陜西省咸陽市實驗中學(xué)2020-2021學(xué)年高二上學(xué)期第四次月考語文試卷

2020—2021學(xué)年第一學(xué)期第四次月考高二年級語文本試卷滿分150分，考試用時150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀（27分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題人進入老年期，盡管他們已經(jīng)退出了社會政治和經(jīng)濟生活的主戰(zhàn)場，但相當(dāng)多的老年人自愿參與社會發(fā)展，他們希望發(fā)揮余熱為社會做力所能及的貢獻，他們也是社會發(fā)展的參與者和積極貢獻者。對于大多數(shù)人來說，尤其是普通百姓，社區(qū)可以成為也必然成為老年人社會參與的落腳點。社區(qū)是老年人生活和社會參與的主要場所，社區(qū)的建設(shè)與治理需要老年人的積極參與。社區(qū)作為老年人生活的主要場所，承擔(dān)著應(yīng)對積極老齡化的任務(wù)。在結(jié)束職業(yè)生涯后，老年人歸屬感的滿足便轉(zhuǎn)向家庭、社區(qū)等場所。老年人因其群體的特殊性，社區(qū)生活不僅能滿足其生理和安全層面的需求，更有助于其精神、社交和個人實現(xiàn)等方面需求的滿足。老年人通過參與社區(qū)治理活動，不斷和社區(qū)以及居民進行互動，從而和社區(qū)產(chǎn)生更多的情感交集，在社區(qū)中獲得歸屬感，而這種歸屬感和愛的需求在社區(qū)中獲得的滿足感又會成為其參與社區(qū)治理活動的動力。老年人可在參與社區(qū)治理活動中最大限度地發(fā)揮個人價值，在服務(wù)社區(qū)的同時，也得到了社區(qū)居民的尊重。滿足老年人多方面的需求是“積極老齡化”的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。老年人對人生價值實現(xiàn)的追求不隨生理機能的老化而衰退，在為社會所認可與接受中繼續(xù)證明和實現(xiàn)自己的價值，這也是積極老齡化的要義。中國有老年人參與基層治理的文化根基與傳統(tǒng)，新時代的社區(qū)治理離不開老年人的參與和貢獻。中國鄉(xiāng)土社會中存在著長老政治。我國學(xué)者認為傳統(tǒng)中國社會治理的模式是：“國權(quán)不下縣，縣下惟宗族，宗族皆自治，自治靠倫理，倫理造鄉(xiāng)紳”。最具代表性的“鄉(xiāng)紳制度”是秦漢時期的“三老制”和明清的“里長制”。在這些制度下，傳統(tǒng)老人參與基層社會治理，在教化鄉(xiāng)民、約束鄉(xiāng)里和協(xié)助維持基層社會秩序與穩(wěn)定等方面確實起到了重要作用，這是中國的鄉(xiāng)土特色。當(dāng)今社會不再是鄉(xiāng)土的社會，但把社區(qū)營造為生活共同體、要增強共同體的歸屬感的價值追求不變?，F(xiàn)在的老年人不再是傳統(tǒng)儒家文化熏陶成長的一代，新一代“老年人人口受教育程度越來越高，對互聯(lián)網(wǎng)的接受和使用程度不斷提升”。讓德高望重的老人參與基層社會治理，給他們機會、給他們平臺使“老有所為”，讓老人所具備的經(jīng)驗、知識和受到的尊崇成為基層治理資源的不可或缺部分。當(dāng)前老年人參與社區(qū)治理在全國各地已經(jīng)有良好的實踐基礎(chǔ)。他們不僅在后單位制社區(qū)、農(nóng)村社區(qū)中，也在城市社區(qū)中發(fā)揮著越來越重要的作用。如蘇州市滄浪街道以21名老年人自發(fā)組成的“老娘舅志愿服務(wù)團隊”在調(diào)節(jié)鄰里糾紛、化解居民矛盾等方面成效顯著；北京市房山區(qū)“風(fēng)鈴志愿者隊”成員200余人，平均年齡超過60歲，老年人們通過志愿服務(wù)在社區(qū)安保維穩(wěn)、社區(qū)建設(shè)等方面繼續(xù)實現(xiàn)自我價值。