2024年高考語(yǔ)文三輪復(fù)習(xí)：10個(gè)思辨話題文段

01夢(mèng)想你的夢(mèng)有多雄奇，中國(guó)就有多美麗1977年，一個(gè)年輕人參加完高考，在日記本中寫下這樣的句子：我剛好踩在了時(shí)代的鼓點(diǎn)上。今天的你，是否聽(tīng)到了新時(shí)代更加激越的鼓點(diǎn)？朋友，你說(shuō)對(duì)時(shí)代有信心，但心中常有“兩個(gè)小人”在斗爭(zhēng)，一個(gè)叫“夢(mèng)想還是要有的”，另一個(gè)大概是“算了，累覺(jué)不愛(ài)”。常在自我勉勵(lì)，也總是自我否定，最希望生活有準(zhǔn)心，卻常常有心無(wú)力。不妨，再回頭看看。100年前，有一本剛剛創(chuàng)刊不久的雜志下了決心搬到北京：將文言改成白話，還采用了新式標(biāo)點(diǎn)，自此改變一個(gè)時(shí)代。對(duì)，它就是《新青年》。近40年前，有一位老人坐上日本新干線說(shuō)，“就感到快，有催人跑的意思”。從此，一個(gè)國(guó)家在這位總設(shè)計(jì)師的領(lǐng)航下推進(jìn)改革開(kāi)放，拼了命追趕。你應(yīng)該猜到了，這是中國(guó)。如今，它已經(jīng)來(lái)到了世界舞臺(tái)中央。今天，守在屏幕前看十九大的你們肯定知道了，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。青年、國(guó)家、時(shí)代，是形影相隨的鐵三角、彼此助推的浪濤?；蛟S你會(huì)說(shuō)，歷史都是過(guò)去，遍地黃金的日子過(guò)去了，低垂的果子已經(jīng)沒(méi)了，風(fēng)口都是父輩們的。不可否認(rèn)，高強(qiáng)度競(jìng)爭(zhēng)、快節(jié)奏生活、攀升的房?jī)r(jià)，是面透鏡，會(huì)放大焦慮，會(huì)矮化夢(mèng)想。但反過(guò)來(lái)看看，祖輩父輩的逐夢(mèng)路上，飯盒里何來(lái)超級(jí)稻，綠皮車哪能開(kāi)到350，日記本里何曾有過(guò)“世界那么大，我想去看看”？更別說(shuō)人人都有麥克風(fēng)。更何況，凡是過(guò)往、皆為序章。上一輩的成績(jī)，早已成為你我?jiàn)^斗的基石。一些資源注定被激烈競(jìng)爭(zhēng)，但不妨礙這個(gè)偉大的時(shí)代被充分共享。請(qǐng)記住，唯有時(shí)代，取之無(wú)禁，用之不竭，容得下最大的夢(mèng)想。如果你還記得高中的政治課本，一定知道社會(huì)主要矛盾的定義。今天它的表述變了。中國(guó)的主要矛盾已經(jīng)變成“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，中國(guó)富起來(lái)了。這樣判斷符合我們的常識(shí)。新的社會(huì)矛盾，是幾十年打怪通關(guān)后的一扇新大門。這扇門上不僅寫著物質(zhì)文化生活，還寫著民主、法治、公平正義、安全、環(huán)境，飽蘸著我們更高的期許，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓可以跨過(guò)。但推開(kāi)了，就是更美好的生活。我們無(wú)需掩藏個(gè)人對(duì)美好生活的向往，因?yàn)樗褪侵袊?guó)夢(mèng)的重要部分，但同時(shí)我們也深知，一只風(fēng)箏要飛起來(lái)，必須站到時(shí)代的風(fēng)口。2020年，中國(guó)將全面建成小康，很近了；2035年，中國(guó)將基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，一眨眼也能到。那時(shí)你幾歲？會(huì)在做什么？以此倒推，今天的使命是什么？都說(shuō)時(shí)代匆匆，但時(shí)代哪有腳，走的總是人。從槍桿子打天下、打開(kāi)國(guó)門看天下到敞開(kāi)胸懷迎天下，從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)，我們就是懷揣著夢(mèng)想走來(lái)的，我們?nèi)砸獔?jiān)定地走下去。我們的腳步，注定寫下未來(lái)的歷史。當(dāng)我們一次次成功打卡既定目標(biāo)，當(dāng)中國(guó)依然是世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的引擎，當(dāng)海歸不斷回到中國(guó)創(chuàng)業(yè)淘金，當(dāng)我們所有人都牢記握指成拳，時(shí)與勢(shì)就在中國(guó)，機(jī)遇就在中國(guó)。前些天，保溫杯成為一個(gè)熱詞，它所隱喻的不服輸?shù)木珰馍裢瑯有枰?。?dāng)00后成為新新青年登場(chǎng)，當(dāng)拿著保溫杯的中年人還在繼續(xù)奮斗，當(dāng)中年人依然陽(yáng)光，當(dāng)青年人充滿力量，這便是最好的中國(guó)。