第一單元知識(shí)清單高二語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

第一單元知識(shí)清單第一部分文學(xué)與文化常識(shí)積累第二部分重點(diǎn)詞語(yǔ)釋義與積累第三部分技巧方法點(diǎn)撥與應(yīng)用文學(xué)與文化常識(shí)積累文學(xué)與文化常識(shí)積累《詩(shī)經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。原本只稱《詩(shī)》，漢代時(shí)被尊為經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩(shī)歌305篇，也稱“詩(shī)三百”。《詩(shī)經(jīng)》六義六義體例風(fēng)土風(fēng)、民謠。十五個(gè)地方的民歌，“十五國(guó)風(fēng)”。雅宮廷樂(lè)歌。西周王畿（周王朝直接統(tǒng)治的地區(qū)）的音樂(lè)。分為大雅、小雅，“二雅”。頌祭祀樂(lè)歌。有周頌、魯頌、商頌，“三頌”。手法賦敷陳其事而直言之者也。鋪陳敘事。比以彼物比此物。比喻、打比方。興先言它物以引起所詠之詞。起興、發(fā)端。詩(shī)經(jīng)的思想內(nèi)容①寫奴隸的覺(jué)醒以冷嘲熱諷的筆調(diào)形象地揭示出奴隸主貪婪成性、不勞而獲的寄生本性，唱出了人民反抗的呼聲和對(duì)理想生活的向往。如《魏風(fēng)·碩鼠》、《魏風(fēng)·伐檀》等②寫征夫的思鄉(xiāng)如《小雅·何草不黃》、《小雅·采薇》等。③寫思婦的懷念如《王風(fēng)·君子于役》、《衛(wèi)風(fēng)·伯兮》等。④寫勞動(dòng)的過(guò)程如《周南·芣苢》、《豳風(fēng)·七月》等。⑤寫男女的愛情如《秦風(fēng)·兼葭》、《邶風(fēng)·靜女》《衛(wèi)風(fēng)·氓》等?！八难栽?shī)”四言詩(shī)：每句四字或以四字句為主的詩(shī)歌樣式。盛行于西周。中國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》所錄305篇，其形式基本上是整齊的四言體，節(jié)奏為每句二拍，這顯然是在原始歌謠的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和語(yǔ)言發(fā)展的狀況。到了西漢時(shí)期，五言詩(shī)在民間悄然興起，但文人詩(shī)仍以四言為主。東漢以后，五言詩(shī)占領(lǐng)了詩(shī)壇的主要地位，四言詩(shī)漸趨衰落。能繼承《詩(shī)經(jīng)》遺風(fēng)，稱得上四言詩(shī)的只有曹操、嵇康、陶淵明、韓愈、柳宗元等人的少數(shù)詩(shī)作。如曹操的《短歌行》(“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康……”)可作為當(dāng)時(shí)四言詩(shī)的代表。中國(guó)古代詩(shī)歌的分類詩(shī)古體詩(shī)四、五、七言古詩(shī)雜言古詩(shī)《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》樂(lè)府詩(shī)漢樂(lè)府民歌、建安文學(xué)近體詩(shī)律詩(shī)五言律詩(shī)、七言律詩(shī)、排律（12句）絕句五言絕句、七言絕句詞宋詞按照字?jǐn)?shù)分小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)按照風(fēng)格分豪放、婉約曲元曲散曲小令、套數(shù)雜劇孩提幼兒時(shí)期總角童年（垂髫）豆蔻女子十三四歲束發(fā)通常年十五歲始稱成童。（志學(xué)之年）及笄指女子15歲弱冠指男子20歲而立指30歲不惑指40歲知天命指50歲（知非、半百）花甲（耳順）指60歲古稀指70歲耄耋指八九十歲期頤指百歲《五禮通考》曾說(shuō)，自后齊以來(lái)，不管天子庶民，婚禮“一曰納采，二曰問(wèn)名，三曰納吉，四曰納征，五曰請(qǐng)期，六曰親迎?！绷Y，漢族傳統(tǒng)的婚姻儀禮。指從議婚至完婚過(guò)程中的六種禮節(jié)。納采，男方家請(qǐng)媒人去女方家提親，女方家答應(yīng)議婚后，男方家備禮前去求婚。問(wèn)名，男方家請(qǐng)媒人問(wèn)女方的名字和出生年月日。納吉，男方將女子的名字、八字取回后，在祖廟進(jìn)行占卜。納征，亦稱納幣，即男方家以聘禮送給女方家。請(qǐng)期，男家擇定婚期，備禮告知女方家，求其同意。親迎，婚前一兩天女方送嫁妝，鋪床，隔日新郎親至女家迎娶。屈原屈原(約前340—約前278)，名平，字原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛國(guó)詩(shī)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。拓展：古人的名、字、號(hào)①名是在社會(huì)上使用的個(gè)人的符號(hào)。是在幼年的時(shí)候是由父母來(lái)命名的。②字是名的解釋和補(bǔ)充。男子成人舉行加冠禮時(shí)取字，女子在15歲舉行笄禮時(shí)取字。③號(hào)是一種固定的別名，又稱別號(hào)。封建社會(huì)的中上層人物往往以住地和志趣等為自己取號(hào)。屈原在藝術(shù)上的成就屈原是我國(guó)偉大的浪漫主義、愛國(guó)主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的詩(shī)人。被譽(yù)為“中華詩(shī)祖”、“辭賦之祖”。他創(chuàng)立了“楚辭”文體，開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。屈原的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代。他創(chuàng)作的《楚辭》是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭，與《詩(shī)經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”，對(duì)后世詩(shī)歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。