淺談農(nóng)村隔代教育對(duì)幼兒自理能力的影響

淺談農(nóng)村隔代教育對(duì)幼兒自理能力的影響摘要在很多鄉(xiāng)村地區(qū)，父母外出打工掙錢供孩子念書，期待孩子接受更好的文化教育。也就是這種現(xiàn)象致使了隔代教育的發(fā)生，這種祖輩教育孫子的狀況，早已變成我國教育的發(fā)展所趨。幼兒時(shí)期是人一生中十分關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，必須獲得父母的高度重視。雖然祖輩有足夠的時(shí)間守候幼小的孩子，并能給予足夠的關(guān)懷，有益于孩子健康成長，但總體來說，隔代教育弊大于利。祖輩對(duì)孩子過度包容、維護(hù)和嬌慣，文化教育觀念落伍，健康狀況相對(duì)性較差，不能給孩子很好的教育，不利于孩子自理能力的塑造?；诖?，本文對(duì)農(nóng)村隔代教育對(duì)幼兒自理能力影響進(jìn)行探討，分析了隔代教育現(xiàn)狀，分析目前存在問題，并制定合理措施，希望改善目前的教育現(xiàn)狀。關(guān)鍵詞：幼兒；隔代教育；自理能力緒論據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國超出一半的孩子在進(jìn)行著隔代教育，孩子的自理能力發(fā)展受隔代教育的影響。相比親子教育，祖輩本身的教育能力是不夠的，但總體來說，還是把親子教育與隔代教育結(jié)合在一起比較好，這樣就既能獲得祖輩的照料，又能獲得父母的合理教育。但從現(xiàn)在的情形看來，我國絕大多數(shù)家中還達(dá)不到這類最佳情況，如今很多人忽略隔代教育，這樣就不利于幼兒的成長。為了孩子能更好的發(fā)展，要盡量減少隔代教育對(duì)孩子的不良影響。在未來相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi)，隔代教育仍將占有親子教育的主要位置，為此，應(yīng)努力改進(jìn)隔代教育的負(fù)面影響。第1章隔代教育和幼兒自理能力的概念1.1隔代教育的含義隔代教育主要是指幼兒的日常教育活動(dòng)主要由祖輩進(jìn)行，在我國隔代教育是普遍存在的一種現(xiàn)象，目前在我國隔代教育主要有完全隔代教育和不完全隔代教育兩種。完全隔代教育是指幼兒的教育活動(dòng)完全由祖輩進(jìn)行，這種現(xiàn)象的發(fā)生主要是由于幼兒父母來自農(nóng)村，大部分人沒有很好的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，為了能夠給孩子更好的生活，不得不外出務(wù)工，以便能夠給幼兒提供更加優(yōu)質(zhì)的生活保障，面對(duì)這種情況，幼兒父母就不得不將幼兒的生活與學(xué)習(xí)交給祖輩進(jìn)行照料。不完全隔代教育，主要是幼兒的父母白天要去上班，當(dāng)幼兒父母不在幼兒身邊時(shí)，幼兒生活學(xué)習(xí)就需要由祖輩進(jìn)行照顧，這類情況就出現(xiàn)了隔代教育。1.2幼兒自理能力的概念孩子的自立能力便是孩子的自理能力，它是在日常生活和親子教育中確立起來的，這種能力讓孩子可以單獨(dú)進(jìn)行生活中簡單的事，親子教育針對(duì)如何正確引導(dǎo)孩子的日常行為和習(xí)慣性也特別重要。例如讓兒童積極用餐、自己穿衣、梳理玩具等簡潔的日常行為，都是他們的自理能力。盡管孩子在幼兒階段的能力是有局限的，可是加強(qiáng)孩子的自理能力，可以使他們產(chǎn)生積極的興趣，提高他們辦事的能力，讓他們有一個(gè)簡單的行為規(guī)范，讓他們能夠更好地融入社會(huì)發(fā)展。第2章農(nóng)村隔代教育的現(xiàn)狀2.1祖輩在教育思想上的落后據(jù)調(diào)查，對(duì)學(xué)齡前祖輩教育的年齡段開展了粗略地的歸納，一般年紀(jì)處于50至70歲。