【高中語(yǔ)文】《與妻書》課件+統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

不負(fù)蒼生，獨(dú)負(fù)卿知識(shí)拓展①稱呼：頂格，有的還可以加上一定的限定、修飾詞。②問(wèn)候語(yǔ)：如寫“你好”、“近來(lái)身體是否安康”等,可以接正文。③正文：這是信的主體，可以分為若干段來(lái)書寫。④祝頌語(yǔ)：書信結(jié)尾時(shí)，對(duì)收信人表示祝愿、欽敬或勉慰的短語(yǔ)。如“此致敬禮”。正文之下另起一行空兩格寫“此致”，“敬禮”寫在“此致”的下一行，頂格書寫?！按酥隆倍种蟛患訕?biāo)點(diǎn)，“敬禮”二字之后可加感嘆號(hào)表示誠(chéng)意。⑤署名和日期：另起一行，在右下方位置署名，日期寫在名字下方。作者簡(jiǎn)介鐵血丈夫——林覺(jué)民林覺(jué)民（1887年—1911年4月27日），字意洞，號(hào)抖飛，又號(hào)天外生，漢族，福建閩縣（今福州市區(qū)）。中國(guó)民主的先驅(qū)，革命烈士。

少年之時(shí)，即接受民主革命思想，推崇自由平等學(xué)說(shuō)。留學(xué)日本期間，加入中國(guó)同盟會(huì)。1911年春回國(guó)，4月24日寫下絕筆《與妻書》，后與族親林尹民、林文隨黃興、方聲洞等革命黨人參加廣州起義，轉(zhuǎn)戰(zhàn)途中受傷力盡被俘。后從容就義，史稱“黃花崗七十二烈士”之一。

背景介紹死別前的肺腑之言——《與妻書》

1911年，林覺(jué)民受同盟會(huì)第十四支部派遣回閩，聯(lián)絡(luò)革命黨人，籌集經(jīng)費(fèi)，招募志士赴廣州參加起義。他依依不舍地告別家人，率第一批義士從馬尾港上船赴香港。廣州起義（又稱黃花崗起義）的前三天，即4月24日，林覺(jué)民與戰(zhàn)友在香港濱江樓同宿。待戰(zhàn)友們?nèi)胨螅氲阶约旱娜跗拗勺?，他和妻子的婚姻雖然是父母包辦，但兩人感情深厚、琴瑟和鳴。對(duì)于即將到來(lái)的生死未卜，林覺(jué)民在一塊白方巾上給妻子陳意映寫下這封最后的家書。在寫《與妻書》的同時(shí)，林覺(jué)民還給他父親林孝穎先生寫了一封不到40字的信。起義失敗后，有人秘密將這兩封信在半夜里塞進(jìn)林覺(jué)民家門縫里，第二天清晨家人才發(fā)現(xiàn)這兩封信。整體感知

請(qǐng)同學(xué)們自由誦讀課文，結(jié)合課下注釋疏通文意，完成以下學(xué)習(xí)任務(wù)：1.在文中找出一句你認(rèn)為最能概括文章主旨的句子。2.按照你的理解，試著將文章劃分為三部分。

3.文中引用了幾個(gè)典故？請(qǐng)分析這些典故的用意。主旨句：吾至愛(ài)汝，即此愛(ài)汝一念，使吾勇于就死也。文章層次：第一部分（1）：交代給妻子寫這封信的原因，表達(dá)了悲痛之情。第二部分（2-5）：回憶夫妻的恩愛(ài)往事，表達(dá)了對(duì)妻子的無(wú)限愛(ài)戀與不舍之情。第三部分(6-8)：寫了死后靈魂伴妻的愿望，再次傾訴對(duì)妻子的眷戀和自己“忍舍汝而死”的原因。

典故1:司馬青衫出自白居易《琵琶行》：“座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕?！痹?shī)中寫白居易聽(tīng)琵琶女彈奏琵琶曲，深受樂(lè)曲的感染，聯(lián)想到自己被貶的不幸遭遇，十分感傷，落下的淚水打濕了青布衫。

典故2:太上之忘情出自《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》：“王戎喪兒萬(wàn)子，山簡(jiǎn)往省之。王悲不自勝。簡(jiǎn)曰：‘孩抱中物，何至于此？’王曰：‘圣人忘情，最下（愚人）不及情（沒(méi)有感情）；情之所鐘，正在吾輩’簡(jiǎn)服其言，更為之慟。”“圣人忘情”，后世多作“太上忘情”，意思是“達(dá)到最高境界的人忘記了喜怒哀樂(lè)之情”。

典故3:老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。出自《孟子·梁惠王上》

“司馬青衫”“太上之忘情”“老吾老”“幼吾幼”——表達(dá)對(duì)“天下人”不幸遭遇的深切同情?！磉_(dá)作者關(guān)心民眾的痛苦，無(wú)法做到不動(dòng)感情?！硎咀约阂褠?ài)妻子的感情推廣到愛(ài)“天下人”，為了“天下人”的幸福，寧可犧牲自己的一切。