新時期的老年人正在通過靈活多樣的形式參與到社區(qū)治理的實踐中，很多的案例都值得總結(jié)經(jīng)驗。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）A.人進入老年期后，就會退出社會政治和經(jīng)濟生活，但仍是社會發(fā)展的參與者和積極貢獻者。B.通過參與社區(qū)治理活動，老年人獲得生理、安全、精神、社交和個人實現(xiàn)等方面需求的滿足。C.“鄉(xiāng)紳制度”是中國鄉(xiāng)土社會中的一種倫理自治制度，體現(xiàn)著國家權(quán)力對基層社會的治理。D.秦漢時期“三老制”和明清時期“里長制”推行的長老政治，是傳統(tǒng)中國的一大鄉(xiāng)土特色。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）（3分）A.文章在論證結(jié)構(gòu)上采取“總—分—總”的形式，首先提出中心觀點，再從兩個層面并列地進行了充分的論證。B.文章圍繞“社區(qū)可以成為也必然成為老年人社會參與的落腳點”，論證了老年人社會參與落足社區(qū)的可行性。C.作者基于中國長老政治的文化根基與傳統(tǒng)，提出了“新時代的社區(qū)治理離不開老年人的參與和貢獻”的論斷。D.作者從傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會的長老政治到現(xiàn)代社會老年人參與社區(qū)治理的實踐案例，縱向深入地論證了自己的觀點。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A.在社區(qū)生活中，老年人對社區(qū)事務(wù)的熱情和興趣，對社區(qū)的歸屬感和認同感可能要高于青年人。B.社區(qū)承擔(dān)著應(yīng)對積極老齡化的任務(wù)，“積極老齡化”的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)和要義都可在社區(qū)生活中實現(xiàn)。C.當(dāng)今社會不再是傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會，讓老年人參與基層社會治理已經(jīng)不適合現(xiàn)代中國的農(nóng)村社會了。D.讓老年人參與社區(qū)治理，給他們機會、給他們平臺使“老有所為”，是實現(xiàn)積極老齡化的重要途徑。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共4小題，共18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。從乾陵到茂陵林非汽車開出了西安市區(qū)，就在一片望不到邊緣的丘陵地上，緩緩地攀登著。這黃土高原上，有多少數(shù)不清的方陣：火紅的，是辣椒；碧綠青翠的，是玉米；黃澄澄一片的，是剛收割后耙平的土地。這繽紛的色彩，這幾何的圖形，真秀麗迷人。莊稼人的手真巧，心真靈，我覺得自己似乎是進了藝術(shù)家們精心開墾的花園。在這些圖案的外面，卻又是蒼茫、寥廓和雄渾的大地，層層地包圍著它，不由得使我從心底里感到舒展，想要伸出手掌，觸摸那離得多近的天空，扯幾朵白云下來。在這高原上，望著頭頂?shù)脑撇?，沉思著天地的悠悠，回憶著祖先的足跡，我的多少情絲，隨著起伏的丘陵，越過人生，越過歷史，在半空里翱翔，就這樣到達了乾陵底下的一片平灘上。我沿著夾道的石俑，穿過兩行碧綠的楓樹，往頂上攀去。這埋葬著武則天和她丈夫唐高宗李治的乾陵，遠遠看去，也許只能說是一座矮矮的小丘。我心里想，走不了幾步路，就能站在頂上眺望了。不過真的走起來，卻還挺費勁的。那一段陡峭的土路，爬得我氣喘吁吁，額頭冒汗，幸好路畔有叢叢的柏樹，遮住燥熱的陽光，陣陣的涼風(fēng)，習(xí)習(xí)吹來，給了我跋涉的興致，于是信步走了上去。我的心兒在胸口突突地跳，喉嚨里不住地喘著粗氣，原來我剛才過早地輕視它了。我將會功虧一簣，屈服于被自己輕視的小丘嗎?