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文檔簡介
古代詩歌鑒賞備考思緒
詩歌意象和意境1/49
備考關鍵點
1、重視意象積累2、正確解讀意象⑴、明確意象在詩詞中作用⑵、把握意象常見類型⑶、熟悉詩人處理意象幾個常見方法⑷、掌握一定解讀技巧更多資源
2/49意象形象是沒有滲透作者思想感情客觀物象,而意象則是詩人表示情感載體。意境是文學作品中描繪生活圖畫所形成藝術境界。意境概念比意象大,它由意象組成,意象包含在意境之中,但意象又不等于意境3/49意象則是詩人表示情感載體,它不一樣于形象,它主要特點是——主觀和客觀統(tǒng)一。意象滲透著詩人在特定環(huán)境、特定時刻思想與感情,它不是對事物客觀描摹,即使是詩中最細微、最日常事物,也都滲透了詩人主觀上情意。4/49枯藤老樹昏鴉,/小橋流水人家,/古道西風瘦馬。/夕陽西下,/斷腸人在天涯。這首元曲表現(xiàn)是漂泊天涯游子思鄉(xiāng)念家之情。全詩有四個意象,即四幅畫面,第一個意象“枯藤老樹昏鴉,”傳達蕭瑟、衰老心境,由三個形象形成;第二個意象“小橋流水人家”,展示安恬、溫馨向往,由三個形象組成;第三個意象“古道西風瘦馬,”表現(xiàn)愴冷、瘦憊感受,由三個形象組成;第四個意象“夕陽西下,斷腸人在天涯”展現(xiàn)是漂泊者憂傷和惆悵,由“人”、“天涯”、“夕陽”三個形象組成。5/49意境意境是指作者主觀思想感情與客觀事物相結合而形成一個藝術境界。分開來講,意即詩人主觀思想感情,境即指詳細詩中所描繪生活畫面。
6/49明確詩歌意象在詩歌中作用1
1營造氣氛
如《琵琶行<并序>》中“楓葉荻花秋瑟瑟”句,就營造出與朋友離別時蕭瑟、落寞氣氛。2借景抒情
凡詩歌中有描寫景物,普通都含有這一作用。3塑造背景或環(huán)境
這一作用與“營造氣氛”有相同之處,但亦有不一樣,那就是經(jīng)過多個意象組合——意象群,為人物活動提供背景或環(huán)境,這種作用在山水詩、邊塞詩中利用較多,如王昌齡《從軍行》之“青海長云暗雪山”即是。7/49明確詩歌意象在詩歌中作用2
4塑造意境
意境是作者描繪自然景物中景物而表現(xiàn)出來境界和情調(diào),目標是讓讀者“臨其境”或“入其境”感知境界之妙以及作者情感。如“明月松間照,清泉石上流”、“渡頭余落日,墟里上孤煙”、“大漠孤煙直,長河落日圓”、“秋水共長天一色,落霞與孤鶩齊飛”、“千嶂里,長煙落日孤城閉”等都是意境深遠詩句。8/49明確詩歌意象在詩歌中作用35襯托人物節(jié)氣、品質(zhì)或性格
這種作用在寫物詩中較為普遍,在表示技巧上,慣用象征手法或比喻修辭,如雪、竹、梅、松、鶴、荷、平仲、金風玉露等等,襯托人物品行高潔、性格堅毅、情感純潔等。6奠定情感基調(diào)
如柳永《雨霖鈴》開頭三句“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇”,為全詞奠定了凄涼、傷感基調(diào)。9/49明確詩歌意象在詩歌中作用4
7以景襯境
這一作用在山水詩中利用最多,如以鬧景襯靜境——“竹喧歸浣女”,以動景襯靜境——“蓮動下漁舟”,以暖景襯冷境——“日色冷青松”,以亮景襯暗境——“返景入深林,復照青苔上”,以滿景襯空境——“雁字回時,月滿西樓”,以物語(或物態(tài))襯心境——“廢池喬木,猶厭言兵”,等等。10/49明確詩歌意象在詩歌中作用58以景襯情
這種作用在詩歌中亦常出現(xiàn),其表現(xiàn)為詩人用意象顏色濃淡襯托情意濃淡,這種方法又往往與諧音雙關表示技巧相關聯(lián)。如李白《春思》中“燕草如碧絲,秦桑低綠枝”句,就是用桑草之“碧”“綠”襯托相思情濃,“絲”“枝”分別與“思”“知”諧音。還有用悲景襯悲情、用喜景襯喜情或用喜景襯悲情,如杜甫《登高》一詩,是用悲景襯悲情,而其《絕句?江碧鳥逾白》則是用喜景襯悲情)。當然,這些作用在詩歌中并不具備獨立性,一首詩歌中,全部作用可能都兼而有之,這就要求在鑒賞時,不能顧此而失彼。11/49把握意象常見類型
