江蘇省淮安市漣水縣部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題（含答案）

漣水縣部分學(xué)校2023—2024學(xué)年高二年級(jí)第二學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀I閱讀下面的文字，完成小題。（19分）材料一：核心價(jià)值觀是社會(huì)積極心態(tài)的重要組成部分，核心價(jià)值觀的出現(xiàn)以社會(huì)共有意識(shí)的形態(tài)引領(lǐng)社會(huì)心態(tài)。因此，核心價(jià)值觀引領(lǐng)是社會(huì)積極健康心態(tài)培育的基礎(chǔ)。而流行語(yǔ)作為一種社會(huì)心態(tài)反映，可依靠核心價(jià)值觀引領(lǐng)，在網(wǎng)絡(luò)情感宣泄情景中構(gòu)建良好的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍，在潛移默化中影響網(wǎng)民的價(jià)值意識(shí)，幫助網(wǎng)民塑造正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，從而培育積極的社會(huì)心態(tài)。首先，要發(fā)揮核心價(jià)值觀的包容作用，給予網(wǎng)民正確的價(jià)值培育，幫助其找準(zhǔn)個(gè)人的價(jià)值定位，堅(jiān)定目標(biāo)，尋求個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。其次，使用核心價(jià)值觀彌補(bǔ)社會(huì)個(gè)體與群體共同價(jià)值方面的心理缺失，通過(guò)引導(dǎo)反映社會(huì)積極心態(tài)的流行語(yǔ)傳播，發(fā)揮核心價(jià)值觀的正向引導(dǎo)作用，使核心價(jià)值觀凝聚共識(shí)、塑造價(jià)值，在快速的網(wǎng)絡(luò)化傳播中消解消極的社會(huì)心態(tài)。最后，使用流行語(yǔ)以接地氣的方式向人民群眾傳遞社會(huì)正能量，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，取代了傳統(tǒng)固化、呆板、說(shuō)教的價(jià)值觀傳播形式，有助于塑造網(wǎng)民正能量的社會(huì)心態(tài)。（摘編自《流行語(yǔ)的傳播生態(tài)與價(jià)值引領(lǐng)》）材料二：新與舊，小與大，變與不變，道出了流行語(yǔ)背后的辯證法。語(yǔ)言是社會(huì)生活的符號(hào)，流行語(yǔ)則反映著時(shí)代的側(cè)面?！皻q月不居，時(shí)節(jié)如流”，時(shí)間在語(yǔ)言上不斷留下“轍痕”。新表達(dá)、新句式、新修辭為開(kāi)放的語(yǔ)言系統(tǒng)注入生命力，有的甚至沉淀為常用語(yǔ)。但另一方面，有的內(nèi)涵有限，在網(wǎng)絡(luò)空間、娛樂(lè)文化中熱鬧一時(shí)后，無(wú)法逃脫“來(lái)也匆匆，去也匆匆”的命運(yùn)。沉淀與流失，是語(yǔ)言流變的自然過(guò)程。流行語(yǔ)是一個(gè)語(yǔ)言現(xiàn)象，更是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，其中既有個(gè)人表達(dá)，也有宏大敘事。從更大層面看，正如“區(qū)塊鏈”成為技術(shù)創(chuàng)新的重要突破口、“文明互鑒”向世界宣示交流對(duì)話的中國(guó)主張，流行語(yǔ)的變化與國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的步伐相伴隨。在生活的場(chǎng)景中，有順境也有挑戰(zhàn)。流行語(yǔ)中，也自然存在一些帶有情緒的真實(shí)表達(dá)。今年評(píng)選出的“我太難了”，是一些人面對(duì)生活壓力時(shí)的真實(shí)感受。但從當(dāng)年的“藍(lán)瘦香菇”，到“扎心了，老鐵”“我太難了”，不少流行語(yǔ)本身帶有幽默調(diào)侃、自我解壓的色彩，也有通過(guò)網(wǎng)絡(luò)社交抱團(tuán)取暖的含義。進(jìn)一步說(shuō)，“996”對(duì)企業(yè)的人性化管理提出更高要求，“融?！迸c抄襲界限不清倒逼法律進(jìn)一步細(xì)化，正視流行語(yǔ)中折射出的問(wèn)題與挑戰(zhàn)，個(gè)人才能在克服困難中成長(zhǎng)，社會(huì)才能在解決問(wèn)題中進(jìn)步，進(jìn)而激發(fā)出更多向上向善的正能量。年度流行語(yǔ)是一個(gè)以年為跨度的社會(huì)觀察哨。換上歷史的廣角鏡頭，流行語(yǔ)的變遷展現(xiàn)出時(shí)代的變與不變。以科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域?yàn)槔瑥膸啄昵暗摹盎ヂ?lián)網(wǎng)+”“引力波”，到時(shí)下的“5G”“區(qū)塊鏈”，日新月異的革新不斷拓展著生產(chǎn)生活的疆域。從“兩彈一星”“陳氏定理”，到“神舟飛船”“港珠澳大橋”，中國(guó)科技的歷史性跨越，成為新中國(guó)70年輝煌歷程的生動(dòng)注腳。流行語(yǔ)持續(xù)更新，歸根結(jié)底是因?yàn)闀r(shí)代在變化、國(guó)家在發(fā)展。在這一過(guò)程中，無(wú)論是“鐵人精神”還是“蠻拼的”態(tài)度，無(wú)論是“個(gè)體戶”首吃螃蟹還是“創(chuàng)客”掀起創(chuàng)業(yè)熱潮，拼搏奮斗的精神始終不變，人們對(duì)美好生活的追求始終不變，這些都將匯聚起推動(dòng)中國(guó)向好發(fā)展的磅礴力量。新與舊，小與大，變與不變，道出了流行語(yǔ)背后的辯證法。一個(gè)有趣的現(xiàn)象是：臨近年末，很多機(jī)構(gòu)相繼發(fā)布了不同版本的年度熱詞，其選擇各有不同。但無(wú)論如何，流行語(yǔ)只能投射社會(huì)生活的某些側(cè)面，并不能代表時(shí)代的全部。流行語(yǔ)選擇愈多樣、變化愈快速，越說(shuō)明我們這個(gè)時(shí)代充滿了進(jìn)步的多樣性，越說(shuō)明中國(guó)具有發(fā)展的無(wú)限可能。（摘編自《流行語(yǔ)中的時(shí)代活力》）材料三：微博、微信、QQ等聊天工具的興起，著實(shí)讓網(wǎng)絡(luò)變得沸騰起來(lái)，不斷涌現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)開(kāi)始從網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)生活，這是一種新的文化，也是一種進(jìn)步，激活了網(wǎng)民的創(chuàng)新意識(shí)。