祖輩年紀(jì)越大，他們的思想觀念便會(huì)越落伍。針對(duì)孩子的教育，祖輩一直處于忽略的心態(tài)，覺得學(xué)齡前教育并不是非常重要。祖輩認(rèn)為在幼兒階段，只需他身體沒有問題，玩得好，吃得好，他們還認(rèn)為孩子上學(xué)了，當(dāng)然會(huì)變的更懂事，更聰慧。在學(xué)校有老師教育，而且等上了學(xué)，他們父母很有可能會(huì)回家工作，一邊工作一邊照料孩子，偶爾也會(huì)關(guān)心孩子的教育。這類隨意的兒童隔代教育觀念，每一個(gè)家里多多少少都是存在的。2.2祖輩對(duì)教育方法缺乏創(chuàng)新受傳統(tǒng)教育的限制，祖輩的教育方法還一直停留在老一輩的教育層面上，在對(duì)幼兒的教育活動(dòng)中主要以口頭教育為主，當(dāng)幼兒犯錯(cuò)時(shí)，祖輩們常常進(jìn)行口頭制止，當(dāng)口頭制止不發(fā)揮作用時(shí)，一般只能妥協(xié)過去。然而，這樣的教育方式，早已經(jīng)與現(xiàn)在的教育形式不適應(yīng)。由于各種條件限制，祖輩難以想到更好的教育方式，因此一直處于著一種呆板、蠻橫或是讓步的方法教育孩子。2.3祖輩對(duì)幼兒的教育內(nèi)容比較單一就目前祖輩對(duì)幼兒的教育情況來看，祖輩對(duì)幼兒的教育主要以語言表達(dá)為主，他們會(huì)通過語言教授他們對(duì)外界的認(rèn)知以及會(huì)教授一些兒歌童謠。然后祖輩對(duì)一些手工、繪本、舞蹈的教學(xué)就非常少，因?yàn)榍啡睂?duì)新知識(shí)的了解和運(yùn)用，祖輩在對(duì)幼兒的教育活動(dòng)中存在著一定的單一性。第3章隔代教育對(duì)幼兒自理能力發(fā)展的消極影響3.1祖輩過多包容讓幼兒更加以自我為中心如今的孫輩大多數(shù)是祖輩的掌上明珠，說不得碰不得。假如事情沒有按孫輩的意思去做，他會(huì)哭，會(huì)鬧脾氣，直到他的祖輩向他妥協(xié)。祖輩通常會(huì)讓步，由于狠不下心，更不忍心看孩子哭得那么難過，并且由于身體健康原因，有的孩子哭得太強(qiáng)大，導(dǎo)致咳嗽喘不過氣，見到這樣的事情，祖輩不得不舍棄對(duì)孩子的偏執(zhí)，同樣也是怕孩子父母的責(zé)備。長期性的妥協(xié)和放任會(huì)讓幼兒養(yǎng)成蠻橫、過渡依賴的性格的形成，不利于幼兒自理能力的發(fā)展。3.2祖輩過分溺愛導(dǎo)致幼兒缺乏獨(dú)立性如今的幼兒大多數(shù)是獨(dú)生子，他們的祖輩只有一個(gè)孫子或?qū)O女，自然是萬般寵愛。此外，假如長期看不見孩子，他們會(huì)把對(duì)孩子的想念轉(zhuǎn)換為對(duì)孫子、孫女的照料，非常容易造成溺愛。祖輩太過溺愛幼兒，會(huì)包辦其個(gè)人行為。有一些東西是孩子可以學(xué)習(xí)的，但是怕幼兒不小心傷害自身，從而選擇包辦，忽略了孩子自身親身經(jīng)歷的環(huán)節(jié)，有利于孩子能夠更好地融入將來社會(huì)的發(fā)展。如今，有一些老前輩盡職過頭了，從未想過應(yīng)不應(yīng)該做。他們用自身的想法教育孩子，祖輩從不覺得幼兒受挫敗是一種好的教育方式，祖輩奪走了孩子的自理能力，抑止了孩子的邏輯思維，這樣“衣來伸手飯來張口”的不良行為就出現(xiàn)在孩子的個(gè)性上，使幼兒依賴感加強(qiáng)，自理能力缺少。3.3祖輩過多保護(hù)不利于幼兒勇氣，自信等個(gè)性的培養(yǎng)如今祖輩疼惜孫輩，維護(hù)他們，期待他們能健康成長。由于過度的維護(hù)，幼兒會(huì)造成過度的依賴性。一有事情，他們就找祖輩，祖輩狠不下心看見孫輩受傷，一般要什么給什么。可有沒有想過，祖輩肯定不會(huì)一輩子陪著孫輩，一些事情必須讓幼兒親力親為。針對(duì)孩子能做的一些事情，祖輩要盡可能放開手，以防之后碰到一樣的事情，影響孩子的自信心。