2023-2024學年統(tǒng)編版高一寫作指導：議論文寫作

議論文寫作(一)議論文的基本結構學習目標：清楚文章的結構，會寫結構規(guī)范的議論文平時做好素材的積累學會如何確立論點高考終極目標：在考場上用40-50分鐘完成一篇：結構規(guī)范嚴謹論點明確不脫離題目論據(jù)充實的不少于800字的議論文。議論文

又叫說理文。是以議論為主要表達方式，闡明觀點、發(fā)表意見、提出主張的一種文體。

議論文的三要素

1、論點

作者所持的觀點和看法中心論點：鮮明(首段提出)分論點：服務中心論點2、論據(jù)

3、論證

用來證明論點的材料

新鮮、豐富（最少三個）運用論據(jù)來證明論點的方法結構清楚,層次分明設置懸念【用法】也稱作“賣關子”。可以是設置懸念；可以是設問；還可以是違背常理?！臼纠俊稄垚哿岬倪z憾》《一條路的高考對嗎？》《請讓我們摔跤吧！》《稚嫩的成年》《我是一只想死的“老鼠”》。題目

【用法】解讀材料，并進一步提出自己的看法或感悟。此類標題的優(yōu)點在于不容易跑題，不僅自己不容易跑，也讓閱卷老師知道你沒有跑題?！臼纠俊豆吓c肉豆，形勢與內涵》《國之發(fā)展吾輩擔當》。解讀材料，補充題目1、正對式標題：【用法】上下兩句共同承擔一個立意，既顯得和諧統(tǒng)一，又顯得很有文采?！臼纠俊墩绻廨x，普照大地》《一點一橫長，一點茉莉香》《贈人玫瑰，手有余香》。對稱式標題2、反對式標題：【用法】標題兩句話呈對稱式，但上下句間形成對比張力，互相襯托，也使立意顯得更有深度?！臼纠俊堆鐾强?，腳踏實地》《忠于平凡，拒絕平庸》《靈動的水，沉穩(wěn)的山》?！居梅ā壳捎弥C音字，既符合題意，又顯得新奇有趣，抓人眼球。但是要切記，要定好立意之后才去想能不能利用諧音字做題目，可不要舍本逐末，為了強求一個諧音的題目而偏離題意哦?！臼纠俊丁罢恪本褪悄恪贰稌r代在新，我們在行》。巧用諧音字【用法】化用詩文顯得較為文雅；化用俗語則會有接地氣的感覺。此類題目兼具親切感與新奇感?！臼纠俊洞箅[隱于“樂”》《別拿常識不當干糧》《墨守成規(guī)亦為大道》《掃除膩粉呈風骨》?；迷娢?俗語【用法】運用比喻手法，能使標題顯得更生動形象?！臼纠俊陡赣H，我讀你》《水的呼喚》巧用比喻【用法】起標題時使用擬人手法，也能讓標題顯得更生動形象?！臼纠俊洞髽涞那髮W之旅》《心靈的聲音》。巧用擬人提出問題

分析問題

引論（是什么）

解決問題

結論本論（怎么辦）

（為什么）

行文思路

提出論點是什么，講清道理為什么，舉出例子理更足，正面說了反面說，提出建議怎么辦，歸納全文下結論。結構模式

論點要求首段:提出論點（排比、比喻、名言、詩句、故事）第二段：分論點（一）舉例，解釋說明第三段：分論點（二）舉例，解釋說明第四段：分論點（三）舉例，解釋說明（聯(lián)系實際）第五段：總結議論文的結構很重要，一定要在每一段的開頭有一句總結論點的句子（分論點），讓人一看就清楚你的行文思路；其次，舉例之后一定要有必要的針對性的議論語句來總結；最后，要積累一定的事例，盡量用新鮮的事例。并列式論點：蘇軾的詩句引出坦然面對生活論據(jù)：1、坦然是一種精神，一種百折不撓的精神。

