美育課題研究報告樣本

探究美育成為農(nóng)村初中素質(zhì)教誨瓶頸因素及對策課題研究報告內(nèi)容提綱：本文從研究背景、研究目意義、研究內(nèi)容、研究成果等方面進行闡述，通過對我縣農(nóng)村初中美育現(xiàn)狀研究，探討美育成為農(nóng)村初中素質(zhì)教誨木桶短板因素，尋找解決問題對策，拓寬美育教誨途徑，讓美育不再是標語，而是學校工作亮點和自覺行動，推動素質(zhì)教誨，堅持以人為本，關注學生德、智、體、美、勞全面和諧發(fā)展，為國家培養(yǎng)大批合格人才。主題詞：美育素質(zhì)教誨瓶頸因素及對策美育與素質(zhì)教誨關系研究一、研究背景和現(xiàn)狀：1、研究背景人類社會進入21世紀之后，各國之間競爭更加激烈，競爭重點是以經(jīng)濟和科技實力為基本綜合國力較勁，其實質(zhì)是民族素質(zhì)競爭和人才競爭，而人才培養(yǎng)靠教誨。因而，各國之間競爭歸根究竟是教誨競爭，教誨發(fā)展狀況如何，在很大限度上影響著一種國家和民族發(fā)展進程，世界許多國家對此結(jié)識深刻，紛紛研究對策，制定籌劃，加快教誨改革步伐，大力發(fā)展教誨事業(yè)。早在1983年，鄧小平就提出了“面向當代化、面向世界、面向?qū)怼彼刭|(zhì)教誨大政方針。從那時起，教誨就承擔著培養(yǎng)適應21世紀知識大爆炸時代所需要創(chuàng)新人才艱巨任務。教誨究竟是什么？在中華人民共和國千百年社會歷史發(fā)展過程中，教誨突出是考試選拔功能，因此“光宗耀祖、出人頭地、學而優(yōu)則仕、書中自有黃金屋、書中自有顏如玉”在社會上很有市場。20世紀中期某些教誨工作者提出，教誨目是增進人能力發(fā)展，從而使教誨洋溢起濃濃人文精神。時代發(fā)展到今天，“以人為本”思想已進一步人心，因而教誨必要為人幸福做貢獻，為人幸福生活奠基。蘇聯(lián)知名教誨家蘇霍姆林斯基說：“咱們教誨信念應當是：培養(yǎng)真正人！讓每一種從自己手里培養(yǎng)出來人都能幸福地度過自己畢生。”《中華人民共和國義務教誨法》第五章教誨教學中第三十四條規(guī)定：教誨教學工作應當符合教誨規(guī)律和學生身心發(fā)展特點，面向全體學生，教書育人，將德育、智育、體育、美育等有機統(tǒng)一在教誨教學活動中，注重培養(yǎng)學生獨立思考能力、創(chuàng)新能力和實踐能力，增進學生全面發(fā)展。《中華人民共和國未成年人保護法》第十三條規(guī)定：學校應當全面貫徹國家教誨方針，對未成年學生進行德育、智育、體育、美育、勞動教誨以及社會生活指引和青春期教誨。學校應當關懷、愛護學生；對品行有缺陷、學習有困難學生，應當耐心教誨、協(xié)助，不得歧視?？梢姡陶d應當是受教誨者全面發(fā)展，在教誨中受教誨者身體得到發(fā)育，機能達到成熟，體質(zhì)體力得到增強；可以掌握科學、駕馭自然、服務社會，可以解決個人與社會之關系；可以欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、追求美。但是，雖然是在全面推動素質(zhì)教誨今天，我縣農(nóng)村初中學校受中考指揮棒影響，學校強調(diào)依然是“頭懸梁、錐刺骨”刻苦精神，依然是習慣于高高在上、習慣于我講你聽、我說你知、習慣于將學生當作知識容器，“片面追求升學率”應試教誨依然很有市場，學生學得苦學得累，教師教苦教累，大多數(shù)人為了抱負懂得刻苦學習，但培養(yǎng)出來只是高分低能書呆子，學生厭學、輟學、混日子、比穿戴、比消費大有人在，在光華外衣包裹下是空虛心靈，學校尋常管理重點就是維持紀律和抓學風，安靜就像一潭死水波瀾不驚，缺少生機與活力。難道教誨只是僅僅為了知識承載嗎？除了知識教誨應當尚有許多。面對當今鄉(xiāng)村中小學只求成績唯考試是瞻而忽視美育、體育、勞技、心理等教誨現(xiàn)狀，我深感今天中華人民共和國教誨殘缺。