蒼南縣求知中學(xué)高二上學(xué)期期中語(yǔ)文試題

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精求知中學(xué)2012-2013學(xué)年高二上期中語(yǔ)文試題溫馨提示：本試卷共120分?？荚嚂r(shí)間為120分鐘.所有題目最終請(qǐng)?jiān)诖痤}卷上呈現(xiàn)。一、基礎(chǔ)知識(shí)（每題2分，共26分）1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,讀音全都正確的一組是（)A．老嫗（ōu) 狹隘（yì） 鷹隼（sǔn） 長(zhǎng)歌當(dāng)（dàng)哭B．諗(shěn)知浸漬（zì）不憚(dàn）呱呱(gū）墜地C．菲?。╢ēi）棲（qī）息皰（bào)疹偃仰嘯（xiào）歌D．?dāng)€(cuán)射粗糙(zào）強(qiáng)顏（qiǎng）呼天搶地(qiāng)2．下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一組是（）A．文身磨礪防患未燃恰如其分B．編輯枯燥隕身不恤稍縱即逝C．輻員通牒桀驁不馴姍姍可愛D．盤踞缺憾其貌不揚(yáng)舉案齊眉3．依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（)⑴蘇軾有“羅浮山下四時(shí)春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不妨長(zhǎng)作嶺南人”一詩(shī)，久為人所______.⑵我希望讀者能夠原諒我講這些私事，我之所以說明這些事情，是為了要表明我并沒有地下結(jié)論。⑶粘滿了銅絲的銅胎是一件值得驚奇的東西.且不說自在畫怎么生動(dòng)美妙，圖案畫怎么工整_____，單想想那么多密密麻麻的銅絲粘上去，那是多么大的工夫!A．傳頌輕率細(xì)致B．傳誦輕率細(xì)致C．傳誦輕易細(xì)微D．傳頌輕易細(xì)微4．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（)A．她用優(yōu)美的文筆,動(dòng)人的細(xì)節(jié)，娓娓敘說了兩人舉案齊眉的幸福生活.B．他們根本沒有想到，廣大貧困山區(qū)的人民，食不果腹,生活極其困難.C．家用電器降價(jià)刺激了市民消費(fèi)欲的增長(zhǎng)，原本趨于滯銷的彩電，現(xiàn)在一下子成了炙手可熱的商品。D．經(jīng)常聽見看見為了蝸角虛名蠅頭微利而誤入歧途抱憾終生的人和事，我也會(huì)笑著感嘆。5.下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（）A．采取各種辦法，大力提高和培養(yǎng)工人的現(xiàn)代技術(shù)水平，是一件加快制造業(yè)發(fā)展的迫在眉睫的大事。B．處理好人與自然的關(guān)系，要靠政府的力量，同時(shí)也不能不發(fā)揮民間力量在輿論動(dòng)員、監(jiān)督檢查等方面起到無可替代的作用.C．高中生的寫作要有公民意識(shí),不僅我們要關(guān)注社會(huì)上的重大事件，表現(xiàn)重大的社會(huì)問題,更要注意從身邊的普通人和日常生活入手，關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生。D．直面人生，就是正視人生的苦樂順逆，擁有積極向上的生活態(tài)度和通達(dá)樂觀的健康人格。6．下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用合乎規(guī)范的一項(xiàng)是()A．像火焰，像錢幣，像玫瑰,像河流,像死神玄虛的印符……那些圖案，始終受到造物主的青睞。B．盒子外配植白茅：當(dāng)?shù)刈畛Ｒ姷囊安?，渲染著洪荒與歷史的氣氛。C．慘象，已使我目不忍視了，流言，尤使我耳不忍聞.D．荔枝不耐貯藏,正如白居易說的：“一日而色變，二日而香變，三日而味變，四五日外，色香味盡去矣”。7.依次填入下文橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；