①人物形象②景觀場景③一些事物④相關音樂曲調(diào)12/49①人物形象古詩詞中人物形象能夠是人物一個神態(tài)、一個笑容、一個動作、一個微妙心理改變,或一組人物語言、聲音,或是一個經(jīng)典細節(jié)等。經(jīng)過精當描寫,以簡練筆法刻畫人物形象,表現(xiàn)人物性格,反應人物思想感情。
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例1:“君家何處住?妾住在橫塘。停船暫借問,或恐是同鄉(xiāng)?!?崔顥《長干曲》)——以自問自答形式,描寫船家男女青年首次見面時情景。刻畫了一個熱情大方、聰明伶俐少女形象。例2:“百戰(zhàn)沙場碎鐵衣,城南已合數(shù)重圍。突營射殺呼延將,獨領殘兵千騎歸?!?李白《從軍行》)——有裝扮(鐵衣碎)描寫,有行動描寫,于敘事之中塑造了一個勇武過人、凜然可敬英雄形象。14/49
例3:蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》
大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一樽還酹江月。
分析人物形象:周瑜小喬初嫁羽扇綸巾談笑間,檣櫓灰飛煙滅雄姿英發(fā)蘇軾多情應笑我、早生華發(fā)、一樽還酹江月人生如夢為何詩人要想到周瑜呢?對比當中,感嘆自我
15/49②景觀場景
景象描寫,場面描寫,色彩描寫,等等。當然,詩中景物也是人物(往往是詩人自己)感情外在表現(xiàn),它經(jīng)常帶上了一定主觀色彩。如:“好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生。隨風潛入夜,潤物細無聲。野徑云俱黑,江船火獨明。曉看紅濕處,花重錦官城?!?杜甫《春夜喜雨》)——詩歌細膩生動地描繪了春夜雨景,并以擬人化手法,寫出了夜雨神奇,喜悅之情躍然紙上。16/49
③一些事物
指有些作品以一些事物為詳細描寫對象,在形象描寫中賦予事物以人格化。從全詩來說,即以象征性形象描寫來波折地表現(xiàn)詩人品格節(jié)操或思想感情。如:誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳,何人不起故園情?(李白《春夜洛城聞笛》)前人在評論這首詩時曾說,“折柳”二字是全詩關鍵。詩中“折柳”寓意是什么?你是否同意“關鍵”之說?為何?17/49“折柳”是一個樂府曲調(diào),也叫“折楊柳”,多寫傷懷離別之情。【參考答案】“折柳”這首曲子寓有惜別懷遠之意。本詩抒寫了思鄉(xiāng)之情,而這種思鄉(xiāng)之情是從聽到“折柳”曲笛聲引發(fā),可見“折柳”是全詩關鍵。18/49“柳”特定意象
一是抒寫離愁別恨。柔順婀娜、隨風擺動“柳”和“留”諧音,另外古人還有折柳送行習俗,這就很輕易引申到“柳——留——惜別——依依不舍”層面上來。二是倔強弱者形象。白居易《有木詩八首》寫道:“枝弱不勝雪。勢高常懼風。雪壓低還舉,風吹西復東?!睏盍鴺幼尤醪唤L,可是在作者眼中,它卻是一個頑強不屈抗爭者,當風雪襲來時,它卻頑強地與之抗爭,好像一個性格倔強弱者。19/49三是樸實無華君子形象。劉禹錫在《楊柳枝詞》“城中桃李須臾近,爭似垂楊無限時”,意即“城中艷開一時桃花李花轉眼間就凋謝凈盡,怎似那倒垂柳條能長時間噴綠吐翠”,顯然“桃李”、“垂柳”都有比喻義,借以諷刺那些爭名奪利、風云一時勢利小人,贊美那些不求聞達,樸實無華,又能長久造福于人人。經(jīng)過對比,“垂楊”樸實無華君子形象便躍然紙上。20/49
四是一時得意勢利小人。亂條猶未變初黃,倚得東風勢便狂。解把飛花蒙日月,不知天地有清霜?!枴对伭芬饧戳鴺潆s亂枝條剛才抽出,還沒有改變初生時淺黃色,因為能夠倚恃東風便狂舞起來,只知用自己飛絮遮蔽日月,卻不知天地間還有清霜存在。詩人用擬人手法,以諷刺口吻詛咒“倚得東風勢便狂”楊柳最終必將受到“清霜”處罰。21/49
④相關音樂曲調(diào)
古詩詞中常在語句里出現(xiàn)有些樂曲名稱,而這些樂曲又往往有特定含義、情感或寓意,而這又對全詩整體意象或情感表示有直接作用。所以,了解這一些,對于觀賞古代詩詞有一定意義,年高考試題即就此命題。22/49古典詩詞中常見曲調(diào)
