湖北省武漢市武昌區(qū)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)歷史試題2

武昌區(qū)2024屆高三年級(jí)上學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)歷史全卷滿分100分,考試用時(shí)75分鐘注意事項(xiàng)：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3.非選擇題的作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。4.考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并上交.一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.周代開始使用專有名詞來(lái)描述青銅原料的遠(yuǎn)距離運(yùn)輸，出土的青銅器銘文稱之為“金道錫行”。其中重要的一條線路是先把大冶地區(qū)的錫料送到(武漢)盤龍城，再經(jīng)孝感、隨州，沿隨棗走廊、南陽(yáng)盆地到達(dá)洛陽(yáng)。據(jù)此可知（）A.盤龍城是王朝重要軍事?lián)c(diǎn) B.南方與北方的聯(lián)系日益加強(qiáng)C.大規(guī)模的商業(yè)活動(dòng)非常頻繁 D.周代青銅文明已發(fā)展到頂峰2.據(jù)《漢書》記載：(宣帝)元康三年六月詔：“今春，鳥以萬(wàn)數(shù)飛過(guò)屬縣，翱翔而舞，欲集未下。長(zhǎng)安及周邊毋得以春夏擿巢探卵、彈射飛鳥，具為令?！鄙鲜霾牧戏从沉藵h朝（）A.具有生態(tài)保護(hù)的意識(shí) B.社會(huì)治理能力的提升C.貫徹以法治國(guó)思想 D.休養(yǎng)生息政策的推行3.唐朝前期財(cái)政收入約1053萬(wàn)貫，其中銅錢200萬(wàn)貫，糧、絹、布等實(shí)物折合成銅錢853萬(wàn)貫。兩稅法推行后，財(cái)政收入超過(guò)1900萬(wàn)貫，其中兩稅約1200貫，鹽稅600貫。這一變化（）A.反映了實(shí)物是唐代稅賦主要形式 B.表明政府控制的人口在持續(xù)增加C.折射出了政治局勢(shì)日益動(dòng)蕩不安 D.推動(dòng)了社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)的逐步發(fā)展4.蹴鞠是宋代一項(xiàng)非常流行的休閑娛樂(lè)活動(dòng)，女子或“內(nèi)搭抹胸，外穿裙子”，或“外著旋裙，內(nèi)著褲”，廣泛參與這項(xiàng)活動(dòng)。這反映了宋代（）A.紡織產(chǎn)品種類豐富 B.儒學(xué)統(tǒng)治地位動(dòng)搖C.社會(huì)環(huán)境相對(duì)寬松 D.門第觀念日益淡化5.從秦到清，地方行政制度的形態(tài)有過(guò)紛紜繁復(fù)的變化，這種因時(shí)而異的變化只是為了更好地發(fā)揮這一集權(quán)的功能罷了。因此盡管從表面上看，歷代行政區(qū)域廢置紛繁，分合靡定，但無(wú)非皆就前代之制度沿革益損，而無(wú)根本性質(zhì)的變動(dòng)。與此相符合的史實(shí)是（）A.從秦郡縣制到漢代郡國(guó)并行制 B.從隋朝州縣制到唐代藩鎮(zhèn)制度C.從宋代路州縣制到元代行省制 D.從明初三司分權(quán)到清設(shè)理藩院6.下表是1842—1894晚清財(cái)政收入結(jié)構(gòu)比較表(歲入:兩,比重:%)。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)中國(guó)（）年代田賦鹽課厘金關(guān)稅歲入比重歲入比重歲入比重歲入比重184219,575,722764,981,845134,130,45511188532,356,768487,394,2281112,811,7081914,472,76622188833,243,347427,507,1281013,600,7331823,167,89230189432,669,086436737,469.913,286,8161822,523,60530A.