2021年教師事業(yè)單位編制考試題庫

教師事業(yè)單位編制考試題庫

一、

反映孔子教誨思想文獻是《論語》

2.

古希臘哲學家柏拉圖代表作是《抱負國》

3.

在人類歷史上，最早浮現(xiàn)專門闡述教誨問題著作是《學記》4.

外國最早教誨著作是《論演說家培養(yǎng)》

5.

《論演說家培養(yǎng)》一書作者是昆體良

6.

“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”出自《學記》

7.

近代最早一部教誨學著作是《大教學論》8.

提出并論證了班級授課制教誨家是夸美紐斯

9.

法國杰出啟蒙思想家盧梭代表作是《愛彌爾》

10.

系統(tǒng)地闡述自然主義教誨思想教誨家是盧梭

11.

先后4次在哥尼斯堡大學講授教誨學人是康德

12.

標志著教誨學已經(jīng)成為一門獨立學科教誨學著作是《普通教誨學》

13.

提出“教誨最高目是道德”教誨家是赫爾巴特

14.

提出“明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、辦法”為教學四個環(huán)節(jié)教誨家是赫爾巴特

15.

提出要尊重小朋友天性和身心發(fā)展年齡特性教誨家是盧梭

16.

提出一切知識都應以感覺為開端教誨家是夸美紐斯

17.

提出教誨任務是輔導人們?nèi)绾紊钏枷爰沂撬官e塞

18.

英國資產(chǎn)階級思想家、社會學家斯賓塞代表作是《教誨論》

19.

一方面提出“實驗教誨學”這個術(shù)語教誨家是梅伊曼

20.

完畢了對實驗教誨學系統(tǒng)闡述教誨家是拉伊

21.

美國實用主義教誨家杜威代表作是《民本主義與教誨》

22.

提出了“教誨即生活”教誨思想教誨家是杜威

23.

如下哪一項不是老式教誨所強調(diào)學生中心

24.

美國實用主義教誨家杜威關(guān)于學生在教學中地位主張稱為小朋友中心主義

25.

如下哪一種觀點是杜威主張小朋友中心

26.

下列屬于杜威教誨思想是1.“從做中學”

2.“學校即社會”

3.“教誨即生長”

27.

1939年，首位以馬克思主義為指引，主編《教誨學》教誨家是凱洛夫

28.

國內(nèi)第一本試圖用馬克思主義觀點闡述教誨著作是《新教誨大綱》

29.

提出教誨目的分類系統(tǒng)心理學家是布盧姆

30.

倡導發(fā)現(xiàn)學習教誨心理學家是布魯納

31.

蘇聯(lián)心理學家、教誨家贊可夫代表作是《教學與發(fā)展》

32.

將當代系統(tǒng)論辦法引進教學論研究蘇聯(lián)教誨家是巴班斯基

33.

通過考察事物發(fā)生和發(fā)展過程以弄清它實質(zhì)和發(fā)展規(guī)律研究辦法是歷史法

34.

對一種事件或一種學生進行調(diào)查研究辦法是個案調(diào)查

35.

有目有籌劃地對事物或現(xiàn)象進行感知研究辦法是觀測

36.

教誨歸根究竟產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動

37.

最早將“教”“育”二字用在一起思想家是孟子

38.

以為人本性善，教誨意義在于“存心養(yǎng)性”思想家是孟子

39.

以為人本性惡，教誨作用在于“化性起偽”思想家是荀子

40.

以為“教誨目在于發(fā)展人一切天賦力量和能力”教誨家是裴斯泰洛齊

41.

據(jù)可查證資料，人類最早學校出當前埃及

42.

國內(nèi)學校產(chǎn)生于商代

43.

已經(jīng)浮現(xiàn)名叫“庠”、“序”、“校”施教機構(gòu)是夏朝

44.

1870年英國頒布教誨法令是《初等教誨法》

45.

聯(lián)合國歷史上第一種關(guān)于小朋友權(quán)利國際性公約是《小朋友權(quán)利宣言》

46.

人身心發(fā)展是指身體和心理發(fā)展

47.

下列不屬于心理發(fā)展是神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育

48.

下列屬于身體發(fā)展是心臟發(fā)育

49.

提出“近來發(fā)展區(qū)”理論心理學家是維果茨基

50.

