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讀后感寫作方法

一.讀后感寫作基礎(chǔ)知識(shí):1.讀后感,顧名思義,先“讀”后“感”。讀是基礎(chǔ),感是重點(diǎn)。2.讀是基礎(chǔ):文章首先要讀。在讀中領(lǐng)悟要義。感是重點(diǎn),抓準(zhǔn)感點(diǎn),拓寬論證。讀后感一定要聯(lián)絡(luò)本身以及身邊實(shí)際。3.讀后感基本結(jié)構(gòu):

敘議聯(lián)結(jié)

1/18一“敘”:概述原文?!皵ⅰ辈⒉皇前言恼粘槐?,而是在讀懂基礎(chǔ)上,把原文基本內(nèi)容或精神實(shí)質(zhì)概括地寫出來(lái)。例《拔苗助長(zhǎng)》“敘”:

古代宋國(guó),有個(gè)人擔(dān)憂他禾苗不長(zhǎng),就把禾苗拔高了一些。結(jié)果,他拔高禾苗不但沒有長(zhǎng)高,反而全部枯死了。

2/18二“議”:在敘基礎(chǔ)上,選擇感受最深一點(diǎn)來(lái)議論,提出自己看法或主張?!白h”可分兩步,第一步可對(duì)原文告訴人們東西分析一下。比如《拔苗助長(zhǎng)》故事,讀后就能夠提出問題:苗拔高了,為何都死了呢?因?yàn)楦谕晾铮拍芪震B(yǎng)料和水分?,F(xiàn)在拔起來(lái)了,破壞了它生長(zhǎng)規(guī)律,自然就死了。第二步就將從這個(gè)故事得到啟示引申到其它事物中去,找到事物發(fā)展中一些道理,從而提出全文論點(diǎn):事物發(fā)生發(fā)展都有它自然規(guī)律,順應(yīng)了它,事物就能發(fā)達(dá)興旺,違反了它,就會(huì)事與愿違、受到處罰。這么議論就透過(guò)事物表面現(xiàn)象,抓住了內(nèi)在事理,經(jīng)過(guò)由此及彼,由淺入深議論,原文主題被揭示,讀后感受也就深化了。

3/18三“聯(lián):聯(lián)絡(luò)實(shí)際仍以《拔苗助長(zhǎng)》為例:想拔苗助長(zhǎng)這么好心辦壞事,違反規(guī)律遭處罰人在現(xiàn)實(shí)生活中還少嗎?有家長(zhǎng)望子成龍,一天到晚,嘮嘮叨叨,逼著孩子讀書,孩子玩一會(huì)兒也成了大逆不道,結(jié)果孩子產(chǎn)生抵觸情緒,學(xué)習(xí)效果很差。個(gè)別家長(zhǎng)催孩子學(xué)習(xí),甚至把孩子打昏了,這些事情不都和拔苗助長(zhǎng)人犯了一樣錯(cuò)誤嗎?注意:讀后感一定要聯(lián)絡(luò)本身以及身邊實(shí)際。聯(lián)絡(luò)實(shí)際就要聯(lián)絡(luò)社會(huì)生活實(shí)際,聯(lián)絡(luò)人們思想實(shí)際,這么才能寫出真情實(shí)感東西來(lái)。情真才能打感人;感實(shí)才有說(shuō)服力。假如只是泛泛而談,空發(fā)議論,或者只談身外之事,自己思想不沾邊,這么讀后感是難以寫深刻。

4/18四“結(jié)”:

就是得出正確結(jié)論。讀后感在議論和聯(lián)絡(luò)實(shí)際時(shí),實(shí)際上也得到了結(jié)論,但在文章結(jié)尾時(shí),還要?dú)w納一下,重申一下正確結(jié)論。這么既使文章完整,又能夠使主題突出?!栋蚊缰L(zhǎng)》結(jié)尾:總之,“拔苗助長(zhǎng)”違反了事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展改變內(nèi)在規(guī)律,必定對(duì)事物發(fā)展起消極妨礙作用。為了孩子健康成長(zhǎng),愿天下父母親切莫拔苗助長(zhǎng)!5/18敘議6/18聯(lián)議7/18正反8/18結(jié)9/18忠言逆耳利于行

——讀《召公諫厲王弭謗》有感

國(guó)王暴虐,民“不堪命矣”,于是“謗王”,王不認(rèn)為鑒,反而“使監(jiān)謗者,以告,則殺之”,致使國(guó)人敢怒而不敢言,“道路以目”,國(guó)王最終落個(gè)“三年乃流于彘”下場(chǎng)。這是《召公諫厲王弭謗》一文中所講一個(gè)故事。我們不禁要問:假如當(dāng)初厲王虛心聽取召公勸諫,廣開言路,修明政治,則何至于落個(gè)“流于彘”下場(chǎng)?讀罷文章,憶昔想今,深感俗語(yǔ)“忠言逆耳利于行”說(shuō)得有理。10/18