。

；

。然而，縱使宇宙毀滅了他，人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多；因?yàn)樗雷约阂劳?以及宇宙對(duì)他所具有的優(yōu)勢(shì)，而宇宙對(duì)此卻是一無所知。①一口氣、一滴水就足以致他死命了②但他是一根能思想的葦草③用不著整個(gè)宇宙都拿起武器才能毀滅他

A．②①③

B．①③②

C．①②③

D．②③①8.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)敘述正確的一項(xiàng)是（

)A．莎士比亞，文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)戲劇家、詩(shī)人，一生成就卓著，其中《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》《羅密歐與朱麗葉》被稱為“四大悲劇”。B．元代雜劇盛行,體例一般為一本四折一楔子.關(guān)漢卿是元代雜劇的代表作家，與馬致遠(yuǎn)、白樸、王實(shí)甫齊名，被稱為“元曲四大家”。C．司馬遷，字子長(zhǎng)，夏陽(yáng)人。因李陵事件獲罪，受宮刑。曾任太史令，所作《史記》，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，《報(bào)任安書》就是其中的一篇.D．《漁父》，楚辭體代表作.作品刻畫了一個(gè)始終不渝地堅(jiān)持理想，不惜舍生取義的屈原形象.他與漁父的對(duì)話，表現(xiàn)了不隨波逐流，遇事深思高舉的崇高品德。9．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)不是古今異義詞的一項(xiàng)是(）A．歲在癸丑，暮春之初B．適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然C．臣少多疾病，九歲不行D．顏色憔悴,形容枯稿10．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．后五年,吾妻來歸（歸：女子出嫁）B．若望仆不相師（望：抱怨）C．而控于地而已矣（控:制約)D．余則久病無聊（精神無所寄托)11．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)虛詞意義用法相同的一組（)A．臣以險(xiǎn)釁/引以為流觴曲水，列坐其次 B．州司臨門，急于星火/是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)C．先妣撫之甚厚/吾妻死之年所手植也 D．當(dāng)其欣于所遇/其自視也亦若此矣12.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字活用方式相同的一組是(）A．且勇者不必死節(jié)/固知一死生為虛誕B．故述往事,思來者/東犬西吠,客逾庖而宴C．吾妻死之年所手植也/臣不勝犬馬怖懼之情D．臣具以表聞/前辟四窗，垣墻周庭13．下列各項(xiàng)中不含通假字的一項(xiàng)是（）A．夙遭閔兇B．及罪至罔加C．彼且惡乎待哉D．小知不及大知二、閱讀下面的文字，完成14—16題。(6分)在中國(guó)的棋林之中，影響最為深遠(yuǎn)者當(dāng)屬圍棋和象棋。俗語(yǔ)有云：棋局小世界,世界大棋局.作為典型的中國(guó)文化載體,二者以棋盤和棋子折射出中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的縮影.相通之處在于棋盤都是阡陌縱橫,呈格狀分布；棋子以顏色不同構(gòu)成兩方以對(duì)壘拼殺。但再加考察，則大有區(qū)別。先說圍棋。