1《阿Q正傳（節(jié)選）》同步練習(xí)（含答案）統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

1《阿Q正傳（節(jié)選）》同步練習(xí)（含答案）統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊5.1《阿Q正傳（節(jié)選）》同步練習(xí)-

學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________

一、選擇題

1．下列句子中標點符號使用正確的一項是（）

A．薩特的《墻》道出了世界的荒謬，無罪的被處死，戲弄敵人變成成全敵人，抱必死決心的偏不死，藏起來的偏被抓，想給敵人開玩笑，卻被現(xiàn)實所捉弄。

B．“科學(xué)把距離縮短了，"墨爾基阿德斯吹噓說，“要不了多久，人們不用離開家門，就能看到世界上任何地方發(fā)生的事情。”

C．他又付了五個里亞爾，就像把手放在圣經(jīng)上為人作證那樣，把手放在冰塊上高聲說道：“這是我們時代的偉大發(fā)明。"

D．魯迅以表現(xiàn)人生、改良人生為創(chuàng)作目的，他所描寫的主要是孔乙己、華老栓、阿Q、祥林嫂……等這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運。

2．下列句中加點成語使用全都正確的一項是（）

①當這部反映中國軍民團結(jié)抗戰(zhàn)的影片結(jié)束時，全場觀眾無不起立致敬，向隅而泣。

②這所小學(xué)教育十分成功：學(xué)生們行為俯首帖耳，用語文明得體，學(xué)習(xí)認認真真。

③政府倡導(dǎo)節(jié)約之風(fēng)，嚴禁官員大吃大喝。然而一些地方政府轉(zhuǎn)變作風(fēng)仍存在虛與委蛇的現(xiàn)象，阻礙了中央精神的貫徹落實。

④面對工作中的不順心，不少人傾向于對現(xiàn)實生活屈從，不惜委曲求全，用自身的行為迎合社會的規(guī)則。

⑤經(jīng)過三年的治理，這片曾經(jīng)魚沉雁渺的濕地重新恢復(fù)了生機，魚兒游回來了，大雁飛回來了。

⑥他是一個慣于韜光養(yǎng)晦的人，遇事不強出頭，但每遇到公司處于危難之中時，他都能輕描淡寫地化解危機。

A．①④⑥B．②③⑤C．②④⑤D．③④⑥

二、小閱讀-課內(nèi)

3．阿Q用來保持內(nèi)心平衡的這種方式有什么特征？魯迅稱之為什么？它的實質(zhì)是什么？

4．阿Q為什么會成為這樣的人，這種病態(tài)性格的根源是什么？

5．下列對《阿Q正傳》的理解與分析，不正確的一項是（）

A．阿Q在未莊沒有固定的職業(yè)，只給人家做短工，盡管他“真能做”，但未莊的人們只在忙碌的時候會記起他，可見他在未莊沒有社會地位，不被人重視。

B．“我們先前——比你闊的多啦！你算是什么東西！"表現(xiàn)出阿Q對現(xiàn)實的窮困感到無奈，用虛無縹緲的闊氣來安慰自己，同時壓倒別人，取得精神上的勝利。

C．“打蟲豸，好不好？我是蟲豸——還不放么？”這一投降是阿Q的又一發(fā)明創(chuàng)造，實在打不過就自輕自賤，也就獲得了精神勝利。

D．阿Q欺負了小尼姑之后，他“十分得意的笑"，酒店里的人“九分得意的笑”，“九分"是作者有意生造的詞語，“酒店里的人”比阿Q少一分得意，說明他們比阿Q有同情心。

6．下列說法不正確的一項是（）

A．“假洋鬼子"的“母親大哭了十幾場，他的老婆跳了三回井”全是因為他剪了辮子，不能做官了，這說明未莊人的保守。

B．阿Q稱錢太爺?shù)拇髢鹤邮恰凹傺蠊碜?和“里通外國的人”，說明阿Q是愛國的。

C．“阿Q在這剎那，便知道大約要打了，趕緊抽緊筋骨，聳了肩膀等候著"，他之所以“聳了肩膀等候著”是因為他知道逃不脫，不如讓他打。

D．選文的結(jié)尾處寫阿Q“有些高興了"是因為他的精神勝利法起作用了。

三、文學(xué)類閱讀-單文本

閱讀下面的文字，完成下面小題。

阿Q正傳（節(jié)選）

魯迅

第七章革命

宣統(tǒng)三年九月十四日——即阿Q將褡褳賣給趙白眼的這一天——三更四點，有一只大烏篷船到了趙府上的河埠頭。這船從黑魆魆中蕩來，鄉(xiāng)下人睡得熟，都沒有知道：出去時將近黎明，卻很有幾個看見的了。據(jù)探頭探腦的調(diào)查來的結(jié)果，知道那竟是舉人老爺?shù)拇?/p>