近年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)文化的普及，不少網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)也紛紛進(jìn)入了詞典。這讓網(wǎng)友們更加熱情高漲。市民陳小姐認(rèn)為，“現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展太過(guò)迅速，幾乎每天都會(huì)有很多新詞出現(xiàn)，平時(shí)在和朋友聊天的時(shí)候，別人時(shí)不時(shí)會(huì)說(shuō)一些比較潮的詞匯，很多我都不太懂，然后就去百度，有的很有意思，也很容易就能接受，比如‘十動(dòng)然拒’，‘囧’、‘么么噠’等等，對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，只有不斷地接受新事物才不會(huì)被淘汰，用網(wǎng)絡(luò)詞匯武裝自己，看起來(lái)也很潮不是么？”網(wǎng)絡(luò)詞匯的涌現(xiàn)已經(jīng)勢(shì)不可擋，成為了一種新的文化，這些詞是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，具有新意與活力，但是同時(shí)也存在很多問(wèn)題。有的市民擔(dān)憂，過(guò)度的簡(jiǎn)單化、碎片化、卡通化，是否對(duì)下一代產(chǎn)生不好的影響呢？也有部分市民對(duì)此不以為然，市民易先生說(shuō)：“就像古時(shí)候的成語(yǔ)一樣，網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)都是通過(guò)不斷的積累而來(lái)，也有很多表達(dá)貼切，極具新意，如果能從中不斷地吸收時(shí)代中好的部分，也不失為一件好事?！辈糠衷~匯超文化底線好詞壞詞能否“一刀切”？由于網(wǎng)絡(luò)詞匯是在自由化的網(wǎng)絡(luò)上產(chǎn)生的，所以，在“野蠻生長(zhǎng)”的環(huán)境下，既存在積極正面的詞匯，例如“正能量”，“干巴爹”，“給力”，同時(shí)也有非常多的詞匯并不文雅例如“屌絲”、“撕逼”、“綠茶婊”等等。這樣特定含義網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)、成語(yǔ)并非那么容易為社會(huì)所接受。（摘編自《網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)來(lái)襲，傳統(tǒng)漢語(yǔ)“傷不起”？》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.流行語(yǔ)接地氣，利用這一優(yōu)勢(shì)來(lái)傳播價(jià)值觀，與核心價(jià)值觀契合的流行語(yǔ)，可以為人民群眾傳遞社會(huì)正能量。B.流行語(yǔ)的去留符合語(yǔ)言流變的自然過(guò)程，在不能為語(yǔ)言系統(tǒng)注入生命力的時(shí)厚，就會(huì)快速流行隨后快速流失。C.流行語(yǔ)隨著網(wǎng)絡(luò)文化普及，已成為年輕人保持活力的新事物，這使得網(wǎng)友也熱情高漲地推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)進(jìn)入詞典。D.流行語(yǔ)的流行和積累與古代的成語(yǔ)相似，若從中不斷吸收符合時(shí)代潮流的部分，就能夠產(chǎn)生積極的、正面的作用。2.根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.核心價(jià)值觀是社會(huì)積極心態(tài)的基礎(chǔ)，具有包容特征，可以用來(lái)引領(lǐng)社會(huì)心態(tài)，幫助個(gè)人尋求自身價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。B.流行語(yǔ)有個(gè)人表達(dá)和宏大敘事兩個(gè)層面，其中，“我太難了”屬于低層次的個(gè)人表達(dá)，“文明互鑒”是高層次的宏大敘事。C.材料一和材料二都強(qiáng)調(diào)流行語(yǔ)有宣泄情緒的作用，也都認(rèn)為流行語(yǔ)有助于個(gè)人在克服困難中成長(zhǎng)，塑造積極的社會(huì)心態(tài)。D.中國(guó)科技領(lǐng)域持續(xù)更新的流行語(yǔ)，既反映出中國(guó)科技的歷史性跨越，也折射出新中國(guó)不斷取得的新成果和創(chuàng)造的新輝煌。3.下列說(shuō)法中，可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.“教科書(shū)式”源自一段上海民警街頭執(zhí)法的視頻，其中記錄的執(zhí)法程序和現(xiàn)場(chǎng)指令都無(wú)可挑剔，具有教科書(shū)般的規(guī)范性。B.營(yíng)造網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)不等于低俗的全民意識(shí)，主流媒體做到堅(jiān)決不用低俗流行語(yǔ)，鼓勵(lì)全體網(wǎng)民主動(dòng)抵制有害的低俗流行語(yǔ)。C.若真想讓年輕的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)成為一種堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)言力量，那么對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的創(chuàng)造與使用有一些適當(dāng)規(guī)范也是非常必要的。D.從網(wǎng)絡(luò)熱詞中驅(qū)散負(fù)能量的寒霜，讓流行語(yǔ)成為正能量的載體，才能讓這座語(yǔ)言的花園更美麗、這個(gè)語(yǔ)言的城市更繁榮。4.材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4分）5.綜合三則材料，辯證評(píng)價(jià)材料二中畫(huà)線句“流行語(yǔ)選擇愈多樣、變化愈快速，越說(shuō)明我們這個(gè)時(shí)代充滿了進(jìn)步的多樣性，越說(shuō)明中國(guó)具有發(fā)展的無(wú)限可能”？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?分）（二）現(xiàn)代文閱讀II閱讀下面的文字，完成下列小題。（16分）青萍