圍棋棋子除按顏色區(qū)別為黑白二方之外,所有棋子在功能上無任何區(qū)別,性能相同，地位相等。其勝負(fù)的標(biāo)志就是所占地盤之大小.而欲想占領(lǐng)地盤，就必須至少有兩口各自獨(dú)立的“氣眼”?！皻庋邸本褪亲约旱幕顒?dòng)空間，對(duì)方不得侵入，象征著中國(guó)古代的城池。要想生存發(fā)展，就必須擁有根據(jù)地；而要有根據(jù)地，就必須有回旋的空間。這與我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的思維方式如出一轍:想要保有地盤，就要使地盤聯(lián)成一片；要想地盤不失,就必須以所有城池作為依托。孤立棋子“人”單勢(shì)薄，作用有限,極易被吃，但聯(lián)合在一起則所向披靡，勢(shì)不可擋.群體力量大于個(gè)體，占得空間則取得勝利，體現(xiàn)的是人類早期的追求目標(biāo)和較為平等的價(jià)值觀念。象棋則不然。它將棋子分為將、士、象、馬、車、炮、兵等七種。勝負(fù)只取決于將帥之存亡.只要將帥仍存，全軍覆沒亦不為輸；而將帥若遭不測(cè)（被將死）,未失一子亦算失敗。車可橫沖直撞，所向披靡;馬可騰越出擊，縱橫馳騁；炮可隔子發(fā)威，火力兇猛;士、象拱衛(wèi)城池,以身護(hù)帥；兵、卒則亦步亦趨，只進(jìn)不退。就本領(lǐng)與殺傷力而言，將帥屬于最為無能之輩，不僅行動(dòng)遲緩,殺傷力差,且不能越孤城半步,卻要所有棋子拼死護(hù)衛(wèi).其余各子等級(jí)森嚴(yán)，貴賤分明。車乃棋中至寶，萬不可輕棄。馬、炮地位大抵相等，開局時(shí)炮似乎稍勝于馬，而殘局中則馬勝于炮。最為慘烈者當(dāng)屬兵卒，數(shù)量眾多，因而棄之不惜；本領(lǐng)有限，因而作用不彰；只許前進(jìn)，不能后退，因而前景黯然,結(jié)局慘烈；拱到底則成“老卒”，幾同無用。這是等級(jí)社會(huì)最為生動(dòng)、最為集中的具體體現(xiàn),是中國(guó)封建社會(huì)的典型和縮影。圍棋早于象棋?！恫┪镏尽吩?“堯造圍棋，丹朱善棋.”雖不可信，但產(chǎn)生于嚴(yán)格的等級(jí)制度形成之前,應(yīng)無異議。其各子平等、機(jī)遇相同的構(gòu)思設(shè)計(jì)，就是中華先秦文化中“民本思想”的具體體現(xiàn).而象棋各子之間與生俱來、無從更改身份差異和為保統(tǒng)帥而不惜耗盡生靈的僵化理念，是秦代以后專制制度的最佳詮釋,加上“楚河、漢界"作為佐證,其生辰八字則大抵可定矣。弈圍棋者主觀能動(dòng)性大，自主性強(qiáng)。不必為保全先行設(shè)定之統(tǒng)帥而煞費(fèi)苦心，只需以全局形勢(shì)為依據(jù)進(jìn)行判斷。象棋弈者必須經(jīng)受折馬損炮甚至丟掉愛車的痛苦,而只是為了那位無能的統(tǒng)帥存活.將一人存亡凌駕于群體安危之上,甚至要牽制作為局外人身份的弈者，這種游戲規(guī)則乃中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)和規(guī)則的縮影，是典型的中國(guó)專制思維的折射。從游戲法則角度看，圍棋是在用加法,開始時(shí)空無一人，好生寂寞，而隨著雙方落子,棋子越來越多,最終往往擁擠不堪，幾無落腳之處；而象棋則用減法，開始時(shí)戰(zhàn)陣嚴(yán)整,兵將齊全，而隨著雙方廝殺，棋子越來越少，到殘局時(shí)諸子凋零殆盡,一片狼藉，最后往往僅剩孤家寡人，困守老城。真是兩種感受，兩種意境。圍棋和象棋反映出中國(guó)文化在不同角度、不同階段逐漸形成的兩種不同的思維方式和價(jià)值觀念。圍棋的存在表明中華文化體系中存在著民主的精神、平等的理念?？紤]到中國(guó)古代的愛國(guó)情操向以忠君行動(dòng)來體現(xiàn)，象棋所表現(xiàn)出來的便可視為先人為保江山社稷而不惜一切代價(jià)的群體理念和視死如歸、殺身成仁的犧牲精神.