它打破了以《詩(shī)經(jīng)》為代表的四言詩(shī)的格調(diào)，吸收民間形式，創(chuàng)造了一種句法參差多變的新詩(shī)體“楚辭”，是詩(shī)歌形式的一次大解放。它繼承和發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》的比興手法，開創(chuàng)了浪漫主義的創(chuàng)作道路。屈原的作品大致可分兩類：一類是《離騷》《九章》等在流放生活中寫的政治抒懷詩(shī)；一類是以《九歌》為代表的祭歌和反映詩(shī)人世界觀、人生觀的《天問(wèn)》?！峨x騷》是屈原的代表作，是我國(guó)古代文學(xué)史上第一首由詩(shī)人自覺(jué)創(chuàng)作、獨(dú)立完成的帶有自傳性質(zhì)的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)，也是中國(guó)古代文學(xué)史上最長(zhǎng)的一篇抒情詩(shī)。全詩(shī)370多句，近2500字。屈原在政治上的成就屈原是楚國(guó)重要的政治家，早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。他提倡“美政”（包括兩個(gè)內(nèi)涵:圣君賢相的政治和民本思想），主張對(duì)內(nèi)舉賢任能，修明法度；對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗，先后被流放至漢北和沅湘流域。公元前278年，秦將白起攻破楚都郢（今湖北江陵），屈原悲憤交加，懷石自沉于汨羅江，以身殉國(guó)，以明其忠君愛國(guó)之志。作為一位政治家和愛國(guó)志士，屈原愛國(guó)愛民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和人格，千百年來(lái)感召著無(wú)數(shù)中華兒女。拓展：左徒，是周朝楚國(guó)特有的官名，中原諸侯國(guó)無(wú)。入內(nèi)參與議論國(guó)政,發(fā)布號(hào)令,出則接待賓客。后人亦以左徒作為屈原的別稱。三閭大夫是戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)特設(shè)的官職，主要負(fù)責(zé)主持宗廟祭祀，兼管王族屈、景、昭三大氏子弟教育的閑差事。屈原被放之前，他的最后官職就是“三閭大夫”?！俺o”《楚辭》區(qū)別詩(shī)體名總集名內(nèi)涵屈原吸收楚地民間語(yǔ)言和民歌形式而創(chuàng)作的一種詩(shī)歌樣式，又稱“騷”體。漢代劉向?qū)⑶?、宋玉等人的作品匯編成《楚辭》?！吧w屈、宋諸騷，皆書楚語(yǔ)、作楚聲、紀(jì)楚地、名楚物，故可謂之《楚辭》。”特點(diǎn)“楚辭”以優(yōu)美的語(yǔ)言、豐富的想象，溶化神話傳說(shuō)，塑造鮮明形象；以楚地的詩(shī)歌形式、方言聲韻，描寫楚地的風(fēng)土人情，具有濃厚的地方色彩，富有積極浪漫主義精神。對(duì)后世影響很大。句式：靈活自由，參差錯(cuò)落語(yǔ)言：大量采用楚國(guó)民間的口語(yǔ)和方言；大量使用虛字作語(yǔ)氣助詞，如“兮”；多見楚地風(fēng)物結(jié)構(gòu)：篇幅加長(zhǎng)，加強(qiáng)鋪陳敘事成分以盡情抒情。風(fēng)格：運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作方法，充滿個(gè)人的情志與幻想，風(fēng)格浪漫而神秘。（漢）樂(lè)府漢樂(lè)府，指專門管理樂(lè)舞演唱教習(xí)的機(jī)構(gòu)。初設(shè)于秦，是當(dāng)時(shí)少府下轄的機(jī)構(gòu)，正式成立于西漢漢武帝時(shí)期，職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè)，以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。樂(lè)府詩(shī)中國(guó)古代官署（樂(lè)府）中配樂(lè)演唱的詩(shī)歌。樂(lè)府詩(shī)藝術(shù)特色，①敘事性強(qiáng)，敘事曲折淋漓，情節(jié)較完整，人物有個(gè)性。②藝術(shù)手段豐富，賦比興能繼承，描寫見細(xì)節(jié)，人物重刻畫，對(duì)話有個(gè)性③形式多樣，以五言為主，兼有四言和雜言，句式和押韻靈活自由。有專用詩(shī)題，常見的有如“歌”“行”“吟”“曲”等（《白雪歌送武判官歸京》《琵琶行》《白頭吟》《西洲曲》），被稱為“樂(lè)府歌行體”?！犊兹笘|南飛》《孔雀東南飛》是我國(guó)古代文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，也是我國(guó)古代最優(yōu)秀的民間敘事詩(shī)。漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)發(fā)展的高峰，也是我國(guó)文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌發(fā)展中的重要標(biāo)志。它原名《焦仲卿妻》，最早見于徐陵所編的《玉臺(tái)新詠》，是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的。全詩(shī)357句，1785個(gè)字，沈歸愚稱為“古今第一首長(zhǎng)詩(shī)”，與《木蘭辭》并稱“樂(lè)府雙璧”。走近李白（701年—762年）字太白號(hào)青蓮居士稱號(hào)詩(shī)仙，與杜甫并稱為“李杜”朝代唐代詩(shī)派浪漫主義詩(shī)人愛好飲酒、賞月、作詩(shī)、漫游詩(shī)風(fēng)飄逸奔放、雄奇壯麗作品有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。生平14歲立志“安社稷”“濟(jì)蒼生”