端木蕻良我的窗前有幾片青萍，它被養(yǎng)在一個(gè)磁州窯的缽子里，在陽(yáng)光映照下，它在不斷地孳生著……

人們喜歡養(yǎng)花種樹(shù)，養(yǎng)青萍的，恐怕不多。

不過(guò)，我養(yǎng)的這幾片青萍，卻是有來(lái)歷的。它是從千里之外，經(jīng)過(guò)了水、陸、空三種不同的行程，用手捧回來(lái)的。它來(lái)自一個(gè)可驕傲的家鄉(xiāng)，它來(lái)自徐霞客生長(zhǎng)的地方:江陰馬鎮(zhèn)勝水橋畔……

徐霞客家門(mén)前有一灣清水，水上有一座石橋，陽(yáng)光把橋影就映照在這浮在水面碧綠的青萍上。這青萍，是徐霞客親眼看過(guò)的。這位偉大的旅行家，卓越的地理學(xué)家，每次出游，或是從遠(yuǎn)方歸來(lái)，都得從這橋上走過(guò)，他的身影，隨著橋影也映落在這青萍上了。

我從小就仰慕他，我決定要撈取幾片青萍帶回北京去!我完全忘記我行動(dòng)不便了，我拄著手杖，蹣跚地下到水塘邊，便伸手去撈取青萍，可是夠不著，我便用手杖把兒把它勾了過(guò)來(lái)，青萍隨著一些漂浮植物來(lái)到了岸邊。耀群急忙跑過(guò)來(lái)用手拉著我，怕我跌倒下去。在這種時(shí)候，她總是很理解我的。她敏捷地把青萍接到手中，拉著我站了起來(lái)。我們辭別了陪同參觀的徐霞客后人徐家樹(shù)同志，在我們登車的時(shí)候，從他的眼光里，可以看出他似乎在問(wèn):這青萍真能帶到北京嗎?……

我們還要訪問(wèn)好幾個(gè)城市，在路上還要花費(fèi)將近一個(gè)月的時(shí)光。但是，我們就是要把它帶回北京去。

在汽車上，是不能把青萍放在水里的，隨著車身的顛動(dòng)，水會(huì)晃出來(lái)的。因此，在又要上路的清晨，耀群就把青萍從茶杯中取出來(lái)，放在打濕了的手絹里面輕輕包好，裝進(jìn)塑料袋，放在手提包的最上面，決不許任何東西擠壓它。待到一住進(jìn)旅館，頭一樣事就是把青萍取出來(lái)放進(jìn)盛著清水的杯中養(yǎng)著。要是我們不在屋中，便趕緊叮囑服務(wù)員同志，千萬(wàn)不要把它當(dāng)作廢茶倒掉。

由于過(guò)分愛(ài)護(hù)這青萍，我壓根兒不聽(tīng)耀群事先對(duì)我的警告，只要住下來(lái)，我便每天偷偷地為放在茶杯內(nèi)的青萍換清水。但是，青萍并不體諒這份兒好心，它好像是越來(lái)越少了。待到我們離開(kāi)杭州的時(shí)候，玻璃杯中的綠色全都不見(jiàn)了，只有一團(tuán)像干枯蘑菇色的東西。我拿出放大鏡來(lái)看，也找不出一點(diǎn)點(diǎn)有生命的綠色了。耀群不知是為了安慰我，還是她有什么起死回生的絕招兒，并不像往常那樣干脆地主張丟掉算了，而是命令我絕對(duì)不許再換水外，仍然在又要上路的清晨，用濕手絹輕輕將它包好，放在提包內(nèi)任什么也侵犯不到的地方。到了地方住下后，也仍然首先將它取出，放在杯中養(yǎng)起來(lái)，更著重地叮囑服務(wù)員同志，千萬(wàn)不要把它當(dāng)作茶根倒掉。并把它放在窗臺(tái)上，使它盡量能受到陽(yáng)光……一天兩天過(guò)去了，三天四天過(guò)去了，我們從杭州乘長(zhǎng)途汽車到了蘇州，又從蘇州乘火車到了上海，杯中并沒(méi)有什么變化，我每次看到的，仍然是那朵干蘑菇，每次都使我感到的并不是愉快……