這兩種精神和理念相輔相成,共同支撐著中華民族的精神大廈.（選自《閱讀與作文》2008年第七期,略有刪改）14．下列有關(guān)“象棋"的說法，不正確的一項(xiàng)是（） A．象棋的勝負(fù)只取決于將帥的存亡。只要將帥仍存，全軍覆沒亦不為輸；下象棋的首要任務(wù)就是將死對(duì)方的將帥。 B．在象棋中，將帥行動(dòng)遲緩，殺傷力差，最為無能；車乃棋中至寶，地位最高，本領(lǐng)最大，萬不可輕棄。 C．本領(lǐng)有限，作用不彰，前景黯然，結(jié)局慘烈的兵卒，是等級(jí)社會(huì)中處于最底層的人的生動(dòng)具體的體現(xiàn)。 D．下象棋要經(jīng)受折馬損炮甚至丟掉愛車的痛苦,一切只為保老帥,這種游戲規(guī)則是典型的中國(guó)專制思維的折射。15．下列對(duì)“作為典型的中國(guó)文化載體，二者以棋盤和棋子折射出中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的縮影”的理解不正確的一項(xiàng)是（） A．棋局小世界，圍棋和象棋的棋盤都是阡陌縱橫,呈格狀分布；棋子以顏色不同構(gòu)成兩方來對(duì)壘拼殺。 B．下圍棋就是要保有地盤，使地盤聯(lián)成一片，而要想地盤不失，就必須以所有城池作為依托,這折射出我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的思維方式。 C．象棋各子之間與生俱來、無從更改身份差異和為保統(tǒng)帥而不惜耗盡生靈的僵化理念，是中國(guó)封建專制制度的最佳詮釋. D．圍棋表明中華文化體系存在民主的精神、平等的理念。象棋則表現(xiàn)出來先人的愛國(guó)情操和忠君行動(dòng),反映先人的群體理念和犧牲精神.16．下列表述完全符合原文意思的一項(xiàng)是（） A．圍棋中孤立棋子“人"單勢(shì)薄,作用有限，極易被吃,但聯(lián)合在一起則所向披靡，勢(shì)不可擋，體現(xiàn)出人類的終極目標(biāo)和平等價(jià)值觀念。 B．象棋中馬、炮地位相等，開局時(shí)炮優(yōu)于馬多多，而殘局中則馬勝于炮不少。馬可縱橫馳騁；炮可隔子發(fā)威，二者各具威力. C．弈圍棋者主觀能動(dòng)性大，自主性強(qiáng)，以全局形勢(shì)為依據(jù)判斷勝負(fù)。而下象棋只考慮統(tǒng)帥的存活，受限制多，沒有主觀能動(dòng)性.D．圍棋和象棋的思維方式和價(jià)值觀念雖有不同,但圍棋體現(xiàn)的平等理念、民主精神與象棋體現(xiàn)的群體理念和犧牲精神相輔相成,共同支撐著中華民族的精神大廈。三、閱讀文言語(yǔ)段，完成17-20題古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉.蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀,世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》.《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道,故述往事，思來者.乃如左丘無目，孫子斷足,終不可用,退論書策以舒其憤，思垂空文以自見.仆竊不遜，近自托于無能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理，上計(jì)軒轅，下至于茲，為十表、本紀(jì)十二、書八章、世家三十、列傳七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。草創(chuàng)未就，會(huì)遭此禍，惜其不成,是以就極刑而無慍色。