典故4:眼成穿取自王實(shí)甫《西廂記》“望得人眼欲穿?！蓖塾?形容盼望得迫切。

典故5:骨化石南朝宋劉義慶《幽明錄》：“武昌北山有望夫石，狀若人立。古傳云：昔有貞婦，其夫從役，遠(yuǎn)赴國(guó)難，攜弱子餞送北山，立望夫而化為立石?！钡涔?:破鏡能重圓孟棨（qǐ）《本事詩(shī)·情感》：“陳太子舍人徐德言之妻，后主叔寶之妹，封樂(lè)昌公主，才色冠絕。時(shí)陳政方亂，德言知不相保，謂其妻曰：‘以君之才容，國(guó)亡必入權(quán)豪之家，斯永絕矣。償情緣未斷，猶冀相見(jiàn)，宜有以信之?！似埔荤R，人執(zhí)其半，約曰：‘他日必以正月望日賣于都市，我當(dāng)在，即以是日訪之?！瓣愅觯淦薰朐焦珬钏刂?，寵壁殊厚。德言流離辛苦，僅能至京，遂以正月望日方于都市。有蒼頭(奴仆)賣半鏡者，大高其價(jià)，人皆笑之。德言直引至其居，設(shè)食，具言其故，出半鏡以合之，乃題詩(shī)曰：‘鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無(wú)復(fù)嫦娥影，空照明月輝。，陳氏得詩(shī)，涕泣不食。素知之，愴然改容，即召德言，還其妻，仍厚遺之?！焙髞?lái)用“破鏡重圓”比喻夫妻失散或決裂后，又重新團(tuán)圓?！钟X(jué)民用這個(gè)典故，形容盼望非常急切?！庠谡f(shuō)明在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，夫妻離散，相見(jiàn)無(wú)期。——作者反用“破鏡重圓”的典故，意在說(shuō)明在反動(dòng)統(tǒng)治者肆虐的中國(guó)，夫妻離散，永無(wú)團(tuán)圓之日。眼成穿骨化石破鏡能重圓文本研讀

請(qǐng)同學(xué)們小組合作，成員每人選擇最打動(dòng)人心的片段誦讀體悟真情，思考：1.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括信中所追憶的夫婦生活中的三件事，并分析作者追憶這三件事的目的。

2.信中提出了“三囑”“三愿”，請(qǐng)找出，并說(shuō)說(shuō)表達(dá)了作者什么感情？

3.既然作者“吾至愛(ài)汝”，為何又要“勇于就死”？當(dāng)時(shí)國(guó)事如何？請(qǐng)同學(xué)們找出原文，并闡釋作者如何將愛(ài)國(guó)與愛(ài)家統(tǒng)一起來(lái)的？文本研讀三囑一囑撫養(yǎng)孩子三囑清貧度日二囑子承父志再述“吾至愛(ài)汝”之衷情三愿一愿九泉之下“哭相和”二愿真有鬼三愿心電感應(yīng)有道，是實(shí)文本研讀

既然作者“吾至愛(ài)汝”，為何又要“勇于就死”？當(dāng)時(shí)國(guó)事如何？請(qǐng)同學(xué)們找出原文，并闡釋作者如何將愛(ài)國(guó)與愛(ài)家統(tǒng)一起來(lái)的？1.國(guó)家形式危急，帝國(guó)侵略，統(tǒng)治殘暴，死亡無(wú)處不有，離散無(wú)處不有。2.“吾至愛(ài)汝”，是在表明他極其疼愛(ài)自己的妻子，在后面他又說(shuō)道：“樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也?！痹谧髡呖磥?lái)，個(gè)人的幸福與天下人的幸福比起來(lái)，是微不足道的。?林覺(jué)民極其疼愛(ài)自己的妻子，正是這種感情的升華，才使他“勇于就死”。正因?yàn)樽约合硎芰藧?ài)情、家庭的幸福，所以希望“天下人”也能享受幸福?！盀樘煜氯酥\永福”而甘愿犧牲自己小家庭之幸福。對(duì)妻子的愛(ài)戀和懷念之情死別的悲哀和傷痛之情對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤懣之情獻(xiàn)身革命的豪邁之情情天下第一情書——《與妻書》兒女情長(zhǎng)，英雄志堅(jiān)忠誠(chéng)革命的大英雄！摯愛(ài)妻子的好丈夫！文章小結(jié)拓展延伸

這位面貌如玉，心腸如鐵，心地光明如雪的奇男子，在遍地腥云，滿街狼犬之際，舍個(gè)人幸福，取全民幸福。兒女情雖長(zhǎng)，卻更顯革命豪情英雄志堅(jiān)。犧牲一己、為天下謀永福。烽火淚滴盡相思，方寸心只愿天下有情人成眷屬。一曲愛(ài)的壯歌動(dòng)天地。忠誠(chéng)革命的大英雄！摯愛(ài)妻子的好丈夫！

——林覺(jué)民墓志銘

致敬先烈：

這盛世如你所愿，昨日之中國(guó)，列強(qiáng)瓜分，國(guó)土淪喪，今日之中國(guó)，擺