第2課《回延安》課件 2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版語文八年級下冊

小結(jié)延安延安市，隸屬于陜西省，是民族圣地、中國革命圣地，國務(wù)院首批公布的國家歷史文化名城。是全國革命根據(jù)地城市中舊址保存規(guī)模最大、數(shù)量最多、布局最為完整的城市。延安位于陜西省北部，地處黃河中游，黃土高原的中南地區(qū)。有“塞上咽喉”“軍事重鎮(zhèn)”之稱，被譽為“三秦鎖鑰，五路襟喉”。1935年10月，中共中央和中央紅軍勝利到達吳起鎮(zhèn)，延安成為中國革命的落腳點和出發(fā)點，是全國革命根據(jù)地城市中舊址保存規(guī)模最大、數(shù)量最多、布局最為完整的城市。黨中央和毛主席等老一輩革命家在這里生活戰(zhàn)斗了十三個春秋，領(lǐng)導(dǎo)了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，培育了延安精神，是全國愛國主義、革命傳統(tǒng)和延安精神三大教育基地。

2回延安賀敬之了解作者賀敬之，1924年生，當代詩人、劇作家。主要作品有《回延安》《放聲歌唱》《雷鋒之歌》等。1945年和丁毅合作創(chuàng)造了我國第一部新歌劇《白毛女》,獲1951年斯大林文學(xué)獎。這是我國新歌劇發(fā)展的里程碑，作品生動地表現(xiàn)出“舊社會把人逼成鬼，新社會把鬼變成人”這一深刻的主題。背景資料

“1956年，我跟隨當時團中央的一位領(lǐng)導(dǎo)回延安，參加西北五省青年工人造林大會。這時我已經(jīng)離開延安11年了，回去以后感覺很不一樣。我本打算寫幾篇報告文學(xué)和一點新聞報道，青年大會要舉行一個聯(lián)歡晚會，說要我出個節(jié)目，我說我用信天游的方式寫幾句詩，抒發(fā)一下感情。夜里我就一邊唱，一邊寫，寫了一夜，……當時我是在窯洞里面走著唱著，還流著眼淚?！笨谷諔?zhàn)爭時期，延安作為中共中央和八路軍總部所在地，成為愛國青年向往的圣地。當時，為加速青年人才的培養(yǎng)和文化氛圍的營造，在延安這個當年六萬人口的小城周邊，建立了30多所干部學(xué)校，創(chuàng)辦了五六十份報紙雜志，經(jīng)營了十余家書店和出版社。在黃土高坡的溝壑之下，到處是學(xué)校，遍地是歌聲，滿眼是青年，開學(xué)典禮不斷，結(jié)業(yè)歌聲不斷的景象使延安城成為一座名副其實的學(xué)城。這些“窯洞大學(xué)”培養(yǎng)了一代優(yōu)秀的知識青年，培養(yǎng)了許多軍事、政治、文化、黨務(wù)、民運等方面的人才。他們在中國新民主主義革命運動史上留下了輝煌奪目的一筆，在陜北這座革命熔爐中，成為了中國革命堅定的奮斗者。早年“延安青年”的革命活動早年詩文創(chuàng)作的革命傾向——表達愛國愛黨愛領(lǐng)袖的思想感情，既有追憶革命的“懷舊”傾向，又有歌頌新中國成立后的社會變革的“崇新”追求，有著對社會大發(fā)展的高度展望，從而發(fā)出了高亢激越的時代之音。定義：信天游，又名“順天游”陜北民歌中一種特別的體裁，最能代表陜北民歌的風(fēng)韻和特色。其節(jié)奏自由明快，純樸大方。句式結(jié)構(gòu)隨情隨意非常特別。基本特點：章法上：兩行一節(jié)，節(jié)數(shù)不定。韻律上：節(jié)內(nèi)押韻。語言上：七言為基本句式，可長可短，靈活自由。藝術(shù)上：多用比興手法。往往是上句旨在比興，下句道出本意。資料鏈接一道道的，那個山來呦一道道水咱們中央，紅軍到陜北咱們中央，紅軍到陜北一桿桿的那個，紅旗喲一桿桿槍咱們的隊伍，勢力壯咱們的隊伍，勢力壯千家萬戶，哎咳哎咳呦把門開，哎咳哎咳呦快把咱親人，迎進來咿兒呀兒，來吧呦熱騰騰的油糕，哎咳哎咳呦擺上桌，哎咳哎咳喲滾滾的米酒捧，給親人喝咿兒呀兒，來吧喲圍定親人，哎咳哎咳喲熱炕上坐，哎咳哎咳喲知心的話兒，飛出心窩窩咿兒呀兒，來吧喲滿天的烏云，哎咳哎咳喲風(fēng)吹散，咳哎咳喲毛主席來了晴了，天晴呀晴了天毛主席來了晴了，天晴呀晴了天千里的那個雷聲喲，萬里的閃咱們革命的力量，大發(fā)展咱們革命的力量，大發(fā)展山丹丹的那個，開花喲紅艷艷毛主席領(lǐng)導(dǎo)，咱打江山山丹丹的那個，開花喲紅艷艷毛主席領(lǐng)導(dǎo)，咱打江山毛主席領(lǐng)導(dǎo)，咱打江山字詞積累摟定羊羔