以為“只有當教學走在發(fā)展前面時候，這才是好教學”心理學家是贊科夫

51.

以為“智力本質(zhì)也是一種適應”

心理學家是皮亞杰

52.

形成守恒概念，浮現(xiàn)了零散可逆運算認知發(fā)展階段是詳細運算階段

53.

一種生來失明孩子不也許培養(yǎng)她成為一種畫家，闡明了下列哪種因素對人發(fā)展影響遺傳

54.

“近朱者赤，近墨者黑”這句話反映了下列哪種因素對人發(fā)展影響環(huán)境

55.

“干越夷貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。”

這句話反映了下列哪種因素對人發(fā)展影響教誨

個體身心發(fā)展順序性決定教誨、教學工作應循序漸進

57.

“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違背了人身心發(fā)展順序性

58.

在教誨教學中采用“一刀切”、“一鍋煮”違背了人身心發(fā)展個別差別性

59.

“因材施教”體現(xiàn)了人身心發(fā)展個別差別性

60.

“一兩遺傳賽過一噸教誨”反映是遺傳決定論

61.

增進個體發(fā)展從潛在也許狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)決定性因素是個體主觀能動性

62.

在影響人身心發(fā)展諸因素中，起主導作用是教誨

63.

可覺得人身心發(fā)展提供生理前提因素是遺傳素質(zhì)

64.

人身心發(fā)展動力是環(huán)境

65.

對人發(fā)展起著決定性作用是社會實踐

66.

“一把鑰匙開一把鎖”遵循了人發(fā)展個別差別性

67.

決定教誨事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度是生產(chǎn)力

68.

勞動力再生產(chǎn)重要手段是教誨

69.

決定教誨領(lǐng)導權(quán)是政治制度

70.

文化從一種社會文化共同體傳播到另一種社會文化共同體指

71.

不同民族教誨具備不同老式和特點闡明了教誨歷史繼承性

72.

人們并不是也不也許隨心所欲地制定或廢止教誨制度，這闡明教誨制度具備客觀性

73.

當代教誨制度核心某些是學制

74.

在中世紀大學四科中，具備普通教誨性質(zhì)是文學科

75.

國內(nèi)正式實行第一種當代學制是癸卯學制

76.

從形態(tài)上看，國內(nèi)現(xiàn)行學制屬于分支型學制

77.

在教誨目構(gòu)造中，核心某些是對受教誨都身心素質(zhì)規(guī)定

78.

教誨目產(chǎn)生和變化現(xiàn)實基本是生產(chǎn)方式

79.

教誨目最后制約因素是生產(chǎn)力

80.

下列說法錯誤是教誨目社會制約性闡明受教誨者身心特點可以決定教誨目

81.“社會發(fā)展和個人發(fā)展是對立統(tǒng)一歷史過程”這一命題告訴咱們在當前條件下，社會發(fā)展和個人發(fā)展對立還是存在，有時甚至還很尖銳

82.

追求教誨目永恒性是哪種教誨目觀觀點人文主義教誨目觀

83.

關(guān)于全面發(fā)展，下列說法中錯誤是使每位學生在德、智、體、美、勞等方面都得到同樣發(fā)展

84.

下列不屬于廣義教誨內(nèi)容是終身教誨

85.

學校教誨內(nèi)容重要載體是教材

86.

實現(xiàn)教誨目、完畢人才培養(yǎng)重要載體是教誨內(nèi)容

87.

制約教誨內(nèi)容主線因素是生產(chǎn)力和科學技術(shù)發(fā)展

88.

學校體育基本任務是增強學生體質(zhì)

89.

智力發(fā)展前提是掌握知識

90.

國內(nèi)社會主義學校德育構(gòu)成某些不涉及宗教教誨

91.

下列不屬于欣賞自然美形式是美術(shù)

92.

自上而下由中央政府負責編制、實行和評價課程是國家課程

93.

教材編寫、教學、評估根據(jù)是課程原則

94.

最基本教誨過程是一點知識或一課書教誨過程

95.

依照皮亞杰認知發(fā)展階段理論，小學小朋友認知發(fā)展普通處在詳細運算階段

96.

特別注重學生活動重要性教誨流派是當代教誨

97.