2、坦然是一種勇氣，一種堅持到底的勇氣。

3、坦然更是一種自信，一種平淡中的自信。（以貝多芬挑戰(zhàn)命運的事例來論證）（以愛迪生堅持不懈的發(fā)明創(chuàng)造事例來論證）（以盲人歌手蕭煌奇的事例進行論證）總結：活著就要坦然，才會使我們的生活每天都充滿陽光！學生作文實例1段：1+1=未來……2段：1+1=幸福……3段：但又如1+1=噩夢4段：因此，不管哪種解釋都有各的道理?！?段：1+1=未來，只是我的“1+1=”，并不是其真解。到底1+1=？無中心論點中心論點：1+1=溫暖1段：“1+1=？答案是豐富多彩的，我的1+1=溫暖……2段：舉例四川地震3段：舉例3月學雷鋒4段：總結5段：1+1=溫暖，一個繁體的世界……（再點中心論點）

論點鮮明結構清晰中心論點：1+1=未來1段：“桃花謝了，有再開的時候……”這告誡我們要牢記過去，珍惜現(xiàn)在，就能把握未來。2段：有位名人說過：“失去的東西往往是美好的，失去后才懂得珍惜”7段結尾：朋友們，請牢記“1+1=未來”，牢記過去，珍惜現(xiàn)在，你就把握了未來。

提出中心論點不明確，入題太慢議論文寫作提綱的構思一、確定題目（論述的問題或論點）二、確定論點以及怎樣引出論點三、圍繞論點確定幾個論據(jù)

（包括道理論據(jù)以及與之相配套的事實論據(jù)）四、確定論據(jù)之間的連接方式（使讀者更能清楚地看清文章的論證脈絡，條理清楚）五、確定從哪方面來聯(lián)系實際或解決問題六、確定結論，即如何收尾。1、從你的一句“會當凌絕頂，一覽眾山小”中，我讀出了你的心胸之開闊，襟懷之豁達，志向之高遠,我讀懂了站在山頂上的身姿才是瀟灑,把眾山飽覽于眼底的感覺才是快樂。于是從此我便有了凌云的志向，于是在我自己的心中，便有了一種充滿了自信的豪爽。萬能議論素材精選