25歲仗劍遠(yuǎn)游，求仕無(wú)果

42歲奉詔入京，供奉翰林

44歲權(quán)貴排擠，賜金放還

54歲安史之亂，從軍報(bào)國(guó)

56歲兵敗流放，中途遇赦

61歲再請(qǐng)從軍，因病折回

62歲病逝當(dāng)涂古體詩(shī)古體詩(shī)又稱“古詩(shī)”“古風(fēng)”，是與近體詩(shī)相對(duì)而言的一種詩(shī)體，主要是指唐以前的樂(lè)府民歌、文人詩(shī)以及唐以后文人仿照它們的體式而寫的詩(shī)歌。古體詩(shī)格律自由，不拘對(duì)仗、平仄，押韻較寬，篇幅長(zhǎng)短不限，句子有四言、五言、六言、七言和雜言。表現(xiàn)在詩(shī)題上，有歌、行、引、吟等體裁?！妒竦离y》就是一首典型的古體詩(shī)。唐詩(shī)的發(fā)展歷程初唐盛唐中唐晚唐初唐的代表人物是王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王，他們被稱為“初唐四杰”。盛唐的代表人物就是兩位著名詩(shī)人李白和杜甫。還有高適、岑參、王昌齡、王維和孟浩然。中唐的代表人物是韓愈、白居易，白居易的敘事詩(shī)《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》廣為傳誦。晚唐時(shí)被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧，也留下了許多膾炙人口的詩(shī)作。杜甫杜甫（712年—770年），字子美，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。出生于河南鞏縣，原籍湖北襄陽(yáng)。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫人生階段階段特點(diǎn)大事件及作品讀書漫游（712745）放蕩齊趙間裘馬頗清狂開元19（時(shí)20歲）年始漫游吳越，5年之后歸洛陽(yáng)應(yīng)舉，不第。再漫游齊趙。以后在洛陽(yáng)遇李白，二人結(jié)下深厚友誼，繼而又遇高適，三人同游梁、宋（今開封、商丘）。懷有遠(yuǎn)大的政治理想。代表作《望岳》。困守長(zhǎng)安（746755）憂國(guó)憂民天寶六載（747年），玄宗詔天下“通一藝者”到長(zhǎng)安應(yīng)試，杜甫應(yīng)試，落選。最后通過(guò)向皇帝獻(xiàn)賦，向貴人投贈(zèng)，得到一個(gè)看守兵器的小官。不久父親去世，此后的生活變得艱難起來(lái)，43歲時(shí)幼子餓死。政治失意和生活窮困，讓杜甫詩(shī)風(fēng)發(fā)生了顯著的變化。他的視野從個(gè)人轉(zhuǎn)向了全社會(huì)。代表作:《兵車行》《麗人行》《自京赴奉先縣詠懷五百字》陷賊與為官（756759）現(xiàn)實(shí)主義高峰45歲時(shí)安史之亂爆發(fā)，被叛軍俘獲，押到長(zhǎng)安。后潛逃到鳳翔，做左拾遺。由于忠言直諫，被貶華州司功參軍。47歲丟官入蜀。建下一所草堂，過(guò)著相對(duì)舒適的生活。但山河破碎，風(fēng)雨飄零，好友李白、高適相繼離世。代表作：《春望》“三吏”（《石壕吏》、《新安吏》、《潼關(guān)吏》）“三別”（《新婚別》、《無(wú)家別》、《垂老別》）漂泊西南時(shí)期（759770）思想深邃詩(shī)風(fēng)沉郁棄官攜家逃難至成都，后蜀中軍閥作亂，漂流到梓州、閬州。后去投靠劍南節(jié)度使嚴(yán)武，嚴(yán)武死后他再度飄泊，在夔州住兩年，繼又漂流到湖北、湖南一帶，病死在湘江上。