2024年衡水職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義基本原理概論(期末考試題+答案)9_第1頁(yè)
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衡水職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義基本原理概論(期末考試題+答案)9姓名:________得分:________一、單選題1.當(dāng)代大學(xué)生要堅(jiān)定理想信念,自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠誠(chéng)實(shí)踐者。以下說法不正確的是()A.要深入學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理及馬克思主義中國(guó)化的理論成果,特別是學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想B.讓真理武裝我們的頭腦,讓真理指引我們的理想,讓真理堅(jiān)定我們的信仰C.要堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為不可撼動(dòng)的理想信念,轉(zhuǎn)化為正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,用理想之光照亮奮斗之路,用信仰之力開創(chuàng)美好未來D.要積極吸收西方文化和普世價(jià)值,打造全世界的理想信念2.商品生產(chǎn)者要獲得更多收益必須使生產(chǎn)商品的()A.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間等于倍加的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間B.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間等于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間C.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間大于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間D.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間小于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間3.產(chǎn)業(yè)資本劃分為貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本的依據(jù)是資本各個(gè)部分()。A.在價(jià)值增值過程中的作用不同B.價(jià)值周轉(zhuǎn)方式的不同C.存在的物質(zhì)形態(tài)不同D.在循環(huán)中的職能不同4.在下列經(jīng)濟(jì)行為中,屬于貨幣執(zhí)行流通手段職能的是()。A.顧客用10元錢可購(gòu)買5斤蘋果B.顧客購(gòu)買5斤蘋果,一周后付款10元C.顧客用10元錢購(gòu)買了5斤蘋果D.顧客向水果店以每斤2元的價(jià)格預(yù)定5斤蘋果5.馬克思說:“一切商品對(duì)它們的所有者是非使用價(jià)值,對(duì)它們的非所有者是使用價(jià)值。”這句話表明()A.有使用價(jià)值的不一定有價(jià)值B.商品的使用價(jià)值是對(duì)它的購(gòu)買消費(fèi)者而言的C.商品所有者同時(shí)獲得使用價(jià)值和價(jià)值D.商品是使用價(jià)值和價(jià)值的對(duì)立統(tǒng)一6.第一國(guó)際的靈魂是A.圣西門B.傅里葉C.馬克思D.恩格斯7.階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用突出表現(xiàn)在()中。A.生產(chǎn)力的發(fā)展B.生產(chǎn)關(guān)系的變革C.社會(huì)形態(tài)的更替D.社會(huì)流動(dòng)性增大8.各盡所能,按需分配是()。A.原始社會(huì)的分配方式B.階級(jí)社會(huì)的分配方式C.社會(huì)主義社會(huì)的分配方式D.共產(chǎn)主義社會(huì)的分配方式9.共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的一致性表現(xiàn)在()A.所有都是一致的B.社會(huì)性質(zhì)上是一致的C.表現(xiàn)形態(tài)一致的D.生產(chǎn)力水平一樣高10.在資本主義社會(huì)中,按照平均利潤(rùn)規(guī)律的要求,商品按()。A.社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格出售B.個(gè)別生產(chǎn)價(jià)格出售C.壟斷價(jià)格出售D.社會(huì)價(jià)值出售11.概念、判斷、推理是()。A.社會(huì)心理的三種形式B.社會(huì)意識(shí)形態(tài)的三種形式C.理性認(rèn)識(shí)的三種形式D.感性認(rèn)識(shí)的三種形式12.在資本積累過程中,如果資本有機(jī)構(gòu)成不變,則可變資本將會(huì)與()。A.總資本按同一比例減少B.勞動(dòng)力總量按同一比例增加C.總資本按同一比例增加D.固定資本按同一比例增加13.從時(shí)間上看,遠(yuǎn)大理想與共同理想的關(guān)系是()的關(guān)系。A.理想與現(xiàn)實(shí)B.最終理想與階段性理想C.最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)D.全人類理想與全體中國(guó)人民理想14.馬克思主義認(rèn)為,認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是()。A.主觀精神的產(chǎn)物B.客觀精神的顯現(xiàn)C.主體對(duì)客體的直觀反映D.主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映15.