仆誠(chéng)已著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都,則仆償前辱之責(zé)，雖萬被戮，豈有悔哉！然此可為智者道，難為俗人言也。且負(fù)下未易居，下流多謗議。仆以口語(yǔ)遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑，以侮辱先人,亦何面目復(fù)上父母之丘墓乎？雖累百世，垢彌甚耳！是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也.身直為閨閣之臣，寧得自引深藏于巖穴邪？故且從俗浮沉，與時(shí)俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教之以推賢進(jìn)士，無乃與仆之私心剌謬乎?今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無益，于俗不信,適足取辱耳。要之死日，然后是非乃定.書不能盡意,故略陳固陋.司馬遷《報(bào)任安書》節(jié)選17。下列各組中，實(shí)詞解釋全部正確的一項(xiàng)是（)A。不可勝記勝：盡西伯拘而演《周易》演：推演B。不韋遷蜀，世傳《呂覽》遷:遷徙草創(chuàng)未就，會(huì)遭此禍會(huì)：適逢C?；涑蓴∨d壞之理稽:考訂仆償前辱之責(zé)責(zé)：職責(zé)D。仆誠(chéng)已著此書誠(chéng):確實(shí)垢彌甚耳彌：滿18。下列各組中，加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）A。以通其狂惑不得通其道B.思垂空文以自見其翼若垂天之云C。且負(fù)下未易居若屬皆且為所虜D。居則忽忽，若有所亡亡羊補(bǔ)牢19.選出與“文王拘而演《周易》”句式結(jié)構(gòu)相同的一句（）A．彼且奚適也B．安能以身之察察，受物之汶汶者乎C．屈原放逐，乃賦《離騷》D．覆杯水于坳堂之上。20。下列各項(xiàng)中，對(duì)文意理解不正確的一項(xiàng)是（）A。列舉了文王，仲尼，屈原等人的事跡，意在說明自己受腐刑后隱忍茍活的原因，是為了完成《史記》,實(shí)現(xiàn)自己的理想。Ｂ。介紹《史記》的寫作宗旨,是為了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”.Ｃ。即使受到殘酷的刑罰，作者也毫無慍色，繼續(xù)奮筆疾書,這種在逆境中忍辱圖強(qiáng)的精神,實(shí)在是難能可貴。Ｄ.作者對(duì)余生的看法是無臉見人,痛苦至極,因此想隱退山林，順從世俗而行事，通過著書立說來抒發(fā)在即內(nèi)心的苦悶與不甘。21.翻譯下列句子（8分)究天人之際，通古今之變，成一家之言；（2分）—-———————————--————————--—-————-——————————-—-—-———-———————-———--—————————-——《詩(shī)》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也。（3分）-———-———-————--—-——-—-——-——-——-————————--——-———---————-—-———-—————————-—--——（3）所以游目騁懷，足以極視聽之娛,信可樂也.(3分）——-——————-———-—————--———--—-—-————-————————————-————————————--——————-———————四、名句默寫(每空1分,共10分）22．（1)人固有一死，，,用之所趨異也。（《報(bào)任安書》）（2)慘象,已使我目不忍視了;流言，。沉默呵，沉默呵！，就在沉默中滅亡。（《記念劉和珍君》）（3）屈原曰：“，，是以見放?！?