在上海的第三天清晨，耀群照例也去向杯中觀看，突然，她叫起來(lái)。我連忙起身趕了過(guò)去。她叫著:“看!綠的!是綠的!青萍又活了!”我急忙取了放大鏡來(lái)看，在鏡子的凸面下，有一個(gè)綠色寫(xiě)的“人”字，雖然只有一片，而且是極小的一片，但它是青萍!耀群勝利了!她又一次叮囑我，再不要為它換新水……

是的，這青萍已經(jīng)不是徐霞客當(dāng)年的青萍了。但它代表的生機(jī)，可以在任何地方表現(xiàn)出來(lái)。

世世代代過(guò)去了，人們將以更好的方式來(lái)學(xué)習(xí)徐霞客，也像長(zhǎng)跑家們從奧林匹克山峰上的女神那兒得到力量一樣，舉著象征力量的火把，突破艱難險(xiǎn)阻，跑著接力賽……

現(xiàn)在，不但徐霞客舊居前塘中的青萍，不是當(dāng)年的青萍了，就是我們從江陰帶回來(lái)的青萍，也已經(jīng)不是彼時(shí)的青萍了。它已經(jīng)孳生繁殖，它蘊(yùn)育著的生機(jī)，卻因?yàn)殒苌姆泵?，更顯得旺盛。

徐霞客門(mén)前勝水橋下的青萍，也正和窗前瓷缽里的青萍一樣，遠(yuǎn)隔千里，相映成趣……

水是到處都有的，青萍也是到處都有的，青萍把燦爛的陽(yáng)光，巧妙地織成綠色，把陽(yáng)光里的熱，轉(zhuǎn)化成為綠色。綠色，可以說(shuō)是生命的本色。每當(dāng)我寫(xiě)作疲倦時(shí)，便向窗外看去，看到青萍的綠色，不但趕走了我的疲倦，仿佛在我心靈深處，更增添了無(wú)限的生機(jī)……（選自《中國(guó)散文鑒賞文庫(kù)》，有刪節(jié)）6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章細(xì)節(jié)蘊(yùn)情，通過(guò)對(duì)“我”冒險(xiǎn)撈取青萍時(shí)生動(dòng)形象的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，勾勒出一位格外喜愛(ài)青萍的步履維艱的老者形象，真切而又感人。B.“看!綠的!是綠的!青萍又活了!”文中唯一一處語(yǔ)言描寫(xiě)，用簡(jiǎn)短的感嘆句展現(xiàn)出一種驚奇與喜悅，展現(xiàn)出一種對(duì)生命的頑強(qiáng)的贊美。C.文章描寫(xiě)青萍復(fù)活，寫(xiě)道“……在鏡子的凸面下，有一個(gè)綠色寫(xiě)的“人”字”，這既指復(fù)蘇的青萍綠色部分的形狀，又有一定的哲理。D.作者之所以冒險(xiǎn)撈萍、千里運(yùn)萍、窗前養(yǎng)萍，主要是因?yàn)樗m年逾古稀，卻童心未泯，率真灑脫，碧綠的青萍折射了他對(duì)生活的熱愛(ài)。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章開(kāi)頭寫(xiě)“養(yǎng)青萍的，恐怕不多”，勾起讀者的閱讀興趣，然后圍繞青萍的故事娓娓道來(lái)，頗有欲揚(yáng)先抑之風(fēng)。B.文章善用對(duì)比：對(duì)待青萍我是細(xì)心呵護(hù)，青萍卻“病”了；耀群不給換水，讓它在窗臺(tái)上曬太陽(yáng)，反倒起死回生。C.文章語(yǔ)言質(zhì)樸，傾訴式的語(yǔ)言表達(dá)激情。文章從從窗前寫(xiě)起，最終視線又回到窗前，結(jié)構(gòu)巧妙，又具有哲理意味。D.文章構(gòu)思精巧，圍繞線索青萍依次展開(kāi)，環(huán)環(huán)相扣，并運(yùn)用托物言志的手法，使這篇散文的主旨表現(xiàn)得更加深刻。8.“閑筆”是散文“形散神聚”特點(diǎn)的體現(xiàn)，是散文內(nèi)容與結(jié)構(gòu)的結(jié)合點(diǎn)。文中劃線句子看似閑筆，卻非常重要，試分析其作用。（4分）9.著名作家梁衡總結(jié)：“寫(xiě)文章一定要有形境、情境和理境的三層之美。一篇文章，由描述、抒情和哲理三個(gè)層面虛實(shí)結(jié)合，才能使文章真正產(chǎn)生美感?！焙?jiǎn)析本文體現(xiàn)的“形境、情境、理境”之美。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題。（20分）材料一：子路鼓琴，孔子聞之，謂冉有曰：“甚矣，由之不才也！夫先王之制音也，奏中聲以為節(jié)，入于南，不歸于北。夫南者，生育之鄉(xiāng)：北者，殺伐之域。故君子之音，溫柔居中，以養(yǎng)生育之氣。憂愁之感，不加于心也；暴厲之動(dòng)，不在于體也。夫然者，乃所謂治安之風(fēng)也。小人之音則不然，亢麗微末，以象殺伐之氣。中和之感，不載于心；溫和之動(dòng)，不存于體。夫然者，乃所以為亂之風(fēng)。昔者，舜彈五弦之琴，造《南風(fēng)》之詩(shī)，其詩(shī)曰：‘南風(fēng)之薰兮，可以解吾民之慍兮；南風(fēng)之時(shí)兮，可以阜民之財(cái)兮?！ㄐ薮嘶势渑d也勃焉德如泉流至于今，王公大人述而弗忘。殷紂好為北鄙之聲，其廢也忽焉，至于今，王公大人舉以為誡。夫舜起布衣，積德含和，而終以帝。紂為天子，荒淫暴亂，而終以亡。非各所修之致乎？由，今也匹夫之徒，曾無(wú)意于先王之制，而習(xí)亡國(guó)之聲，豈能保其六七尺之體哉？”冉有以告子路。子路懼而自悔，靜思不食，以至骨立。夫子曰：“過(guò)而能改，其進(jìn)矣乎！”（節(jié)選自《孔子家語(yǔ)》）材料二：子曰：“由之瑟，奚為于丘之門(mén)？”門(mén)人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也?！保ㄟx自《論語(yǔ)·先進(jìn)篇》）材料三：張栻曰：以瑟為言者，蓋瑟之聲音象其中之所存也。子路之氣稟偏于剛，雖其學(xué)之有至，氣質(zhì)不為不變，然于其所偏終有化之未能盡者。在圣人之門(mén)為有未知也，斯言所以警子路而進(jìn)之。夫自得其門(mén)而入，以至于升堂，獨(dú)未及夫閫奧之地耳。圣人斯言非特以發(fā)明子路，亦所以使門(mén)人知學(xué)之有序也。（節(jié)選自張栻《癸巳論語(yǔ)解》）10．材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）