可以說,以馬克思主義為指導(dǎo)的世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng),本身就是馬克思主義的()。A.歷史性形態(tài)B.理論形態(tài)C.實(shí)踐形態(tài)D.革命形態(tài)16.概念、判斷、推理是()A.感性認(rèn)識(shí)的三種基本形式B.理性認(rèn)識(shí)的三種基本形式C.社會(huì)意識(shí)的三種基本形式D.社會(huì)心理的三種基本形式17.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映,這是()。A.辨證唯物主義才承認(rèn)的觀點(diǎn)B.一切唯物主義都承認(rèn)的觀點(diǎn)C.形而上學(xué)唯物主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)D.唯心主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)18.“哲學(xué)把無產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作自己的物質(zhì)武器,同樣,無產(chǎn)階級(jí)把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器”,這個(gè)論斷的含義是()。A.馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論B.哲學(xué)的存在方式是物質(zhì)C.無產(chǎn)階級(jí)的存在方式是精神D.無產(chǎn)階級(jí)掌握哲學(xué)就由自為階級(jí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽栽陔A級(jí)19.馬克思、恩格斯指出:“資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系,資產(chǎn)階級(jí)的所有制關(guān)系,這個(gè)曾經(jīng)仿佛用法術(shù)創(chuàng)造了如此龐大的生產(chǎn)資料和交換手段的現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)社會(huì),現(xiàn)在像一個(gè)魔法師一樣不能再支配自己用法術(shù)呼喚出來的魔鬼了?!边@種現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中具體表現(xiàn)為()。A.產(chǎn)業(yè)革命B.周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)C.席卷整個(gè)歐洲的黑死病D.販賣黑奴活動(dòng)20.商品交換中價(jià)值與價(jià)格的關(guān)系表現(xiàn)為()A.價(jià)格總是高于價(jià)值B.價(jià)格總是低于價(jià)值C.價(jià)格總是等于價(jià)值D.價(jià)格總是圍繞價(jià)值上下波動(dòng)21.在資本主義社會(huì)的商品價(jià)值中,既是新創(chuàng)造價(jià)值一部分,又是生產(chǎn)成本一部分的是()。A.C+VB.V+MC.VD.M22.“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”,這個(gè)結(jié)論的理論前提是()。A.社會(huì)革命理論B.階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說C.社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性原理D.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)原理23.馬克思和恩格斯的(),是他們創(chuàng)立馬克思主義的重要條件。A.高尚的人格B.崇高的理想C.奮斗精神D.學(xué)者和革命家的品質(zhì)24.壟斷資本主義國(guó)家事實(shí)上的統(tǒng)治者是()。A.銀行資本家B.工業(yè)資本家C.金融寡頭D.商業(yè)資本家25.在同一社會(huì)形態(tài)的發(fā)展中,社會(huì)基本矛盾通常是通過()的方式來解決的。A.革命B.階級(jí)斗爭(zhēng)C.改革D.政治斗爭(zhēng)26.就理想的內(nèi)容來劃分,有生活理想、職業(yè)理想、道德理想、社會(huì)理想等。其中全部理想的核心是()A.社會(huì)理想B.道德理想C.生活理想D.職業(yè)理想27.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的區(qū)別是()。A.感性認(rèn)識(shí)是可靠的,理性認(rèn)識(shí)是不可靠的B.感性認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐,理性認(rèn)識(shí)來源于書本C.感性認(rèn)識(shí)是對(duì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),理性認(rèn)識(shí)是對(duì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)D.感性認(rèn)識(shí)來源于直接經(jīng)驗(yàn),理性認(rèn)識(shí)來源于間接經(jīng)驗(yàn)28.20.社會(huì)資本簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的基本實(shí)現(xiàn)條件是()A.I(v+m)>IIcB.I(v+m)=IIcC.I(c+v+m)=Ic+IIcD.II(c+v+m)=I(v+m)+II(v+m)29.矛盾的特殊性是指()。A.每一事物的矛盾都不包含共性B.構(gòu)成一切事物的總和C.每一事物內(nèi)部所包含的矛盾及其各個(gè)方面都有其特點(diǎn)D.矛盾斗爭(zhēng)的對(duì)抗形式30.理性認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀事物的()。