殘缺教誨將導致是殘缺不全人，起碼是不健全人。21世紀將是人才競爭時代，咱們培養(yǎng)出來人才，沒有高素質(zhì)不行，不全面發(fā)展也不行。美育是素質(zhì)教誨中重要構成某些，對培養(yǎng)跨世紀德、智、體等全面發(fā)展社會主義事業(yè)建設者和接班人有著重要意義?！吨泄仓醒雵鴦赵宏P于深化教誨改革，全面推動素質(zhì)教誨決定》中明確地將美育納入國內(nèi)教誨方針之中，“美育不但能陶冶情操，提高素養(yǎng)，并且有助于開發(fā)智力，對于增進學生全面發(fā)展具備不可代替作用，要盡快變化學校美育工作薄弱狀況，將美育融入學校教誨全過程……農(nóng)村中小學也要充分運用本地資源，因地制宜開展美育活動?！痹谶@樣背景下，為了克服應試教誨弊端，就必要推動素質(zhì)教誨，讓學生全面發(fā)展，咱們深知美育和素質(zhì)教誨關系，美育在素質(zhì)教誨中地位，但美育得不到農(nóng)村中學注重，給學校和學生發(fā)展帶來極大損失，為了探究因素，尋找解決對策，咱們開展了本課題研究工作。2、研究現(xiàn)狀省內(nèi)外同類研究現(xiàn)狀述評近代中華人民共和國王國維首創(chuàng)美育，蔡元培倡導實踐美育，國內(nèi)從二十世紀八十年代掀起美育研究熱，現(xiàn)已形成一系列美育理論，長期以來，在應試教誨影響下，咱們學校只重知識傳授，忽視了育人大目的。美育沒有地位，美育在中小學只是花架子，農(nóng)村中小學更與美育無緣。如今，中小學學科滲入美育研究正在興起，但針對農(nóng)村中小學美育工作系統(tǒng)研究很少，研究質(zhì)量比較高有:南京寧海中學《中學實行美育途徑研究》、廈門蓮花小學《素質(zhì)教誨中美育研究》，特別是《當代教誨科學（普教研究）》第二期中江鳳艷、王艷榮等對吉林省農(nóng)村中小學美育現(xiàn)狀做了系統(tǒng)調(diào)查研究，提出了改進農(nóng)村中小學美育現(xiàn)狀辦法，值得借鑒。二、研究目和意義（一）目1、在推動素質(zhì)教誨過程中，研究美育成為農(nóng)村學校素質(zhì)教誨木桶短板因素，探討解決問題對策，探討學校美育教誨有效途徑，指引學校美育實踐活動。2、變此前口頭上美育成為今天美育行動。實干興校，開發(fā)符合學生身心特點美育校本課程，搞好學科美育滲入，建設好音體美美育教誨主陣地，讓農(nóng)村讓學校德育工作、綜合實踐活動、文學社團、廣播站、音體美興趣小組、科技節(jié)、節(jié)假日活動處處體現(xiàn)美育，讓師生從思想、言行到價值觀、情感方方面面美起來，使真善美布滿校園，打造特色美育學校，讓學校美起來，教師不再職業(yè)倦怠，而是布滿幸福，學生不在厭學，而是高興地學習。3、組建鄉(xiāng)土美育課外活動小組，有效推動我校素質(zhì)教誨進程，開辦以鄉(xiāng)土美育為特色和諧學校。以鄉(xiāng)土美育人文精神為突破口，發(fā)展學生個性，通過鄉(xiāng)土美育實踐，全面提高學生素質(zhì)。通過滲入鄉(xiāng)土美育，培養(yǎng)學生審美欣賞、審美體現(xiàn)、審美創(chuàng)造力，同步增進她們德、智、體全面和諧發(fā)展。3.教師通過研究加強了自身建設，提高了文化素養(yǎng)，有助于教師專業(yè)化發(fā)展，用美形象、美語言、美動作和美行為營造一種美育人氛圍。（二）意義本課題研究對學生意義：美育目的不但是培養(yǎng)和提高學生對美感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力，并且是要美化人自身，即協(xié)助學生樹立美抱負，發(fā)展美品格，哺育美情操，形成美人格。美育是培養(yǎng)“四有”新人重要舉措，美育是開發(fā)學生智力重要手段，實行美育可以培養(yǎng)學生審美能力、想象力、培養(yǎng)創(chuàng)造欲望、培養(yǎng)愛惜美好事物情操、培養(yǎng)遼闊平和心境、培養(yǎng)超越精神。