杜甫2、當一句“憂端齊終南,潁洞不可掇”，一次又一次地浮現(xiàn)在眼底,我的眼前仿佛出現(xiàn)了一個身著用怨恨織成的衣衫，用愁苦覆蓋臉面的你，你的腳步里透著沉重，你的舉止中飽含壓抑,你的每一個表情都充滿了對世道的無奈與不滿、令你愁苦的不是自己的窘迫,而是百姓生活的艱難;令你擔憂的不是自家的一日三餐,而是整個國家的危難。于是，在我心目中，“無私”與“偉大”兩詞已悄悄的跟定了你。我為你的才高八斗卻不得重用感到惋惜,我因你的凌云壯志得不到施展而感嘆;既然上帝塑造了-個才華橫溢的你，又為什么讓你在悲哀無奈中死去?既然你帶著不凡的氣質來到世間，卻又為什么只因貧困就匆匆離開人世?皆大悲哀!3、他的一生都被流亡，被生活放逐，又被苦難追趕。他甚至還不曾抓住盛唐的最后一縷余光，就被離亂的秋風，吹往落木蕭蕭的江畔?；实酆蛯m城已在側身時漸次遠去。十年客居,連同遲開的牡丹，一起被經年的雨水沖淡。當百姓的血淚最終融匯于戰(zhàn)火，天地間只剩下踉蹌的步履,輾轉于破碎的山河。輾轉于饑餓和病痛，展轉于旅途的滿目瘡痍的憂愁。異鄉(xiāng)的屋頂灑滿月光和露水，露從今夜白，白發(fā)連著秋草。而秋草,秋草瑟縮于一個人的消瘦。只有草堂在蜀中等他，這世間唯一的棲息地,將在宿命中迎來一個漂泊者的孤獨靈魂。4、他不再是一個詩人，他只是一個丈夫，一個父親，在妻子無助的淚眼里,承受著稚子新亡的巨大哀傷。并承受著命運,或被命運擺弄的結局。一個用身軀支撐著王朝的人，卻被堂上墜落的瓦片擊傷，一個一生熱愛祖國的人，始終被祖國遺棄。沒有什么再能夠拯救，包括筆端的千萬間廣廈,也將注定坍倒。所有的淚水朝向-個襤褸者滂沱但他已無法看見-一個時代的輝煌。最終依賴于歌吟，也最終于湮沒于歌吟。5、當讀罷你的《春夜喜雨>我發(fā)現(xiàn)，原來在你的人生中還有愉悅歡樂，是啊，你是熱愛生命的，熱愛自然中的一點一滴,但黑暗的社會世道偏偏摧毀了你平靜的心，世道不允許你有快樂，戰(zhàn)爭不同意你活得酒脫，一切的一切切斷了你與快樂之間的繩索，更是悲哀至極。1.是那個“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉么?是那個“一蓑煙雨任平生，何妨行嘯且徐行”的行者么?是那個高唱“大江東去”的詩人么?蘇軾,-個被宋神宗稱贊為“才與李白同，識比李白厚”的千古大家，在遭受小人潑來的污水，遭受貶謫后,忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒，“夜飲東坡醒復醉”,在黃州“倚村聽江聲”,在黃州寫下“大江東去”。他總是那樣的淡泊從容。他總是將所有的痛苦失意拋之腦后,銘記著世間之美麗。不然，何來“親煮東坡肉，何來“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的曠達與豪邁?蘇軾2、一枝一葉一世界：“但愿人長久，千里共嬋娟”,一輪明月,放射出悲天憫人的光輝;“料得年年腸斷處，明月夜，短松崗”，一排短松，守候著生死離別的深情；“人生如夢，一尊還酹江月”，一杯濁酒，凝結著壯志難酬的感慨;“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”，一片沙洲，見證了孤苦無依的飄零;“小舟從此逝，江海寄余生”，一只小舟，帶走了蠅營狗茍的煩懣;“竹村芒鞋輕勝馬，誰怕?-蓑煙雨任平生”,一襲蓑衣，織就了風吹雨打后的寧靜...一枝一葉一世界，一詞一句總關情。3、人有意氣，才能有豁達的胸襟?！拔┙现屣L，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”,蘇子有意氣，雖遭官場與文場一齊潑來的污水,但他仍意氣風發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達可見一斑。4、東坡披發(fā)仰天大呼“大江東去”，他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中，消失得無影無蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的不得意。5、孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁談笑風生，而真正帶給赤壁完美壯烈的是蘇軾。官場上的險惡風波并沒有消沉他高昂的意志，生活上的清貧并沒有銷蝕掉他那樂觀向上的心。伴著涓涓細泉，聆聽習習古風，故園神游中，蒼銀白發(fā)與皎潔月光交相輝映。一尊還酹江月，多么豪邁的舉杯，淡逝了多少哀傷及生活磨難一-紀念蘇軾，讓我懂得了在困難逆境中應保持有奮勇向前的.....6、蘇軾這個曾經輝煌的文人，因黃州詩案而開始落魄，流落四方，輾轉難安。在赤壁的月夜，看“江上之清風，山間之明月”，做他那個神鶴翩躚而舞的夢。