四川省瀘州市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期第一次聯(lián)測(cè)語(yǔ)文試卷（原卷版）

【機(jī)密★啟用并使用完畢前】瀘州市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期第一次聯(lián)測(cè)語(yǔ)文注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（25分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：“孤晨的城市在長(zhǎng)夜中埋葬/他們記憶著最美麗的皇后/飄零在西落的太陽(yáng)下/要先做一場(chǎng)夢(mèng)”，這是機(jī)器人小冰寫(xiě)的一首詩(shī)。小冰研發(fā)團(tuán)隊(duì)從小冰寫(xiě)成的數(shù)萬(wàn)余首詩(shī)中挑出139首結(jié)集出版，取名《陽(yáng)光失了玻璃窗》。為了掌握寫(xiě)詩(shī)技能，小冰僅用了兩年。如果說(shuō)小冰的“創(chuàng)作”仍是基于對(duì)海量文字的統(tǒng)計(jì)和計(jì)算，那“畫(huà)家”小冰則不是讓機(jī)器把一種已有的視覺(jué)元素進(jìn)行復(fù)制、拼接，再轉(zhuǎn)成另外一種風(fēng)格重新生成，而是在誘發(fā)源的幫助下，激發(fā)人工智能進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作。近年來(lái)，各大科技公司越來(lái)越重視對(duì)人工智能EQ（情商）的開(kāi)發(fā)。除了微軟的小冰，亞馬遜開(kāi)始希望Alexa能夠有同理心，百度也提出“智能體”的概念。人工智能的構(gòu)建已經(jīng)從單純的IQ開(kāi)始向“IQ+EQ”演變。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，人工智能將不僅具備人類(lèi)的智慧，或許還將擁有人類(lèi)的情感。（選自韓業(yè)庭《人工智能會(huì)取代人類(lèi)的藝術(shù)創(chuàng)造力嗎》，有刪改）材料二：悲觀主義者認(rèn)為，藝術(shù)家賴(lài)以養(yǎng)家糊口的崗位很快就會(huì)被聰明絕頂?shù)娜斯ぶ悄苋〈?。然而，事情并非那么糟糕。目前，人工智能依然沒(méi)有人類(lèi)所具有的自主意識(shí)，也無(wú)法擁有人類(lèi)的情緒和感情，不具有人類(lèi)那樣因不同的生活經(jīng)驗(yàn)而積累的人生獨(dú)特體驗(yàn)、生活常識(shí)以及情感蘊(yùn)藉。機(jī)器人小冰只存在于互聯(lián)網(wǎng)之中，無(wú)法像真正的人類(lèi)一樣體味人生的真諦，自然也創(chuàng)作不出能傳世的佳作。人工智能機(jī)器人拘泥于所處的環(huán)境，不會(huì)主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境；拘泥于設(shè)計(jì)者的單一任務(wù)指向，無(wú)法應(yīng)付復(fù)雜的環(huán)境變化。這就意味著，人工智能在文藝方面的“造詣”尚處在“低幼”階段，在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，仍然難以跟人類(lèi)匹敵。（選自李輝《人工智能文學(xué)藝術(shù)的多維審視》）材料三：人工智能的發(fā)展為人類(lèi)的藝術(shù)世界帶來(lái)了活力，增添了別樣的色彩，但是人工智能創(chuàng)作的文學(xué)藝術(shù)所帶來(lái)的負(fù)面影響也是顯而易見(jiàn)的。人工智能導(dǎo)致了文學(xué)藝術(shù)的模式化，不可避免地呈現(xiàn)出模式化的趨勢(shì)。