絕對不行，這不合我的脾氣，于是我在峻嶒的亂石中，尋覓著平穩(wěn)的立腳點，左手按住石塊的邊緣，右手拉住石縫里的青草，連奔帶跑，總算走到了小丘的頂上。這里，是附近一大片平原的制高點。往四周極目遠眺，蒼茫的大地，盡收眼底。連同武則天在內(nèi)的多少帝王，或者是不用帝王稱號的那些獨裁者，當(dāng)他們活在世上時，都想牢牢地統(tǒng)治這幽谷里的子民；一旦死去，還要將他們的尸骨，永遠高踞在群氓的頂巔，這是多么狂妄和愚蠢的念頭。對于不甘做奴隸的人們，對于具有自尊心的人們來說，是多大的不公，多大的侮辱?？墒撬麄冊谏耙苍S不會想到，千百年后竟有許多平凡的人們，站在他們的頭頂，緬懷往昔和瞻望未來。讓他們的幽靈在地下哭泣吧，多少平凡的人們，終將撥開專制的迷霧，走向自由和平等的坦途?？赐炅饲?，背著一身歷史的重擔(dān)，又乘上車，趕往南邊百里以外的茂陵去。在陰沉沉的暮靄中，遠遠望著那座埋葬漢武帝劉徹的墳?zāi)?，覺得很晦暗和凄涼。比起陡峭的乾陵來，自然要矮小得多了。不過它的形狀也規(guī)則得多了，簡直是立體幾何中最為標(biāo)準(zhǔn)的鏟型圖案。有幾個操著南方口音的老人，冒著零零落落的雨絲，在路旁眺望著這座土丘，不知道在想些什么?不知道是充滿感情的膜拜，還是理性的否定?當(dāng)我在暮色蒼茫中，匆匆趕往霍去病墓的時候，已經(jīng)來不及在他的墓前憑吊一番，對這個年輕有為的大將軍，作歷史的遐想了，雖然他那句“匈奴未滅，何以家為”的豪言壯語，曾在我的青年時代，鼓舞過我踏上人生的途程。我迎著一陣陣潮濕的霧氣，迎著從天頂上垂下的夜幕，大步流星地走去，終于尋覓到了墓側(cè)兩廡的石雕。這十多件藝術(shù)品都凝結(jié)了那些無名藝術(shù)家構(gòu)思的智慧，天真的情緒，這幼稚和笨拙，卻透出一股晶瑩的靈氣。瞧瞧那個石俑吧，只是就著一塊橢圓形的巨石，稍加鑿磨，便活脫脫是個焦躁不安的人，睜大了眼睛，緊緊閉住了闊嘴，在詛咒著天道的不公，瞧他那碩大的手，還伸開粗糙的指頭，壓住自己凸起的肚子，憋著滿腹的怒氣，實在太難以忍受了。我分明像是看到了他在不住地抽噎?？赐炅耸?，我還想仔細揣摩人與熊搏斗的那座石雕，可是天色愈益昏暗了下來，我只好邁開腳步，瀏覽了精神抖擻的臥牛，英姿雄勃發(fā)的躍馬，眈眈疾視的伏虎。而當(dāng)我站在那座馬踏匈奴的石雕前，辨認著威武的馬頭下面，在那石像揚起的臉頰上，眼睛和鼻梁都被壓扁了似的，可是他拉住馬腹的手指，卻鏤刻的太清晰了，顯出一種蠕動和掙扎的力量。這無名的藝術(shù)家，用模糊的影子強調(diào)那石像猙獰的神情，卻又用分明的筆法強調(diào)他抗拒的力量，審美的情趣實在豐富多彩，像這樣來刻畫力度的藝術(shù)似乎還不多見，它頓時使我想起貝多芬《命運交響曲》那樣磅礴的氣勢。我深深慶幸著今天這后半段的旅程，能在無意間親炙不少稀世的藝術(shù)珍品。從黎明到黃昏，我在汽車里顛簸了將近四百里路，我的收獲卻或許是漂洋過海也無法得到的。(有刪改)4．下列對文本內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）(3分)A．文中先寫自己認為乾陵只是矮矮的小丘，后又寫攀登時氣喘吁吁，但最終也不放棄，意在突出自己倔強頑強的性格。B．文中寫到漢武帝墓前幾位老人的眺望，并對他們的心理進行想象和推理，實則表現(xiàn)作者對歷史人物的思考。C．在寫到霍去病墓時，作者只引用了他的“匈奴未滅，何以家為”這句話，卻足以表現(xiàn)出他對霍去病的無限尊重。D．作者在寫石俑和馬踏匈奴的石人時，并未簡單地停留于外在形態(tài)的描摹，而是善于抓住其中神韻，形象而有靈性。5．下列對文本藝術(shù)特點的理解與鑒賞不正確的一項是（）(3分)A．這是一篇記游散文，作者以景點、行蹤來安排材料，采用移步換景的手法，記錄自己的所見所聞，表達自己的所思所感。B．第二段運用排比的修辭手法，寫出了黃土高原色彩絢爛、蒼茫雄渾的特點，表達了作者對這片土地的熱愛。C．有別于游乾陵的感慨，作者在游茂陵時將重點放在了墓旁的石雕上，在對石雕作品的細致刻畫中，帶領(lǐng)讀者游弋于永恒的藝術(shù)空間。D．