唯修此[A]化[B]故[C]其興也[D]勃焉[E]德如泉[F]流[G]至[H]于今11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．治安，指政治清明，社會(huì)安定，與現(xiàn)在所說(shuō)的“社會(huì)治安”的“治安”意思不同。B．忽，指快速、迅速，與《離騷》“日月忽其不淹兮”中的“忽”詞義相同。C．堂，指正屋。古代宮室前為堂后為室，“升堂入室”喻學(xué)問(wèn)由淺入深，達(dá)到很高水平。D．特，指特意，與《答司馬諫議書(shū)》“非特朝廷士大夫而已”中的“特”詞義不同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．孔子認(rèn)為，君子之音溫柔居中，具有涵養(yǎng)萬(wàn)物生長(zhǎng)之氣、修身養(yǎng)性、教化百姓等作用。B．孔子認(rèn)為，小人之音有殺伐氣，會(huì)擾亂世風(fēng)，殷紂王就因喜好小人之音而使國(guó)家衰亡。C．冉有把孔子的話轉(zhuǎn)告給子路，子路聽(tīng)了很受觸動(dòng)，他深思不食，以至于形銷骨立。D．張栻認(rèn)為，瑟為心聲，從子路的瑟聲可知，雖然他師從圣人，氣質(zhì)卻沒(méi)有得到改變。13．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）其存君興國(guó)而欲反覆之，一篇之中，三致志焉。（《屈原列傳》）（2）在圣人之門(mén)為有未知也，斯言所以警子路而進(jìn)之。14．孔子善用批評(píng)和表?yè)P(yáng)的育人方法，請(qǐng)結(jié)合文本相關(guān)事例簡(jiǎn)要說(shuō)明。（3分）占代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詞，完成下列小題。（9分）鵲橋仙陸

游華燈縱博，雕鞍馳射，誰(shuí)記當(dāng)年豪舉。酒徒①一半取封侯，獨(dú)去作江邊漁父。輕舟八尺，低篷三扇，占斷蘋(píng)洲煙雨。鏡湖②元自屬閑人，又何必官家賜與。【注】①酒徒：猶言市井平民，普通人。②鏡湖：唐開(kāi)元間，詩(shī)人賀知章告老還鄉(xiāng)，唐玄宗詔賜鏡湖剡溪一曲。15．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．開(kāi)頭兩句運(yùn)用倒敘手法，再現(xiàn)詞人從前與同僚縱情歡賭、策馬射獵的軍旅生活。B．“獨(dú)去作江邊漁父”表明詞人不愿與“酒徒”為伍，無(wú)意于封侯，追求漁翁生活。C．下闋前三句，寫(xiě)詞人乘一葉扁舟，盡享煙雨空靈的風(fēng)光，情景交融，意境曠遠(yuǎn)。D．“鏡湖元自屬閑人”一句，引用賀知章的典故，表明鏡湖風(fēng)月本來(lái)就屬于閑人。16．明代楊慎《詞品》評(píng)價(jià)此詞“英氣可掬”,有人認(rèn)為詞中除英氣外還有不平之氣。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析其“不平之氣”。(6分)（三）名篇名句默寫(xiě)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）屈原《離騷》中的“，”兩句，體現(xiàn)了他深感于人民的痛苦處境，充滿了對(duì)人民深刻的同情。（2）李白在《蜀道難》一詩(shī)中，“，”兩句，借助一些細(xì)節(jié)、動(dòng)作摹寫(xiě)，將行人步履艱難、神情惶恐的困危之狀刻畫(huà)的繪聲繪色。（3）《望海潮(東南形勝)》和《揚(yáng)州慢(淮左名都)》都寫(xiě)到樹(shù)木，而意境各異，前者“