但人工智能對(duì)人類(lèi)生存現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的改變，也迫使人們不得不重新思考藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系等一系列問(wèn)題。隨著人工智能的迅速發(fā)展，它雖然給文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展帶來(lái)了空前的挑戰(zhàn)，但也帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇，人類(lèi)從現(xiàn)在開(kāi)始就可以很好地利用人工智能來(lái)豐富自己的文藝創(chuàng)作。人工智能雖目前尚不具備文化藝術(shù)創(chuàng)作所需的創(chuàng)造性思維和基于創(chuàng)作所需的愛(ài)、恨等情感體驗(yàn)，但它可以幫助藝術(shù)家們提高學(xué)習(xí)效率，使他們?cè)跇O短的時(shí)間內(nèi)閱遍人間所有的藝術(shù)精華。（選自《社會(huì)科學(xué)報(bào)》，有刪改）1.下列對(duì)機(jī)器人小冰的相關(guān)表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.“詩(shī)人”小冰經(jīng)過(guò)多次訓(xùn)練后能寫(xiě)出“風(fēng)格獨(dú)特、有偏好和行文技巧”的詩(shī)作，其投入學(xué)習(xí)的時(shí)間比人類(lèi)大為減少。B.研發(fā)團(tuán)隊(duì)從“詩(shī)人”小冰創(chuàng)作數(shù)萬(wàn)余首詩(shī)歌中挑選出一百多首結(jié)集出版，這些詩(shī)歌的創(chuàng)作是基于對(duì)海量文字的統(tǒng)計(jì)和計(jì)算。C.“畫(huà)家”小冰的繪畫(huà)創(chuàng)作，不是簡(jiǎn)單的把已有的視覺(jué)元素復(fù)制、拼接，而是大量使用誘發(fā)源激發(fā)其進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作。D.機(jī)器人小冰因存在于互聯(lián)網(wǎng)中，不具備人類(lèi)藝術(shù)創(chuàng)造的情感，其文藝創(chuàng)作能力只能處于“低幼”階段。2.根據(jù)材料二和材料三，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.人類(lèi)具有人工智能所不具備的自主意識(shí)、人生獨(dú)特體驗(yàn)和文化藝術(shù)創(chuàng)作所需的創(chuàng)造性思維等優(yōu)勢(shì)。B.充分利用人工智能，藝術(shù)家的創(chuàng)作可以在豐富表現(xiàn)手法和想象力、自如轉(zhuǎn)換風(fēng)格等方面獲得更多的幫助。C.人工智能可幫助藝術(shù)家提高學(xué)習(xí)和創(chuàng)作效率，并促使人類(lèi)重新思考藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系等一系列問(wèn)題。D.兩則材料對(duì)文藝創(chuàng)作要有人類(lèi)情感的看法、人工智能能否取代人類(lèi)的藝術(shù)創(chuàng)造力的看法均是不一致的。3.就“人工智能能否取代人類(lèi)的藝術(shù)創(chuàng)造力”這一問(wèn)題，上面三則材料分別表達(dá)了什么觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共3小題，15分）閱讀下面文字，完成各題。杏花村訪酒梁衡一般的可游之處，大約有兩類(lèi)。一是風(fēng)景特別好，悅目賞心，怡人情懷；二是古跡名勝，可驚可嘆，長(zhǎng)人見(jiàn)識(shí)?？僧?dāng)我去過(guò)我國(guó)著名的汾酒產(chǎn)地山西杏花村后，真不知道，該怎樣來(lái)將它歸類(lèi)了。