作品：《春夜喜雨》《蜀相》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《聞官軍收河南河北》《登高》《登岳陽(yáng)樓》杜甫詩(shī)作風(fēng)格特色沉郁頓挫“沉郁”指思想內(nèi)容?！俺痢奔础吧睢?，指內(nèi)容的深刻、深廣、深厚?！坝簟奔础胺e”，指內(nèi)容的真實(shí)、凝重、含蓄。“頓挫”則指藝術(shù)形式。指遣詞用句的停頓轉(zhuǎn)折。情感的千回百折、節(jié)奏的徐疾相間、音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、旋律的跌宕起落，形成了“頓挫”音樂(lè)美。思想內(nèi)容①反映民生疾苦，表現(xiàn)對(duì)人民的同情。②憂國(guó)憂民，表現(xiàn)出深摯的愛國(guó)情感。③揭露統(tǒng)治階級(jí)的荒淫腐朽，表現(xiàn)強(qiáng)烈的憎惡之情。④歌詠?zhàn)匀痪拔?，抒寫親友之間的深厚情誼。律詩(shī)定義律詩(shī)是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的一種體裁，屬于近體詩(shī)范疇，因格律要求非常嚴(yán)格而得名。起源律詩(shī)起源于南朝齊永明時(shí)沈約等講究聲律、對(duì)仗的新體詩(shī)，至初唐沈佺期、宋之問(wèn)等進(jìn)一步發(fā)展定型，盛行于唐宋時(shí)期。類型常見的類型有五言律詩(shī)和七言律詩(shī)。特點(diǎn)律詩(shī)在字句、押韻、平仄、對(duì)仗各方面都有嚴(yán)格規(guī)定。律詩(shī)每首四聯(lián)，依次稱首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、末聯(lián)（或尾聯(lián)）；每聯(lián)兩句，上句稱出句，下句稱對(duì)句；每句的平仄都有嚴(yán)格規(guī)定，特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更；凡偶句都要押韻（首句可押可不押），一般押平聲韻，一韻到底；中間兩聯(lián)須對(duì)仗。柳永柳永（約984—約1053），字耆(qí)卿，北宋婉約派代表詞人，福建崇安人。原名三變，原字景莊，因排行第七，又稱柳七。與長(zhǎng)兄三復(fù)，次兄三接，皆為進(jìn)士，有文名，時(shí)稱“柳氏三絕”。柳永生于“太平時(shí)，朝野多歡”的年代，但是，他碰上了號(hào)稱“留意儒雅，務(wù)本向道”的宋仁宗，宋仁宗認(rèn)為他“好為淫冶謳歌之曲”，只能去“填詞”，從此柳永便打出“奉旨填詞柳三變”的招牌，無(wú)所顧忌地“縱游娼館酒樓間”，并以“白衣卿相”自詡，從而成為中國(guó)歷史上第一位專業(yè)詞人。柳永是長(zhǎng)調(diào)(慢詞)的倡導(dǎo)者，他通曉音律，其詞多為描繪城市風(fēng)光和歌伎生活之作，“尤工于羈旅行役”之題。柳永年少時(shí)就對(duì)詩(shī)詞歌賦頗有興趣，隨母親開始學(xué)習(xí)詩(shī)詞。為人放蕩不羈，自由張狂，但仕途不順，終身潦倒。流落于汴京、蘇州、杭州等地，每到一地都流連于秦樓楚館，為歌伎填詞作曲。最后，他在飽受世態(tài)炎涼后47歲才改名柳永，至宋仁宗景佑元年（1034年）54歲時(shí)方才考取進(jìn)士，官屯田員外郎，世稱柳屯田、柳郎中。69歲柳永終客死襄陽(yáng)。

