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文檔簡(jiǎn)介

陋室銘唐·劉禹錫壹解釋題目簡(jiǎn)陋的屋子這里指作者任和州(今安徽和縣)刺史期間在當(dāng)?shù)鼐幼〉暮?jiǎn)易房子。陋室銘古代刻在器物上用來警誡自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體。

劉禹錫(772-842)字夢(mèng)得,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。世稱濂溪先生“劉賓客”,有“詩(shī)豪”之稱。與柳宗元并稱“劉柳”,與白居易合稱“劉白”。政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬。有《陋室銘》、《竹枝詞》、《烏衣巷》等名篇,著有《劉夢(mèng)得文集》。作者簡(jiǎn)介

劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期,關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí),憂慮國(guó)計(jì)民生。因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴,被貶成安徽省和州刺史。按當(dāng)時(shí)規(guī)定,他應(yīng)住衙門里的三間屋子??墒呛椭葜h見他被貶而來,便多方刁難。半年時(shí)間連搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一間陋室。在此背景下,劉禹錫憤然提筆寫了《陋室銘》一文。寫作背景德馨()苔()痕案牘()

鴻儒()西蜀()何陋()調(diào)素琴()調(diào)動(dòng)()德()

鐘()()竹難書案()()職初生牛()

鴻()

婦()相()以沫1.讀準(zhǔn)字音瀆磬孺罄濡犢牘儒馨xīnrúlòudiàotáidúshǔtiáo2.聽范讀,劃分節(jié)奏山/不在高,有仙/則名。水/不在深,有龍/則靈。斯是/陋室,惟吾/德馨。苔痕/上階綠,草色/入簾青。談笑/有鴻儒,往來/無白丁??梢?調(diào)/素琴,閱/金經(jīng)。無/絲竹/之亂耳,無/案牘/之勞形。南陽(yáng)/諸葛廬,西蜀/子云亭??鬃釉疲汉温?之有?wúxīntáirútiáodú通押inɡ山不在高,有仙則名。出名,有名

山不一定要高,有仙人(居?。┚陀忻?水不在深,有龍則靈。神異

水不一定要深,有龍(居?。┚惋@得神異。斯是陋室,惟吾德馨。這只,只是德行美好

這是簡(jiǎn)陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好就不感到簡(jiǎn)陋了。苔痕上階綠,草色入簾青。名詞作動(dòng)詞,蔓延苔痕長(zhǎng)到臺(tái)階上,使臺(tái)階都綠了;草色映入了竹簾,使室內(nèi)染上青色。談笑有鴻儒,往來無白丁。博學(xué)的人,鴻:大沒有功名的人說說笑笑的來來往往的,是學(xué)問淵博的人,沒有沒功名的人??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。不加裝飾的佛經(jīng)調(diào)弄可以彈奏素樸的古琴,瀏覽珍貴的佛經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。泛指音樂,絲:弦樂器,竹:管樂器擾亂官府文書形體、軀體沒有世俗的樂曲擾亂心境,沒有官府公文勞神傷身。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。諸葛亮的草廬

揚(yáng)子云的屋舍

它好比南陽(yáng)諸葛亮的草廬,西蜀揚(yáng)雄的草屋舍??鬃釉疲骸昂温??”有何陋之

孔子說:“有什么簡(jiǎn)陋的呢”1.之(1)無絲竹之亂耳:(2)何陋之有:一、一詞多義助詞,不譯。用在主謂間,取消句子的獨(dú)立性助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志2.往來(1)往來無白丁:表示交往的人(2)其中往來種作:來來往往的人(補(bǔ)充《桃花源記》)

有仙則名:名詞作動(dòng)詞,出名。有龍則靈:形容詞作動(dòng)詞,變成靈異的水。惟吾德馨:名詞用作動(dòng)詞,品德高尚。苔痕上階綠:名詞作動(dòng)詞,蔓延無絲竹之亂耳:形容詞的使動(dòng)用法,使……擾亂。無案牘之勞形:形容詞的使動(dòng)用法,使……勞累。二、詞類活用惟吾德馨古義:品德高尚;今義:芳香。談笑有鴻儒古義:大,淵博;今義:鴻雁,書信??梢哉{(diào)素琴古義:調(diào)弄;今義:調(diào)動(dòng),調(diào)整。無絲竹之亂耳古義:琴瑟簫笛等管弦樂器,這里指奏樂樂器的聲音;今義:絲綢和竹子。無案牘之勞形古義:身體;今義:形狀。三、古今異義判斷句:斯是陋室,惟吾德馨。判斷詞“是

”表判斷倒裝句:孔子云:何陋之有?賓語(yǔ)前置,正常語(yǔ)序?yàn)椤翱鬃釉疲河泻温俊彼?、特殊句式陋室不陋,惟吾德馨——情景式學(xué)習(xí)《陋室銘》一覺醒來,你發(fā)現(xiàn)自己穿越到了唐朝……一天,你住進(jìn)破房子的消息突然傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng),人們眾說紛紜,一度上了微博熱搜……細(xì)節(jié)探究,陋室“不陋”(重點(diǎn))1.大家都認(rèn)為這是個(gè)破屋子,你怎么看?(用原文回答)南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:“何陋之有?”(不陋)南陽(yáng)諸葛廬西蜀子云亭陋室“屋主人”德才兼?zhèn)涠劽煜骂惐劝岛约旱倪h(yuǎn)大志向孔子云:“何陋之有?”和孔子一類的君子高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負(fù)反問引用2.你為什么說屋子“不陋”?(用原文回答)山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。類比、比興由彼及此借物言情細(xì)節(jié)探究,陋室“不陋”(重點(diǎn))陋室不陋的原因是自己品德高尚。(主旨句)3.大家都很好奇,你在屋子里過什么樣的生活?合作討論,體會(huì)情操(難點(diǎn))做什么原文分析精神情操賞景交友品樂讀書苔痕上階綠,草色入簾青談笑有鴻儒,往來無白丁可以調(diào)素琴無絲竹之亂耳無案牘之勞形環(huán)境清幽交往文雅情趣高雅生活閑適、不慕名利屋子從物質(zhì)條件上看是簡(jiǎn)陋的,但用陋室表達(dá)了主人高雅的生活情趣和高潔的情操。閱金經(jīng)擬人,對(duì)偶;以靜為動(dòng)對(duì)比超塵絕俗的胸襟,高潔傲岸的情操安貧樂道的生活情趣托物言志借助某事某物,闡發(fā)道理、抒發(fā)感情的寫作手法。六、小結(jié)內(nèi)容

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