本課題研究對教師意義：通過課題研究，促使教師結(jié)識到素質(zhì)教誨和美育重要性，積極投身課改，熱心參加美育教誨活動，使教師由實踐型教書匠向?qū)＜倚兔麕熮D(zhuǎn)變，收獲成功，體驗高興，克服職業(yè)倦怠，提高幸福指數(shù)。本課題研究對學校意義：通過課題研究，促使學校推動素質(zhì)教誨和課改，注重美育，把美育列入學校整體規(guī)劃籌劃，建設美育特色學校，變化學生厭學、一潭死水局面，打造美育課改名校，使學校布滿創(chuàng)新或活力。三、概念界定1、美育亦稱審美教誨，是一種按照美原則培養(yǎng)人形象化情感教誨。它以特定期代、特定階級審美觀念為原則，以形象為手段，以情感為核心，以實現(xiàn)人全面發(fā)展為宗旨。通過美育，可以使人具備美抱負、美情操、美品格、美素養(yǎng)，具備欣賞美和創(chuàng)造美能力等等。國內(nèi)近代知名教誨家蔡元培：“美育者，應用美學理論于教誨，以陶養(yǎng)感情為目者也?！保ā恫淘嗝缹W文選》，北京大學出版社1983年版，第174頁）可見，美育是審美與教誨結(jié)合產(chǎn)物，它本質(zhì)特性就是情感性。由于不同步代有不同審美原則，因而美育具備一定功利性，它在不同步代制約于不同社會倫理道德觀念；又由于美育本質(zhì)在于情感性，而美感是內(nèi)在、超功利，故美育最后價值還是指向“至高善”。它所要培養(yǎng)審美意識及其倡導審美人生境界，是不同步代，不同地區(qū)人們共同追求至上抱負。從這個意義上來說，美育既通向人類歷史文化最大縱深，又關聯(lián)著人類社會將來，它是不同步代，不同文化背景人們之間進行對話橋梁。美育加強與否，也就不但關系著一種民族興衰，亦關著人類社會生存質(zhì)量。培養(yǎng)學生結(jié)識美、興趣和創(chuàng)造美能力教誨，也稱審美教誨或美感教誨。美育要通過各種藝術以及自然界和社會生活中美好事物來進行。通過藝術進行美育就是藝術教誨。在人全面發(fā)展教誨中，美育占有重要地位。美育內(nèi)容：藝術美：音樂和舞蹈，繪畫，影劇欣賞，文學；自然美，以大自然為審美對象所感受和體驗到美；社會美，以社會生活中美好人和事為對象而感受和體驗到美；科學美，以科學內(nèi)容和形式為對象所感受到美。中小學美育內(nèi)容涉及：欣賞藝術美，如文學、音樂、圖畫、戲劇、電影、舞蹈等；組織學生觀測和欣賞自然美；引導學生體驗社會生活美和勞動美，參觀科技展覽館，參加科技節(jié)活動，體驗科技創(chuàng)造美。藝術美、自然美、社會美、科學美四者在美育過程中即緊密聯(lián)系，又各自承擔不同任務，會產(chǎn)生不同美育效果，自然美會讓人們產(chǎn)生一種對大自然敬畏感，促使人與自然和諧相處；社會美有助于促成人與人之間和諧相處，有助于構建和諧社會；藝術美是美育核心和最高境界，它能觸及人心靈，比其她美育容易實行，藝術美具備滿足人情感需求、構建人格、塑造個性、啟動人智慧、提高人審美能力功能，科學美分為科學事實美、理論美、實驗美，激發(fā)人們對科學興趣、好奇和摸索欲望，激活人們創(chuàng)造性思維和想象，形成探究真理永恒動力。2、素質(zhì)教誨是指，根據(jù)人發(fā)展和社會發(fā)展實際需要，以全面提高全體學生基本素質(zhì)為主線目，以尊重學生主體性和積極精神，注重開發(fā)人智慧潛能，注重形成人健全個性為主線特性教誨。