柳永的詞作風(fēng)格及成就柳永創(chuàng)作的慢詞，鋪敘刻畫，情景交融，語(yǔ)言通俗，音律諧婉，因而風(fēng)行天下，所謂“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”。他的《樂(lè)章集》存詞二百一十多首。其中的《雨霖鈴》《八聲甘州》等都很有名。柳永是北宋第一個(gè)專力寫詞的人，被譽(yù)為“才子詩(shī)人”。柳永以當(dāng)時(shí)的新聲慢曲，取代了唐五代的舊有小令。兩宋慢詞的時(shí)代，實(shí)自柳永開啟的。詞定義詞，又稱長(zhǎng)短句，產(chǎn)生于唐代，流行于宋代。最初稱為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂(lè)的，后來(lái)逐漸跟音樂(lè)分離，成為詩(shī)的一種，所以又稱為“詩(shī)余”。特點(diǎn)詞有定格，句有定數(shù)，字有定聲。詞牌每首詞的曲詞名稱，決定字?jǐn)?shù)、句數(shù)和平仄聲韻。標(biāo)題詞的主要內(nèi)容分類按照字?jǐn)?shù)小令（58字以內(nèi)）、中調(diào)（59—90字）、長(zhǎng)調(diào)（90字以上）。按照流派豪放派和婉約派。豪放派作品氣勢(shì)豪放，意境雄渾，充滿豪情壯志，給人一種積極向上的力量，代表作家是蘇軾和辛棄疾。婉約派作品清麗含蓄，感情婉轉(zhuǎn)纏綿，情調(diào)或輕松活潑，或婉約細(xì)膩，題材較狹窄，多是寫個(gè)人遭遇、男女戀情，也有寫山水、融情于景的，代表詞人有柳永、秦觀、李清照等。姜夔姜夔(1155—1221)，字堯章，號(hào)白石道人。饒州鄱陽(yáng)(今屬江西)人，后寓居武康(今浙江德清)。南宋文學(xué)家、音樂(lè)家。早年隨父宦游，居漢陽(yáng)。后過(guò)著游士式的生活，屢試不第，布衣終身。姜夔為人清高，不汲汲于功名，一生困頓；以詩(shī)詞、音樂(lè)及書法與人交往，借此謀取生計(jì)。其書法精湛，詩(shī)負(fù)盛名，尤以詞著稱。詞作或感慨時(shí)世、抒寫戀情，或?qū)懢霸佄铩⒂浭鼋挥?。琢句精工，韻律諧婉，格調(diào)高曠，寄意幽邃，藝術(shù)造詣?shì)^高。有“詞中之圣”之稱，與辛棄疾、吳文英分鼎南宋詞壇。開創(chuàng)了風(fēng)雅詞派，即格律派，對(duì)于南宋后期詞壇的格律化有巨大的影響。有《白石道人詩(shī)集》《白石道人詩(shī)說(shuō)》《絳帖平》《續(xù)書譜》《白石道人歌曲》等書傳世。慢詞慢詞。慢詞從“慢曲子”而來(lái)，指依慢曲所填寫的調(diào)長(zhǎng)拍緩的詞。慢，古書上寫作“曼”，就是延長(zhǎng)引申的意思，歌聲延長(zhǎng)，就唱得遲緩了。詞分小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)三種，“長(zhǎng)調(diào)”就屬于慢詞，“揚(yáng)州慢”中的“慢”就是慢詞之意。重點(diǎn)詞語(yǔ)釋義與積累重點(diǎn)詞語(yǔ)釋義與積累《氓》通假字