那船便將大不安載給了未莊，不到正午，全村的人心就很搖動。船的使命，趙家本來是很秘密的，但茶坊酒肆里卻都說，革命黨要進城，舉人老爺?shù)轿覀冟l(xiāng)下來逃難了。惟有鄒七嫂不以為然，說那不過是幾口破衣箱，舉人老爺想來寄存的，卻已被趙太爺回復(fù)轉(zhuǎn)去。其實舉人老爺和趙秀才素不相能，在理本不能有“共患難”的情誼，況且鄒七嫂又和趙家是鄰居，見聞較為切近，所以大概該是伊對的。

然而謠言很旺盛，說舉人老爺雖然似乎沒有親到，卻有一封長信，和趙家排了“轉(zhuǎn)折親"。趙太爺肚里一輪，覺得于他總不會有壞處，便將箱子留下了，現(xiàn)就塞在太太的床底下。至于革命黨，有的說是便在這一夜進了城，個個白盔白甲：穿著崇正皇帝的素。

阿Q的耳朵里，本來早聽到過革命黨這一句話，今年又親眼見過殺掉革命黨。但他有一種不知從那里來的意見，以為革命黨便是造反，造反便是與他為難，所以一向是“深惡而痛絕之”的。殊不料這卻使百里聞名的舉人老爺有這樣怕，于是他未免也有些“神往"了，況且未莊的一群鳥男女的慌張的神情，也使阿Q更快意。

“革命也好罷，”阿Q想，“革這伙媽媽的的命，太可惡！太可恨！……便是我，也要投降革命黨了。"

阿Q近來用度窘，大約略略有些不平；加以午間喝了兩碗空肚酒，愈加醉得快，一面想一面走，便又飄飄然起來。不知怎么一來，忽而似乎革命黨便是自己，未莊人卻都是他的俘虜了。他得意之余，禁不住大聲的嚷道：

“造反了！造反了！”

未莊人都用了驚懼的眼光對他看。這一種可憐的眼光，是阿Q從來沒有見過的，一見之下，又使他舒服得如六月里喝了雪水。他更加高興的走而且喊道：

“好，……我要什么就是什么，我歡喜誰就是誰。

得得，鏘鏘！

悔不該，酒醉錯斬了鄭賢弟，

悔不該，呀呀呀……

得得，鏘鏘，得，鏘令鏘！

我手執(zhí)鋼鞭將你打……"

趙府上的兩位男人和兩個真本家，也正站在大門口論革命。阿Q沒有見，昂了頭直唱過去。

“得得，……”

“老Q，"趙太爺怯怯的迎著低聲的叫。

“鏘鏘，”阿Q料不到他的名字會和“老"字聯(lián)結(jié)起來，以為是一句別的話，與己無干，只是唱?！暗?，鏘，鏘令鏘，鏘！”

“老Q。"

“悔不該……”

“阿Q！"秀才只得直呼其名了。

阿Q這才站住，歪著頭問道，“什么？”

“老Q，……現(xiàn)在……"趙太爺卻又沒有話，“現(xiàn)在……發(fā)財么？”

“發(fā)財？自然。要什么就是什么……"

“阿……Q哥，像我們這樣窮朋友是不要緊的……”趙白眼惴惴的說，似乎想探革命黨的口風(fēng)。

“窮朋友？你總比我有錢。"阿Q說著自去了。

大家都憮然，沒有話。趙太爺父子回家，晚上商量到點燈。趙白眼回家，便從腰間扯下褡梿來，交給他女人藏在箱底里。

阿Q飄飄然的飛了一通，回到土谷祠，酒已經(jīng)醒透了。這晚上，管祠的老頭子也意外的和氣，請他喝茶；阿Q便向他要了兩個餅，吃完之后，又要了一支點過的四兩燭和一個樹燭臺，點起來，獨自躺在自己的小屋里。他說不出的新鮮而且高興，燭火像元夜似的閃閃的跳，他的思想也迸跳起來了：

“造反？有趣，……來了一陣白盔白甲的革命黨，都拿著板刀、鋼鞭、炸彈、洋炮、三尖兩刃刀、鉤鐮槍，走過土谷祠，叫道，‘阿Q！同去同去！’于是一同去?！?/p>

“這時未莊的一伙鳥男女才好笑哩，跪下叫道，‘阿Q，饒命！’誰聽他！第一個該死的是小D和趙太爺，還有秀才，還有假洋鬼子，……留幾條么？王胡本來還可留，但也不要了?！?