實行素質(zhì)教誨是國內(nèi)社會主義當代化建設事業(yè)需要。它體現(xiàn)了基本教誨性質(zhì)、宗旨與任務。倡導素質(zhì)教誨，有助于遏制當前基本教誨中存在著“應試教誨”和片面追求升學率傾向，有助于把全面發(fā)展教誨落到實處。從教誨面向當代化、面向世界和面向?qū)硪?guī)定看，素質(zhì)教誨勢在必行。這是咱們基本教誨改時代主題和緊任務。3、美育和素質(zhì)教誨關系《中共中央國務院關于深化教誨改革全面推動素質(zhì)教誨決定》指出，實行素質(zhì)教誨，就是全面貫徹黨教誨方針，以提高國民素質(zhì)為主線宗旨，以培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就“有抱負、有道德、有文化、有紀律”德智體美等全面發(fā)展社會主義事業(yè)建設者和接班人。美育不但能陶冶情操、提高素養(yǎng)，并且有助于開發(fā)智力，對于增進學生全面發(fā)展具備不可代替作用。美育是素質(zhì)教誨重要構成某些美育即審美教誨，也稱美感教誨。它是感性教誨、趣味教誨和人格教誨，是一種通過升華人們感性來引導人們興趣，進而增進人格完善一種教誨形式。它是培養(yǎng)、提高學生感受人格完善一種教誨形式。它是培養(yǎng)、提高學生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美能力教誨；是樹立、端正學生審美觀念、審美情趣教誨，是陶冶學生性情、凈化學生情感、美化學生生活，使學生更加熱愛美、熱愛生活教誨。美育能增進學生素質(zhì)全面發(fā)展，它是素質(zhì)教誨基本途徑。一方面，美育能以美輔德，提高人思想素質(zhì)。另一方面，美育能以美益智，提高人文化素質(zhì)。第三，美育能以美健身，提高人身心素質(zhì)。第四，美育能以美促勞，提高人勞技素質(zhì)。4、美育是農(nóng)村初級中學素質(zhì)教誨瓶頸闡明在實行素質(zhì)教誨今天，農(nóng)村學校美育被冷落被忽視，已成為制約素質(zhì)教誨發(fā)展因素，是木桶容器短板，急需加強。四、理論根據(jù)古今中外思想家、教誨家都高度注重對學生美育教誨。春秋時期孔子講“興于詩、立于禮、成于樂”。十七世紀捷克民主主義教誨家夸美紐斯著有《大教學論》，夸美紐斯美育觀念在夸美紐斯著作中雖然還沒有使用“美育”這一術語,甚至也見不到專門從理論上來闡述美育性質(zhì)和作用篇章。然而,美育卻在夸美紐斯整個教誨體系中占據(jù)了重要地位?？涿兰~斯不但較早地從教誨理論角度把美育思想滲入和融合在教誨學每個重要構成某些,并且在闡述詳細教學方式和過程以及在她個人教學實踐中,更是經(jīng)常強調(diào)美育對人發(fā)展意義,強調(diào)運用美育手段在教誨工作中特殊作用。從哲學觀點來看,她自然適應性教誨理論,明顯地受到古代模仿論影響,其中有不少是關系到對美學問題結(jié)識。而由她系統(tǒng)地提出泛智主義教誨和直觀教學學說,更是大量地涉及到美育一系列基本問題,如美育結(jié)識論基本、美育性質(zhì)和作用、審美教誨內(nèi)容和辦法等等。十八世紀德國美學家席勒初次系統(tǒng)地提出美育教誨理念，她在《美育書簡》中提出：“要使感性人成為理性人，除了一方面使她成為審美人，沒有其她途徑”。國內(nèi)近代教誨家蔡元培提出“美育取代宗教”，前蘇聯(lián)教誨家蘇霍姆林斯基說“沒有審美教誨就沒有任何教誨”，陶行知美育思想和美育實踐規(guī)定把培養(yǎng)“真、善、美”人作為教誨最高目的，把教誨事業(yè)作為美事業(yè)，把以美育人作為教誨者神圣職責當代中華人民共和國越來越注重美育，1999年6月13日《中共中央國務院關于深化教誨改革，全面推動素質(zhì)教誨規(guī)定》指出：“美育不但能陶冶情操，提高素養(yǎng)，并且有助于開發(fā)智力，對于增進學生全面發(fā)展具備不可代替作用。要盡快變化學校美育工作薄弱狀況，將美育融入學校教誨全過程。”新義務教誨法第五章教誨教學第34條規(guī)定：“教誨教學工作應當符合教誨規(guī)律和學生身心發(fā)展特點，面向全體學生，教書育人，將德育、智育、體育、美育等有機統(tǒng)一在教誨教學活動中，注重培養(yǎng)學生獨立思考能力，創(chuàng)新能力和實踐能力，增進學生全面發(fā)展?！