①氓之蚩蚩

蚩蚩：通“嗤嗤”，笑嘻嘻的樣子。一說(shuō)是忠厚的樣子。②于嗟鳩兮

于：通“吁”，嘆詞，表感慨。③將子無(wú)怒

無(wú)：通“毋”，不要。④猶可說(shuō)也

說(shuō)：通“脫”，解脫。⑤泮（隰則有泮）

泮：通“畔”，邊。古今異義

①（至于）頓丘

古義：到；今義：表示到達(dá)某種程度。②無(wú)與士（耽）／士之（耽）兮／女之（耽）兮

古義：沉溺；今義：耽誤。③秋（以為）期

古義：把……當(dāng)作；今義：認(rèn)為。④（泣涕）漣漣

古義：眼淚；今義：眼淚和鼻涕。⑤以我（賄）遷

古義：財(cái)物；今義：用財(cái)物賄賂。⑥總角之（宴）

古義：快樂(lè)；今義：宴會(huì)。⑦三歲食貧／三歲為婦

古義：多年；今義：指年齡。詞類活用

①其（黃）而隕：變黃（形容詞作動(dòng)詞）

②（二三）其德：經(jīng)常改變（數(shù)詞作動(dòng)詞）

③（夙）興（夜）寐：在白天／在晚上（名詞作狀語(yǔ)）

④三歲食（貧）：貧困的生活（形容詞作名詞）

⑤士（貳）其行：不專一，有二心（數(shù)詞作動(dòng)詞）《離騷》太息：嘆氣。掩涕：拭淚。修姱：潔凈而美好。鞿（jī）羈：自我約束。誶（suì）：進(jìn)諫。替：廢。纕（xiāng）：佩帶。申：重復(fù)?；冢涸购?。浩蕩：放蕩自恣，不深思熟慮的樣子。民心：人心。一說(shuō)指屈原的用心。眾女：喻群臣。謠：詆毀。諑（zhuó）：誹謗。工巧：善于取巧。偭（miǎn）：面對(duì)著，違背。錯(cuò)：通“措”，措施，指先圣之法。繩墨：正曲直之具。曲：斜曲。周容：茍合取容，指以求容媚為常法。侘（chà）傺（chì）：不得志貌。窮困：走投無(wú)路。溘（kè）：忽然。流亡：隨水漂流而去。此態(tài)：茍合取容之態(tài)。鷙（zhì）鳥：摯鳥，即雎鳩。不群：指不與眾鳥同群。前世：古代。圜（yuán）：同“圓”。周：合，相合。屈心：委曲心志。尤：過(guò)錯(cuò)。攘：取，指不推辭，忍受。詬（gòu）：咒罵，恥辱。伏：同“服”，保持，堅(jiān)守。死直：為忠直而死。厚：看重，嘉許。相道：選擇道路。不察：不察知；不了解。延：長(zhǎng)。延佇：久立，久留。延，長(zhǎng)久。反：同“返”。回：調(diào)轉(zhuǎn)。復(fù)路：走回頭路。行迷：指迷途。步：慢慢走。皋（gāo）：水邊高地。焉：于此。止息：休息一下。離尤：獲罪。離，通“罹”，遭到。修吾初服：指修身潔行。初服，未仕前的服飾，喻指初衷。制：裁制。芰（jì）：菱葉。芙蓉：荷花。不吾知：即“不知吾”。茍：如果。岌岌：高聳貌。陸離：修長(zhǎng)美好貌。芳：指芬芳之物。昭質(zhì)：光明純潔的品質(zhì)。游目：縱目瞭望。往觀：前去觀望。繽紛：盛多貌。章：同“彰”，明顯。民生：人生。一說(shuō)人性。常：恒常之法。猶：尚且。懲：懼怕?！犊兹笘|南飛》一、通假字1.今若遣此婦，終老不復(fù)?。ā叭　蓖叭ⅰ保⑵蓿?.箱簾六七十（“簾”同“奩”，古代盛梳妝用品的器具）3.蒲葦紉如絲（“紉”同“韌”，堅(jiān)韌，柔軟而又堅(jiān)固）4.十七遣汝嫁，謂言無(wú)誓違（“誓”同“愆”，過(guò)失、過(guò)錯(cuò)）5.府吏見丁寧（“丁寧”同“叮嚀”，囑咐）6.雖與府吏要，渠會(huì)永無(wú)緣（“要”同“邀”，相約、約定）（附：便要還家“要”同“邀”，邀請(qǐng)）7.未至二三里，摧藏馬悲哀（“藏”同“臟”，臟腑）8.奄奄黃昏后（“奄奄”同“晻晻”，暗沉沉的）二、古今異義1.可憐體無(wú)比（古義：可愛。今義：同情，憐憫。）2.阿母得聞之，槌床便大怒（古義：坐具，比板凳稍寬。今義：臥具。）3.涕落百余行（古義：眼淚。今義：鼻涕）4.感君區(qū)區(qū)懷（古義：忠誠(chéng)相愛，真摯。今義：數(shù)量少，事物不重要。）5.自可斷來(lái)信，徐徐更謂之（古義：信使，這里指媒人。今義：書信，信件。）6.處分適兄意，那得任自專（古義：處置、安排。今義：對(duì)犯罪或犯錯(cuò)誤的人做出處罰決定。）7.生人作死別，恨恨那可論？（古義：活著的人。今義：陌生人。）8.枝枝相覆蓋，葉葉相交通（古義：彼此相通，連接。今義：各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。）三、一詞多義1．