面對如江水般深沉的失意,他看見風在山頂呼嘯,盤旋，然后帶著撕身裂骨的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結的塊壘，纏繞的苦痛隨風而散。挫折,痛苦，唯有忘記。1、“采菊東籬下，悠然見南山”，中國的文人里，又有誰能將心澄凈到如此境界，以至于只剩下南山之菊?陶淵明選擇了歸隱之路。這一路走得瀟酒，走得清明。然而,陶潛除了飲酒采菊之外，還做了些什么?這或許連他自己都無法回答。歸隱之路為中國無數(shù)文人選擇，但正如余秋雨先生所言:“自我完善式的道德導致了整體上的不道德?！被蛟S是歷史的機緣，促成了一座文學的豐碑。但歷史的路若要向前延伸,憑千萬個陶淵明能夠走出嗎?陶淵明2、晉代田園詩人陶淵明也曾熱衷于官場，想在仕途上一展自己的抱負。但當他做了彭澤縣令，了解到官場的黑暗以后，便毅然辭官歸隱,“羈鳥倦舊林，池魚思故淵”，他還是喜歡“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，從此躬耕農田,不問世事。他找到了自己的位置,實現(xiàn)了他的人生價值。陶潛伴著“莊生曉夢迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在東蘺之下悠然采菊。面對南山，淵明選擇忘記，忘記那些官場的丑惡,忘記自己遇到的所有不快，這是心靈的選擇，這是過河人在“河”的兩岸所做出的明智的選擇，這更是明智的“擺渡”。3、是那個“采菊東籬下,悠然見南山”的隱士，是那個“但識琴中趣，何勞弦上聲”的雅人，是那個“戴月荷鋤歸”的農夫，對!是他，是這享譽文壇百千年的陶淵明。他不愿“為五斗米折腰”，掛印歸田園。他忘卻了官場的失意，忘卻了仕途的不達，卻記住了世人的愿望，寫出了心中的圣地——桃花源。4、遠離塵世,隱歸田園，看花開花落。陶淵明生活很清逸,很自由，像藍天中的白云，像大海中的魚鱗。因為有菊,那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了,難道沒有什么寄托?選菊吧，清新淡雅,與世無爭,不正像他不羈的性格嗎?是陶詩將心寄托于菊，尋回了一方心靈的凈土,也是陶詩讓菊帶上了品質高潔，與世無爭的高姿態(tài)帽子流傳至今。1、李白道“行路難”，卻一直在走。走著笑著紅塵，走著辭別故友。-壺濁酒，“歌遍山河八萬里”;-葉輕舟，“惟見長江天際流”。然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人啊!嫉妒他的人——年少英才;嫉妒他的詩——出水芙蓉。李白道“行路難”,卻一直在走。翰林遭貶，他“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”流放夜郎，他“鳳歌笑孔丘，一生好入名山游”、李白所走的路更讓我佩服。這樣說雖有失公平，但我仍然覺得，李白人生路_上的磨難哪里比陶潛與屈子少呢?但他卻一直在走，因為他堅信“長風破浪會有時”!一塊寶玉，在僵硬的政治舞臺上磨來折去，卻無半點玷污與磨損!李白2、李白酒脫，不寄托于高堂的莊嚴，不艷羨那官場的利祿,站在大唐的江山上,站在詩人的位置上，任清風滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影，“天生我材必有用，千金散盡還復來”，他吟出了好大的斗志，“俱懷逸興壯思飛，欲_上青天攬明月”,他吟出了好大的氣魄，于是，大唐的江山史冊上又多了幾分厚重、靈動的神氣!難道能說無仕途作為的李白沒有體現(xiàn)自己的價值嗎不能。3、當李白不被重用時,他卻仍能快樂地夢游天姥，卻仍能舉杯暢飲。他對明天有著樂觀的微笑。當蘇軾屢遭貶謫，他卻仍有“泛舟游赤壁”的雅興，有“浪淘盡千古英雄”的豪邁。他對明天有著希望的微笑。當屈原縱身投江時，我想他也一定帶著微笑,因為他堅信他的“眾人皆醉唯我獨醒;舉世渾濁唯我獨清”一定會給后人帶來思索和警惕。4、一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。詩人一聲長嘆,涌起層層墨香。李白的一-生因為沒有模仿世俗的不堪之流而銘留青史，因為舍棄了“鐘鼓饌玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像當時的士大夫之徒一樣追求金錢和名利,而違背自己的靈魂,那么祖國的山河里便不再有他的飄逸長衣，歷史里也便不再有他的名篇佳作為世人吟詠。歷史的雨沒有下進太白的靈魂，他把一個真實的自己寫進了歷史。5、人有意氣,才能有豁達的胸襟?！鞍材艽菝颊垩聶噘F，使我不得開心顏”，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風發(fā)，“舉杯邀明月，對影成三人”，酒入愁腸三分釀成月亮七分化為劍氣,一吐便是半個盛唐。若無意氣，他怎會有如此豁達的胸襟?作文題