糜子滿窯油饃氣喘白羊肚盞腦畔眼眶登時柳林鋪lǒuɡāoméiyáodǔchuǎnpànkuànɡm(xù)ódēnɡpùzhǎn初讀詩歌1.聽錄音朗讀,思考每一節(jié)的主要內(nèi)容；感受每部分應(yīng)讀出怎樣的感情，思考詩人是按照怎樣的線索來抒發(fā)自己的情感的。做好批注全詩以詩人離別十年后重返延安的所見、所聞和所感為線索，即“重逢——回憶——贊美——展望”。小組合作：從詩歌形式、語言、手法、意象等方面完成下表1.全詩兩行一節(jié)，節(jié)內(nèi)押韻，形式活潑，節(jié)奏自由。試選兩三個詩節(jié)做簡要分析。白羊肚手巾紅腰帶，親人們迎過延河來。滿心話登時說不出來，一頭撲在親人懷……“帶”“來”“懷”字字押韻，詩行錯落有致，讀起來高亢悠遠，充滿了韻律美。上句比興，下句道出真意。詩的內(nèi)容與形式達到了和諧的統(tǒng)一。千聲萬聲呼喚你，——母親延安就在這里！運用夸張、擬人的修辭手法，把延安稱作母親，生動形象地抒發(fā)了回到延安時歡喜激動的心情。杜甫川唱來柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招。運用擬人的修辭手法，將杜甫川、柳林鋪、紅旗擬人化，表現(xiàn)出作者重回故地的激動和無限喜悅之情。白羊肚手巾紅腰帶，親人們迎過延河來?！鞍籽蚨鞘纸砑t腰帶”運用了借代的修辭手法，代指延安的父老鄉(xiāng)親們；“迎過延河來”表現(xiàn)了延安父老高漲的熱情。比興手法樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人。運用比興，以“樹”起興，寫出了詩人與延安親人血肉相連的親密關(guān)系。連用三個“親”字，寫出了詩人對延安的感受。