下列關(guān)系中，不屬于“教誨過程作為提高學生結(jié)識規(guī)律”范疇是理性因素與非理性因素關(guān)系

98.

下列關(guān)系中，不屬于“教誨過程增進學生發(fā)展規(guī)律性”

范疇是詳細與抽象關(guān)系

99.

對于教誨過程中規(guī)律，下列說法對的是詳細與抽象之間互相影響、互相制約

100.

下列各項活動中，不是教誨途徑是智育

101.

教學基本形式是課堂教學

102.

與課堂教學相比，復式教學特殊性是自動作業(yè)與直接教學交替進行

103.

下列活動中，不屬于課外活動是家庭作業(yè)

104.

下列活動中，不屬于課外活動形式是研究活動

105.

心理征詢與輔導同思想品德教誨共同之處是主線目相似

106.

不是學校心理征詢與輔導重要內(nèi)容是心理治療

107.

不屬于學習生活輔導內(nèi)容是作業(yè)輔導

108.

下列說法不對的是職業(yè)指引就是要負責為學生找工作。

109.

征詢與輔導基本原則是尊重學生

110.

開設(shè)一門學習辦法課，由專門教師向?qū)W生講授如何進行學習，這種征詢與輔導方式屬于：系統(tǒng)講授式二、

1、國內(nèi)正式頒布《義務教誨法》時間是1986年；

2、教誨心理學來源論以為教誨來源于模仿；

3、制約課程改革三大因素是；社會、知識和小朋友；

4、國內(nèi)新課改提出背景是知識經(jīng)濟時代提出挑戰(zhàn)；

5、國內(nèi)歷史上最早提出“教學相長”著作是《學記》；

6、教誨者要在小朋友發(fā)展核心期施以相應教誨，這是由于人發(fā)展具備不均衡性；

7、對遺忘因素最古老解釋是衰退理論；

8、小學生思維以詳細形象思維為主，要貫徹直觀性教學原則；記憶以形象記憶為主；

9、布魯納以為學習涉及獲得、轉(zhuǎn)化和評價；

10、生物來源說以為教誨產(chǎn)生來自動物本能；

11、教師教誨專業(yè)素養(yǎng)除規(guī)定先進教誨理念、良好教誨能力，還要具備研究能力；

12、展示實驗讓學生觀測教學辦法叫演示法；

13、在教學過程中，教師安排程序性事項是教學事項；

14、教師自編測驗是由教師依照詳細教學目的、教材內(nèi)容和測驗目，自己編制測驗，是為特定教學服務；

15、班主任工作基本職責是依照學校規(guī)定，使學生班集體得以良好發(fā)展；

16、運動員獲得冠軍后，國家對其教練獎勵直到啟蒙教練，這闡明教誨具備滯后性；

17、與學生知識學習明顯有關(guān)是教師表達清晰度；

18、最早提出“美育”一詞是席勒；

19、說課本質(zhì)是將自己教學設(shè)計告知聽者；

20、備學時，教師三種教學籌劃順序是學期籌劃、單元籌劃、學時籌劃；

21、社會發(fā)展需要和人自身具備生物性和社會性乃是人成為教誨對象主線因素；

22、教師注意力特點是注意分派能力；

23、上午學習效果比較好，由于不受前攝抑制影響；

24、小朋友形狀知覺形成核心期在4歲25、小學生從形象思維過度到抽象思維核心年齡是10—11歲；

小學生記憶重要方式是形象記憶；

26、在短時記憶到長時記憶過程中復述起重要作用；

27、人心理反映最高形式是意識；

28、通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級經(jīng)常性活動班級管理是常規(guī)管理；