農(nóng)業(yè)稅收一直呈現(xiàn)下降趨勢(shì) B.對(duì)外貿(mào)易由出超轉(zhuǎn)變?yōu)槿氤珻.財(cái)政收入結(jié)構(gòu)日益走向近代 D.民族工業(yè)出現(xiàn)了較快的發(fā)展7.19世紀(jì)末，黃遵憲等提出“文學(xué)革命”，強(qiáng)調(diào)文學(xué)“含融萬(wàn)匯，左右群情，載道明德，紀(jì)政察民”。要革新積習(xí)，“則除恃文學(xué)為群治之萌芽，誠(chéng)未聞別有改良之方法”。這反映出（）A.傳統(tǒng)文學(xué)的功能逐漸減弱 B.文學(xué)成為宣傳改良的手段C.資產(chǎn)階級(jí)民主革命的興起 D.民主科學(xué)成為時(shí)代的潮流8.下圖分別是20世紀(jì)40年代由陜甘寧邊區(qū)文協(xié)印制的木刻年畫《豐衣足食》《小先生》，這些木刻年畫被印成黑白色畫，然后再添加顏色，和《邊區(qū)群眾報(bào)》一起發(fā)行，反響很好。這一時(shí)期的藝術(shù)創(chuàng)作（）A.擺脫了外來(lái)藝術(shù)的影響 B.體現(xiàn)“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想C.服務(wù)于全面抗戰(zhàn)的需要 D.詮釋了“雙百”方針的內(nèi)涵9.1941年，周恩來(lái)明確提出：“干革命，人越多越好，為了團(tuán)結(jié)更多的人，思想上可以‘求同存異’”，鞏固和擴(kuò)大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。1955年在萬(wàn)隆會(huì)議上周恩來(lái)強(qiáng)調(diào)“我們的會(huì)議應(yīng)該求同存異”，促成了會(huì)議的成功。據(jù)此可知（）A.民主革命經(jīng)驗(yàn)延續(xù)至新中國(guó) B.求同存異奠定了新中國(guó)外交基礎(chǔ)C.統(tǒng)一戰(zhàn)線推動(dòng)了革命的勝利 D.合作共贏是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展主旋律10.1986年底，上海真空股份制成立，向社會(huì)發(fā)行以國(guó)有股份為主體的股票。這家公司的董事長(zhǎng)說(shuō)：“現(xiàn)在不同了，我要對(duì)股東負(fù)責(zé)，我得聽(tīng)股東的，聽(tīng)市場(chǎng)的，當(dāng)然大政方針還必須聽(tīng)國(guó)家的。”導(dǎo)致這一“不同”的主要因素是（）A.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制全面推行 B.全方位對(duì)外開放格局逐步形成C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立 D.經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入發(fā)展11.古羅馬博物學(xué)家普林尼曾寫道：“賽里斯國(guó)林中產(chǎn)絲，馳名宇內(nèi)……今乃見(jiàn)鑿?fù)ń鹕?，遠(yuǎn)赴賽里斯國(guó)以取衣料?！倍袊?guó)《魏略》中載：“(大秦)多璆琳、瑯玕、神龜、明珠、夜光璧。東南通交趾，又水道通益州永昌郡。多出異物。”這些記載（）A.體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)海上商路的發(fā)達(dá) B.佐證了東西文明的交流往來(lái)C.表明了古羅馬手工業(yè)的進(jìn)步 D.展示了東方養(yǎng)蠶繅絲的實(shí)情12.在12世紀(jì)的意大利，大教堂及其鐘樓仍是城市的象征，而從13世紀(jì)后期開始，市政廳從建設(shè)伊始就占據(jù)了更中心的地位。