“東西，……直走進去打開箱子來：元寶、洋錢、洋紗衫，……秀才娘子的一張寧式床先搬到土谷祠，此外便擺了錢家的桌椅，——或者也就用趙家的罷。自己是不動手的了，叫小D來搬，要搬得快，搬得不快打嘴巴?！?/p>

“趙司晨的妹子真丑。鄒七嫂的女兒過幾年再說。假洋鬼子的老婆會和沒有辮子的男人睡覺，嚇，不是好東西！秀才的老婆是眼胞上有疤的。……吳媽長久不見了，不知道在那里，——可惜腳太大。"

阿Q沒有想得十分停當，已經(jīng)發(fā)了鼾聲，四兩燭還只點去了小半寸，紅焰焰的光照著他張開的嘴。

“荷荷！”阿Q忽而大叫起來，抬了頭倉皇的四顧，待到看見四兩燭，卻又倒頭睡去了。

第二天他起得很遲，走出街上看時，樣樣都照舊。他也仍然肚餓，他想著，想不起什么來；但他忽而似乎有了主意了，慢慢的跨開步，有意無意的走到靜修庵。

庵和春天時節(jié)一樣靜，白的墻壁和漆黑的門。他想了一想，前去打門，一只狗在里面叫。他急急拾了幾塊斷磚，再上去較為用力的打，打到黑門上生出許多麻點的時候，才聽得有人來開門。

阿Q連忙捏好磚頭，擺開馬步，準備和黑狗來開戰(zhàn)。但庵門只開了一條縫，并無黑狗從中沖出，望進去只有一個老尼姑。

“你又來什么事？"伊大吃一驚的說。

“革命了……你知道？……”阿Q說得很含胡。

“革命革命，革過一革的，……你們要革得我們怎么樣呢？"老尼姑兩眼通紅的說。

“什么？……”阿Q詫異了。

“你不知道，他們已經(jīng)來革過了！"

“誰？……”阿Q更其詫異了。

“那秀才和洋鬼子！"

阿Q很出意外，不由的一錯愕：老尼姑見他失了銳氣，便飛速的關(guān)了門，阿Q再推時，牢不可開，再打時，沒有回答了。

那還是上午的事。趙秀才消息靈，一知道革命黨已在夜間進城，便將辮子盤在頂上，一早去拜訪那歷來也不相能的錢洋鬼子。這是“咸與維新”的時候了，所以他們便談得很投機，立刻成了情投意合的同志，也相約去革命。他們想而又想，才想出靜修庵里有一塊“皇帝萬歲萬萬歲"的龍牌，是應(yīng)該趕緊革掉的，于是又立刻同到庵里去革命。因為老尼姑來阻擋，說了三句話，他們便將伊當作滿政府，在頭上很給了不少的棍子和栗鑿。尼姑待他們走后，定了神來檢點，龍牌固然已經(jīng)碎在地上了，而且又不見了觀音娘娘座前的一個宣德爐。

這事阿Q后來才知道。他頗悔自己睡著，但也深怪他們不來招呼他。他又退一步想道：“難道他們還沒有知道我已經(jīng)投降了革命黨么？”

7．下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A．舉人老爺?shù)拇搅宋辞f，茶坊酒肆則傳言城里將要發(fā)生革命，側(cè)面表明這件事在人們的心中引起了很大的震動。