29、國內(nèi)實行第一種當代學制是癸卯學制；

30、近代教誨史，赫爾巴特初次試圖將教誨學建立在心理學和哲學基本上；

31、小學生品發(fā)展核心年齡是9歲；

32、國內(nèi)小學產(chǎn)生于殷商；

33、教誨有法可依，但無定法可抄。闡明教師勞動具備創(chuàng)造性；

34、國內(nèi)歷史上，最早把小學教誨規(guī)定為義務教誨是清朝；

35、分派學生座位時，教師最關(guān)懷是人際關(guān)系影響；

36、形式簡樸，可以有效地測量學生對知識聯(lián)系掌握狀況，且易于積分是匹配題；

37、國內(nèi)制定教誨目理論基本是馬克思關(guān)于人全面發(fā)展理論；

38、學生品德形成基本是活動與交往；

39、學習遷移產(chǎn)生客觀必要條件是學習對象之間共同要素；

40、“自信、堅強、勤奮”描寫是人性格（穩(wěn)定個性心理特性）心理特性；

41、技能形成必要條件是知識；

42、教師意志品質(zhì)變現(xiàn)出選取教誨決策堅決性、解決師生關(guān)系自制性、實現(xiàn)教誨目自覺性和堅韌性；

43、在行為動機體系中起主導作用動機是意識到動機；

44、學會寫“石”后，有助于寫“磊”。這屬于思維詳細遷移；

45、有人大器晚成，有人少年英才，有人善于言辭，這是心理發(fā)展差別性；

46、人際關(guān)系形成與變化，取決于交往雙方需要滿足限度；

47、小學教材編寫，在內(nèi)容上最重要是要考慮科學性和思想性；

48、國內(nèi)近代教誨史上，被毛澤東稱頌為“學界泰斗，人世榜樣”教誨家是蔡元培；

49、范例教學提出者是瓦根舍因；

50、提出“四段教學法”并作為老式教誨理論代表教誨家是赫爾巴特；

51、中小學生德育工作慣用獎懲屬于品德教誨52、班級授課制在國內(nèi)正式實行時間在辛亥革命后來；

53、以馬克思主義為基本最早探求教誨學問題著作是克魯普斯卡婭《國民教誨與民主制度》；

54、新中華人民共和國成立以來，國內(nèi)教誨目多次變化，闡明教誨目受社會生產(chǎn)方式制約；

55、知行統(tǒng)一德育原則是遵循德育過程對學生知、情、意、行培養(yǎng)提高過程而提出來；

56、中華人民共和國頒布第一種當代學制是壬寅學制；

57、個性心理傾向性有需要、動機、興趣和世界觀；個性心理特性有氣質(zhì)、性格和能力；

58、構(gòu)造化指教材內(nèi)容各構(gòu)成要素具備科學性、合理邏輯聯(lián)系，能體現(xiàn)食物各種內(nèi)在關(guān)系，如上下關(guān)系、并列關(guān)系和交叉關(guān)系；