3.4祖輩身體狀況制約幼兒社交能力的形成如今，祖輩大多數(shù)都年紀(jì)大了，身體經(jīng)不住折騰。他們不太喜歡出來，一天到晚呆在家里，因此幼兒的運(yùn)動(dòng)范疇就毫無疑問會(huì)降低。孩子一天到晚只和祖輩相處，不和他人溝通交流。孩子天生就喜歡玩，祖輩卻沒很多的時(shí)間精力去陪伴。孩子一個(gè)人玩久了就索然無味，沒有共同語言的朋友們可以溝通交流，孩子的語言表達(dá)發(fā)展也會(huì)遭到制約，不利于孩子與人相處，間接影響其社交能力發(fā)展。第4章隔代教育對(duì)幼兒自理能力消極影響的建議有關(guān)隔輩教育，社會(huì)上爭議非常大，對(duì)隔代教育也是有不一樣的觀點(diǎn)，但總體來說隔代教育弊大于利。下列就是我從社會(huì)發(fā)展、家庭、學(xué)校三方面的建議。希望降低隔代教育對(duì)孩子的不良影響。4.1社會(huì)方面4.1.1政府的支持（1）頒布針對(duì)性的教育法規(guī)，完善各項(xiàng)規(guī)章制度假如要從源頭上解決隔代教育問題，前提條件就要獲得政府部門的高度重視。以在我國早已公布的《教育發(fā)展規(guī)劃綱要》、《責(zé)任教育法》、《私立教育民促法》為突破口，進(jìn)一步加強(qiáng)有益于隔代教育的教育工作。創(chuàng)建大量的公辦組織，發(fā)掘他們的優(yōu)點(diǎn)，為隔代教育的孩子造就大量的學(xué)習(xí)機(jī)遇。要進(jìn)一步完善和優(yōu)化各類管理制度，維護(hù)未成年合法權(quán)利。在許多農(nóng)村的隔代教育問題上，政府部門義務(wù)非常大，對(duì)于外來務(wù)工的子女有著歧視現(xiàn)象，比如“借讀費(fèi)”出現(xiàn)，父母外出打工變成迫不得已的選擇。政府部門阻攔外地兒童讀書，這進(jìn)一步加重了隔代教育的發(fā)生。（2）鼓勵(lì)“外出人員”和剩余勞動(dòng)力在家門口就業(yè)政府部門要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民工和勞動(dòng)力回鄉(xiāng)工作的支撐力度，給予各種各樣政策支持。例如招商引資工作，引入大新項(xiàng)目，推動(dòng)地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，解決勞動(dòng)力的就業(yè)壓力。除此之外，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)有專業(yè)知識(shí)和技術(shù)的人留到本地工作，在老家自主創(chuàng)業(yè)。與此同時(shí)，要發(fā)展地方特色，因時(shí)制宜，造就更多的社會(huì)財(cái)富。比如，甘肅省的一個(gè)當(dāng)?shù)卣鞔_提出了發(fā)展本地旅游業(yè)發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)的現(xiàn)行政策，以減少外出務(wù)工和留住人才。（3）發(fā)展寄宿制學(xué)校，為幼兒提供便利政府部門應(yīng)加強(qiáng)寄宿制學(xué)校的發(fā)展，填補(bǔ)隔代教育的不足。在寄宿制學(xué)校中，對(duì)幼兒有更專業(yè)的照料，學(xué)員也多，讓同年齡人相互之間溝通交流，為家中老一輩減輕負(fù)擔(dān)。4.1.2發(fā)揮社會(huì)輿論的作用社會(huì)輿論在現(xiàn)如今互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著不可替代的功效，合理運(yùn)用社會(huì)輿論是一種十分合理便捷的方法。我們應(yīng)當(dāng)多做一些與隔代教育有關(guān)的活動(dòng)，例如做專題講座，舉行家長社區(qū)論壇，提升我們的影響力。