A.全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的反映B.外部聯(lián)系的片面反映C.生動(dòng)、具體的外部形象的反映D.現(xiàn)象的直接反映31.解放思想,與時(shí)俱進(jìn),就是要()。A.不受任何框框的束縛,思想上達(dá)到絕對(duì)自由B.不受任何約束,做到隨心所欲C.拋棄原有的一切觀念,重新評(píng)價(jià)一切D.突破落后觀念的束縛,堅(jiān)持實(shí)事求是32.通過實(shí)踐和調(diào)查,獲得十分豐富的感性材料,然后運(yùn)用科學(xué)的思維方法對(duì)這些感性材料進(jìn)行加工制作,透過現(xiàn)象,抓住本質(zhì)。從認(rèn)識(shí)發(fā)展過程看,這是()。A.從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍B.從感覺到知覺的飛躍C.從意識(shí)到物質(zhì)的飛躍D.從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍33.貨幣的本質(zhì)是()A.價(jià)值符號(hào)B.流通手段C.支付手段D.固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品34.資本家改進(jìn)技術(shù)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的直接目的是()。A.提高產(chǎn)品的質(zhì)量B.減輕勞動(dòng)強(qiáng)度C.獲取相對(duì)剩余價(jià)值D.獲取超額剩余價(jià)值35.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)的必要條件是()。A.人們思想觀念的高度進(jìn)步B.社會(huì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展C.上層建筑的高度完善D.民主法治的高度發(fā)展36.認(rèn)識(shí)的主體和客體的關(guān)系首先是()。A.需要和滿足的關(guān)系B.利用和被利用的關(guān)系C.反映和被反映的關(guān)系D.改造和被改造的關(guān)系37.中國(guó)古代哲人荀子說:“天行有常,不為堯存,不為桀亡。”這是一種()。A.宿命論觀點(diǎn)B.唯意志論觀點(diǎn)C.機(jī)械唯物論觀點(diǎn)D.樸素唯物論觀點(diǎn)38.人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法是()。A.觀察實(shí)驗(yàn)方法B.邏輯推理方法C.唯物辯證法D.歸納演繹方法39.承認(rèn)思維和存在的同一性是()。A.唯心主義觀點(diǎn)B.唯物主義觀點(diǎn)C.庸俗唯物主義觀點(diǎn)D.唯物主義和唯心主義都可以承認(rèn)的觀點(diǎn)40.某工廠原工作日為8小時(shí),必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和剩余勞動(dòng)時(shí)間各為4小時(shí),若采用絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)方法,增加剩余勞動(dòng)時(shí)間2小時(shí),則剩余價(jià)值率為()A.1.2B.1.5C.1.8D.2二、多選題1.探索適合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展道路,必須()。A.堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)態(tài)度B.從本國(guó)實(shí)際出發(fā),走自己的路C.以蘇聯(lián)模式為榜樣D.充分吸收人類一切文明成果E.在發(fā)展經(jīng)濟(jì)方面以學(xué)習(xí)西方國(guó)家為主2.唯物主義的基本形態(tài)有()。A.樸素唯物主義B.庸俗唯物主義C.形而上學(xué)唯物主義D.自然科學(xué)的唯物主義E.辯證唯物主義和歷史唯物主義3.二元論的錯(cuò)誤在于()。A.否認(rèn)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的B.否認(rèn)運(yùn)動(dòng)和靜止是相互包含的C.否認(rèn)世界的統(tǒng)一性D.否認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)E.主張時(shí)間和空間既是相對(duì)的又是絕對(duì)的4.實(shí)踐在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的決定作用是()A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的D.事事親身實(shí)踐才能獲得正確的認(rèn)識(shí)E.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)5.馬克思主義具有鮮明的(),這些鮮明特征體現(xiàn)了馬克思主義的本質(zhì)和使命,也展現(xiàn)出馬克思主義的理論形象。A.科學(xué)性B.革命性C.實(shí)踐性D.人民性E.發(fā)展性6.“機(jī)不可失,時(shí)不再來”指的是()。A.時(shí)間的絕對(duì)性B.時(shí)間的一維性C.時(shí)間的不可逆性D.時(shí)間的客觀性E.時(shí)間的連續(xù)性7.資本主義基本矛盾具體表現(xiàn)為()。A.具體勞動(dòng)與抽象勞動(dòng)的矛盾B.私人勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)的矛盾C.各個(gè)企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾D.社會(huì)生產(chǎn)無限擴(kuò)大的趨勢(shì)與有支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾E.