存的空間；個人利益和城市開展的沖突；報刊亭與城市文化的關(guān)系；根據(jù)材料的內(nèi)容及含意，可立意為：報刊亭占道經(jīng)營，影響了市容市貌，不利于城市的管理；撤除報刊亭，有利于城市管理；報刊亭的存在和城市管理之間并不沖突；城市管理，要以人為本；關(guān)心弱勢群體，提供生存空間；小報亭，大情懷；城市的開展也需要人文關(guān)心；多點理解與關(guān)心，少點粗暴與冷漠；不能因個人的私利而影響了城市開展的步伐；報刊亭是城市文化的一局部；城市需要報刊亭的存在，生活需要文化的滋養(yǎng)；一個無法容納小小報刊亭的城市，必然無法走向開展的明天；城市不僅需要高樓大廈，也需要小小的報刊亭；給文化以生存的空間拆的是報亭，毀的是文化……只要緊扣材料內(nèi)容和含意，圍繞材料反映的“撤除報刊亭〞現(xiàn)象引發(fā)的思考，均可判為符合題意。讓報刊亭點綴城市

報刊亭，夾著多少市民甜蜜的回憶。他是下班路上的休憩站，是上學途中的加油站，是你我共享時事，關(guān)注社會的一方靜地。然而，不過幾月，421間報刊亭便消失在鄭州的街頭巷尾，徒留議論與嘆息。有人言，報刊亭是城市的負累。然而，為何不讓報刊亭點綴城市，成為新的風景線呢？報刊亭的存在有其必要性與重要性。它是局部市民工作的小窩，是他們留戀并賴以生存的“圣地〞。他們并無年輕人的朝氣與力量，也無文化人的思維與能力，他們有的只是讓報刊傳遞社會的心以及他們掙錢養(yǎng)家的愿。報刊亭撤除后，他們的心，他們的工作，又將何去何從？況且，報刊亭可謂城市文化的驛站，報刊零售也可謂是城市的一份事業(yè)。撤除報刊亭，這種事業(yè)便假設(shè)涸轍之魚，奄奄一息。城市的文化也便失去了一塊重要的拼圖，顯得殘缺。當然，光臨報刊亭亦是一些常年奔波忙碌的白領(lǐng)人士了解社會，體驗人世的慣用渠道，假設(shè)失之，便假設(shè)失去心的一方皈依。故此，報刊亭之于城市，確然不可或缺。然而，撤除報刊亭同樣有其苦衷。正因經(jīng)營者的文化水平普遍低下及管理不善，報刊亭濫建成為影響城市建設(shè)的嚴重問題。各種交通要道旁，總可見到報刊亭，如一位衣衫襤褸的老者，站立在那，與城市的繁華格格不入。也正因這樣一個個的報刊亭仿佛“城市補丁〞般接連不斷，鄭州及某些城市也才選擇了撤除報刊亭這樣的極端措施。所以，報刊亭應成為鮮花，點綴城市；而并非補丁，影響城市。讓報刊亭成為鮮花，首先便是提高報刊亭經(jīng)營者的素質(zhì)，應選擇讓擁有一定城市建設(shè)意識的人擔任經(jīng)營者，并限制經(jīng)營人群。其次，城市管理人員也應對報刊亭做好標準管理，撤除局部不合規(guī)定的報刊亭，而非用極端手法撤除所有報刊亭。北京的古巷盡頭，坐落一古典報刊亭，典雅端莊，假設(shè)一秀麗美人，點綴這座老城；上海大道盡頭，坐落一流線型報刊亭，大方簡約，假設(shè)一現(xiàn)代青年，映射出這座新城的蓬勃朝氣。真正成熟的城市，即便是簡單的報刊亭，也自有其獨特的味道。愿在清幽的小道旁，再見精致的小報刊亭，手捧紙頁，眼前心中便是大千世界；愿不只在遙遠的回憶里，看見有半分熟稔又有半分新鮮的小報刊亭，輕嗅紙香，秀耳旁，靈魂間，不斷的，是那娓娓道來的，我和城市的故事。讓報刊亭點綴城市，讓報刊亭回歸城市，這是你我的愿望，也是我們身為城市中人，應當為城市做的一點小事。