適①貧賤有此女，始適還家門（出嫁）②中道還兄門，處分適兄意（適合、按照）③適得府君書，明日來(lái)迎汝（剛才、方才）④少無(wú)適俗韻/削足適履（適合）⑤從上觀之，適與地平（正、恰好）⑥逝將去女，適彼樂(lè)土（到、往）2．謝①謝家來(lái)貴門/上堂謝阿母/謝家事夫婿（辭別）②阿母謝媒人：女子先有誓（辭謝）③多謝后世人，戒之慎勿忘（勸告）3．令①年始十八九，便言多令才（美好）②不堪吏人婦，豈合令郎君（對(duì)對(duì)方親屬的尊稱）③何不作衣裳？莫令事不舉（讓，使）4．舉①舉言謂新婦，哽咽不能語(yǔ)（開口）②舉手長(zhǎng)勞勞/舉手拍馬鞍（舉起，抬起）③何不作衣裳？莫令事不舉（成功）5．為①為詩(shī)云爾（做、寫，動(dòng)詞）②非為織作遲（是，動(dòng)詞）③始爾未為久（算，動(dòng)詞）④阿母為汝求（替，介詞）⑤時(shí)時(shí)為安慰（作為，動(dòng)詞）⑥自名為鴛鴦（叫作，動(dòng)詞）6．相①相見常日稀（互相，副詞）六合正相應(yīng)（副詞，互相）黃泉下相見（互相，副詞）枝枝相覆蓋，葉葉相交通（互相，副詞；互相，副詞）仰頭相向鳴（互相，副詞）②兒已薄祿相（xiàng，相貌，名詞）③及時(shí)相譴歸（副詞，表示動(dòng)作偏指一方，我）④會(huì)不相從許（副詞，表示動(dòng)作偏指一方，你）⑤還必相迎取（副詞，表示動(dòng)作偏指一方，你）⑥久久莫相忘（副詞，表示動(dòng)作偏指一方，我）⑦好自相扶將（副詞，表示動(dòng)作偏指一方，她）⑧嬉戲莫相忘（副詞，表示動(dòng)作偏指一方，我）⑨誓不相擱卿（副詞，表示動(dòng)作偏指一方，你，與“卿”復(fù)指）⑩誓天不相負(fù)（副詞，表示動(dòng)作偏指一方，你）⑾登即相許和（副詞，表示動(dòng)作偏指一方，他）⒀躡履相逢迎（副詞，表示動(dòng)作偏指一方，他）⒁悵然遙相望（副詞，表示動(dòng)作偏指一方，他）7．自①自可斷來(lái)信（即，馬上，副詞）②自名秦羅敷/自命為鴛鴦（其，代詞）③我自不驅(qū)卿（本來(lái)，副詞）④葳蕤自生光（連詞“而”）⑤物物各自異（相當(dāng)于“有”，動(dòng)詞）⑥本自無(wú)教訓(xùn)（已，已經(jīng)，副詞）⑦好自相扶將（與他詞合成詞組）⑧不圖子自歸（自己）自誓不嫁舉動(dòng)自專由進(jìn)止敢自專哪得自任專⑨自君別我后（自從，從，介詞）8．見①相見常日稀/黃泉下相見（見面，動(dòng)詞）②君既若見錄/府吏見丁寧（放在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣，譯為“我”）③漸見愁煎迫（被，介詞）9．且①吾今且報(bào)府（將要，副詞）②且暫還家去（暫且，副詞）③四體康且直（又，副詞）10．何①何乃太區(qū)區(qū)（怎么，疑問(wèn)代詞）②隱隱何甸甸（何等，副詞）③何意致不厚（哪里，疑問(wèn)代詞）④言何復(fù)來(lái)還（什么，疑問(wèn)代詞）11．若①今若譴此婦（如果，連詞）②腰若流紈素（像，動(dòng)詞）③君既若見錄（如此，代詞）12．區(qū)區(qū)①阿母謂府吏：何乃太區(qū)區(qū)（小，此指見識(shí)少）②新婦謂府吏：感君區(qū)區(qū)懷（忠誠(chéng)專一、誠(chéng)摯）13．遣①為仲卿母所遣（被休回娘家，動(dòng)詞）②十七遣汝嫁（送，動(dòng)詞）③縣令遣媒來(lái)（派，動(dòng)詞）14．意①何意出此言（料想，動(dòng)詞）②恐不任我意（心意，名詞）15．迎①還必相迎取（迎接，動(dòng)詞）②不足迎后人（送給，動(dòng)詞）16．結(jié)①結(jié)發(fā)同枕席（系，動(dòng)詞）②既欲結(jié)大義（結(jié)交，動(dòng)詞）③嚴(yán)霜結(jié)庭蘭（凝聚，動(dòng)詞）17．會(huì)①會(huì)不相從許（當(dāng)然，副詞）②于今無(wú)會(huì)因（會(huì)見，動(dòng)詞）18．故①大人故嫌遲（還是、仍然，副詞）②故遣來(lái)貴門（所以，連詞）④知是故人來(lái)（舊、老，副詞）19．望①悵然遙相望（看，動(dòng)詞）②君還何所望（希望，動(dòng)詞）20．幸①幸復(fù)得此婦（幸虧，副詞）②幸可廣問(wèn)訊（希望，動(dòng)詞）21．復(fù)①幸復(fù)得此婦（還，副詞）②終老不復(fù)?。ㄔ?，副詞）③紅羅復(fù)斗帳（雙層，數(shù)詞）24．