1楊柳曲——樂府曲調(diào)“楊柳枝”,有時也作“折楊柳”,主要寫軍旅生活,從梁、陳到唐代,多為傷別之詞,以思念征人為多。如:“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關?!保ㄍ踔疁o《涼州詞》)“笛中聞折柳,春色未曾看。”(李白《塞下曲六首》其一)23/492關山月——樂府曲調(diào),多寫征戍離別之情。如:“琵琶起舞換新聲,總是關山舊別情?!保ㄍ醪g《從軍行七首》之二)
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3霓裳羽衣曲——相傳是唐玄宗改編樂舞曲,主要表現(xiàn)歌舞升平景象。如:“漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲?!保ò拙右住堕L恨歌》)25/494后庭花——即玉樹后庭花,相傳是南朝后主所制樂曲,為綺靡之音。如:“商女不知忘國恨,隔江猶唱后庭花?!保ǘ拍痢恫辞鼗础罚?6/495行路難——古曲名,多言世路艱難及離別傷悲之情。如:“天山雪后海風寒,橫笛遍吹《行路難》”(李益《從軍北征》)27/49意象分析小節(jié)
古典詩詞形象,是借助客觀物象(如山川草木等等)表現(xiàn)出來主觀情感形象,我們姑且稱之為“意象”。只有抓住意象,以及意象所包含旨趣,意象所表達情調(diào),意象社會意義和感染作用,才能真正地鑒賞古代詩詞作品。
28/49詩人處理意象幾個常見方法
①在唐宋詩詞里,詩人常慣用白云、青山、蒼天、空山等意象來表現(xiàn)一幅悠遠和清凈平淡意境。以以下詩句:黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。崔灝《黃鶴樓》日暮鄉(xiāng)關何處去,煙波江上使人愁。(同上)但去莫復問,白云無盡時(王維《送別》)作者經(jīng)過藝術伎倆,使得那種空虛沖淡氣氛和人們心境上愉悅、明亮、淡雅、寂靜、素樸、純凈心態(tài)結合起來,就組成了一個以悠遠清凈平淡意境。29/49②用意象并列和組合而不用動作和情節(jié)來表達詩歌畫面感。給人以巨大想象空間作用。山下孤煙遠村,天邊獨樹高原。一瓢顏回陋巷,五柳先生對門。(王維《田園樂七首》)全詩無一動詞,純是空間意象并列,但卻能造成一個疏淡和空朗意境。
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③詩人常慣用詩歌里“山林”和“宮闕”形象,來表現(xiàn)詩人理想和現(xiàn)實之間矛盾與沖突。所謂“宮闕”也言“魏闕”,是朝廷代稱,也是詩人受到當?shù)乐赜孟笳鳌K^“山林”則是指詩人在政治理想破滅或者是懷才不遇、報國無門時,作者心生怨憤而轉向歸隱山林息影草澤形象代稱?!肚f子》“身在江海之上,心居乎魏闕之下”道出了中國古代知識分子“身在江海隱遁,而心思魏闕之榮華”矛盾心理。31/49
④詩人常借助于含有一定象征意義形象來隱喻、傳達、透射出自己情思理想、節(jié)操等。這在詠物詩里最為常見?!爸裉m梅菊”“四友”形象從來為詩家所稱道。“詠物詩”就是經(jīng)典。“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”——宋代詩人林逋《山園小梅》詩句寫盡了梅花神清骨秀、端莊高潔、幽獨超逸氣質(zhì),同時表現(xiàn)了作者一塵不染和恬淡情趣。詠物和抒懷到達了高度統(tǒng)一。32/49常見意象拾零——菊花菊花作為傲霜之花,它一直得到文人墨客親睞,有些人稱贊它堅強品格,有些人觀賞它清高氣質(zhì)?!俺嬆咎m之墜露兮,夕餐秋菊之落英。”——屈原《離騷》詩人以飲露餐花象征自己品行高尚和純潔?!扒飬怖@舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花?!薄迫嗽 毒栈ā繁硎玖嗽娙藢载?、高潔品格追求。
33/49梅花
梅花在嚴寒中最先開放,然后引出爛漫百花散出芳香,所以梅花與菊花一樣,受到了詩人敬仰與贊頌?!耙欢浜鱿茸儯倩ń院笙?。”——宋人陳亮《梅花》:詩人抓住梅花最先開放特點,寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先品質(zhì),既是詠梅,也是詠自己。