說(shuō)是村，并名以“杏花”，但其實(shí)現(xiàn)在這里是一個(gè)大型的國(guó)家名酒廠。歷史上這里確曾杏林千畝，繁花如云，直到現(xiàn)在也保持著歷史古韻及風(fēng)格，但凡來(lái)晉之人，無(wú)不盡力設(shè)法去游覽一次。這魅力實(shí)在是因?yàn)樗侵档抿湴恋漠a(chǎn)品——汾酒。游人之意并不在山水之間，而在酒。來(lái)參觀的人，最少安排兩個(gè)節(jié)目，一是品酒，二是參觀。餐廳墻角有一個(gè)酒柜，內(nèi)有兩個(gè)壇子，分別裝著“汾酒”和“竹葉青”。服務(wù)員按照一般酒館的做法，打開(kāi)壇蓋，將酒灌入瓶，再由瓶斟入杯。當(dāng)液面停止了波動(dòng)，你看杯中的汾酒，純凈透明，就像剛才并沒(méi)有注入什么。竹葉青呢？則呈現(xiàn)出一點(diǎn)淺淡的黃色，令人想起春天里新柳的鵝黃。不覺(jué)間，一陣清香已漸漸地像一層看不見(jiàn)的薄霧漫過(guò)桌面，撲入你的胸懷，鉆進(jìn)你的衣袖。人們這時(shí)賞酒并不要靠眼鼻，因?yàn)槿硪呀?jīng)無(wú)處不感覺(jué)到它的美了。主人舉杯，我試酌一口，唇初沾而馨綿，口將咽又生甜，其味柔和雋遠(yuǎn)?？腿硕夹α耍樕戏撼鎏鹛鸬木聘C。但人們并沒(méi)有大聲贊美，只是微笑著頷首，仿佛怕喧聲破壞了這酒廠的恬靜。原來(lái)我國(guó)的名酒有五個(gè)香型：濃，醬，清，米，混合。這汾酒是清香型的代表。它不求那濃、那烈，只要這純、這真。共他酒如艷麗少婦，濃妝艷抹，這汾酒呢，則如窈窕淑女，淡著輕妝。大約正是因?yàn)檫@純，它才成為名酒之祖。觀看酒的制作，是很有趣的。先將高粱等原料粉碎，蒸熟拌上曲，壓入一個(gè)個(gè)大甕里，這甕又要深埋入土中。發(fā)酵之后，便放在一個(gè)大甑中蒸，一會(huì)兒便蒸餾出一股清澈的細(xì)泉，流入筒中，淙淙有聲，這便是酒?！熬迫苯又鴧R入“酒?！薄Ｄ鞘且粋€(gè)三層大廈的酒庫(kù)，內(nèi)放著13000多只半人高的大缸。酒在這里一直要靜靜地待上二至四年才能出廠，這叫“熟化”。這套工藝大約在釀酒之初就如此。這些粗則粗點(diǎn)兒、丑亦夠丑的甕甑，已有1500多年歷史，其間有什么奧秘，人們一時(shí)還難以明晰。另外，更神秘者還有二：一是這地下的水，二是這杏花村的空氣。這里經(jīng)年制酒，空氣中便生出一種特別的微生物來(lái)，于酒的發(fā)酵特別有利。開(kāi)始人們不知此道，有的老師傅退休后，身懷絕技，受聘他鄉(xiāng)，但使出渾身解數(shù)，那酒終不姓“汾”。技藝可傳，水與氣難移。主人每向游人講到此處，臉上總要漾出一種微笑，神秘、自豪、得意。喝過(guò)酒，我們被帶到招待所里小憩。這招待所也很別致，是一所傳統(tǒng)的四合院，取名曰“醉仙店”。院心有古井，有假山。山下有水，有草。草地上有一條漢白玉的牛，牛背上牧童橫笛，旁邊的碑上題著杜牧那首“借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村”的名詩(shī)。出出進(jìn)進(jìn)的游人無(wú)不感受到酒文化的博大精深，館內(nèi)也有許多關(guān)于汾酒的名人題贈(zèng)。這時(shí)，雖主人已在房中泡好熱茶，連聲招呼客人休息，但大家仍在院中流連。不錯(cuò)，人們是為訪酒而來(lái)，但若這里沒(méi)有這些酒外之物，只是酒的話，何處沒(méi)有呢？人們之所以固執(zhí)地要到杏花村來(lái)，實(shí)在是要來(lái)品味與憑吊一會(huì)兒這酒中所凝聚的民族文化，就像在八達(dá)嶺長(zhǎng)城上遠(yuǎn)眺，在故宮大殿前的柱礎(chǔ)旁沉思。杏花村，實(shí)在是一個(gè)特殊的去處。來(lái)游的人，其意并不在山水，但也不全在酒。（有刪改）4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章首段寫(xiě)“真不知道，該怎樣來(lái)將它歸類(lèi)了”設(shè)置懸念，在激發(fā)讀者閱讀興趣的同時(shí)，自然地引出下文。B.