边@闡明黨和國家非常注重學校美育工作。五、本課題研究目的、內(nèi)容、思路、辦法目的打造美育特色學校，增強學校對學生吸引力。摸索學校美育有效途徑，教師人人是美育工作者，學生人人積極參加。素質(zhì)教誨成為自覺行動，美育為素質(zhì)教誨添活力。研究內(nèi)容我縣農(nóng)村初中學校美育現(xiàn)狀調(diào)查、師生審美素質(zhì)、影響學校美育教誨因素及解決方案、農(nóng)村初級中學美育教誨有效途徑、學校重智育、輕其她、美育只是裝飾品因素及對策。研究思路（1）研究視角：本課題從學科課標、教誨學、心理學、美學、教誨技術學、當代行為學、道德倫理學等多學科領域、從課堂實踐、活動、生活、社會、自然各種角度展開研究，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，尋找到符合學校實際創(chuàng)新教誨新道路。研究辦法文獻研究法：查找文獻，汲取理論素養(yǎng)，提高研究能力。調(diào)查研究法：通過抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，解決問題。實驗研究法：在實驗中修改完善再到實踐，服務教誨教學。個案研究法：對個別學科、某一班級、特殊群體運用跟蹤法、歸因法、觀測法、成果分析法，揭示出教誨教學中規(guī)律。經(jīng)驗總結(jié)法：對教誨活動中實踐經(jīng)驗概括提煉，上升到理論高度，形成論文、研究報告等成果。六、研究成果及分析4月5-10日，咱們對全縣25所初級中學中好中差學校各抽樣三所學校共計九所學校展開抽樣調(diào)查研究活動。本次調(diào)查采用了問卷和座談兩種方式，調(diào)查范疇涉及學生、家長及教師共計1500人。

我縣農(nóng)村初級中學美育教師隊伍極度缺少，非專業(yè)藝術教師理論水平普遍低下，且教學設備簡陋，這給我縣農(nóng)村中學美育教誨健康發(fā)展帶來了很大阻力，通過調(diào)查研究，咱們發(fā)現(xiàn)：學校盡管在藝術教誨方面有一定投入，但藝術教誨教學效果無明顯起色，依然存在著諸多問題亟待研究和突破。依照“管中窺豹”原理，可推及農(nóng)村初中美育教誨之現(xiàn)狀。

1、調(diào)查成果

（一）學生問卷調(diào)查登記表（調(diào)查人數(shù)：1100人）

問題你喜歡上美育課嗎？你校美育課有教材、有師資保障和學時保障嗎？你上學目是回答喜歡不喜歡沒有有升學有好職業(yè)提高素質(zhì)完善人格成果記錄93.2%6.8%98.4%2.6%76.6%23.4%問題當前中學生追求什么樣美你懂得美育含義和意義嗎？你盼望學校改進美育教學嗎？回答心靈美外在美懂得不懂得期待無所謂成果記錄58%42%16.4%83.6%88.2%11.8%（二）家長問卷調(diào)查登記表（調(diào)查人數(shù)：160人）問題您孩子所在學校如何上音樂課？您孩子所在學校上美術課嗎？您最關注孩子那些學科？回答七八年級上九年級不上不上上中考科目藝術所有學科成果記錄98%100%77%23%72.5%5.5%22%問題您注重孩子美育教誨嗎？您覺得美育教誨對孩子成長有用嗎？您對當前學校美育教誨滿意嗎？回答注重但是問有用沒多大作用滿意不滿意不理解成果記錄32.5%67.5%38%62%45%22.5%32.5%（三）教師問卷調(diào)查登記表（調(diào)查人數(shù)：240人）

問題您能否勝任美育教學？您與否樂意從事美育教學？您所在學校與否有擠占美育教學時間現(xiàn)象？回答能不能樂意不樂意有沒有成果記錄12.5%87.5%15%85%86.3%13.7%