材料：閱讀下面材料，自定立意，自選角度，寫一篇不少于800字的議論文。據(jù)《世界新聞報》官網(wǎng)消息，2023年11月6日，北京奧運八金得主，23歲的“飛魚〞菲爾普斯在加利福尼亞大學出席朋友的聚會時吸毒。就在菲爾普斯成認吸毒一事之后，美國奧委會和美國泳協(xié)都發(fā)表了聲明，表示對此事非常失望。“菲爾普斯應該起到典范的作用，他應該非常清楚自己的責任并且有義務去帶動其他人，尤其是年輕人。遺憾的是，他未能履行這樣的責任。〞美國奧委會的聲明說。美國泳協(xié)那么表示，菲爾普斯一貫被所有人,特別是那些擁有自己夢想和渴望的年輕運發(fā)動所景仰?！拔覀冎?，沒有人能做到十全十美，我們希望菲爾普斯能引以為戒，仍然保持積極的前進方向。〞

對此，菲爾普斯表示：“盡管23歲的我在游泳池取得了成功，但我卻做了一件讓大家都感到遺憾的事，這顯示了我很差的判斷力。這也與年輕人身份不符，辜負了人們對我的期望。為此，我感到抱歉。我保證不會再次發(fā)生。〞審題：談知錯就改？不行。因為材料提示中屢次出現(xiàn)了這幾個詞“典范〞“責任〞“義務〞……所以，“名人要有社會責任感〞才是材料所討論的問題。例文：樹社會責任感，做真正的典范2023年的北京奧運會上，美國游泳名將菲爾普斯驚人地斬獲八金，一舉成為無數(shù)人的偶像。然而，僅僅時隔三個月，菲爾普斯卻在朋友的聚會上吸食毒品，這令整個美國又一次因他震驚。美國民眾紛紛認為，作為年輕人的典范，菲爾普斯應該德才兼?zhèn)?，應該具有一定的社會責任感。確實，不僅是“飛魚〞，許許多多的社會公眾人物都應該嚴格自律，提高自己的社會責任感，履行帶動他人的義務，起到典范的作用。正如美國奧委會所說的那樣“菲爾普斯應該起到典范的作用，他應該非常清楚自己的責任并且有義務去帶動其他人，尤其是年輕人〞。明星——無論是體育明星，還是電影明星，他們之所以被稱為“明星〞，正是因為他們的才華出眾，令眾人折服，眾人也因此將其奉為自己的典范。而作為典范，明星本身的一舉一動都被人所關(guān)注。正因為他們被現(xiàn)代社會興旺的信息傳播媒體賦予了巨大的社會影響力，強烈的社會責任感正應該是他們不可缺少的優(yōu)秀品質(zhì)。然而，現(xiàn)今的許多典范們卻恰恰缺少這一品質(zhì)。從某作家口出狂言“所有名著都不值得一讀〞到眾多娛樂明星不檢點的生活方式，這一切都令公眾搖頭嘆息。然而，明星們普遍缺乏社會責任感的原因又是什么？一方面確實是缺乏自律意識，當大批“粉絲〞以自己為典范時，他們貧瘠的自律意識致使他們無法及時建立社會責任感。當然，人無完人，俗話說得好，“知錯就改，善莫大焉。〞像“飛魚〞這樣能抱歉并保證不再犯錯的態(tài)度值得肯定。而更多的明星卻一犯再犯，自律去哪里了？另一方面，整個社會都普遍缺乏社會責任感，明星也是人，他也會受社會風氣的影響。由此看來，某些明星典范缺乏社會責任感也確實不是無緣無故的。但是，社會的責任感仍然在呼喚，就如美國泳協(xié)聲明的那樣，“我們希望菲爾普斯能引以為戒，仍然保持積極的前進方向〞。我們希望所有的明星保持積極的前進方向。當然，我們的社會中同時存在著許多有社會責任感的明星典范：姚明倡導拒絕“魚翅〞，濮存昕帶頭關(guān)愛艾滋病人……這一切積極的行動產(chǎn)生了很好的正面影響。只有讓更多的明星，真正具備良好的社會責任感，成為公眾的典范，我們的社會風氣才能更好更健康。