“你可能委屈，你可能不服，但是你被淘汰了?！边@是央視“挑戰(zhàn)主持人”馬東送給挑戰(zhàn)者下臺時的一句話。面對失敗，有人說我還會再來，有人說我能走上這個舞臺就是成功。面對生活，人們有不同的心態(tài)。請以“生活的態(tài)度”為話題寫一篇議論文。要求：題目自擬，不少于800字。圍繞中心論點選取恰當?shù)恼撟C材料實例一：同學作文節(jié)選論據(jù)：1、寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華文明發(fā)展的重要構件

2、寬容是人與人友好交往的橋梁，是人們心靈溝通的橋梁。

3、寬容是一個人文明素養(yǎng)的具體體現(xiàn)，也是事業(yè)成功的保證。

4、缺少了寬容，人們將在斤斤計較中與人結怨，在睚眥必報中與人結仇，在水火不容中同歸與盡。論點：生活需要寬容(千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。)（以廉頗與藺相如的故事來論證）（聯(lián)系現(xiàn)實生活中人與人的交往來論證）（以唐太宗容忍魏征的事例來論證）實例二：同學作文刪改論點：愛拚才能贏論據(jù)：（項羽的事例：勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。）

2、只有勇于拼搏，才能使自己提高到一個較高的精神層面上，才能具有不斷進取的頑強意志，才能戰(zhàn)勝一個又一個的對手。（奧運中國女排大翻盤的事例）（劉翔不畏強手的事例）

3、如果縮手縮腳，妄自菲薄，輕易言敗，那只能聽任命運的擺布，做命運的奴隸。

1、只有勇于拼搏，才能激起蘊藏著的巨大的潛力，才能取得勝利。怎樣使各論據(jù)能有條理地串連起來？實例一：同學作文節(jié)選論點：面對生活，我們要多一份勇氣。論據(jù)：1、多一份勇氣，你將多了一份自信，一份信心。

2、多一份勇氣，你將多了一份豪氣，一份氣勢。

3、多一份勇氣，你將多了一份動力，一份力量。思考：這三個論據(jù)是通過什么來連接的？這種連接方式有什么作用？明確：以首括句的排比句式進行連接。結構顯得很工整，論證顯得很有氣勢。（暗連）實例二：同學作文節(jié)選論點：失敗并不可怕，可怕的是不能承認失敗。論據(jù)：1、首先，只有承認了失敗，才能正確認識成功，追求成功。