34/49松松樹是傲霜斗雪典范,自然是眾人謳歌對象。李白《贈書侍御黃裳》:“愿君學長松,慎勿作桃李。”韋黃裳一向諂媚權貴,李白寫詩勸戒他,希望他做一個正直人。三國人劉楨《贈從弟》:“豈不罹凝寒,松柏有本性。”詩人以此句勉勵堂弟要像送松柏那樣堅貞,在任何情況下保持高潔品質(zhì)。
35/49蓮
因為“蓮”與“憐”音同,所以古詩中有不少寫蓮詩句,借以表示愛情。如南朝樂府《西洲曲》:“采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水。”
36/49梧桐梧桐則是凄涼悲傷象征?!敖鹁嗤┣锶~黃,珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色,臥聽南宮清漏長?!薄醪g《長信秋詞》寫是被剝奪了青春、自由和幸福少女,在凄涼寂寞深宮里,形孤影單、臥聽宮漏情景。詩歌起首句以井邊葉黃梧桐破題,襯托了一個蕭瑟冷寂氣氛。
37/49杜鵑鳥
古代神話中,蜀王杜宇即望帝因被迫讓位給他臣子,自己隱居山林,死后靈魂化為杜鵑。于是古詩中杜鵑也就成為凄涼、哀傷象征了。“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西?!薄畎住堵勍醪g左遷龍標遙有此寄》子規(guī)鳥即杜鵑鳥。起句寫即目之景,在蕭瑟悲涼自然景物中寄寓離別感傷之情。三、四句以寄情明月豐富想象,表示對友人無限思念與深切同情。38/49
杜鵑鳥“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮”——秦觀《踏莎行》)“子規(guī)夜半猶啼血,不信東風喚不回”——宋人王令《送春》)都以杜鵑鳥哀鳴,來表示哀怨、凄涼或思歸情思。
39/49寒蟬
秋后蟬是活不了多久,一番秋雨之后,蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)哀鳴了,命折旦夕。所以,寒蟬就成為悲涼同義詞。
宋人柳永《雨霖鈴》:“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初息?!边€未直接描寫別離,“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中,釀造了一個足以觸動離愁別緒氣氛。
40/49
鴻雁/哀鴻
鴻雁:
鴻雁是大型候鳥,每年秋季南遷,經(jīng)常引發(fā)游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。
哀鴻:
比喻哀傷苦痛、流離失所人。以后以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。
41/49吳鉤吳鉤:泛指寶刀、利劍。《吳越春秋?闔閭內(nèi)傳》“吳作鉤者甚眾。而有些人貪王之重賞也,殺其二子以釁金,遂成二鉤獻于闔閭,詣宮門而求賞……乃賞百金。遂服而不離身?!辈黄椒瞾須v鑄就了一柄寶劍,成了渴求建功立業(yè)者利器。辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》:“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意?!苯?jīng)過看吳鉤,拍欄桿,表示了自己意欲報效祖國、建功立業(yè)而又無人領會失意情懷。
42/49
紅豆:即相思豆,借指男女愛情信物,比喻男女愛情或朋友情誼。
采薇:借指隱居生活。
碧血:借指為正義事業(yè)所流血。
折桂:比喻科舉及第。
擊楫:謂立志報效國家,收復失地。43/49地點1古跡:懷舊明志
昔盛今衰(國家)衰敗
蕭條
(古跡普通和古人親密相聯(lián))鄉(xiāng)村:思歸
厭俗
田園風光
生活氣息
純撲美好
安逸寧靜
草原:遼闊
人生境界
人胸襟
城市(市井):繁榮熱鬧
富貴奢華
仙境:飄逸
美妙潔凈
忘塵厭俗
憑欄:思念故國、故鄉(xiāng)、親人。44/49地點2南山
:代表隱居地方
桃源:代
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