文章主要放在對歷史的“遺作”——陵墓的夾敘夾議上，以敘襯底，以議調(diào)色，并融注史實，行文舒展，可謂耐人尋味。6．畫線句子在文中有何作用?請簡要分析。(6分)7．文章最后作者寫道“我在汽車里顛簸了將近四百里路，我的收獲卻或許是漂洋過海也無法得到的”，你認為作者都收獲了什么?請結(jié)合原文分析。(6分)二、古詩文閱讀（43分）（一）閱讀下面的文言文，完成8~11題，（共19分）。白居易，字樂天，其先蓋太原人。居易敏悟絕人，工文章。未冠，謁顧況。況，吳人，恃才少所推可，見其文，自失曰：“吾謂斯文遂絕，今復(fù)得子矣！”貞元中，擢進士、拔萃皆中。元和元年，對制策乙等，調(diào)盩厔尉，為集賢校理，月中，召入翰林為學(xué)士。遷左拾遺。四年，天子以旱甚，下詔有所蠲貸，振除災(zāi)沴。居易見詔節(jié)未詳，即建言乞盡免江淮兩賦，以救流瘠，且多出宮人。憲宗頗采納。李師道上私錢六百萬，為魏征孫贖故第，居易言：“征任宰相，太宗用殿材成其正寢，后嗣不能守，陛下猶宜以賢者子孫贖而賜之。師道人臣，不宜掠美。”帝從之。度支有囚系閺鄉(xiāng)獄，更三赦不得原。又奏言：“父死，縶其子，夫久系，妻嫁，債無償期，禁無休日，請一切免之?！弊喾彩嗌?，益知名。后對殿中，論執(zhí)強鯁，帝未諭，輒進曰：“陛下誤矣。”帝變色，罷，謂李絳曰：“是子我自拔擢，乃敢爾，我叵堪此，必斥之！”絳曰：“陛下啟言者路，故群臣敢論得失。若黜之，是箝其口，使自為謀，非所以發(fā)揚盛德也?！钡畚?，待之如初。歲滿當(dāng)遷，帝以資淺，且家素貧，聽自擇官。居易請如姜公輔以學(xué)士兼京兆戶曹參軍，以便養(yǎng)，詔可。明年，以母喪解，還，拜左贊善大夫。河朔復(fù)亂，賊取弓高，絕糧道。于是，天子荒縱，宰相才下，賞罰失所宜，坐視賊，無能為。居易雖進忠不見聽乃丐外遷為杭州刺史始筑堤捍錢塘湖鐘泄其水溉田千頃復(fù)浚李泌六井民賴其汲復(fù)拜蘇州刺史，病免。六年，卒，年七十五，贈尚書右仆射，宣宗以詩吊之。遺命薄葬，毋請謚。居易于文章精切，然最工詩。至數(shù)千篇，當(dāng)時士人爭傳。（節(jié)選自《新唐書·白居易傳》）8.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）A.居易雖進忠/不見聽乃丐/外遷為杭州刺史/始筑堤捍錢塘湖/鐘泄其水/溉田千頃/復(fù)浚李泌六井/民賴其汲/B.居易雖進忠/不見聽/乃丐外遷/為杭州刺史/始筑堤捍錢塘湖/鐘泄其水/溉田千頃/復(fù)浚李泌六井/民賴其汲C.居易雖進忠/不見聽乃丐/外遷為杭州刺史/始筑堤捍錢塘湖/鐘泄其水溉田/千頃復(fù)浚/李泌六井/民賴其汲/D.居易雖進忠/不見聽/乃丐外遷/為杭州刺史/筑堤捍錢塘湖/鐘泄其水溉田/千頃復(fù)浚/李泌六井/民賴其汲/9.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A.未冠，不滿二十歲，還未行冠禮。古代男子二十歲行冠禮，表示已經(jīng)成人，因體格未壯，故稱弱冠。B.制策，皇帝有事情寫在竹簡上以詢問臣子，后為科舉考試所采用，成為國家取士的科目之一。C.宰相，對中國古代君主之下的最高行政長官的通稱或俗稱，并非具體的官名，一君之下僅設(shè)一人。D.薄葬，古代喪葬文化之一，指人去世后埋葬時使用的葬具和隨葬品節(jié)儉，喪葬儀式簡單。10.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A.白居易極富才華，受到人們稱贊。顧況倚仗才華很少推重稱贊別人，但見到白居易的文章卻大加稱贊，白居易的數(shù)千篇文章在當(dāng)時被士人爭相傳誦。B.白居易見解深遠，維護皇帝聲譽。白居易反對李師道進獻私錢為魏征的孫子贖回舊宅，主張大臣不當(dāng)掠君之美，應(yīng)當(dāng)由皇上做這件事，受到皇帝認可。C.白居易心系百姓，上奏赦免囚犯。有囚犯拘禁在獄中，經(jīng)三次大赦沒有得到寬免，白居易上奏說父死子囚妻改嫁，債務(wù)無償還日，請求赦免該囚犯。D.白居易剛正耿直，獲得同僚支持。