2、其次，只有承認了失敗，才能追根溯源，總結教訓，獲得成功。

3、再次，如果不承認失敗，只能是自欺欺人，結果將是一事無成。思考：這三個論據(jù)是通過什么來連接的？這種連接方式有什么作用？明確：以節(jié)首序詞的形式進行連接。層次分明，條理清晰。（明連）1、他莊重沉痛：“啼鳥還知如許恨，料不啼清淚長啼血”；他詼諧幽默：“將止酒，戒灑杯使勿近”；他沉靜悠閑：“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”；他辛辣老練：“學人言語，未會十分巧?？此麄?，得人憐，秦吉了”；他纏綿悱惻：“別來應是，眉峰翠減，腕玉香消”?他能文，詩詞的豪放與蘇東坡并論；他也武，曾“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”。辛棄疾2、他一生郁郁卻從不言悔，認定“青山遮不住，畢竟東流去”；他“萬字平戎策”，卻只能拿去“換得東家種樹書”；他志在抗金，卻“名因文章著”，只能“目斷秋霄落雁，醉來時響空弦”?他，辛稼軒，的確特別得讓你無從忽略。3、仰望浩瀚滄桑的歷史星空，似乎又見刀光劍影，似乎復聽鼓角爭鳴，在那熠熠生輝的幾顆星辰間，在那滄海一粟的轉瞬即逝間，有人間一股英雄氣概在馳騁縱橫。他就是人中之杰、詞中之龍—辛棄疾。4、他寫的“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵”，描繪了將士們金戈鐵馬、氣吞萬里如虎的英雄氣概;他寫的“要挽銀河仙浪，西北洗胡沙”，表現(xiàn)出“試手補天裂”的勇毅和豪邁;他寫的“西北望長安，可憐無數(shù)山!青山遮不住，畢竟東流去”，寫出了面對流逝歲月抒發(fā)報國之志的感慨，寫出了他無論自己處何逆境，都能夠把國家和百姓的利益放在首位。5、稼軒學識淵博，故詞多用典。最多時一首詞六十多字竟用典九個，幾乎一句一個。但他的詞又絕非泛泛之輩的“掉書袋”，用典用得恰到好處，畫龍點睛，簡直讓人覺得不用不行，直叫人拍案稱奇。這份廣博的學識，可不是后世效顰之輩學得到的。1、你用委婉的文字詮釋著你的才華，表現(xiàn)了你對親人的懷念，“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦?！蹦悖钋逭站拖衲怯曛械囊箍?，清爽圣潔而又夾雜著一絲淡淡的憂愁，才華橫溢是你鉆石般閃亮的魅力。李清照2、李清照是個美麗而溫柔的女子，一句“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅”，不知讓多少女子嫉妒得黯然神傷；一句“蹴罷秋千，起來慵整纖纖手，薄汗輕衣透”，不知讓多少男兒心疼得寸斷肝腸。李清照“女漢子”的一面，卻為她那瘦弱的生命之體，注入了一些陽剛之美。3、她的詞作中總氤氳著縷縷酒香。早先與人游玩，常常是“沉醉不知歸路，興盡晚回舟”，她的酒中有樂；到后來與丈夫有了“一種相思，兩處閑愁”時，又常常“東籬把酒黃昏后”，她的酒中有愁；再到夫死南渡時，“三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急”，她的酒中有悲。1、本是一個富家子弟，卻遭遇了家道中落的突變；本可有一個讀書求功名的傳統(tǒng)人生，卻生在了一個社會驟變的時代；本可憑著“海歸”醫(yī)師的招牌安穩(wěn)一生，卻毅然選擇了從文救國的道路；本可抖抖衣袖飄然而去，卻給后人留下了無盡的精神財富；本……再多的“本”也只能造就一個庸才，只一個“卻”就可成就一座高峰！魯迅2、從狂人的眼睛里，我們讀出了歷史的沉重；從阿Q的身影中，我們體會到變革的艱難；從墳頭的花環(huán)上，我們看到了未來的希望；從鐵屋的吶喊里，我們聽清了奮進的聲音！您采一片朝花為自己送行，荷一桿長戟向黑暗進攻！“真正的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！蹦褪钦嬲挠率?，在沉默中爆發(fā)的“地火”。3、在中國被稱為“東亞病夫”的黑暗年代，魯迅抱著醫(yī)學救國的熱情東渡日本留學。當他從電影中看到中國人被日寇砍頭示眾、周圍卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，內心受到極大的震動，他覺得“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客，病死多少也不必以為不幸的”。他毅然棄醫(yī)從文，立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國民眾的靈魂。