B．有人說革命黨白盔白甲，穿著崇正皇帝的孝，表明廣大農(nóng)民并不真正理解革命，認為革命就是為明朝皇帝報仇。

C．阿Q“走出街上看時，樣樣都照舊"，說明辛亥革命對廣大農(nóng)村影響不大，也說明廣大農(nóng)民不了解、不理解革命。

D．趙秀才和錢洋鬼子到靜修庵去“革命”，表明兩人“革命"是假，真正的目的是偷走靜修庵的文物宣德爐以謀財。

8．下列對阿Q“革命”的理解，不正確的一項是（）

A．阿Q“禁不住大聲的嚷"與未莊人的“驚懼”形成了對比，寫出了阿Q醉后的神態(tài)和未莊人對阿Q的恐懼。

B．阿Q對待革命態(tài)度的變化，表明農(nóng)村中的下層群眾是有革命意愿的，但思想并未覺悟，也缺乏正確的引導(dǎo)。

C．阿Q獨自躺在自己的小屋里的一段形象的心理描寫暴露了他對革命的理解，就是報私仇、搶東西、娶老婆。

D．本文語言夸張、諷刺、幽默，寫出了未莊人的眾生相，喜劇表象下的悲劇意味顯示了作品的藝術(shù)獨創(chuàng)性。

9．“第一個該死的是小D和趙太爺，還有秀才，還有假洋鬼子，……留幾條么？王胡本來還可留，但也不要了?！?從這里可以看出阿Q革命的對象是什么？這體現(xiàn)了阿Q怎樣的特點？

10．小說雖然對趙白眼描寫不多，但寫得非常生動傳神，請舉例分析本文是如何刻畫這一人物形象的。

四、選擇題組

閱讀下面的文字，完成下面小題。

《阿Q正傳》是魯迅的代表作之一，它既是中國文學(xué)園地的杰作，也是世界文學(xué)園地的杰作。阿Q這一藝術(shù)形象在中國早已婦孺皆知，“精神勝利法”已成為阿Q性格的代名詞。但“精神勝利法"并不是阿Q性格的全部，阿Q還有其他品性。如他盲目自大，狹隘保守，“我們先前——一比你闊的多啦！你算是什么東西！”是他的口頭禪。

魯迅刻畫阿Q時，是用一個個喜劇性的外套包裝著一個個悲劇性的故事。阿Q的遭遇是悲劇性的，他的結(jié)局是令人同情的。（）。例如，他同小D扭打時，雙方抓住對方的辮子，時進時退，顯得那樣滑稽可笑；他到尼姑庵偷蘿卜，遭到大黑狗的追趕，嚇得連滾帶爬，顯得那樣狼狽不堪……所以在人們讀《阿Q正傳》時，被阿Q可笑的言行常常逗得忍俊不禁；可掩卷沉思，又不免悲從中來，為阿Q的不幸遭遇而唏噓嘆息。魯迅說：“悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。"阿Q被壓迫者的地位、他身上所具有的吃苦耐勞的品格和要通過“革命”來改變自己景況的愿望等，無疑是“有價值的東西"。但他的欺軟怕硬、狡猾無賴，他的盲目自大、狹隘保守，他的假裝正經(jīng)、護衛(wèi)道學(xué)，他的忌痛護短、以丑為美等，尤其是他的“精神勝利法”，這些都是惡劣的、“無價值的"。魯迅把他“有價值的”毀滅給人看，把他“無價值的"撕破給人看，在悲劇性和喜劇性的相互映襯下展開藝術(shù)的描寫，使作品讀起來更加令人心酸，令人戰(zhàn)栗，同時也更催人醒悟。

11．下列各句中的破折號和文中“我們先前——比你闊的多啦”中的破折號，作用相同的一項是（）

A．帶工的老板或者打雜的拿著一疊疊的“打印子簿子"，懶散地站在正門出口——好像火車站軋票處一般的木柵子的前面。

B．“我小時候怕黑，夜里睡覺需要一直開著燈——啊，那只大狗沖過來了！”他高聲喊道。

C．我們在天安門前深情地呼喚：周——總——理——！

D．想贏的不能贏，不怕輸?shù)姆炊A——這是競賽的辯證法。

12．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．但這一切又導(dǎo)致了他日常生活中一系列富有喜劇性的事件的發(fā)生。

B．他日常生活中一系列富有喜劇性的事件在這里表現(xiàn)出來。

C．他日常生活中一系列富有喜劇性的事件把這一切表現(xiàn)出來。

D．但這一切又是通過他日常生活中一系列富有喜劇性的事件表現(xiàn)出來的。

13．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．所以在人們讀《阿Q正傳》時，常常因阿Q可笑的言行而忍俊不禁。

B．所以人們在讀《阿Q正傳》時，常常被阿Q可笑的言行逗得忍俊不禁。

C．所以在人們讀《阿Q正傳》時，常常被阿Q可笑的言行逗得忍俊不禁。

D．所以人們在讀《阿Q正傳》時，被阿Q可笑的言行常常逗得忍俊不禁。

五、選擇簡答

閱讀下面的文字，完成各題。

中新網(wǎng)紹興4月25日電2021年是魯迅誕辰140周年。浙江省紹興市25日召開的大型實景影畫劇《魯鎮(zhèn)社戲》新聞發(fā)布會透露，為致敬“文學(xué)巨匠"，相關(guān)團隊歷經(jīng)3年時間、斥資億元人民幣打造了大型實景影畫劇《魯鎮(zhèn)社戲》。