大教堂的重建雖然也在進(jìn)行中，但更多是一種輔助工程，是市政府和市民用來(lái)宣揚(yáng)城市榮耀的手段。這反映當(dāng)時(shí)的意大利（）A.宗教改革動(dòng)搖基督教會(huì)地位 B.商貿(mào)中心轉(zhuǎn)移改變貿(mào)易格局C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響城市空間布局 D.文藝復(fù)興傳播人文主義思想13.19世紀(jì)初期，倫敦每年被起訴的人數(shù)大概是2700人，然而到了19世紀(jì)40年代，這一數(shù)字上升到了20000人。1844年，英國(guó)雜志曾記錄“英格蘭的犯罪數(shù)量增長(zhǎng)了百分之七百，愛(ài)爾蘭的犯罪數(shù)量增長(zhǎng)了大約百分之八百”。上述現(xiàn)象（）A.源自于城市人口超過(guò)農(nóng)村人口 B.導(dǎo)致了英國(guó)社會(huì)貧富分化加劇C.體現(xiàn)了英國(guó)社會(huì)立法漸趨完善 D.反映工業(yè)化促使社會(huì)矛盾激化14.蘇俄成立伊始，列寧曾說(shuō)“俄國(guó)革命……必須喚起國(guó)際革命，必須從我們僅僅一國(guó)革命轉(zhuǎn)變成世界革命?！?0世紀(jì)20年代初，蘇俄又提出了和平相處的外交政策，打破與資本主義國(guó)家的隔絕狀態(tài)。這一轉(zhuǎn)變主要基于蘇俄當(dāng)時(shí)（）A.已獲資本主義國(guó)家承認(rèn) B.片面地重視發(fā)展重工業(yè)C.力圖輸出革命主義文化 D.需要集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)15.2015年正式成立的亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行(簡(jiǎn)稱亞投行，AIIB)是首個(gè)由中國(guó)倡議設(shè)立的多邊金融機(jī)構(gòu)，截止2023年9月，亞投行成員數(shù)量增至109個(gè)。下圖是關(guān)于亞投行的時(shí)事漫畫，這說(shuō)明（）A.國(guó)際金融秩序的重構(gòu)任重道遠(yuǎn) B.美國(guó)控制了新興經(jīng)濟(jì)體的金融C.布雷頓森林體系遭遇嚴(yán)重沖擊 D.資本主義國(guó)家內(nèi)部的關(guān)系破裂二、非選擇題：本題共4小題，共55分。16.明清時(shí)期水路運(yùn)輸】材料一1368年明太祖面臨的主要問(wèn)題是掃平殘余勢(shì)力，其中北遁后盤踞于遼東地區(qū)的北元政權(quán)實(shí)力仍不容小覷，而海路則是太祖進(jìn)兵的重要手段。從海路向遼東地區(qū)運(yùn)送糧餉、兵士，無(wú)疑是太祖平叛北元、經(jīng)營(yíng)遼東的重要運(yùn)輸方式。其主要路徑是經(jīng)由江南蘇州府的太倉(cāng)，沿海岸線經(jīng)山東半島過(guò)渤海，最終抵達(dá)遼東半島，每年大約可運(yùn)送六、七十萬(wàn)石糧食，以及大量的布匹、棉花等軍需物資，為最終治平天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此外，海運(yùn)還負(fù)有抵御倭寇的國(guó)防和對(duì)朝鮮外交的特殊任務(wù)。太祖時(shí)代保持一支強(qiáng)大的海運(yùn)軍隊(duì)，對(duì)保衛(wèi)海域邊疆的安定具有重大的戰(zhàn)略意義?！幾栽S冰《明代漕運(yùn)制度研究》材料二清代湖廣漕運(yùn)是隸屬于清廷直接控制的漕運(yùn)系統(tǒng)中的一個(gè)支系統(tǒng)，有自己的分省漕運(yùn)組織和管理機(jī)構(gòu)。主管漕運(yùn)的官員為漕運(yùn)總督，長(zhǎng)駐淮安，“直隸、湖廣等省文武官員經(jīng)理漕務(wù)者，咸屬管轄”。設(shè)巡漕御史，稽查漕運(yùn)官吏漕務(wù)。設(shè)糧道，分管漕務(wù)與糧儲(chǔ)。