”寫(xiě)杭州之柔美清麗；后者“

”寫(xiě)揚(yáng)州衰敗荒涼。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ閱讀下面的文字，完成下面小題。（9分）人的情緒與外界環(huán)境有密切聯(lián)系，當(dāng)遇到持續(xù)高溫天氣和外界大環(huán)境變化時(shí)，人體這一小環(huán)境受到影響也會(huì)發(fā)生變化。一般來(lái)說(shuō)，①，相反，一旦溫度上升的變化幅度增大后，人的精神、情緒就會(huì)產(chǎn)生波動(dòng)，不僅會(huì)給人帶來(lái)身體上的不適應(yīng)，還會(huì)對(duì)人的心理和情緒產(chǎn)生負(fù)面影響，以致出現(xiàn)情緒煩躁、亂發(fā)脾氣、記憶力下降等現(xiàn)象，心理學(xué)上稱之為“情緒中暑”。情緒中暑在夏季，由于高溫天氣影響了人體下丘腦的情緒調(diào)節(jié)中樞，一些人會(huì)出現(xiàn)心煩的表現(xiàn)。②，也會(huì)因?yàn)榭吹酱巴鈴?qiáng)烈的光照等而產(chǎn)生煩躁的情緒。除了氣溫變化，不良情緒還與人出汗較多、睡眠缺乏和飲食不足有關(guān)。①這些不良因素會(huì)導(dǎo)致人體電解質(zhì)代謝紊亂出現(xiàn)障礙，②影響大腦神經(jīng)活動(dòng)，③從而出現(xiàn)情緒和行為。④夏季，人的植物神經(jīng)系統(tǒng)也容易紊亂。⑤植物神經(jīng)系統(tǒng)主管人的消化系統(tǒng)，⑥也影響著內(nèi)分泌系統(tǒng)，⑦植物神經(jīng)紊亂會(huì)使人夜晚夢(mèng)多，⑧減少人的睡眠質(zhì)量。另外，影響人的情緒的因素，③，還有城市環(huán)境和社會(huì)壓力。高壓力、高速度還是一些大城市的主要生活節(jié)奏，高速發(fā)展過(guò)程中帶來(lái)的環(huán)境、資源和社會(huì)問(wèn)題，在一段時(shí)間內(nèi)還將存在。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）19.文中第三段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，但不得改變?cè)猓?分）(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ閱讀下面的文字，完成下面小題。(11分)每天傍晚，孫少安抱著一堆洗凈的爛菜，總是懷著一種悵然的心情回到拐峁后村頭那孔破窯洞，回到他嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)之中，就倒在地上睡了。有時(shí)他希望在夢(mèng)中能再現(xiàn)當(dāng)年原西河邊的一幕?？墒?，一天熬累，渾身酸疼，睡著如同死去一般。第二天天還不明的時(shí)候，他就緊張地爬起來(lái)，套起架子車，趕緊到磚場(chǎng)去搬磚裝車：任何其他事便在腦子里蕩然無(wú)存了。運(yùn)第一回磚的時(shí)候，原西縣城還在睡夢(mèng)之中。他在車轅上挽一根套繩，扣在肩胛里，和牲畜一起拉著車，走過(guò)寂靜而清冷的街道。平路上，他一般不太出力，讓騾子拉著走；一旦上坡的時(shí)候，他就使出渾身的勁拼命拉車，盡量減輕牲口的負(fù)擔(dān)。從十字街到中學(xué)有一道大陡坡，他常常掙著命拉車，兩只手都快要趴到地上了：牲口和他都大汗淋漓，氣喘得像兩只風(fēng)箱。這時(shí)候，他眼前就不由地浮現(xiàn)出黃河岸邊那些手腳并用、匐伏在石壁小道上的纖夫……天天如此。孫少安和他的鐵青騾子把時(shí)間拉出了九月。每一天下來(lái)，他臨睡前都要在那孔踴窯洞的左邊土墻上用指甲劃一道杠杠；然后在右邊土墻上記下一天的收入、支出和凈賺的錢(qián)數(shù)。隨著左墻上杠杠的增多、右墻上的錢(qián)數(shù)也在增多；這一筆不斷增加的錢(qián)，使孫少安每天睡覺(jué)前都要高興得發(fā)半天呆……20.文中加點(diǎn)詞“搬磚”當(dāng)下有新的含義，請(qǐng)仿照示例對(duì)下列句加點(diǎn)詞作解釋。（6分）示例：搬磚，原指搬運(yùn)磚塊，當(dāng)下用來(lái)指為生計(jì)做低收入的辛苦工作。(1)你看你的工作，多好!朝九晚五的，一點(diǎn)不用擔(dān)心今天飽明天饑。(2)科研強(qiáng)國(guó)不是靠灌水發(fā)多少篇論文就能實(shí)現(xiàn)的，需要踏踏實(shí)實(shí)地去做深度研究。(3)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中有許多雷人的橋段，讓讀者忍俊不禁之余，又不免搖頭輕嘆。21.對(duì)文學(xué)作品來(lái)說(shuō)，標(biāo)點(diǎn)標(biāo)示的停頓，有時(shí)很有表現(xiàn)力。文中畫(huà)橫線部分的分號(hào)與省略號(hào)是怎樣增強(qiáng)表現(xiàn)力的?(5分)四、作文22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）“顯眼包”，是用來(lái)形容那些在同類中不合時(shí)宜地愛(ài)出風(fēng)頭，張揚(yáng)顯擺，又有點(diǎn)丟人現(xiàn)眼的人和事物?！皟?nèi)卷高壓”時(shí)代，“顯眼包”逐漸褒義化，“顯眼包”的行為既是當(dāng)下人們的一種解壓方式，也是人們個(gè)性釋放的人生態(tài)度;然而，這種狀態(tài)往往是非常態(tài)的了，它更多的是對(duì)當(dāng)下個(gè)人處境與時(shí)代語(yǔ)境的反抗。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考和聯(lián)想?結(jié)合你的看法,寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。2023—2024學(xué)年高二年級(jí)第二學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試卷答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)1.C項(xiàng)，“保持活力”與原文“不會(huì)被淘汰”詞義輕重有別；“網(wǎng)友也熱情高漲地推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)進(jìn)入詞典”顛倒了原文中的因果關(guān)系。）2.B（“從更大層面看”中的“大”指流行語(yǔ)適用對(duì)象相對(duì)于“個(gè)人表達(dá)”和“宏大敘事”更大，并不是選項(xiàng)所說(shuō)的層次高低。如“文明互鑒”已經(jīng)超越了“宏大敘事”范疇，成為中國(guó)主張。）D（材料二的觀點(diǎn)側(cè)重從正面闡述流行語(yǔ)的選擇和變化與時(shí)代進(jìn)步的多樣性和中國(guó)發(fā)展的可能性之間的關(guān)系。A項(xiàng)，側(cè)重流行語(yǔ)的來(lái)源。