出版發(fā)行與隔代教育有關(guān)的書本、報(bào)刊、宣傳冊(cè)等讀本。還能夠在電視機(jī)、廣播節(jié)目上開播有關(guān)綜藝節(jié)目，增加隔代教育的互聯(lián)網(wǎng)資金投入，根據(jù)各種各樣的渠道教書育人，從思想根源上改進(jìn)隔輩教育。4.2家庭方面4.2.1祖輩方面（1）合理把握愛的尺度祖輩對(duì)小孫子、小孫女有自然的好感度，但一定要掌握適當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)，避免嬌慣。馬卡連柯曾說，對(duì)孩子的愛“必須權(quán)衡和考量”。愛和嬌慣有時(shí)候僅僅是一種念頭。我們的祖輩大多數(shù)都經(jīng)歷過艱難的日子，他們以前受了許多苦，狠不下心讓自己的孩子像自己一樣吃苦，因此對(duì)孩子萬般照料，以致于有時(shí)超過了愛的極限，越來越放肆。適當(dāng)?shù)膼塾幸嬗诤⒆有愿竦牧己冒l(fā)展，祖輩要學(xué)會(huì)適當(dāng)放開手，。一切事情一旦超過了該有的范疇，就很有可能造成反面影響。該放開手的情況下，不必過多維護(hù)，讓幼兒學(xué)會(huì)獨(dú)立，自己去親身經(jīng)歷。我們不必讓幼小的孩子變成溫室大棚里的花朵，而要像冬日里的臘梅一樣傲然于風(fēng)雪之中。（2）轉(zhuǎn)變教育思想、學(xué)習(xí)科學(xué)的教育方法祖輩有時(shí)固步自封，不清楚該怎么辦，一味用舊觀念教育孩子。但在教育上，要開拓創(chuàng)新，緊跟社會(huì)的發(fā)展，不斷創(chuàng)新觀念，革除落伍的觀念，同時(shí)還需要轉(zhuǎn)變教育觀念，從“看小孫子”到“養(yǎng)孫子”，重視教育與教育的融合。不可以只養(yǎng)不教，要學(xué)會(huì)用科學(xué)合理的教育方式教孩子，推動(dòng)孩子德、智、體、美、勞全面的發(fā)展。4.2.2父輩方面（1）轉(zhuǎn)變教育觀念，注重幼兒期的教育如今許多父母外出打工，尋找大量賺錢的機(jī)會(huì)。父母賺錢僅僅想讓親人過好日子，讓孩子有好的未來。可是許多父母沒有高度重視孩子的教育，覺得幼兒教育沒有小學(xué)、中學(xué)、普通高中教育重要。絕大多數(shù)或是堅(jiān)持在孩子小的時(shí)候出來打工賺錢，交給父母。這不僅僅是由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展緣故，也是由于父母對(duì)幼兒教育沒有高度重視，沒有意識(shí)到孩子成長過程的重要性。因此，如今的學(xué)生家長要轉(zhuǎn)變教育觀念，了解到孩子發(fā)展每個(gè)環(huán)節(jié)的必要性。（2）提高責(zé)任感，加強(qiáng)育兒知識(shí)的學(xué)習(xí)父母應(yīng)當(dāng)多陪伴孩子，多關(guān)心孩子的性格發(fā)展。長期性缺乏父母關(guān)懷的孩子會(huì)與父母生疏，避開父母乃至害怕父母，不利于孩子的自理能力發(fā)展，同時(shí)也會(huì)讓父母內(nèi)心不舒服。幼兒父母是幼兒的直接監(jiān)護(hù)人，他們對(duì)幼兒的成長和教育有著一定的促進(jìn)作用，因此幼兒父母要做好教育幼兒的義務(wù)，不應(yīng)將所有的教育推給祖輩來進(jìn)行。他們需要多多學(xué)習(xí)育兒知識(shí)，或是多多參與一些育兒的活動(dòng)，或是多看一些育兒書籍和育兒教育頻道欄目，這都是有益于父母學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的。（3）有效利用祖輩與父輩的優(yōu)勢(shì)，相互配合針對(duì)孩子的教育，兩者優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)才算是對(duì)孩子最好的教育。