白居易在殿中辯論時剛正鯁直，觸怒皇帝；大臣李絳認為這有利于開啟言路，此勸諫稍稍緩和了緊張的君臣關(guān)系。11.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）居易見詔節(jié)未詳，即建言乞盡免江淮兩賦，以救流瘠，且多出宮人。（5分）（2）若黜之，是箝其口，使自為謀，非所以發(fā)揚盛德也。（5分）（二）古代詩歌閱讀（12—13小題共9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。虞美人·有美堂贈述古蘇軾湖山信是東南美，一望彌千里。使君能得幾回來？便使樽前醉倒更徘徊。沙河塘里燈初上，水調(diào)誰家唱？夜闌風(fēng)靜欲歸時，惟有一江明月碧琉璃。（注）此詞作于熙寧七年(1074)七月蘇軾任杭州通判時。時杭州太守陳襄(字述古)離任，宴僚佐于杭州城中吳山上的有美堂。應(yīng)陳襄之請，蘇軾即席寫下了本詞。12．下列對這首詞的賞析，不正確的一項是（）（3分）A．上片前兩句極寫有美堂美麗壯觀的勝景，大處落墨，境界闊大，氣勢不凡。B．上片后兩句以設(shè)問詢問友人，期待與朋友有朝一日能再次相會，把酒痛飲。C．有美堂前的沙河塘里華燈初上，水調(diào)歌曲優(yōu)美動聽，作者好奇，想一探究竟。D．這首詞意象優(yōu)美，上片以樂景寫憂思，寓情于景；下片因景寓情，含蓄蘊藉。13．詞的最后兩句如何理解？請結(jié)合詞句簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）14．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）①、《擬行路難》（其四）中安慰自己要認命，不要憂愁的句子是____________，____________。②、《蜀相》中將對諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成的千古名句：____________，____________。③、《書憤》用今昔對比的手法，抒發(fā)了歲月蹉跎、壯志難酬情懷的詩句是：____________，____________。（四）課內(nèi)知識鞏固（共3小題，9分）15．對下列加點詞的解釋有誤的一項是()（3分）A．海上明月共潮生 生：出生，涌起月照花林皆似霰 霰：雪珠B．青楓浦上不勝愁 浦上：水邊應(yīng)照離人妝鏡臺 離人：指離家在外的游子C．但見長江送流水 但：只魚龍潛躍水成文 文：通“紋”，波紋D．青楓浦上不勝愁 勝：承受不知乘月幾人歸 乘月：趁著月光16.下面對《李憑箜篌引》分析，不正確的一項是()（3分）A.本詩結(jié)尾戛然而止，好像完曲未完，具有意味深長、余音繞梁的藝術(shù)效果。B.詩人的想象、比喻和夸張大膽奇特，出人意表，有一定的怪誕色彩。C.本詩運用了許多典故，并賦予了新的意義，老魚、瘦蛟更給人以新奇陰森之感。D.本詩意境清麗自然，思路清晰明快，意象完整和諧。17．下列對文學(xué)常識的表述，有誤的一項是()（3分）A．白居易是唐代中期著名的現(xiàn)實主義詩人，他提倡“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，是唐代古文運動的倡導(dǎo)者。B．《夢游天姥吟留別》《琵琶行》《李憑箜篌引》中的“吟”“行”“引”都是古文體名。C．詞是盛行于宋代的詩體，又叫“長短句”。詞牌是詞的曲調(diào)名，如“永遇樂”等；題目要依照詞的內(nèi)容而定，如《赤壁懷古》等。D．詞分婉約和豪放兩派，溫庭筠、李煜、柳永、秦觀、李清照、姜夔、周邦彥等是著名的婉約派詞人，蘇軾、辛棄疾則為豪放派的代表。三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。11月4日晚，形如“四葉草”的上海國家會展中心再次盛裝綻放。在新冠肺炎疫情_______全球，世界經(jīng)濟邁入寒秋，多國暫?；蛉∠麌H大型展會的特殊時刻，中國成功舉辦了一屆安全、精彩、富有成效的進博會，_______。