B項(xiàng)，主流媒體對(duì)待流行語(yǔ)的態(tài)度。C項(xiàng)，側(cè)重流行語(yǔ)的規(guī)范問(wèn)題。D項(xiàng)，側(cè)重于讓流行語(yǔ)成為正能量載體，能夠體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步。）4.①采用總分總的結(jié)構(gòu)，各分論點(diǎn)從“新與舊”“小與大”“變與不變”三個(gè)側(cè)面，并列式展開(kāi)論證，有較強(qiáng)的的說(shuō)服力。②論證中綜合使用多種論證方法，舉例論證、引用論證、對(duì)比論證等。（每點(diǎn)2分）5.①在材料二語(yǔ)境中，畫(huà)線句的因果關(guān)系成立。流行語(yǔ)源自各個(gè)社會(huì)生活側(cè)面，反映出時(shí)代的變化和國(guó)家發(fā)展，體現(xiàn)人們正面的精神和追求，說(shuō)明中國(guó)向好發(fā)展。②畫(huà)線句在邏輯上不嚴(yán)謹(jǐn)。結(jié)合材料三來(lái)看，產(chǎn)生于“野蠻生長(zhǎng)”環(huán)境下的流行語(yǔ)，有的帶有粗俗的特定含義，與時(shí)代進(jìn)步相悖，對(duì)中國(guó)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生負(fù)面作用。③結(jié)合材料一來(lái)看，畫(huà)線句需要加上“核心價(jià)值觀引領(lǐng)”的前提，才能嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乇磉_(dá)出流行語(yǔ)對(duì)時(shí)代和國(guó)家發(fā)展的正面意義。（每點(diǎn)2分）6.答案:D，由原文“徐霞客家門(mén)前有一灣清水，水上有一座石橋，陽(yáng)光把橋影就映照在這浮在水面碧綠的青萍上。這青萍，是徐霞客親眼看過(guò)的。這位偉大的旅行家，卓越的地理學(xué)家，每次出游，或是從遠(yuǎn)方歸來(lái)，都得從這橋上走過(guò)，他的身影，隨著橋影也映落在這青萍上了?！边€有多處反復(fù)出現(xiàn)的徐霞客這個(gè)名字可以推知，主要是因?yàn)榍嗥寂c徐霞客的淵源，是因?yàn)閷?duì)徐霞客的贊賞、仰慕。7.答案:D，借物抒懷。8.答案：①內(nèi)容上，由“徐霞客后人”帶領(lǐng)我們參觀徐霞客故居；當(dāng)年的青萍繁衍為我們帶走的青萍。暗示徐霞客精神充滿生命力，得意延續(xù)與繼承。（2分）②結(jié)構(gòu)上，“這青萍真能帶到北京嗎?”為后文青萍失去活力和死而復(fù)生作鋪墊。（2分）9.答案:①形境：青萍跋涉千里，死而復(fù)生，有旺盛堅(jiān)韌的生機(jī)。②情境：作者對(duì)徐霞客這樣為人類出卓越貢獻(xiàn)的偉人的仰慕贊賞之情。③理境：青萍不擇地而生，隨處孳生繁殖，讓人們的心靈被它蘊(yùn)含的生機(jī)、活力激勵(lì)，引發(fā)人們對(duì)生命本色的思考。（每點(diǎn)2分）10．BEG唯修此化/故其興也勃焉/德如泉流/至于今用這樣的音樂(lè)來(lái)教化百姓，他的國(guó)家發(fā)展非常迅速，美德像清泉一樣流淌，直到今天。11．D“特”在文本中解釋為“只，僅”，與《答司馬諫議書(shū)》中“特”的詞義相同。“非特”指不但，不僅。12．D“氣質(zhì)卻沒(méi)有得到改變”錯(cuò)。材料二“雖其學(xué)之有至，氣質(zhì)不為不變”意思是雖然他學(xué)有所得，氣質(zhì)也發(fā)生了變化。13．（1）屈原思念君王，想振興國(guó)家回歸楚國(guó)，在一篇作品中再三表達(dá)（這種）意愿.（評(píng)分參考：存:（思念；一說(shuō)，保全）：興（形使動(dòng)，使之興，振興）；反覆（古義：回歸）;致（表達(dá)）關(guān)鍵詞1個(gè)1分）（5分）（2）在圣人的門(mén)下學(xué)習(xí)還是有未知之處，孔子的這句話是用來(lái)告誡子路讓他進(jìn)步的。（評(píng)分參考：關(guān)鍵詞“所以”，用來(lái)、拿來(lái)；“進(jìn)”，讓……進(jìn)步，促使……進(jìn)步；關(guān)鍵詞1個(gè)1分，大意1分）（3分）14．①批評(píng)子路彈琴不合先王之音，后見(jiàn)其改過(guò)，又表?yè)P(yáng)了他的進(jìn)步。②批評(píng)子路奏瑟不合師門(mén)要求，但看到門(mén)人因此而對(duì)子路不敬時(shí)，又及時(shí)表?yè)P(yáng)子路的琴技已經(jīng)登堂。（評(píng)分參考：能夠結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明批評(píng)了什么，表?yè)P(yáng)了什么各1分，答對(duì)3處可得3分）參考譯文：材料一：子路彈琴，孔子聽(tīng)了，對(duì)冉有說(shuō)：“子路很不成材啊！古代賢明的君王制作音樂(lè)，奏中和之聲來(lái)節(jié)制（情思），向南方流傳，不流向北方（也可理解為其聲調(diào)偏向南方，而不歸向北方）。南方是生育萬(wàn)物的地方，北方是征戰(zhàn)廝殺的區(qū)域。因此君子之音溫和適中，用來(lái)涵養(yǎng)生育萬(wàn)物的元?dú)?，讓?xiě)n愁的心情從內(nèi)心消除，讓兇暴乖戾的舉動(dòng)遠(yuǎn)離自身。這樣的音樂(lè)，就是所說(shuō)的太平盛世之風(fēng)。小人的音樂(lè)則不是這樣，激烈而尖銳，猶如殺伐征戰(zhàn)之氣。中正平和之感不存于心中，溫和的舉動(dòng)不存于身體。這樣的音樂(lè)，就是用來(lái)擾亂世風(fēng)的啊。從前，舜彈奏五弦琴，創(chuàng)作了《南風(fēng)》之詩(shī)，其詩(shī)是這樣的：‘多么溫和的南風(fēng)啊，可以消除我們百姓心中的怨恨；多么及時(shí)的南風(fēng)啊，可以增多我們百姓的財(cái)富?！眠@樣的音樂(lè)來(lái)教化百姓，他的國(guó)家發(fā)展非常迅速，美德像清泉一樣流淌，直到今天，王公大人們都還在敘說(shuō)（舜的故事）不敢忘記。殷紂王喜好北方邊境之音，他的滅亡非常迅速。直到今天，王公大人們常拿紂王的事作為警誡。舜出身于平民，不斷積累德行，胸懷平和，最終成為帝王。殷紂王本為天子，但荒淫殘暴，最終國(guó)滅身亡。這難道不是由各自的修養(yǎng)所導(dǎo)致的嗎？子路啊，是一個(gè)勇猛有余而謀略不足的人，竟然無(wú)視先王制作的音樂(lè)，而學(xué)習(xí)亡國(guó)之聲，怎能保全他的六七尺的身體呢？”冉有把孔子的話告訴了子路，子路聽(tīng)后心里既害怕又后悔，靜坐思考，不吃不喝，以至瘦得形銷骨立?？鬃诱f(shuō)：“有過(guò)錯(cuò)能夠改正，子路又進(jìn)步了?！辈牧隙嚎鬃诱f(shuō)：“子路的這種鼓瑟聲，為什么會(huì)出現(xiàn)在我的門(mén)內(nèi)呢？”門(mén)人聽(tīng)了就不尊敬子路了?？鬃诱f(shuō)：“子路已經(jīng)登上堂了，只是還未進(jìn)入內(nèi)室而已?！?/p>