文章巧妙運(yùn)用對(duì)比，將其他酒的“濃妝重抹”與汾酒的“淡梳輕妝”相較，旨在批評(píng)其他酒的濃烈，贊美汾酒的純真。C.“這汾酒呢，則如窈窕淑女，淡著輕妝”，作者用形象的比喻描寫(xiě)了汾酒作為清香型的代表，不求濃烈，只求純真的特色。D.作者細(xì)致地描寫(xiě)了酒的制作過(guò)程，認(rèn)為粗糙丑陋的甕甑、杏花村的水與空氣都是讓汾酒獨(dú)具魅力的原因。5.文章第四段運(yùn)用多種手法描寫(xiě)所品之酒，請(qǐng)舉出三處手法不同的例子，并簡(jiǎn)要分析。6.文末處畫(huà)線句子“來(lái)游的人，其意并不在山水，但也不全在酒”，請(qǐng)結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成各題。歐陽(yáng)修，字永叔，廬陵人。范仲淹以言事貶，在廷多論救，司諫高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜。修貽書(shū)責(zé)之，謂其不復(fù)知人間有羞恥事。若訥上其書(shū)，坐貶夷陵令。后仲淹使陜西，辟掌書(shū)記。修笑而辭曰：“昔者之舉，豈以為己利哉？同其退不同其進(jìn)可也?！睍r(shí)仁宗更用大臣，用天下名士，修首在選中。每進(jìn)見(jiàn)，帝延問(wèn)執(zhí)政，咨所宜行。朋黨之論起，修乃為《朋黨論》以進(jìn)。其略曰：“君子以同道為朋，小人以同利為朋，此自然之理也。臣謂小人無(wú)朋，惟君子則有之。故為君但當(dāng)退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣?！毙拚撌虑兄保艘曋绯穑郦?dú)獎(jiǎng)其敢言，面賜五品服。會(huì)保州兵亂，以為龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。陛辭，帝曰：“勿為久留計(jì)，有所欲言，言之。”對(duì)曰：“臣在諫職得論事，今越職而言，罪也?！钡墼坏谘灾阋灾型鉃殚g于是邪黨益忌修，譖之。出知同州，帝納吳充言而止。遷翰林學(xué)士，俾修《唐書(shū)》。謚曰“文忠”。（節(jié)選自《宋史·歐陽(yáng)修傳》，有刪減）7.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。帝曰A第言B之C毋以中外D為間E于F邪黨G益忌修8.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“坐貶夷陵令”的“坐”意思是因此，與“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚”的“坐”意思相同。B.朋黨多爭(zhēng)奪權(quán)力、排斥異己互相勾結(jié)而成。與“小人之偽朋”所指相同。C.“遷”，本文中指晉升官職，與“陟罰臧否，不宜異同”的“陟”相同。D.“文忠”是歐陽(yáng)修的謚號(hào)，是他逝世后，朝廷對(duì)他在文學(xué)和為臣上的肯定。9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.歐陽(yáng)修為人正直。在范仲淹被貶后，歐陽(yáng)修上疏皇帝來(lái)譴責(zé)高若訥，被貶為夷陵令。范仲淹出任陜西，請(qǐng)他作掌書(shū)記，他辭而不受。B.歐陽(yáng)修深受器重。仁宗之時(shí)進(jìn)行人事變動(dòng)，任用天下有名之士，歐陽(yáng)修是首選之人。保州有戰(zhàn)事，皇帝告知?dú)W陽(yáng)修可以越職進(jìn)言。C.歐陽(yáng)修見(jiàn)解獨(dú)到。他在《朋黨論》中認(rèn)為，君子因同道結(jié)為朋黨，小人因利益結(jié)為朋黨。國(guó)君明辨是非，天下就可以治理得很好。D.歐陽(yáng)修很有才能。為官論事切直；作文觀點(diǎn)直截了當(dāng)，論述精辟；后調(diào)任翰林學(xué)士，參與《唐書(shū)》編纂。10.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。