中國如期舉辦進博會，目的就是要同大家攜手努力、_______，共同促進全球貿(mào)易發(fā)展繁榮。為了進博會不缺席、不爽約，中國付出了巨大努力，也克服了諸多困難，世界有目共睹。根據(jù)多家國際經(jīng)濟組織預(yù)測顯示，中國今年將是全球唯一主要經(jīng)濟體中可以實現(xiàn)經(jīng)濟正增長的國家。（）。第三屆進博會的成功舉辦，給困境中的全球經(jīng)濟了巨大的信心和能量，讓處于困境中的外國企業(yè)有了展示的機會和空間，體現(xiàn)了中國同世界分享市場機遇、推動世界經(jīng)濟復(fù)蘇的真誠愿望。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.蔓延有目共睹共克時艱注入B.漫延有目共睹共紓國難灌入C.漫延舉世矚目共紓國難灌入D.蔓延舉世矚目共克時艱注入19.文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.多家國際經(jīng)濟組織預(yù)測顯示，今年中國將是全球主要經(jīng)濟體中唯一可以實現(xiàn)經(jīng)濟正增長的國家。B.根據(jù)多家國際經(jīng)濟組織預(yù)測顯示，今年中國將是全球主要經(jīng)濟體中唯一可以實現(xiàn)經(jīng)濟正增長的國家。C.根據(jù)多家國際經(jīng)濟組織預(yù)測，今年中國將是全球唯一主要經(jīng)濟體中可以實現(xiàn)經(jīng)濟正增長的國家。D.多家國際經(jīng)濟組織預(yù)測顯示，中國今年將是全球唯一主要經(jīng)濟體中可以實現(xiàn)經(jīng)濟正增長的國家。20.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.推動全球經(jīng)濟盡快恢復(fù)、穩(wěn)定全球經(jīng)濟的主要力量必然是中國。B.中國已成為穩(wěn)定全球經(jīng)濟、推動全球經(jīng)濟盡快恢復(fù)的主要力量。C.穩(wěn)定全球經(jīng)濟、推動全球經(jīng)濟盡快恢復(fù)的主要力量必然是中國。D.中國已成為推動全球經(jīng)濟盡快恢復(fù)、穩(wěn)定全球經(jīng)濟的主要力量。21.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（6分）如果沒有節(jié)俗帶來的儀式感，春節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日便會與普通的假期無異。儀式感猶如生活的調(diào)味劑、文化的倍增器，它讓普通的日子增添意義，①__________，讓平庸的生命懂得莊重。儀式感是元宵觀燈的喜樂祥和，②_______，是中秋賞月的千里相思，是重陽登高的健康企盼。因為闔家團圓、守歲祈福、拜年賀歲等的儀式感的存在，春節(jié)成為我們復(fù)蘇文化記憶、確認精神歸屬的重要時刻。我們重視過年，正是為了③__________，觸發(fā)文化意義上的深層感念。22.請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60個字。（5分）2020年11月15日，區(qū)域全面經(jīng)濟伙伴關(guān)系協(xié)定（RCEP）正式簽署。RCEP協(xié)定貨物貿(mào)易自由化成果豐碩。各成員之間關(guān)稅減讓以立即降至零關(guān)稅、十年內(nèi)降至零關(guān)稅的承諾為主，自貿(mào)區(qū)有望在較短時間內(nèi)取得重大階段性建設(shè)成果。中國和日本首次達成了雙邊關(guān)稅減讓安排，實現(xiàn)了歷史性突破。協(xié)定有利于推動實現(xiàn)區(qū)域內(nèi)高水平的貿(mào)易自由化。貿(mào)易自由化進程的進一步加快，將為區(qū)域經(jīng)貿(mào)繁榮帶來更大促進。協(xié)定的優(yōu)惠成果直接惠及消費者和行業(yè)企業(yè)，將為豐富消費市場選擇、降低企業(yè)貿(mào)易成本發(fā)揮重要作用。