羊羔羔吃奶眼望媽，小米飯養(yǎng)活我長大。運用比興手法，寫詩人如羊羔一般吸著乳汁，眼望著媽媽。是母親的乳汁養(yǎng)育了詩人，是延安的小米飯使詩人成長，寫出了延安母親對詩人的養(yǎng)育之恩。什么是比興比興是古代詩歌的常用技巧。朱熹解釋：“比者，以彼物比此物也”，“興者，先言他物以引起所詠之詞也?！蓖ㄋ椎刂v，“比”就是比喻，是對人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出?！芭d”就是起興，即借助其他事物作為詩歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容?！氨取迸c“興”常常連用。詩中具有地方特色的詞語，描摹了當?shù)氐纳罴毠?jié)和場景?！皫谆鼗亍薄耙豢诳凇薄皫纵呡叀笔顷兾鞣窖裕硎緮?shù)量多?！皹涓薄把蚋岣帷薄把劭艨簟薄鞍咨钡?，都是陜北“信天游”式的言語，具有濃郁的地方特色?！岸鸥Υǔ獊砹咒佇Α薄鞍籽蚨鞘纸砑t腰帶”“東山的糜子西山的谷”“米酒油饃木炭火”“白生生的窗紙紅窗花”等都是打上延安烙印的景象，有地域特色和生活氣息?！案锩牡缆非f里，天南海北想著你……”“千聲萬聲呼喚你，——母親延安就在這里！”“身長翅膀吧腳生云，再回延安看母親！”直接抒情1、詩人除了直接抒情，還通過人物動作、語言和場景描寫來間接抒情，試著找出相關(guān)詩句，細心揣摩其中蘊含詩人的情感。心口呀/莫要/這么厲害地跳，灰塵呀/莫把/我眼睛擋住了……手抓黃土/我不放，緊緊兒貼在/心窩上。……幾回回夢里/回延安，雙手摟定/寶塔山。千聲萬聲/呼喚你，——母親延安/就在這里！杜甫川唱/來柳林鋪笑，紅旗飄飄/把手招。白羊肚/手巾/紅腰帶，親人們/迎過/延河來。滿心話/登時/說不出來，一頭/撲在/親人懷……細讀賞析——動作描寫米酒/油饃/木炭火，團團圍定/炕上坐。樹梢/樹枝/樹根根，親山/親水/有親人。老爺爺進門/氣喘得緊：“我/夢見雞毛信來——可真見親人……”親人/見了/親人面，歡喜的眼淚/眼眶里轉(zhuǎn)。團支書/又領(lǐng)進社主任，當年的放羊娃/如今/長成人。白生生的窗紙/紅窗花，娃娃們爭搶來/把手拉。一口口的米酒/千萬句話，長江/大河/起浪花。細讀賞析——語言描寫十年來/革命/大發(fā)展，說不盡/這/三千六百天……“保衛(wèi)延安/你們/費了心，白頭發(fā)/添了/幾根根?！鼻f條腿來/千萬只眼，也不夠我走來/也不夠我看！頭頂著藍天/大明鏡，延安城照在/我心中：一盞盞電燈/亮又明，一排排綠樹/迎春風(fēng)……一條條街道/寬又平，一座座樓房/披彩虹；細讀賞析——場景描寫對照過去/我認不出了你，母親延安/換新衣。作者如何稱呼延安，這個稱呼在文中出現(xiàn)了幾次，為什么這樣稱呼？細讀賞析——延安形象“母親延安就在這里”“母親打發(fā)我們過黃河”“母親延安換新衣”“再回延安看母親”羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長大。東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書。手把手兒教會了我，母親打發(fā)我們過黃河。革命的道路千萬里，天南海北想著你……手把手兒教會了我，母親打發(fā)我們過黃河。革命的道路千萬里，天南海北想著你……賀敬之：15歲參加抗日救亡運動；16歲到延安，入魯迅藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系學(xué)習(xí)；17歲加入中國共產(chǎn)黨。后來參與創(chuàng)作了著名的新歌劇《白毛女》，又離開延安，奔赴人民解放戰(zhàn)爭的新戰(zhàn)場。詩人于1956年參加西北五省青年造林大會時回到了闊別多年的延安，當他重新“撲”進“母親延安”的懷抱時，那激動喜悅的心情是一般人難以體會的。再看生平——理解情感主旨歸納這首詩以《回延安》為題，突出一個“回”字，描述“我”回到延安的所見所聞所感，追憶過去延安難忘的歲月，展現(xiàn)延安的風(fēng)土、人物、革命傳統(tǒng)等，表達了作者發(fā)揚延安光榮傳統(tǒng)、建設(shè)新中國的心愿。本詩反映了20世紀40年代的延安斗爭生活和50年代的延安新生活，表達了那個年代的詩人以及普通人激昂澎湃的感情。

探究：1作者用陜北民歌“信天游”的形式來寫這首詩有什么好處？第一，抒情性強。第二，描寫陜北農(nóng)村生活場景，富有地域特色。第三，語言上具有信天游的某些特點，讓詩作仿佛有口頭傳唱的意味。2如果把題目“回延安”改成“去延安”或“到延安”，在表達效果上有什么不同？探究：2、如果把題目“回延安”改成“去延安”或“到延安”，在表達效果上有什么不同？

“回”字作為全詩的詩眼，說明作者猶如一個遠離家鄉(xiāng)、久別母親的孩子回到了家鄉(xiāng)，回到了母親的懷抱。表達出作者與延安有一段特殊的經(jīng)歷和特殊的感情，也展現(xiàn)了作者對延安的熱愛和贊頌，如果改為“去”或“到”則沒有這樣的效果。拓展思考：這首詩具有怎樣的民俗內(nèi)涵？一、具有陜北特色的自然景觀和人文景觀。二、打上革命記號的新民俗。三、具有陜北地方特色的人物形象、人物語言和人物行為?！堆影?，我把你追尋》像翩翩歸來的燕子，在追尋昔日的春光；像茁壯成長的小樹，在追尋雨露和太陽。追尋你，延河叮咚的流水，追尋你，棗園梨花的清香。追尋你，南泥灣開荒的镢頭，追尋你，楊家?guī)X講話的會場。一排排高樓大廈像雨后春筍，一件件家用電器滿目琳瑯；我們永遠告別了破舊的茅屋，卻忘不了延安窯洞溫熱的土炕。航天飛機探索宇宙的奧秘，電子計算機奏出美妙的交響；我們毫不猶豫丟掉了老牛破車，卻不能丟掉寶塔山頂天立地的脊梁。延