59、布魯納教誨心理學成果重要體當前積極性研究、反思性研究、合伙性研究和社會文化研究；

60、心理測驗技術(shù)指標涉及量表效度、信度和原則化；

61、發(fā)展心理學重要研究辦法是橫斷研究法、縱向研究法和群體序列研究法；

62、群體功能是生產(chǎn)性功能和維持性功能；

63、教師要確立當代教誨思想觀念，最為重要內(nèi)容是教誨觀、人才觀和教誨質(zhì)量觀；

64、溝通對于學校管理功能有信息傳遞、控制、勉勵和情感交流；

65、教誨目功能有調(diào)控、導向和評價功能；

66、義務教誨分為初等教誨和初級中檔教誨兩個階段；

67、新課程改革提出課程“三維目的”是知識與技能、過程與辦法、情感、態(tài)度和價值觀；

68、小學階段課程特點是普及性、基本性和發(fā)展性；

69、《中共中央關(guān)于教誨體制改革決定》頒布于1985年；

70、從“課程籌劃預期成果”轉(zhuǎn)向“課程籌劃實行成果”評價模式是目的游離評價模式；

71、班集體形成重要標志是形成了對的輿論；

72、規(guī)定“國家培養(yǎng)青年、少年、小朋友在品德、智力、體質(zhì)方面全面”法律是《中華人民共和國憲法》；

73、《中華人民共和國義務教誨法》最新修訂和實行時間是9月1日；

74、新課程原則主張課堂讓學生至少有2/3時間活動；

75、符合體驗性目的陳述方式是感受、參加、養(yǎng)成；

76、課程改革在課程內(nèi)涵豐富、課程理念演進和課程制度變遷三方面展開；

77、參觀教學法可分為準備性參觀、并行性參觀、總結(jié)性參觀；

78、課程目的規(guī)定性有限制性、詳細性、預測性、操作性；

79、考試命題質(zhì)量指標有信度、效度、區(qū)別度和難度；

80、課外校外教誨最重要活動組織形式是小組學習；

81、國內(nèi)教誨諸多方面不同于中華人民共和國成立初期，這反映了教誨具備歷史性；

82、教師可以采用行政救濟途徑有行政復議和教師申訴；

83、義務教誨學制有六三學制、五四學制和九年一貫制；

84、醫(yī)生觀測，號脈聽診診斷病情是思維間接性；

85、在教誨目的分類中，布魯姆將教學目的分為認知、情感和動作技能三大領(lǐng)域；

86、課程籌劃一方面要解決問題是課程設(shè)立；

87、提出教學過程最優(yōu)化思想教誨家是巴班斯基；

88、原始社會教誨明顯特點是全民性；

89、由“雙軌制”向“分支型”學制演變是英國學制改革內(nèi)容；

90、中華人民共和國近代制度化教誨興起標志是中華人民共和國近代完備學制系統(tǒng)浮現(xiàn)；

91、選拔性考試普通是常模參照物測驗（中考和高考）；

92、班級成員在服從班集體決定和承擔責任前提下，參加班級管理方式是目的管理；

93、突然敲門聲，打斷人思路而分散注意力，屬于不隨意注意干擾；

94、學生身心發(fā)展也許性以及發(fā)展過程中可塑性由遺傳素質(zhì)提供；

95、350+190=?屬于有構(gòu)造問題；

96、依照成就動機理論，力求成功者最也許選取任務成功概率為50%，避免失敗者最也許選取難度過高或過低任務；

97、信息技術(shù)與課程整合研究已經(jīng)開展到各個學科，提出“四結(jié)合”：學科教學、創(chuàng)新精神、實踐能力培養(yǎng)和信息技術(shù)運用相結(jié)合；

98、在世界教誨史上被以為是“科學家教誨學奠基人”是赫爾巴特；

99、課外活動與課堂教學都是一種正規(guī)教誨活動，且方向一致；

100、“以人為主”是終身教誨理論精神內(nèi)容三、

1.杜威所主張教誨思想被稱作是C.實用主義教誨思想2.在17世紀，對班級授課制予以了系統(tǒng)理論描述和概括，從而奠定了它理論基本教誨家是捷克夸美紐斯

3.教師在教誨工作中要做到循序漸進，這是由于教誨活動中要遵循人身心發(fā)展普通規(guī)律

4.身處教誨實踐第一線研究者與受過專門訓練科學研究者密切協(xié)作，以教誨實踐中存在某一問題作為研究對象，通過合伙研究，再把研究成果應用到自身從事教誨實踐中一種研究辦法，這種研究辦法是行動研究法

5.馬克思主義教誨學在教誨來源問題上堅持勞動來源論

6.必要把教誨擺在優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位思想提出始自黨十四大

7.反映一種國家配合政治、經(jīng)濟、科技體制而擬定下來學校辦學形式、層次構(gòu)造、組織管理等相對穩(wěn)定運營模式和規(guī)定，這是指教誨制度

8.《中華人民共和國義務教誨法》頒布于1986年

9.北京師范大學學制研究小組于1981年在其附屬中小學開始進行學制實驗是五四制

10.馬克思主義以為，造就全面發(fā)展人途徑和辦法是教誨與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

11.教學從本質(zhì)上說，是一種.結(jié)識活動12.師范學校浮現(xiàn)，與教師成為一種獨立社會職業(yè)，從時間上來說教師成為一種獨立社會職業(yè)時間早

13.在教誨活動中，教師負責組織、引導學生沿著對的方向，采用科學辦法，獲得良好發(fā)展，這句話意思是說要充分發(fā)揮教師在教誨活動中主導作用

14.小學階段是發(fā)展學生個性非常重要奠基時期

15.德國教誨家赫爾巴特是教師中心論代表

16.在1951年提出“范例教學”主張是瓦·根舍因

17.在人文教誨與科學教誨關(guān)系問題上，應堅持是堅持人文教誨與科學教誨攜手并進

18.教誨內(nèi)容是教誨者與受教誨者共同結(jié)識客體

19.美國行為主義心理學家華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康嬰兒，一種由我支配特殊環(huán)境，讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育她們，我可擔保，任意選取一種，無論她父母才干、傾向、興趣如何，她父母職業(yè)及種族如何，我都可以按照我意愿把她們訓練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強盜?！边@是環(huán)境決定論觀點