魯鎮(zhèn)是魯迅塑造的“精神故鄉(xiāng)”，形形色色的人物在這里粉墨登場?！遏旀?zhèn)社戲》將魯迅作品中每個小人物的片段組成了魯迅的“精神世界"，用全新的形式將魯迅筆下的“國民性”展現(xiàn)給大眾。

據(jù)了解，該劇由序、魯鎮(zhèn)、閏土小船、社戲、阿Q、辮子、藥和尾聲等八幕組成。舞臺藝術(shù)上，融合了高清異型LED屏、全景式音響、激光跟蹤、紅外掃描等現(xiàn)代“黑科技"，努力還原百年前江南水鄉(xiāng)的特有風(fēng)貌，營造出真實與夢幻共存的藝術(shù)效果。

14．請為上面這則新聞擬寫標題，不超過30個字。

15．魯迅塑造了一系列小人物，其中阿Q身上表現(xiàn)出的愚昧無知、自私自卑、軟弱無能、畏強凌弱等方面的人格都體現(xiàn)了“國民性”的弱點。有人認為魯迅批判“國民性"是對國人的丑化；也有人認為這并不是丑化，只是太過于真實。對此你怎么看？請簡要分析。

六、文學(xué)類閱讀-雙文本

閱讀下列文字，完成下面小題

（甲）夜頌①

魯迅

①愛夜的人，也不但是孤獨者，有閑者，不能戰(zhàn)斗者，怕光明者。

②人的言行，在白天和在深夜，在日下和在燈前，常常顯得兩樣。夜是造化所織的幽玄的天衣，普覆一切人，使他們溫暖，安心，不知不覺地自己漸漸脫去人造的面具和衣震，赤條條地裹在這無邊際的黑絮似的大塊里。

③雖然是夜，但也有明暗。有微明，有昏暗，有伸手不見掌，有漆黑一團糟。愛夜的人要有聽夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗。君子們從電燈下走入暗室中，伸開了他的懶腰；愛侶們從月光下走進樹陰里，突變了他的眼色。夜的降臨，抹殺了一切文人學(xué)士們當光天化日之下，寫在耀眼的白紙上的超然、混然、恍然、勃然、粲然的文章，只剩下乞憐、討好、撒謊、騙人、吹牛，搗鬼的夜氣，形成一個燦爛的金色的光圈，像見于佛畫上面似的，籠罩在學(xué)識不凡的頭腦上。

④愛夜的人于是領(lǐng)受了夜所給與的光明。

⑤高跟鞋的摩登女郎在馬路邊的電光燈下，閣閣的走得很起勁，但鼻尖也閃爍著一點油汗，在證明她是初學(xué)的時髦，假如長在明晃晃的照耀中，將使她碰著“沒落”的命運。一大排關(guān)著的店鋪的昏暗助她一臂之力，使她放緩開足的馬力，吐一口氣，這時才覺得沁人心脾的夜里的拂拂的涼風(fēng)。

⑥愛夜的人和摩登女郎，于是同時領(lǐng)受了夜所給與的恩惠。

⑦一夜已盡，人們又小心翼翼的起來，出來了便是夫婦們，面目和五六點鐘之前也何其兩樣。從此就是熱鬧，喧囂。而高墻后面，大廈中間，深閨里，黑獄里，客室里，秘密機關(guān)里，卻依然彌漫著驚人的真的大黑暗。

⑧現(xiàn)在的光天化日，熙來攘往，就是這黑暗的裝飾，是人肉醬缸上的金蓋，是鬼臉上的雪花膏。只有夜還算是誠實的。我愛夜，在夜間作《夜頌》。

六月八日

[注]①本文最初發(fā)表于一九三三年六月十日《申報·自由談》，后收入《準風(fēng)月談》?！稖曙L(fēng)月談》是借“談風(fēng)月"來“談風(fēng)云”的文章結(jié)集。當時國民黨反動當局對左翼文化迫害加緊，以致《中報·自由談》主編黎烈文不得不登出啟事“吁請海內(nèi)文豪，從茲多談風(fēng)月"；于是風(fēng)月文章與粉飾太平的文章充斥報刊②“沒落”：在“革命文學(xué)"論爭中，創(chuàng)造社成員曾譏諷作者“沒落”，這里借引此語。