設(shè)監(jiān)兌官，坐守湖廣水次，監(jiān)督漕糧開兌，驗(yàn)明米色好壞，然后交押運(yùn)官。設(shè)押運(yùn)官，監(jiān)督湖廣漕糧運(yùn)輸。此外，各級(jí)文武官吏皆負(fù)一定程度的漕務(wù)，湖廣總督和巡撫協(xié)助管理漕務(wù)。湖廣有漕府共九府：武昌府、漢陽(yáng)府、黃州府、荊州府等。主要從生產(chǎn)水平高低、道里遠(yuǎn)近、運(yùn)輸便利等因素綜合考察。如鄖陽(yáng)、宜昌等因?yàn)榈缆愤b遠(yuǎn)、兇險(xiǎn)而未列入漕府。湖廣漕額為二十六萬(wàn)石，湖北、湖南各半，包括正米和耗米。此外還有行月錢糧、贈(zèng)貼、隨漕席木板竹、廳倉(cāng)茶果銀、解費(fèi)銀、淺船銀等隨漕款?！幾詤晴朵钸\(yùn)與中國(guó)社會(huì)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明初海運(yùn)實(shí)施的背景。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出清代湖廣漕運(yùn)的特點(diǎn)。根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析明清時(shí)期水路運(yùn)輸?shù)挠绊憽?7.【文化的保護(hù)與傳承】材料敦煌莫高窟，坐落于河西走廊的西部盡頭。它的開鑿從十六國(guó)時(shí)期至元代，今存洞穴492個(gè)，壁畫4.5萬(wàn)平方米，彩色雕像2400多尊，是我國(guó)現(xiàn)存石窟藝術(shù)寶庫(kù)中規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的一座。下面是與敦煌莫高窟相關(guān)的兩個(gè)人物。王圓箓(1850—1931年）1850年出生在湖北，家境貧寒，信奉道教。1897年云游到了莫高窟，四處化緣，將得來(lái)的錢財(cái)全部用來(lái)修繕莫高窟。1900年6月22日王圓箓發(fā)現(xiàn)了后來(lái)享譽(yù)世界的莫高窟第十七窟一一藏經(jīng)洞。他步行50里趕往敦煌縣城，找到了當(dāng)時(shí)的敦煌縣令嚴(yán)澤，但嚴(yán)澤隨意打發(fā)了他。1904年，他又上書清宮，但也同泥牛入海。藏經(jīng)洞的保護(hù)，就這樣錯(cuò)過(guò)了上佳機(jī)會(huì)。1907年，英國(guó)人斯坦因以捐功德錢的形式騙取了大量文物，接著世界各地的考古學(xué)家紛至沓來(lái)，一時(shí)間偷竊成風(fēng)，敦煌經(jīng)卷流失嚴(yán)重。王道士，他幻想靠自己的微薄之力保護(hù)千佛洞，靠著這些“君子”們的資助，做著卑微而偉大的事。誠(chéng)然，在他手里，這個(gè)古窟添上了許多傷痕，但過(guò)錯(cuò)絕非一人應(yīng)該承擔(dān)。樊錦詩(shī)(1938——)1938年出生于北平，1958年考入北京大學(xué)歷史學(xué)系考古專業(yè)。1963年大學(xué)畢業(yè)后來(lái)到大漠戈壁中的敦煌文物研究所工作，1974年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，樊錦詩(shī)用愛(ài)和生命踐行著守護(hù)敦煌的神圣誓言，為敦煌石窟的保護(hù)和研究工作奮斗了近60個(gè)春秋。她潛心石窟考古研究，先后完成了敦煌莫高窟北朝、隋、唐代前期和中期洞窟的分期斷代工作；構(gòu)建“數(shù)字敦煌”，開創(chuàng)敦煌莫高窟開放管理新模式；在全國(guó)率先開展文物保護(hù)專項(xiàng)法規(guī)和保護(hù)規(guī)劃建設(shè)，為敦煌莫高窟的文物和大遺址保護(hù)傳承與利用作出突出貢獻(xiàn)。獲評(píng)全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、“文物保護(hù)杰出貢獻(xiàn)者”、“最美奮斗者”等榮譽(yù)稱號(hào)，當(dāng)選感動(dòng)中國(guó)2019年度人物，被譽(yù)為“敦煌女兒”?！