不管偏向哪一方都是錯(cuò)誤的做法。祖輩時(shí)間充足，育兒心得豐富，教育知識(shí)比較多，父母觀念比較好。祖輩在教育中有可能會(huì)出現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)主義，用過去的經(jīng)歷來教孩子；父母可能堅(jiān)信課本上的專業(yè)知識(shí)，覺得所有好的教育核心理念都能夠發(fā)生在書本上。但在現(xiàn)實(shí)生活中，要學(xué)好揚(yáng)長補(bǔ)短，充分發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，為孩子搭建更好的教育。4.3學(xué)校方面4.3.1完善教育管理機(jī)制，切實(shí)打好教育基礎(chǔ)針對(duì)孩子的教育和管理方法，要認(rèn)真落實(shí)，不但要升級(jí)孩子的思想觀念和專業(yè)知識(shí)，還需要關(guān)心孩子的教育，讓孩子的衣食住行和學(xué)習(xí)都能共同進(jìn)步，為孩子的性格發(fā)展做好充分的準(zhǔn)備。4.3.2加強(qiáng)教師的責(zé)任感，與家長及時(shí)做好溝通作為一名老師，要以學(xué)生為主，為學(xué)生著想。隔代教育的孩子，大多數(shù)缺乏父母的愛。作為老師，要做到愛和關(guān)注孩子一樣重要。堅(jiān)持實(shí)事求是，為孩子的全面發(fā)展做出貢獻(xiàn)。也可以組織父母和孩子溝通交流，讓孩子可以根據(jù)微信、電話等方式和學(xué)生家長溝通交流，促進(jìn)感情。4.3.3家園合作，同心協(xié)力家園合作對(duì)提高幼兒的自理能力是比較重要的，因?yàn)樵趯W(xué)校中只有幼兒老師對(duì)幼兒的各種生活、學(xué)習(xí)情況比較了解，也清楚幼兒在自理能力方面的一些不足，但是對(duì)于在校幼兒的表現(xiàn)情況家長卻不怎么了解幼兒，家長只知道自己孩子在家庭中的一些表現(xiàn)。再加上幼兒從小在家庭中長大，幼兒的很多行為都是在父母的看管中慢慢轉(zhuǎn)變的，在家長看來，幼兒不存在什么異樣。但是，在幼兒老師看來，幼兒的某些方面的自理能力與其他幼兒就有著明顯差別，然而這些現(xiàn)象幼兒父母卻無法看到，這樣就很不利于幼兒自理能力的提升。因此，作為幼兒老師，要及時(shí)向家長反映幼兒在校的一些情況，并對(duì)幼兒的某些特征向家長表述清楚，同時(shí)給出自己的建議和想法，然后通過家園合作的方式，共同改善幼兒的自理能力。如果這樣做的話，將很大程度上促進(jìn)幼兒自理能力的提升。結(jié)語總之，學(xué)前期是孩子成長的重要時(shí)期，是孩子生活行為習(xí)慣與能力形成的重要時(shí)期。作為幼兒的祖輩、父輩、幼兒園以及幼兒教育工作者應(yīng)該抓住這個(gè)重要時(shí)期，根據(jù)孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)與生活自理現(xiàn)狀，有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行教育，這是培養(yǎng)和提高幼兒自理能力的重要前提。參考文獻(xiàn)[1]周冰潔.城市隔代教育背景下的代際無障礙設(shè)計(jì)[J].設(shè)計(jì),2022,35(06):134-136.[2]陸燕.優(yōu)化隔代教育的實(shí)踐探索[J].兒童與健康,2022(02):63-65.[3]姚代霞.城市化進(jìn)程中農(nóng)村留守兒童隔代教育問題研究[J].新課程,2021(50):1.[4]馮曉霞.“隔代教育”如何揚(yáng)長避短[J].家長,2021(34):30-31.[5]李開周.辛棄疾：隔代教育的成功范例[J].同舟共進(jìn),2021(12):69-72.[6]蔣丹.關(guān)于兒童隔代教育的問題及解決策略的思考[