（乙）阿Q正傳（節(jié)選）

⑨拍！拍拍！

⑩在阿Q的記憶上，這大約要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的響了之后，于他倒似乎完結(jié)了一件事，反而覺得輕松些，而且“忘卻"這一件祖?zhèn)鞯膶氊愐舶l(fā)生了效力，他慢慢的走，將到酒店門口，早已有些高興了。

但對面走來了靜修庵里的小尼姑。阿Q便在平時，看見伊也一定要唾罵，而況在屈辱之后呢？他于是發(fā)生了回憶，又發(fā)生了敵愾了。

“我不知道我今天為什么這樣晦氣，原來就因為見了你！”他想。

他迎上去，大聲地吐一口唾沫：

“咳，嘔！"

小尼姑全不睬，低了頭只是走。阿Q走近伊身旁，突然伸出手去摩著伊新剃的頭皮，呆笑著，說：

“禿兒！快回去，和尚等著你…”

“你怎么動手動腳……"尼姑滿臉通紅地說，一面趕快走。

酒店里的人大笑了。阿Q看見自己的勛業(yè)得了賞識，便愈加興高采烈起來：

“和尚動得，我動不得？”他扭住伊的面頰。

酒店里的人大笑了。阿Q更得意，而且為了滿足那些賞鑒家起見，再用力的一擰，才放手。

他這一戰(zhàn)，早忘卻了王胡，也忘卻了假洋鬼子，似乎對于今天的一切“晦氣"都報了仇而且奇怪，又仿佛全身比拍拍的響了之后輕松飄飄然的似乎要飛去了。

“這斷子絕孫的阿Q！”遠遠地聽得小尼姑的帶哭的聲音。

“哈哈哈！"阿Q十分得意的笑。

“哈哈哈！”酒店里的人也九分得意的笑。

16．下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項（）

A．甲文第二段敘述了夜給人帶來的好處，像是覆蓋在人身上的“玄衣"，能給人以放松和撫慰，使他們獲得寧靜和休憩。

B．“而高墻后面，大廈中間，深閨里，黑獄里，客室里，秘密機關(guān)里，卻依然彌漫著驚人的真的大黑暗?！边@句話中“驚人"“真”“大"三個定語突出黑暗、殘酷的程度之深重，體現(xiàn)了作者對黑夜無比憎恨的感情。

C．“愛夜的人于是領(lǐng)受了夜所給與的光明”一句中“光明"應(yīng)為反語，即指“自在暗中，看一切暗”，眼睛更加明亮的意思。

D．乙文選自《阿Q正傳》“續(xù)優(yōu)勝記略"一章，表現(xiàn)了阿Q欺軟怕硬、猥瑣無賴的特點，暴露了國民的劣根性。

17．下列對文章藝術(shù)手法的分析鑒賞，不正確的一項（）

A．甲文結(jié)構(gòu)緊湊、邏輯嚴密，在修辭上非常有特色：比喻精準形象，使人拍案叫絕，排比概括性極強，使文章簡潔利落，擲地有聲。

B．“一夜已盡，人們又小心翼翼的起來，出來了便是夫婦們，面目和五六點鐘之前也何其兩樣。從此就是熱鬧，喧囂。“句子采用了反襯手法，此處寫凡俗的熱鬧、喧器，為下文“彌漫著驚人的真的大黑暗”"作陪襯。

C．甲文以全新的視角來構(gòu)思全文，用“聽夜的耳朵和看夜的眼睛”來觀察，通過黑暗卻能獲得真實的光明，反而光明中處處透露出虛偽和粉飾。

D．魯迅用詞準確精當，“九分"一詞準確勾勒出阿Q麻木愚昧的嘴臉，意蘊深刻，盡收諷刺之效。

18．甲文寫摩登女郎的手法與乙文寫阿Q的手法明顯不同，請結(jié)合作品內(nèi)容簡要概括。

19．夜，往往是黑暗的象征，是人們詛咒的對象。那么，為什么一生愛憎分明的魯迅，在日本侵略者向山海關(guān)內(nèi)大舉進攻、國民黨當局拼命圍則革命力量的1933年，反而“頌”起“夜"來了呢？

參考答案：

1．B

2．D

3．（1）在現(xiàn)實中處處受凌辱，在精神上只能以自欺欺人來獲得安慰，以便在黑暗的社會中能繼續(xù)茍且偷生。所謂的優(yōu)勝，只是內(nèi)心的優(yōu)勝，卻是實