無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾8.19世紀(jì)西歐三大先進(jìn)思潮為馬克思主義的創(chuàng)立提供了直接的理論來源,其中英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物是()。A.昂利·圣西門B.亞當(dāng)·斯密C.路德維希·費(fèi)爾巴哈D.大衛(wèi)·李嘉圖E.羅伯特·歐文9.社會(huì)形態(tài)更替的前進(jìn)性、順序性并不否認(rèn)社會(huì)歷史發(fā)展的()。A.統(tǒng)一性B.多樣性C.必然性D.曲折性E.跨越性10.下列觀點(diǎn)中,屬于唯物辯證法的總觀點(diǎn)的有()。A.普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)B.永恒發(fā)展的觀點(diǎn)C.對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)D.量變和質(zhì)變的觀點(diǎn)E.肯定與否定的觀點(diǎn)11.一個(gè)正確的思想,往往需要經(jīng)歷從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能形成,這是因?yàn)椋ǎ?。A.認(rèn)識(shí)主體存在著自身的局限性B.事物的本質(zhì)的暴露是一個(gè)過程C.人的認(rèn)識(shí)受社會(huì)歷史條件的限制D.認(rèn)識(shí)是一個(gè)過程E.人們的認(rèn)識(shí)受到科學(xué)技術(shù)條件的限制12.真理的絕對(duì)性和真理相對(duì)性的辯證關(guān)系是()。A.真理的絕對(duì)性寓于真理的相對(duì)性之中B.真理的相對(duì)性包含并表現(xiàn)著真理的絕對(duì)性C.人的認(rèn)識(shí)能力的無限性與有限性、絕對(duì)性與相對(duì)性對(duì)立統(tǒng)一的表現(xiàn)D.同一真理的兩種性質(zhì)E.無數(shù)相對(duì)真理的總和構(gòu)成絕對(duì)真理13.實(shí)踐主體的基本形態(tài)是()。A.自然界B.個(gè)體主體C.群體主體D.人類主體E.人的思維14.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的復(fù)雜性表現(xiàn)在()。A.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展是有條件的B.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一個(gè)多次反復(fù)的過程C.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是周而復(fù)始的循環(huán)運(yùn)動(dòng)D.對(duì)簡(jiǎn)單事物,認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)可以一次完成E.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一個(gè)無限發(fā)展的過程15.關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的階級(jí)斗爭(zhēng),以下說法正確的有()。A.必須以嚴(yán)格區(qū)分階級(jí)矛盾和非階級(jí)矛盾、敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾為前提B.階級(jí)斗爭(zhēng)還將在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在,在某種條件下還有可能激化,但已經(jīng)不是主要矛盾C.必須防止把階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化D.必須防止階級(jí)斗爭(zhēng)熄滅論E.必須堅(jiān)持馬克思主義的階級(jí)分析方法16.必然王國(guó)和自由王國(guó)是兩種不同的社會(huì)狀態(tài),這兩種社會(huì)狀態(tài)是()。A.共產(chǎn)主義以前的社會(huì)B.共產(chǎn)主義C.社會(huì)主義D.資本主義E.文明社會(huì)17.貨幣的職能是()A.價(jià)值尺度B.流通手段C.支付手段D.貯藏手段E.世界貨幣18.下列不屬于科學(xué)社會(huì)主義一般原則的有()。A.建立和完善生產(chǎn)資料公有制,逐步消滅剝削,消除兩極分化,達(dá)到共同富裕B.解放和發(fā)展生產(chǎn)力,創(chuàng)造比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率C.堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)D.聯(lián)合社會(huì)各個(gè)階級(jí)把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去E.沒有階級(jí)對(duì)立和階級(jí)差別,國(guó)家開始消亡但尚未完全消亡19.如果只看到實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性、絕對(duì)性,否認(rèn)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性、相對(duì)性,就會(huì)導(dǎo)致(

)。A.獨(dú)斷論B.相對(duì)主義