（2）故為君但當(dāng)退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣。11.楊士奇在《書(shū)<新唐書(shū)>后》中評(píng)價(jià)歐陽(yáng)修“存心至公，無(wú)欲上人”，這些品質(zhì)體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的宋詞，完成下面小題。菩薩蠻溫庭筠小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映，新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。12.下列對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.本詞按先后順序敘寫(xiě)了女子起床、化妝、梳洗、照鏡和著裝的完整過(guò)程。B.作品通過(guò)多個(gè)意象，構(gòu)筑了一個(gè)富于視覺(jué)之美的境界。C.第二句描寫(xiě)女子的鬢發(fā)臉龐，動(dòng)靜結(jié)合，使詩(shī)句平添生機(jī)。D.末句鷓鴣雙雙，反襯女主人公的孤獨(dú)，點(diǎn)出了她所追求的理想。13.“閨怨詞”是古代詩(shī)歌的常見(jiàn)類(lèi)型，但本詞表達(dá)閨怨之情卻極為含蓄，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）14.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中，飽含詩(shī)人無(wú)限辛酸，流露出內(nèi)心的憤懣不平的詩(shī)句是“_________，____________”。（2）后人常用《丑奴兒·書(shū)博山道中壁》中的“__________，___________”來(lái)感嘆少年時(shí)候的年輕不懂事。（3）《子衿》中，“__________”“___________”以戀人的衣飾借代戀人，寫(xiě)出其相思縈懷之情。三、名著閱讀（6分）15.閱讀社舉辦“綻放在名著中青春故事”系列閱讀活動(dòng)，活動(dòng)海報(bào)會(huì)根據(jù)每期名著人物的特點(diǎn)設(shè)置不同的底色。請(qǐng)從下面?zhèn)溥x人物中任選一位，仿照示例，結(jié)合名著內(nèi)容說(shuō)說(shuō)他（她）的海報(bào)底色應(yīng)采用哪種顏色。備選人物：簡(jiǎn)·愛(ài)（《簡(jiǎn)·愛(ài)》）魯迅（《朝花夕拾》）保爾（《鋼鐵是怎樣煉成的》）示例：祥子的海報(bào)底色應(yīng)采用灰色。十八歲的祥子來(lái)到北平成了一名人力車(chē)夫，他本想靠自己的努力擁有一輛屬于自己的車(chē)，卻在黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)下屢次受挫。在經(jīng)歷了三起三落后，祥子的理想完全破滅，最終墮落為麻木、自暴自棄的行尸走肉?；疑c祥子悲慘的命運(yùn)更契合。四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（14分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，8分）閱讀下面文字，完成下列小題。沒(méi)有油紙傘，長(zhǎng)江邊的瀘州就只是一座酒城。走進(jìn)瀘州，到處是瀘州老窖為主角的店鋪和廣告，到處是飲酒的雕塑，或側(cè)臥或斜立，手里舉著向天的酒盞。一旁的長(zhǎng)江和沱江，也步履趔趄，醉態(tài)百出。是油紙傘改變了瀘州的氣質(zhì)。①在漢語(yǔ)的傳統(tǒng)語(yǔ)境中，油紙傘含義豐富。②在客家方言中：“油紙”與“有子”同音；從字形來(lái)看：繁體的傘里有五個(gè)“人”字。③故過(guò)去女性婚嫁，女方通常會(huì)以?xún)砂延图垈阕鳛榕慵?，以祝福新婚夫婦早生貴子。④在中國(guó)古代，趕考的書(shū)生與上任的官員背上包袱里除了衣