20.構(gòu)造主義課程理論代表是布魯納

四、

1.美國當代知名教誨家、心理學家布盧姆以為完整教誨目的分類學應當涉及重要某些是A.認知領(lǐng)域C.情感領(lǐng)域

D.動作技能

2.文化發(fā)展對學校課程產(chǎn)生影響重要體當前A.內(nèi)容豐富C.課程構(gòu)造更新

3.國內(nèi)學校教誨層次涉及A.幼兒教誨

B.初等教誨

C.中檔教誨

D.高等教誨

4.古希臘把“三藝”作為教誨內(nèi)容，這“三藝是指B.文法

C.修辭

D.辯證法

5.教誨活動中要注意“三結(jié)合”，發(fā)揮教誨合力，這“三結(jié)合”所指三種教誨是A.家庭教誨

D.學校教誨

E.社會教誨

6.反映家庭教誨中存在問題說法是B.家長對孩子盼望偏高

C.片面注重孩子智力開發(fā)、文化學習

D.不能全面關(guān)懷孩子成長

E.家庭教誨是教誨一種分支

7.結(jié)合中小學教師在職進修特殊性，組織教師進修時，普通是A.以業(yè)余為主

B.以自學為主

D.以短期為主

8.聯(lián)合國《小朋友權(quán)利公約》規(guī)定少年小朋友社會權(quán)利是A.無歧視原則

C.尊重小朋友觀點與意見原則

D.尊重小朋友尊嚴原則

E.小朋友利益最佳原則

9.如下說法中，反映當代世界各國課程改革中所存在著某些共同發(fā)展趨勢是B.注重課程內(nèi)容當代化、綜合化

C.注重基本學科和知識構(gòu)造化

D.注重能力培養(yǎng)

E.注重個別差別

10.下列課程屬于綜合課程有A.核心課程

B.融合課程E.廣域課程

五、

1．中華人民共和國歷史上最早提出“教學相長”著作是《學記》

2．實用主義教誨流派代表人物是杜威

3．教誨心理來源論以為教誨來源于模仿

4．普通中小學經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組，重要是為了因材施教，發(fā)展青少年個性特長

5．西漢初期實行“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”文教政策體現(xiàn)了教誨歷史性

6．1985年中共中央頒布《關(guān)于教誨體制改革決定》，指出要調(diào)節(jié)中檔教誨構(gòu)造大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教誨7．學生在教誨過程中，處在主體地位

8．教學教誨性重要體當前教學過程哪一條基本規(guī)律中傳授知識與思想品德教誨相統(tǒng)一規(guī)律

9．“讓學校每一面墻壁都開口說話”，這是充分運用了下列哪一種德育辦法陶冶教誨

10．在教誨目問題上，實用主義教誨流派代表人物杜威所持觀點是教誨無目論

11．教學過程中心環(huán)節(jié)是理解教材、形成概念

12．學生“向師性”和模仿性心理特性決定了教師勞動具備示范性

13．班集體形成重要標志之一是形成了對的輿論

14．當代三大教學理論涉及美國教誨家布魯納構(gòu)造主義理論，前蘇聯(lián)贊科夫教學與發(fā)展理論以及德國瓦·根舍因范例教學理論。

15．教誨目規(guī)定了特定社會教誨所培養(yǎng)人質(zhì)量規(guī)格原則。

普通是指教誨目在各級各類教誨機構(gòu)培養(yǎng)目的詳細化。

16．小學生思維以詳細形象思維方式為主，這是小學教學中必要貫徹直觀性教學原則根據(jù)。

17．教師備課規(guī)定做好三方面工作，即鉆研教材、理解學生、設(shè)計教法。

18．歷史上曾浮現(xiàn)過兩種互相對立教學辦法思想，即啟發(fā)式和注入式。

六、

1．教誨科學有諸多分支學科，其中在整個教誨科學體系中處在基本地位是教誨學

2．“四書”、“五經(jīng)”是中華人民共和國封建社會正統(tǒng)教誨內(nèi)容，下列著作不屬四書范疇是《春秋》

3．一種社會教誨發(fā)展進程與其政治經(jīng)濟發(fā)展進程之間關(guān)系是教誨經(jīng)常與社會政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡

4．教誨者要在小朋友發(fā)展核心期，施以相應教誨，這是由于人發(fā)展具備不均衡性

5．智力可以分解為各種因素，下列哪種因素是智力核心？思維力

6．國內(nèi)當前重要由下列哪一主體承擔普及九年義務教誨責任？地方

7．“學為人師，行為世范”體現(xiàn)了教師工作主體性、示范性

8．“學而時習之”體現(xiàn)教學原則是鞏固性原則

9．“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說是道德意志

10．做好班主任工作前提和基本是全面理解學生

11．在近代教誨史上，對于掌握知識和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭論，一種理論是形式教誨論，另一種理論是實質(zhì)教誨論

12．三結(jié)合教誨普通是指學校、家庭、社會教誨三結(jié)合

13．孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這反映教師勞動哪種特點？示范法

14．馬克思主義誕生，為教誨學發(fā)展開辟了真正科學化道路，前蘇聯(lián)教誨家凱洛夫教誨理論對國內(nèi)建國初期教誨曾發(fā)生過重大影響。

15．“揠苗助長”、“陵節(jié)而施”教誨方式錯誤就在于不顧人發(fā)展對教誨制約，違背了人發(fā)展順序性和階段性。

16．社會主義制度是實現(xiàn)人全面發(fā)展社會條件，教誨與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展人惟一途徑。

17．德育過程基本矛盾是教誨者提出德育規(guī)定和受教誨者已有品德基本之間矛盾。

18．課外校外教誨組織形式有群眾性活動、小組活動和個人活動。課外校外教誨重要特點是自愿性、靈活性、實踐性。

七、

1．近代教誨史上，是下列哪一位教誨家初次試圖把教誨學建立在心理學和哲學基本之上赫爾巴特

2．贊科夫在《教學與發(fā)展》一書中提出五條新教學原則，不在此列一條是循序漸進原則

3．下列說法不對的是教誨將隨國家消滅而消滅

4．體育主線任務是增強學生體質(zhì)

5．國內(nèi)實行第一種當代學制是癸卯學制

6．“教學相長”這一提法是國內(nèi)新型師生關(guān)系特點之一

7．澳大利亞教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時，采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導學生體會下雪場景方式，這種直觀手段是模象直觀

8．學校實現(xiàn)德育內(nèi)容、達到德育目的基本手段是各科教學活動

9．班主任工作重點和最為經(jīng)常工作是全面理解和研究學生

10．教學工作中心環(huán)節(jié)是上課

11．班級授課制實行在國內(nèi)始于清末12．哪個社會教誨具備教誨與生產(chǎn)勞動相脫離特點古代社會

13．班主任理解學生基本辦法是觀測法

14．洛克在《教誨漫話》一書中提出了“紳士教誨”思想，充分體現(xiàn)了她在教誨目論上持個人本位論主張。

15．教誨兩大基本規(guī)律是教誨與社會發(fā)展互相制約規(guī)律和教誨與人發(fā)展互相制約規(guī)律。

16．體育是以身體活動為基本內(nèi)容，增進人身心發(fā)展哺育人塑造人過程。學校體育基本組織形式是體育課。

17．廣義教誨制度指國民教誨制度；狹義教誨制度即學制，它是一種國家各級各類學?？傮w系。

18．教師在整個教誨過程中起主導作用?！拔覑畚?guī)?，我更愛真理”這句名言可以用來闡明國內(nèi)社會主義條件下師生關(guān)系民主平等特點。

八、

1．當代教誨史上，提出“構(gòu)造主義”學說并倡導“發(fā)現(xiàn)學習”辦法教誨家是布魯納

2．華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康小朋友，如果在由我所控制環(huán)境中培養(yǎng)她們，無論她們前輩才干、興趣、傾向、能力、職業(yè)和種族狀況如何，我保證翻其中任何一種人訓練成我所選定任何一種專家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊。”這種觀點過于低估了下列哪種因素在人發(fā)展中作用遺傳

3．在古代歐洲，曾經(jīng)浮現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展人和諧教誨，它是雅典教