問題您以為美育教學與素質(zhì)教誨關于嗎？你樂意學科滲入美育教學嗎？您以為當前制約美育教誨教學發(fā)展因素有哪些？回答有關不相干樂意不樂意評價機制和應試教誨影響師資其她因素成果記錄30%70%85%15%62.5%25%12.5%2、現(xiàn)實問題本次調(diào)查發(fā)放學生調(diào)查問卷1100份，家長調(diào)查問卷160份，教師調(diào)查問卷240份，所有收回。通過問卷調(diào)查和師生座談，咱們獲得了如下幾種方面信息。

從學生問卷中可以看出，學生普遍喜歡美育課，學校音樂、體育、科技節(jié)活動豐富多彩，豐富了學生精神生活，中學生開始進入追求美時期，學生期待著能上美育課。但對于什么是美，如何追求美懂得很少，學校沒有美育課本、沒有專職美育，沒有學時保障從家長問卷中咱們發(fā)現(xiàn)，音樂課七、八年級能正常開課上課，到九年級緊急叫停，美術課大多數(shù)學校只是寫進課表，家長更關注是孩子分數(shù)，對美育麻木不仁，只要成績好就會一俊遮百丑。

3、探究農(nóng)村初中美育課被冷淡因素：（1）、應試教誨影響“素質(zhì)教誨”標語雖然已喊了近年，但成效看起來似乎并不令人滿意。內(nèi)行人都懂得，“應試教誨”如若從實質(zhì)上不改革，“素質(zhì)教誨”只能是紙上談兵。人們評判一所初級中學優(yōu)劣最重要數(shù)據(jù)就是這個學校重點中學升學率和全縣學校期末統(tǒng)考成績排名。因而，學校教學工作幾乎都是環(huán)繞“重點中學升學率”和提高學科成績而展開。在這種情形之下，學校教和學生學都打上了一層功利主義色彩。語、數(shù)、英等重要考試科目固然要重點對待，體育要加試成績算入中考總分里，因此也不能掉以輕心，至于美術、音樂、勞技，成績又不帶入中考總分里，想要得到學校、學生、學生家長注重就等于水中撈月（2）評價學校綜合辦學水平督導評估原則中沒有專門美育評價體系上級主管部門沒有對學校美育工作考核評價體系導致學校不注重美育工作，而把更多精力用在抓教學上。（3）學校沒有美育方面課本，巧婦難為無米之炊。（4）農(nóng)村初中美育經(jīng)費投入短缺，缺少活動場合和某些硬件設施。（5）學校沒有懂行專業(yè)專職教師，教師編制緊張，教誨行政部門主線就沒設美育教師編制。（6）社會媒體對學校美育重要性向大眾宣傳力度不夠，普通百姓以為學校美育就像味精同樣可有可無，可吃可不吃，無關緊要。（7）大多數(shù)校長關注課改和教學改革，千方百計學習、模仿、借鑒先進學校教學改革經(jīng)驗，目是提高教學成績，由于上級和社會都拿成績評論學校優(yōu)劣，沒有一種部門拿美育教誨水平評比學校，抓教學能立馬見效，抓美育短期內(nèi)難見效益，但對社會、對一種人人生有長遠影響，而校長關注是對學校名譽影響。3、探究破解美育被冷落成為素質(zhì)教誨瓶頸對策（1）、素質(zhì)教誨向深度進軍，上級教誨主管部門不按統(tǒng)考成績給學校和教師個人排名次，評優(yōu)選模不能唯成績論，要考察綜合素質(zhì)與貢獻，這樣學校和教師才干淡化以成績?yōu)橹行乃枷?。?）、上級對學校督導評估原則應當有美育教誨評價指標體系，并占有重要分值。（3）、國家應盡快研究編制從小學始終到大學美育教學課本，各學段應有不同側(cè)重點。（4）、解決美育教師編制問題，應培訓培養(yǎng)美育教師，安排專職美育教師，在職稱晉升和評優(yōu)選模中要優(yōu)先考慮美育教師。（5）、教誨主管部門應給學校劃撥美育教誨專項投入經(jīng)費，規(guī)定本著循序漸進原則合理使用，并有檢查經(jīng)費使用狀況。（6）、避免聲勢浩大車隊人馬下基層，走馬觀花聽報告、查資料檢查形式，由于這種檢查形式就是勉勵做樣子、走形式，平時不真正做工作，到檢查時弄虛作假造材料照樣能過關。要不定期微服巡視尋訪形式檢查學校美育課程貫徹狀況，發(fā)現(xiàn)問題及時嚴肅解決和曝光，只有這樣，才干實干興業(yè)。（7）、社會媒體多向普通民眾宣傳美育教誨重要性，使美育教誨進一步人心，教誨主管部門制定出貫徹學校美育教誨實行方案和實行細則，使學校做到有章可循。（8）、加強對校長美育教誨理