幾詣ァ抖鼗湍呖咧匾?jiàn)天日始末》、任風(fēng)《樊錦詩(shī)：“敦煌的女兒”》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出敦煌莫高窟的史料價(jià)值。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析造成近、現(xiàn)代敦煌莫高窟不同命運(yùn)的原因，并談?wù)勀銓?duì)文化的傳承和保護(hù)方面的認(rèn)識(shí)。18.【利文斯頓探險(xiǎn)非洲】材料一在19世紀(jì)數(shù)以百計(jì)的非洲內(nèi)陸探險(xiǎn)活動(dòng)中，傳教士大衛(wèi)·利文斯頓令人矚目。下表是利文斯頓探險(xiǎn)非洲的相關(guān)概況。次數(shù)時(shí)間概況第一次18411856奴隸貿(mào)易使非洲社會(huì)動(dòng)蕩不安，嚴(yán)重妨礙傳教活動(dòng)。利文斯頓決心開拓一條連接海岸至內(nèi)陸的商道，“用合法商業(yè)取代奴隸買賣”。期間，他開辟了從非洲東、西海岸進(jìn)入內(nèi)陸的道路。1855年，皇家地理學(xué)會(huì)授予利文斯頓“金獎(jiǎng)”。1857年，利文斯頓的《南非傳教士旅行與研究》成為暢銷書，獲得巨大名聲。第二次18581864英國(guó)政府組織了由利文斯頓本人領(lǐng)導(dǎo)的，包括海軍軍官、植物學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家等成員在內(nèi)的探險(xiǎn)隊(duì)伍，并規(guī)定其任務(wù)是“擴(kuò)大已經(jīng)獲得的有關(guān)東非和中非的地理、礦產(chǎn)資源和農(nóng)業(yè)資源的知識(shí)”。但因利文斯頓無(wú)情批評(píng)葡萄牙人從事奴隸貿(mào)易的言行，英政府為維持與葡萄牙的結(jié)盟關(guān)系，中斷探險(xiǎn)活動(dòng)。第三次18661873利文斯頓用尋找尼羅河源頭的目標(biāo)掩藏了他的真實(shí)目的，再次探險(xiǎn)。最終，利文斯頓沒(méi)有勘測(cè)出準(zhǔn)確的尼羅河源頭，但利用交給記者的信件與日記說(shuō)服英國(guó)政府徹底廢除東非奴隸貿(mào)易。—摘編自舒運(yùn)國(guó)《試析利文斯頓探險(xiǎn)活動(dòng)的特點(diǎn)》、何一寧《非洲內(nèi)陸探險(xiǎn)與英國(guó)對(duì)非洲的認(rèn)知變化研究材料二19世紀(jì)中葉，《秦晤士報(bào)》將利文斯頓的旅程描述為“當(dāng)代最偉大的地理探索之一”。19世紀(jì)末，英屬中非第一任專員哈里·約翰斯頓曾肯定利文斯頓是“自己在該地區(qū)的政治管理的前身”，是開創(chuàng)非洲新時(shí)代的“先驅(qū)”。而自20世紀(jì)中葉開始，利文斯頓的形象不再總是充溢著圣人光環(huán)。比如傳記作者蒂姆·耶爾認(rèn)為利文斯頓顯然是“帝國(guó)主義最早的先知和倡導(dǎo)者之一”，學(xué)者波特更是認(rèn)為利文斯頓表露的觀點(diǎn)包括以某種方式預(yù)測(cè)“非洲分治”，是帝國(guó)主義的先行者。—摘編自何一寧《非洲內(nèi)陸探險(xiǎn)與英國(guó)對(duì)非洲的認(rèn)知變化研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括利文斯頓的非洲探險(xiǎn)引起19世紀(jì)英國(guó)廣泛關(guān)注的社會(huì)背景。（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出從19世紀(jì)到20世紀(jì)人們對(duì)利文斯頓認(rèn)識(shí)的變化。19.【歷史的矛盾和馬克思主義的中國(guó)化】材料歷史選擇了社會(huì)主義，歷史又以客觀現(xiàn)實(shí)限制了主觀愿望。五四新文化