作①非為織作遲（做，動(dòng)詞）②纖纖作細(xì)步（邁動(dòng)，動(dòng)詞）③便可作婚姻（結(jié)成，動(dòng)詞）④作計(jì)乃爾立（造，引申為“定”，動(dòng)詞）⑤君當(dāng)作磐石（當(dāng)作，動(dòng)詞）29．因①于今無(wú)會(huì)因（機(jī)會(huì)，名詞）②因求假暫歸（于是，副詞）四、詞類活用（一）名詞作狀語(yǔ)1．孔雀東南飛（東南，朝東南、向東南）2．雞鳴入機(jī)織（雞鳴，在雞鳴時(shí)）3．晝夜勤作息（晝夜，從早到晚）4．理實(shí)如兄言（理，按道理）5．明日來(lái)迎汝（第二天）6．手巾掩口啼（手巾，用手巾）7．卿當(dāng)日勝貴（日，一天天地）8．朝成繡夾裙，晚成單羅衫（朝，在早上；晚，在晚上）（二）名詞作動(dòng)詞1．五里一徘徊（五里，飛五里）2．頭上玳瑁光（光，發(fā)光）3．仕宦于臺(tái)閣（仕，任官）（三）動(dòng)詞作名詞1．留待作遺施（遺施之物，贈(zèng)送的東西、紀(jì)念品）（四）形容詞作動(dòng)詞1．千萬(wàn)不復(fù)全（全，保全）（五）使動(dòng)用法1．及時(shí)相遣歸（歸，使……回去）2．足以榮汝身（榮，使……榮耀）3．以此下心意（下，使……委屈）（六）意動(dòng)用法1．戒之慎勿忘（戒，以……為警戒）五、偏義復(fù)詞指由兩個(gè)近義詞或反義詞作詞素構(gòu)成一個(gè)詞，其中的一個(gè)詞素表示意義，另一個(gè)詞素只作陪襯，不表示意義，這樣的詞稱為偏義復(fù)詞。1.便可白公姥，及時(shí)相遣歸（“公姥”偏指“姥”，婆婆）2.我有親父兄，性行暴如雷（“父兄”偏指“兄”，哥哥）3.我有親父母，逼迫兼弟兄（“父母”偏指“母”，母親；“弟兄”偏指“兄”，哥哥）4.晝夜勤作息，伶俜縈辛苦（“作息”偏指“作”，工作）5.其日牛馬嘶，新婦入青廬（“牛馬”偏指“馬”）六、特殊句式1.為仲卿母所遣（被動(dòng)句）2.仲卿聞之，亦自縊于庭樹（狀語(yǔ)后置）3.何言復(fù)來(lái)還（賓語(yǔ)前置）4.渠會(huì)永無(wú)緣（賓語(yǔ)前置）5.仕宦于臺(tái)閣（狀語(yǔ)后置）6.轉(zhuǎn)頭向戶里，漸見愁煎迫（被動(dòng)句）7.今日被驅(qū)譴/仍更被驅(qū)遣/同是被逼迫（被動(dòng)句）8.蒲葦紉如絲（狀語(yǔ)后置）9.性情暴如雷（狀語(yǔ)后置）《蜀道難》①何：多么。②當(dāng)：對(duì)著，向著。③盤盤：曲折回旋的樣子。④捫：用手摸。⑤膺：胸。⑥坐：徒，空。⑦但見：只聽見。⑧喧豗：喧鬧聲，這里指急流和瀑布發(fā)出的巨大響聲。⑨砯崖：水撞石之聲。⑩胡為：為什么。?崢嶸、崔嵬：都是形容山勢(shì)高大雄峻的樣子。?咨嗟：嘆息?！妒裣唷发儇┫囔籼茫杭粗T葛武侯祠。②錦官城：成都的別名。③柏森森：柏樹茂盛繁密的樣子。④空：白白的。⑤頻煩：猶“頻繁”，多次。⑥開：開創(chuàng)。⑦濟(jì)：扶助。⑧出師：出兵?！锻３薄发賲⒉睿焊呦虏积R貌。②云樹：形容樹木高聳入云。③天塹：天然壕溝，此處指錢塘江。④巘：意為大山上之小山。⑤高牙：高矗之軍旗，高官出行時(shí)的儀仗旗幟。⑥圖將：畫出。⑦鳳池：全稱鳳凰池，原指皇宮禁苑中的池沼。此處指朝廷。《揚(yáng)州慢》①?gòu)浲簼M眼。②戍角：軍營(yíng)中發(fā)出的號(hào)角聲。③駐：稍作停留④春風(fēng)十里：指昔日繁華的揚(yáng)州道上。⑤胡馬窺江：指金兵侵略長(zhǎng)江流域地區(qū)，洗劫揚(yáng)州。⑥漸：向，到。⑦杜郎：即杜牧。⑧豆蔻：形容少女美艷。技巧方法點(diǎn)撥與應(yīng)用技巧方法點(diǎn)撥與應(yīng)用“子規(guī)”的意蘊(yùn)子規(guī)是杜鵑鳥的別名，又名布谷、子鵑、杜宇、望帝、蜀鳥、蜀魄、蜀魂、催歸等，傳說(shuō)為蜀帝杜宇的魂魄所化，周朝末年蜀地的君王，后禪讓退位，歸隱深山。不幸國(guó)亡身死，死后靈魂化為杜鵑鳥。每年暮春杜鵑花開時(shí)節(jié)日夜鳴叫，悲鳴不已，直到口中滴血。其聲凄切，所以人們借以傾訴悲苦和哀怨之情。在古代詩(shī)詞中，“子規(guī)”這一意象或用于游子思鄉(xiāng)之詩(shī)，寄寓羈旅之苦、思鄉(xiāng)之愁；或用于故人送別之詩(shī)，表達(dá)悲痛的離別之情；或化為冤禽，訴說(shuō)冤屈之憤；或與夢(mèng)蝶意象組合，共奏離恨悲情；或用以烘托傷春、