C.教條主義D.懷疑主義E.不可知論20.自然界的物質(zhì)性和人類社會(huì)的物質(zhì)性是統(tǒng)一的,這種統(tǒng)一是通過()A.人類社會(huì)對(duì)自然界的依賴實(shí)現(xiàn)的B.人類社會(huì)對(duì)自然界的改造實(shí)現(xiàn)的C.人的本質(zhì)力量的對(duì)象化實(shí)現(xiàn)的D.人自己特殊的社會(huì)存在方式——?jiǎng)趧?dòng)實(shí)現(xiàn)的E.自然界的人化實(shí)現(xiàn)的三、判斷題1.共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)不是靠什么神秘的力量或奇跡,而是靠社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,靠人民群眾的實(shí)踐。2.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間還決定商品購(gòu)買者的命運(yùn)()3.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是廣大人民群眾的共同愿望。()4.經(jīng)濟(jì)形態(tài)是社會(huì)形態(tài)的基礎(chǔ),生產(chǎn)資料所有制關(guān)系具有決定性意義。()5.經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代資本主義主導(dǎo)下進(jìn)行的,是由美國(guó)為首的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家積極推動(dòng)起來的。()6.只有經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家才能建立起先進(jìn)的社會(huì)主義制度。()7.經(jīng)濟(jì)全球化體現(xiàn)了社會(huì)化生產(chǎn)的要求,不僅發(fā)達(dá)國(guó)家從中受益,一些發(fā)展中國(guó)家在參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中也得到了快速發(fā)展。8.共產(chǎn)主義社會(huì)是人類社會(huì)的最高階段。()9.馬克思主義的內(nèi)容涵蓋了社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、歷史和人類社會(huì)發(fā)展與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各個(gè)方面,是極其深刻和豐富的。()10.在思想上要自覺地堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),確立馬克思主義的堅(jiān)定信念,樹立和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。()11.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,必須找到現(xiàn)實(shí)的階級(jí)力量,這就是現(xiàn)代工人階級(jí)或無產(chǎn)階級(jí)。()12.社會(huì)主義從空想到科學(xué)在人類思想史上具有劃時(shí)代的意義。()13.國(guó)家壟斷資本主義無論采取何種形式,其實(shí)質(zhì)都是私人壟斷資本利用國(guó)家機(jī)器來為其發(fā)展服務(wù)的手段,是私人壟斷資本為了維護(hù)壟斷統(tǒng)治和獲取高額壟斷利潤(rùn)而和國(guó)家政權(quán)相結(jié)合的一種壟斷資本主義形式,是資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家在直接參與社會(huì)資本的再生產(chǎn)過程中,代表資產(chǎn)階級(jí)總體利益并凌駕于個(gè)別壟斷資本之上,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié)的一種形式。()14.實(shí)踐的主體和客體與認(rèn)識(shí)的主體和客體在本質(zhì)上是一致的。15.一切自然物質(zhì)都是現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)對(duì)象。()16.唯意志論把自由理解為毫無限制的絕對(duì)自由。()17.量變就是量變,是不包含任何質(zhì)變的。()18.社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是在人們的活動(dòng)中形成的,是人們社會(huì)活動(dòng)的規(guī)律,它的實(shí)現(xiàn)和發(fā)揮作用離不開人們的社會(huì)活動(dòng),特別是離不開人們自覺創(chuàng)造歷史的活動(dòng)。19.資本主義在全世界范圍內(nèi)被替代是一個(gè)短暫的過程。()20.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義必須經(jīng)歷許多歷史階段。()四、簡(jiǎn)答題1.增強(qiáng)全民法治觀念,推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)。司法體制改革是依法治國(guó)方略、全面深化改革的重要組成部分?!蛾P(guān)于貫徹落實(shí)黨的十八屆四中全會(huì)決定進(jìn)一步深化司法體制和社會(huì)體制改革的實(shí)施方案》構(gòu)建了分類分層有序推進(jìn)司法體制和社會(huì)體制改革的整體布局:對(duì)條件成熟、難度不大的改革舉措,要求加快推進(jìn)、早見成效;對(duì)重大改革、尚不具備全面推進(jìn)條件的,要求先行試點(diǎn),積累經(jīng)驗(yàn)后再全面推開;對(duì)情況復(fù)雜、牽涉面廣、條件暫不成熟的,要求抓緊研究論證,盡早拿出改革方案。請(qǐng)根據(jù)唯物辯證法的矛盾觀,分析材料中司法體制改革實(shí)施方案的合理性。(15分)2.簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的艱巨性和長(zhǎng)期性。

一、單選題1.D2.D3.D4.C5.D6.C7.C8.D9.B10.A11.C12.C13.B14.D15.C16.B17.B18.A19.B20.D21.C22.D23.D24.C25.C26.A27.C28.B29.C30.A31.D32.A33.D34.D35.B36.D37.D38.C39.D40.B二、多選題1.ABD2.ACE3.CD4.ABCE

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