這不禁又使我想起《鄒忌諷齊王納諫》一文。一樣是對(duì)待大臣勸諫,當(dāng)年齊威王就善于虛心采納鄒忌提議,讓群臣吏民廣泛進(jìn)諫,最終到達(dá)“幾年之后,雖欲言而無(wú)可諫者”——齊國(guó)國(guó)力強(qiáng)大、社會(huì)長(zhǎng)治久安良好局面。一個(gè)“流于彘”,丟失國(guó)家;一個(gè)政治修明,國(guó)力強(qiáng)盛。對(duì)待進(jìn)諫態(tài)度不一樣,結(jié)局也顯著不一樣。想當(dāng)今,我們有些國(guó)家干部為了滿足一己之私欲,眼前片刻之虛榮,面對(duì)群眾批評(píng)或意見,視而不見,聽而不聞,自認(rèn)為是,老子天下第一,“欽差大臣”滿天飛。這是眼里沒有群眾經(jīng)典表現(xiàn),是個(gè)人虛榮心在作怪。這種干部到頭來(lái),因其眼里沒有群眾,群眾眼里也就沒有他;小則害了自己,大則害了集體,害了黨,害了國(guó)家!11/18

其實(shí),忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。群眾批評(píng)或意見,有時(shí)表面上看起來(lái)會(huì)使領(lǐng)導(dǎo)者或決議者丟失臉面,可時(shí)間一長(zhǎng),它所帶來(lái)正面效應(yīng)是顯著。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代齊國(guó)強(qiáng)大是這么,秦國(guó)采取商鞅變法提議終究提升了秦國(guó)綜合國(guó)力是這么,當(dāng)今世界首富比爾·蓋次因其廣泛吸收員工提議、及時(shí)攝取當(dāng)今科技信息而使微軟企業(yè)快速崛起更是這么。

話說(shuō)到此,我不禁想說(shuō),朋友,聽一聽身邊忠言吧,它會(huì)使你擁有群眾,擁有事業(yè),更會(huì)使你變得高尚,使你頭頂天空變得尤其晴朗。

12/18訓(xùn)練一:針對(duì)下面一則消息內(nèi)容作點(diǎn)評(píng),要求觀點(diǎn)明確,語(yǔ)句通暢,不超出20個(gè)字。(4分)著名學(xué)者季羨林先生在最近出版《病榻雜記》中稱:“三頂桂冠一摘,還了我一個(gè)自由自在身。身上泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大歡喜?!边@三頂桂冠指是民間封給他“國(guó)學(xué)大師”、“學(xué)界泰斗”和“國(guó)寶”稱號(hào)。季羨林先生學(xué)貫中西,是北京大學(xué)終生教授,中科院院士,中國(guó)語(yǔ)言學(xué)家,文學(xué)翻譯家,梵文、巴利文教授。尊稱其為“大師”,是社會(huì)各界對(duì)季羨林先生學(xué)術(shù)成就必定??墒羌玖w林先生卻說(shuō):“真正大師是王國(guó)維、陳寅恪、吳宓,我算什么大師?我生得晚,不能望大師們項(xiàng)背,不過(guò)是個(gè)雜家?!秉c(diǎn)評(píng):季羨林身為大師,卻謙虛、淡泊,令人敬仰。季羨林學(xué)富五車,而為人淡泊,是真正大家。真正大師不但學(xué)識(shí)淵博,更淡泊名利,謙虛為人。13/18

訓(xùn)練二:某省某高校一名歷史專業(yè)碩士,日前在該省環(huán)境職業(yè)技術(shù)學(xué)院求職時(shí),竟當(dāng)場(chǎng)跪倒在院長(zhǎng)面前。一樣事情還發(fā)生在該省女子大學(xué)校長(zhǎng)辦公室里。兩起碩士生下跪事件,引發(fā)社會(huì)各界熱議。請(qǐng)你就碩士下跪求職一事寫一個(gè)簡(jiǎn)短新聞評(píng)論。(不超出80字)14/18在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈今天,求職確實(shí)不是一件輕易事,可不論怎樣,尊嚴(yán)總是一個(gè)人立身之本?!澳袃合ハ掠悬S金啊”,為求職而下跪,丟棄了一個(gè)人最起碼尊嚴(yán),實(shí)為可恥!

能不能被單位錄用憑是個(gè)人才能與優(yōu)點(diǎn),作為一個(gè)高學(xué)歷學(xué)生,竟然用下跪來(lái)求職,未免太沒志氣了。人不可有傲氣,但不可無(wú)傲骨,怎能夠出賣自己靈魂來(lái)尋求一份職業(yè)?

乞丐都有乞丐尊嚴(yán),不食嗟來(lái)之食。堂堂碩士竟然為求一份工作而下跪,他們尊嚴(yán)何在?人格何在?15/18面對(duì)當(dāng)今就業(yè)難現(xiàn)實(shí)狀況,許多高校學(xué)生不但沒有采取有效方法處理職業(yè)問題,反而用下跪來(lái)博取他人同情以謀取職業(yè),這不但欺侮了學(xué)生形象,而且敗壞了社會(huì)風(fēng)氣。屈膝是莫大恥辱,為了尋求職業(yè)竟不顧自己人格尊嚴(yán),這是高學(xué)歷人才悲傷,是教育界悲傷,更是我們中國(guó)人悲傷!16/18日前,兩碩士生為求職而跪倒在領(lǐng)導(dǎo)跟前,這不能不引發(fā)我們深思。他們行為將中國(guó)幾千年來(lái)文人清高葬送在本應(yīng)有黃金膝下,而且他們用自己尊嚴(yán)換來(lái)工作行為又有誰(shuí)會(huì)看得起?

人膝蓋何其寶貴,怎么能說(shuō)跪就跪呢?此地不留爺,自有留爺處,何須搖尾乞憐?人講就是骨氣,有骨氣才能頂天立地。像這種碩士恐怕也只有被社會(huì)淘汰份了。17/18

碩士生下跪首先讓人感到如今年輕人就業(yè)確實(shí)困難,壓力太大

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