所以，請更多的明星認清自己的社會責任，提高自己的社會責任感，不要再犯“飛魚〞那樣的錯誤，只有這樣，我們的社會中才會出現(xiàn)更多真正的典范。一個人的成功應該如何衡量？北京師范大學房地產(chǎn)研究中心主任董藩教授給學生的答案是“40歲時身價4000萬〞。近日，他在微博中“警告〞自己的研究生，沒有到達這個標準的“不要來見我，也別說是我學生〞，并認為“對高學歷者來說，貧窮意味著恥辱和失敗〞?！?023年04月08日《新民晚報》〕對于這那么報道你有什么看法？請根據(jù)以上材料，談自己的所思、所想。選擇一個恰當?shù)慕嵌?，題目自擬，文體不限(除詩歌外)；不要脫離材料及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。錯誤審題：例：高學歷者未必富有，低學歷者也未必貧窮對材料的解讀1.金錢是不是衡量一個人成功的標準？金錢并不是衡量一個人成功的唯一標準富有不是用來解釋成功的唯一答案財富并不能衡量一個人真正的價值2衡量一個人成功的標準應該是什么?實現(xiàn)人生的價值才是真正的成功成功在于自身價值與社會價值的統(tǒng)一實現(xiàn)夢想就是成功，而我們的夢想絕不僅僅是財富在我看來，衡量一個人是否成功的標準是他獲得精神財富的多少真正的成功在于娛樂自身的同時，使成功噴涌的泉水也能澆灌社會這片綠洲

3.為什么董藩會說出如此雷人的話？這引發(fā)你怎樣的思考？“學為人師，行為世范〞的名教授說出這樣的話，金錢至上的財富觀價值觀大行其道由此可見一斑。這值得人們深思，如何教育學生形成正確的世界觀人生觀有賴于人文精神的重塑。二、忌行文時拋開材料自顧自說不要混淆了“時事材料作文〞與一般的“寓言等材料作文〞的區(qū)別。一般的“寓言等材料〞，如果題目中要求“不要脫離材料的內(nèi)容或含義作文〞，那么學生在寫作時可聯(lián)系材料也可不聯(lián)系，但主旨必須與材料的含義一致或接近。至于時事類材料作文，如果要求“不要脫離材料的內(nèi)容及含義作文〞，最好圍繞材料來寫，即使不圍繞材料，也要在行文時多處扣材料，否那么就會有離題偏題之嫌。寫好時評類作文的開頭例：世界上有一種東西，在某種程度上它是全部，但在另一種程度上又全無意義，它就是金錢。在這個世界上金錢也許是一種身份的象征，但它絕不是衡量一個人是否成功的標準。我想大家都知道北師大董藩教授……例：天平的一端滿載著成功，難道他的另一端非放金錢不可嗎？使天平平衡的未必是金錢，衡量一個人成功的標準也未必是“金錢〞二字。當被問到“一個人的成功應該如何衡量〞時，北師大教授董藩的答復卻是……例:成功，按照我個人的理解，就是自己在未來的人生中能夠?qū)崿F(xiàn)自己期盼的價值。按照馬克思主義的觀點，實現(xiàn)人的價值在于創(chuàng)造價值。而如今，社會上對成功的主流判斷標準那么是一個人在社會上有多高地位，個人有多少財產(chǎn)。對此，我不敢茍同。例；世界上有兩種花，一種花結(jié)果實，另一種花不結(jié)果實。不可否認，結(jié)果實的花是成功的，因為它確實有所收獲；但我們不能說不結(jié)果實的花就是一種失敗，至少它怒放過，芬芳過。近日，一那么來自北師大某教授……成功的開頭應該具有哪些特點要有明確中心論點要精巧要有