《漁父》）（4）鵬之徙于南冥也，,，去以六月息者也。（《逍遙游》）（5）青山隔送行，，?！堕L(zhǎng)亭送別》）五、閱讀下面的文字，完成23～26題。(共18分）酒與茶王希希有一句話:“茶類隱,酒類俠”，覺得很是精辟。古時(shí)征戰(zhàn)，俠士上馬前，有盛在夜光杯中的葡萄美酒。葡萄酒雖是水果酒,味又甜，但一盛入夜光杯,便殷殷如血,渾不見女兒之態(tài)。酒入腹中，豪氣頓生。若此行一去不復(fù)返，便馬革裹尸還;若凱旋，也當(dāng)聚會(huì)飲酒，千斗不辭，在喜極而泣的英雄淚中,口到杯干.而茶不是這樣喝的。最苦的茶，性也不烈，只讓人感到深沉的余味,在舌上縈回。所以茶適合幽窗棋罷，月夜焚香，古桐三弄。適合往禪院經(jīng)對(duì)時(shí)，僧人奉上,邊飲邊談，偷得浮生半日閑；適合午醉醒來無一事,孤榻對(duì)雨中之山，獨(dú)自品茗。大致上，北方人近酒，而南方人近茶。倚劍獨(dú)飲,可以吸燕趙秦隴之勁氣；雨窗小啜，則如沐江南吳越之清風(fēng).云水里載酒,而松篁里煎茶。云水，取其廣，取其暢;松篁，則取其清，取其幽。茶能消俗，得佛家鐘愛，酒能養(yǎng)氣，仙家飲之。如此，有茶時(shí)學(xué)佛聽禪，有酒時(shí)，便乘云學(xué)仙了。喝酒宜于雪天?？上Ы隙嗄晡匆姶笱蝗槐憧傻焦律教ぱっ?，賞花酣酒,酒浮園梅片三盞.在斷橋，見天與云、與山、與水，上下一白,湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與舟一芥，舟中人兩三粒而已。乘舟到亭上，鋪氈對(duì)坐，一個(gè)小小的燒酒爐正沸.遇同道中人，拉與同飲。如此雅事，讓張岱做盡，后人欲仿而不可得。雪氣襲人，而酒意溫腸暖肺更貼心。酒也無須如何上好的酒，下酒菜那更是多余，難道這萬籟俱寂的所在，這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪,這孤光自照的湖，這遺世獨(dú)立一般的湖心亭……還不足以佐酒嗎？自斟自飲，肝膽皆冰雪.梅花入夜影,蕭疏頓令月瘦。在這里,喝得微醺即可，因?yàn)楹槐仁锖苫ǖ募竟?jié),可以酣醉后悠游湖上，任小舟自己飄著。為免寒氣刺骨，還是趁早回來，圍爐夜話罷。松枝在爐中發(fā)出畢畢剝剝的聲響，沁著這樣天然的油脂芳香.小爐上擱一壺，正煮著酒呢。談話無拘無礙,飲酒也無度，再無推搪猶疑。屋外雪大片大片地落在樹上,直到枝丫承受不住了，“豁裂”一聲降下來，或細(xì)脆的枝便斷裂開來，竟也清爽好聽。自顧投床酣睡.以上所說的，是較烈的酒，所以不適合與愛人一起喝。太醉了，會(huì)欣賞不到她那時(shí)候盈盈的醉態(tài)，欲言又止，欲語(yǔ)還休……在眼波中流動(dòng)的，比酒更醉人。卻也可以假裝醉了,惹她心疼，教她憐惜，令她以微涼的手覆住你的額，呵氣如蘭的唇，輕輕地吐出關(guān)懷的語(yǔ)句，纖手為你破新橙,再遞過來一杯濃茶，說是給你解酒。解酒？解什么酒，何物可解？這樣醉著一生一世,不好么……喝茶宜于雨天。最懷念小時(shí)候住過的老屋，有檐,可是聽著雨撲簌撲簌地敲在瓦上，像清涼地落在額頭上一般。然后雨水在瓦槽里匯流而下，成為透明的水柱，擊在院里的石板上,聲聲入耳。更好聽的是雨打在芭蕉樹上的聲音。多少人怨著“早也瀟瀟，晚也瀟瀟"的芭蕉倍添愁緒，其實(shí)只是移情而已.以愁眼看世界，則天地日月無一不愁,怨不得芭蕉。若是捧一盅茶,恬淡地聽，這雨打芭蕉的聲音,勝得絲竹，清入肌骨.但雨天氣溫低,茶易冷卻，而冷茶又傷胃,所以旁邊還是要有溫茶的小爐才好。這和溫酒的卻不同。酒越溫，醺香便越是四溢,但茶較脆弱，長(zhǎng)久地煮，會(huì)變色變味.所以用燭火來溫最好，可以放在窗臺(tái)上，一燭如豆，在雨聲中一顫一顫。若無香可焚，雨氣與茶氣縈繞在一起,也已經(jīng)好聞得很了.香是何味？煙是何色？穿窗之白是何影？指下之余是何音?恬然樂之悠然忘之者是何趣?不可思量處是何境……