四、寫作（共60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。馬克思在《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中說，“在選擇職業(yè)時，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美……人類的天性本來就是這樣的：人們只有為同時代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自己也達到完美”。2015版的《國家職業(yè)分類大典》中，有大家熟悉的教師、醫(yī)生、警察、律師等傳統(tǒng)職業(yè)。近日發(fā)布的《關(guān)于擬發(fā)布新職業(yè)信息公示的通告》，新增智能制造工程技術(shù)人員、連鎖經(jīng)營管理師、網(wǎng)約配送員、健康照護師、呼吸治療師、康復(fù)輔助技術(shù)咨詢師、無人機裝調(diào)工等共16個新職業(yè)。在新時代飛速發(fā)展的大背景下，作為高中生的你，對于將來的職業(yè)生涯有著怎樣的思考和選擇？請結(jié)合上述材料，寫一篇以“時代與職業(yè)生涯規(guī)劃”為主題的演講稿，表達你的思考和選擇。要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不得套作，不得抄襲；不少于800字。高二語文第四次月考答案1.【答案】DA項，“就會退出社會政治和經(jīng)濟生活”錯，原文是“盡管他們已經(jīng)退出了社會政治和經(jīng)濟生活的主戰(zhàn)場”。B項，“通過參與社區(qū)治理活動”錯，原文是“社區(qū)生活不僅能滿足其生理和安全層面的需求，更有助于其精神、社交和個人實現(xiàn)等方面需求的滿足?！薄皡⑴c社區(qū)治理活動”與“社區(qū)生活”概念不一致。C項，“體現(xiàn)著國家權(quán)力對基層社會的治理”錯。從原文“國權(quán)不下縣，縣下惟宗族，宗族皆自治，自治靠倫理，倫理造鄉(xiāng)紳”可以看出，“鄉(xiāng)紳制度”只是“倫理自治制度”，不能“體現(xiàn)著國家權(quán)力對基層社會的治理”。2.【答案】AA項，“采取“總—分—總”的形式”錯，結(jié)合文本內(nèi)容分析，先明確觀點“社區(qū)可以成為也必然成為老年人社會參與的落腳點”，然后從不同角度分析，社區(qū)是老年人生活和社會參與的主要場所，社區(qū)的建設(shè)與治理需要老年人的積極參與；中國有老年人參與基層治理的文化根基與傳統(tǒng)，新時代的社區(qū)治理離不開老年人的參與和貢獻。文本采取的是“總—分”結(jié)構(gòu)形式。3.【答案】CC項，“讓老年人參與基層社會治理已經(jīng)不適合現(xiàn)代中國的農(nóng)村社會了”錯。從原文“他們不僅在后單位制社區(qū)、農(nóng)村社區(qū)中，也在城市社區(qū)中發(fā)揮著越來越重要的作用”可以看出，現(xiàn)代社會老年人同樣參與了農(nóng)村社會的基層治理。4．【答案】A“意在突出自己倔強頑強的性格?！卞e5．【答案】B“寫出了黃土高原色彩絢爛、蒼茫雄渾的特點”錯，作者寫的是莊稼的色彩。6．①在內(nèi)容上，此句寫作者遠望所看到的乾陵，昔日帝王武則天和李治的陵墓在作者的眼中成了矮矮的小丘，表達了作者的歷史觀，即在歷史的長河中，曾經(jīng)的帝王與帝王陵墓也是渺小的。（或者說曾經(jīng)的帝王如今也不過是一丘黃土，沒有永恒）②在結(jié)構(gòu)上，為后文作者對封建帝王與人民百姓的議論張本（作鋪墊）。7．①封建獨裁歷史的可笑。登上乾陵，追憶武則天等歷代封建帝王的獨裁歷史，不過是一場虛空。②人民的力量是偉大的，自由平等永遠屬于人民；歷史的獨裁最終被不甘奴役的人們推翻，人民對自由平等的追求是歷史進步的永恒動力。