材料三：張栻說(shuō)：（孔子）拿子路的瑟聲來(lái)評(píng)論（發(fā)表意見(jiàn)），大概是因?yàn)樯穆曇艟秃孟袼麅?nèi)在的氣質(zhì)和修養(yǎng)。子路的稟性偏于剛強(qiáng)，雖然他學(xué)有所得，氣質(zhì)也發(fā)生了變化，然而，他偏于剛強(qiáng)的稟性最終沒(méi)能完全改變。在圣人的門(mén)下學(xué)習(xí)還是有未知之處，孔子的這句話是用來(lái)告誡子路讓他進(jìn)步的。子路能入圣人之門(mén)，他的才學(xué)已經(jīng)登上了廳堂，只是還未進(jìn)入深邃的內(nèi)室??！圣人的這句話不只是用來(lái)啟發(fā)點(diǎn)明子路的，也是用來(lái)讓門(mén)生明白學(xué)習(xí)是有（由淺入深的）次序的。15．B表明詞人不愿與‘酒徒’為伍，無(wú)意于封侯，追求漁翁生活”錯(cuò)誤。詞人將成為“漁父”的自己置于“封侯”的“酒徒”之中，對(duì)比鮮明，寫(xiě)出仕途的坎坷失意，表達(dá)了對(duì)朝廷提拔重用那些“酒徒”，卻將他這樣的志士放逐到江湖去當(dāng)漁父的不滿和無(wú)奈。）16.①開(kāi)篇追憶戎馬生涯的圖景，可華年消逝、世事變遷之后，還有誰(shuí)記得當(dāng)年的豪情壯志？這表達(dá)了詞人對(duì)于現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈之情。②“酒徒”一個(gè)個(gè)封侯，自己卻被迫閑置，獨(dú)作江邊漁父，表現(xiàn)出詞人壯志未酬的孤憤不平之情。③最后兩句說(shuō)這鏡湖山水本就是屬于閑人的，誰(shuí)又需要“官家賜與