4、魯迅幾乎每天都在擠時間。他說過：時間，就像海綿里的水，只要你擠，總是有的。魯迅讀書的興趣十分廣泛，又喜歡寫作，他對于民間藝術，特別是傳說、繪畫，也深切愛好；正因為他廣泛涉獵，多方面學習，所以時間對他來說，實在非常重要。他一生多病，工作條件和生活環(huán)境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罷休。1、毛澤東充分運用歷史典故、寓言和神話來闡述革命理論、宣傳革命思想。如：《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》拿“曹劌論戰(zhàn)”的故事說明怎樣以弱勝強；《將革命進行到底》利用古希臘“農夫和蛇”的寓言表達不能讓革命半途而廢的決心；《矛盾論》中用《山海經》的“夸父追日”、《淮南子》的“羿射九日”、《西游記》的孫悟空七十二變和《聊齋志異》中鬼狐變人的故事，說明“無數(shù)復雜的現(xiàn)實矛盾的互相變化對于人們所引起的一種幼稚的、想象的、主觀幻想的變化，并不是具體的矛盾所表現(xiàn)出來的具體的變化”，而“科學地反映現(xiàn)實變化的同一性”才是“馬克思主義辯證法”的深奧道理。毛澤東2、《反對黨八股》是毛澤東用“大白話講大道理”的經典之作。他用形象生動又一針見血、詼諧幽默又以小見大的話語風格，列舉了“空話連篇，言之無物”“裝腔作勢，借以嚇人”“無的放矢，不看對象”“語言無味，像個癟三”“甲乙丙丁，開中藥鋪”等黨八股的“八大罪狀”，并在引言中說道：“如果我們連黨八股也打倒了，那就算對于主觀主義和宗派主義最后地‘將一軍’，弄得這兩個怪物原形畢露，‘老鼠過街，人人喊打’，這兩個怪物也就容易消滅了?！笨芍^入木三分。1、他的才干與風度，勤勉與忠誠;他忍辱負重，唾面自干，鞠躬盡瘁，死而后已;他無論對信仰和“愛人同志”都從一而終;他無子嗣，卻收養(yǎng)了一群革命烈士的遺孤……2、大賢秉高鑒，公燭無私光。周恩來同志一生心底無私、天下為公的高尚人格，是中華民族傳統(tǒng)美德和中國共產黨人優(yōu)秀品德的集中寫照，永遠為后世景仰。3、周恩來有一個顯著的特點，就是在許多場合講話都強調“談點個人意見”，或“跟大家商量”，注重互動交流。他的這種商量征詢的說話方式，既彰顯了其平易近人、謙虛謹慎的高尚品質，也取得了一言重于九鼎之寶的效果。周恩來1、“驅除韃虜，恢復中華”，孫中山是個不屈的斗士。在封建統(tǒng)治、建立共和的偉大事業(yè)中，作為中國革命先行者的孫中山先生，一生為了革命事業(yè)四處奔波，足跡遍布祖國的大江南北。2、在中山先生的一生中，無論是在工作，還是在休假，每夭除了飲食做事以外，總是手不釋卷。他每次外出旅行，什么行李都可以不帶，卻總要帶上幾本最新出版的書籍。即使是在火線上督戰(zhàn)，他也要帶許多書籍雜志放在指揮所里多軍事上的工作一停止，便把書本拿在手上，從容不迫，一字一句地讀起來。孫中山3、孫中山是一個關注環(huán)保的人，在艱難的革命斗爭之余，仍不忘在各種場合提出富含環(huán)保理念的主張，并努力付諸實踐。他提倡植樹造林，調節(jié)生態(tài)平衡;他重視治理江河，發(fā)展水利;他關注城市污染狀況，改善城市環(huán)境。每年的3月12日是植樹節(jié)，孫中山逝世的日子與植樹節(jié)是同一天，這也是告訴我們，孫中山是萬古長青的、永遠值得我們敬仰的人、緬懷的人。1、他的“野火燒不盡，春風吹又生”寫出了小草生命力的頑強；他的“又送王孫去，萋萋滿別情”寫出了對朋友的離別之情；他的“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”寫出了賣炭翁生活的艱辛。他的詩句不但寫出了自己生活的樂趣，更寫出百姓生活的苦難。白居易2、他，不是那“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的李白；也不是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫；更不是那個“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的王勃。他就是那“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”的悲天憫人話蒼生的詩魔——白居易。3、少年的他，書香門第，勤奮好學；青年的他，刻苦求學，為民作詩；中年的他，維護正義，受人讒言；老年的他，太子太傅，瀟灑人生。白居易的一生