③無名藝術(shù)家創(chuàng)作的藝術(shù)珍品是人類的瑰寶。歲月悠悠，滄桑變遷，人類文明的創(chuàng)造會歷久彌新。8.【答案】B【解析】A項，“不見聽乃丐”斷句后句意不通；C項，D項，“鐘泄其水溉田/千頃復(fù)浚/李泌六井”斷句錯誤，“鐘泄其水”是完整的句子，“復(fù)浚李泌六井”才是正確的動賓關(guān)系。原句標(biāo)點應(yīng)為：“居易雖進忠，不見聽，乃丐外遷。為杭州刺史，始筑堤捍錢塘湖，鐘泄其水，溉田千頃。復(fù)浚李泌六井，民賴其汲?！保?分）9.【答案】C【解析】“一君之下僅設(shè)一人”錯誤。宰相可以是一個人（如漢朝的丞相），也可以是一群人，例如唐代的三省長官，甚至參加政事堂會議的官員都算宰相。（3分）10.【答案】D【解析】“稍稍緩和了緊張的君臣關(guān)系”錯誤，原文說“帝悟，待之如初”，說明皇帝完全諒解了白居易，應(yīng)該是矛盾完全得到化解。（3分）11.（1）白居易見詔文細節(jié)不夠具體詳備，便建議乞請全部免除江、淮兩賦，以救助逃荒的饑民，并多放出一些宮里人。（“乞”“流瘠”“出”各1分，句意2分。）（2）如果貶黜他們，這是封?。ǘ氯┧麄兊目?，使他們?yōu)樽陨碇\劃，這不是用來彰顯皇上高尚品德的做法。（“箝”“自為”“盛德”各1分，句意2分。）【參考譯文】白居易，字樂天，他的祖先是太原人。居易聰敏超人，擅長作文章。未成年時，謁見顧況。顧況，是吳人，倚仗才華很少推重稱贊別人，見了白居易的文章，脫口而出說：“我以為文人已經(jīng)滅絕了，如今又得到了你！”貞元年間，白居易應(yīng)考進士、拔萃科都中。元和元年，對制策為乙等，調(diào)任盩厔尉，任集賢校理，在這個月中，召白居易入翰林院任學(xué)士。升任左拾遺。元和四年，天子因旱情嚴重，下詔適當(dāng)減免借貸，賑濟、解除災(zāi)害。白居易見詔文細節(jié)不夠具體詳備，便建議乞請全部免除江、淮兩賦，以救助逃荒的饑民，并多放出一些宮里人。憲宗認真采納。李師道進獻私錢六百萬，為魏徵的孫子贖回舊宅，白居易說：“魏徵任宰相，太宗用造殿堂的材料修成他的正室，后代不能守得住，陛下也應(yīng)當(dāng)因他是賢者的子孫贖回并賜還給他。李師道作為臣下，不應(yīng)當(dāng)掠取美名?！被实弁?。度支司有囚犯拘禁在閺鄉(xiāng)獄中，經(jīng)過三次大赦沒有得到寬免。白居易又上奏說：“父親死去，拘禁他的兒子，丈夫長久拘禁，妻子改嫁，債務(wù)沒有償還的日期，囚禁沒有休止的日子，請求完全赦免他?！卑拙右滓还采献嗍啻巫嗾?，更加知名。后來白居易在殿中答對時，辯論剛正鯁直，帝不理解，就進言說：“陛下錯了?！被实鄄桓吲d，答對結(jié)束后，皇帝對李絳說：“這個人是我親自提拔的，卻敢這樣，我不堪忍受他這樣做，一定趕走他（貶逐）！”李絳說：“陛下開啟進言之路，所以群臣敢于議論得失。如果貶黜他們，這是封?。ǘ氯┧麄兊目?，使他們?yōu)樽陨碇\劃，這不是用來彰顯皇上高尚品德的做法?！被实垲I(lǐng)悟，對待白居易如同當(dāng)初。白居易任職期滿應(yīng)當(dāng)升官，皇帝認為他資歷淺，而且家庭一向貧困，允許他自己選擇官職。白居易請求如同姜公輔以學(xué)士兼任京兆戶曹參軍，以便奉養(yǎng)（家人），下詔許可。第二年，白居易因母親去世解官，守喪期滿還朝，授任左贊善大夫。河朔再次出現(xiàn)叛亂，叛賊攻取弓高，斷絕糧道。在這時候，天子迷亂放縱，宰相才能低下，賞罰不當(dāng)，坐視賊兵，無能為力。白居易雖然進諫忠言，卻不被皇帝聽取，就乞請調(diào)任外官。白居易任杭州刺史，開始修筑堤壩保護錢塘湖，用錢塘湖蓄洪和放水，灌溉千頃農(nóng)田。又治理疏通李泌六井，民眾依賴它飲用。又授任蘇州刺史，因病官。六年，去世，終年七十五歲，追贈尚書右仆射，宣宗寫詩悼念他。白居易留下遺言要求薄葬，不請求謚號。白居易寫文章精細確切，但最擅長作詩。達到數(shù)千篇，當(dāng)時士人爭相傳誦。12．【答案】C。C項，“作者好奇，想一探究竟”錯?！吧澈犹晾餆舫跎?，水調(diào)誰家唱”，看，沙塘里華燈初放。聽，是誰把動人心弦的