獨(dú)自地做任何事，到得后來只怕總會(huì)淡淡地惆悵.只因“茶類隱”，而并非我們是真正的隱士，真的離得開塵世的繁華，與朋友促膝的快樂。那便約位朋友，一同來品新茶?？此绾渭?xì)致地用茶水拭著清潔的白瓷杯，微溫的杯壁散發(fā)出肉眼幾不可辨的白霧?？此绾魏耢o的笑容放入茶葉，著蓋,靜靜地等待?？此宀钑r(shí)低著的眉,像水中綻開了一枚修長(zhǎng)的茶葉。真要苛求這程序的完整才肯喝茶，才認(rèn)為不辜負(fù)，那未免失隨性之樂了。便靜靜地喝著茶,在雨聲里想想心事。茶葉長(zhǎng)在天空下時(shí),沐著這樣柔和的雨,也會(huì)舒展開枝葉而潤(rùn)澤地微笑著了。若聊天,這話題也必熨帖而親昵，隨著茶中的煙裊裊升起，又緩緩飄散去，融入窗外的竹影雨意。于是燃一爐香，用結(jié)著綠色銅銹的香爐,在遙遠(yuǎn)的時(shí)候，曾有過一個(gè)倚窗憑欄的女子，用她秋水似的雙眸,望斷了青春.錦瑟年華，無人與度，而閑情正如一川煙草，滿城飛絮，梅子黃時(shí)雨。也許唱著古老相思曲，在玉蘭樹下彈著箜篌時(shí),身畔放的，正是這個(gè)香爐。而爐邊的這一盞茶，無由地便染上了這千年的幽微愁緒。玩賞著杯中的茶葉，像看到采茶女柔軟纖長(zhǎng)的手指，在呼吸間,隨你到前生來世.《散文》2003年第3期23．作者認(rèn)為“茶類隱，酒類俠”，聯(lián)系文章分析酒與茶的區(qū)別有哪些？（4分)答:24．作者在第二段中寫道“茶不是這樣喝的”，“這樣”指的是什么？（4分）答：25．作者說“喝酒宜于雪天”，“喝茶宜于雨天"，這是為什么？（6分）答：26．下列對(duì)原文的理解，正確的兩項(xiàng)是(）（）（4分）A、文章以“酒和茶”為標(biāo)題，目的是要在飲酒與喝茶中得出人生的道理，做人既要有豪情,也應(yīng)該有柔情,具有剛?cè)嵯酀?jì)的性格才是完整的人生.B、江南大雪時(shí)，正適宜于飲酒，賞花酣酒，人生樂事,當(dāng)然，身在江南,即使不下大雪，像西湖小雪，小舟浮湖，當(dāng)爐煨酒，也是快事。C、較烈的酒，是不適宜與愛人一起喝的，這是因?yàn)榱揖谱砣?，太醉了，愛人過多的柔情與關(guān)愛,會(huì)打破醉酒中甜美的夢(mèng).D、喝茶最好能約個(gè)知己，邊喝邊交談,在茶的氤氳里，看著友人細(xì)細(xì)的沏茶、品茶，看著茶葉在水中逐漸漂浮、下沉，人生的快意便同江南的細(xì)雨一樣蔓延出來。E、這是一篇優(yōu)美的抒情散文,作者借喝酒與飲茶來抒發(fā)感情,以細(xì)膩的描寫展示了恬然淡泊的內(nèi)心世界。六。語(yǔ)言表達(dá)題27．常見的“動(dòng)物語(yǔ)錄"往往充滿智慧、幽默和諷喻性，請(qǐng)你仿照下面示例的風(fēng)格，以“蜜蜂”、“狐貍”、“魚"的口吻寫一句話.(任選一種）（4分)

【示例】貓頭鷹：要是憑發(fā)言來評(píng)先進(jìn)，我這一輩子怕是與先進(jìn)無緣了。

羊:同胞們，請(qǐng)注意，當(dāng)一匹狼向你大談仁義道德時(shí),它肯定是要參加競(jìng)選了。

____________________________________________________________________七.作文28．閱讀下列材料，按要求作文。（40分）一位成功人士在晚年曾感慨：“回首昔日，留在我記憶中的并不是那成功的喜悅，倒是曾經(jīng)苦苦的追求，最能引起我的懷念?！币晃坏巧秸哒f：“我登山是因?yàn)橄肟吹缴巾數(shù)难??！鄙巾數(shù)难?牽引著每一個(gè)上山的人,只是每個(gè)人都有自己選定的路徑和方式。追