你們都很喜歡梁任公百年前的《少年中國(guó)說(shuō)》，其實(shí)，青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，這是不變的真理。一代一代的青年人，記著國(guó)家使命，去奔走、去吶喊，去想，去做，敢擔(dān)當(dāng)不畏難，事情自然就成了。所以，未來(lái)的中國(guó)，并不縹緲，就在大家的手里。你們有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。1933年，近代中國(guó)一份有影響的綜合性刊物《東方雜志》發(fā)起了全國(guó)性“征夢(mèng)”活動(dòng)，征求兩個(gè)問(wèn)題的答案：你夢(mèng)想中的未來(lái)中國(guó)是怎樣？個(gè)人生活中有什么夢(mèng)想？今天，也不妨寫下你的答案，這個(gè)答案有多雄奇，中國(guó)就有多美麗。02奮斗欣賞你一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)你曾深夜一個(gè)人默默流淚嗎？你曾因?yàn)閴毫Χ胍艞墕?？是的，每個(gè)人都難免這樣的時(shí)候，兩個(gè)短句，送給這樣的你——“永不懈怠的精神狀態(tài)”，“一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)”。是的，它們來(lái)自正在召開(kāi)的十九大。這看似高大上的政治詞匯，或許也可以成為我們每個(gè)人都可以有的姿態(tài)與狀態(tài)。有人說(shuō)，在最美好的年紀(jì)里，沒(méi)有太多詩(shī)與遠(yuǎn)方，反而囿于工位與地鐵。限于高房?jī)r(jià)和工作壓力，難免會(huì)意難平、志難酬，模糊了奮斗的色彩。對(duì)于人生的焦慮，對(duì)于奮斗的懷疑，讓一個(gè)“喪”字，甚至成為了熱詞。說(shuō)到壓力，20來(lái)歲的我們或許還沒(méi)有意識(shí)到，我們的父輩那一代曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)什么。莫言在農(nóng)村勞動(dòng)十年，饑餓自不必說(shuō)，沒(méi)書看的時(shí)候只能翻翻字典。韓少功16歲到湖南汨羅插隊(duì)，一呆就是6年。在某種程度上，奮斗，是它們對(duì)抗苦難與宿命的武器。但奮斗中的砥礪，也成為了他們的人生財(cái)富。因此才有了《紅高粱》里的高密，有了《馬橋詞典》里的馬橋。那一代人的人生或許粗糲，性格卻如此堅(jiān)忍。多少人從田間地頭走進(jìn)高等學(xué)府，成為高精尖科研項(xiàng)目的拓荒人；多少人從邊陲鄉(xiāng)村走出國(guó)門，成為重啟中西交流的紐帶與橋梁。而即便是我們這些普通青年的父母，他們的奮斗故事同樣可歌可泣。帶數(shù)億人脫貧，讓飛船上天、航母下水，重建文化自信，他們支撐起了屬于自己的光榮與夢(mèng)想。永不懈怠、一往無(wú)前，他們配得上這樣的贊美。一代人有一代人的際遇，一代人也有一代人的奮斗。我們面對(duì)的是市場(chǎng)的沖刷，面對(duì)的是競(jìng)爭(zhēng)的壓力，我們想要更好的生活、向往更豐盈的生命。在這樣的背景下，我們這一代青年人奮斗與發(fā)展的坐標(biāo)在哪里，道路在何方？是的，焦慮的疊加，或許就是這個(gè)社會(huì)的主要矛盾所在。恰如十九大給出的一個(gè)新判斷：我們社會(huì)的主要矛盾，已經(jīng)變成人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。仔細(xì)想來(lái)，我們青年人身上的“焦慮”與“喪氣”，不也是一種水漲船高的期待嗎？我們不再擔(dān)心溫飽，但我們希望吃得更好、穿得更美；我們可以四處行走，但我們還是希望能去到更大的世界。就業(yè)、房?jī)r(jià)、醫(yī)療、養(yǎng)老的壓力在考驗(yàn)這個(gè)國(guó)家的同時(shí)，也考驗(yàn)著這個(gè)國(guó)家的青年……但我們有理由對(duì)未來(lái)充滿信心，有理由對(duì)奮斗充滿勇氣。大的藍(lán)圖在劃定，大的舞臺(tái)正搭起。在這個(gè)跟你我都有關(guān)的盛會(huì)上，新的方位已經(jīng)確定，新的思想已經(jīng)形成，新的目標(biāo)已經(jīng)指明，新的矛盾亟待化解。放在一代人的角度看，我們奮斗的使命，已經(jīng)不是在一窮二白之上平地起高樓，而是向著更高遠(yuǎn)的目標(biāo)沖刺。這是何等壯闊的征途，這是多么廣闊的天地，哪有時(shí)間去消磨，哪有精力去消極！不要再說(shuō)他們有的是背景，你有的是背影。這個(gè)時(shí)代，就是你的背景！不要再說(shuō)年紀(jì)越大，越?jīng)]有人會(huì)原諒你的失敗。認(rèn)真愛(ài)過(guò)，放肆活過(guò)，你就是世界的王！當(dāng)然，這世上也從來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順。生命的酒杯，不可能總是盛滿可口的甘醴，苦酒也是成長(zhǎng)的滋味。一帆風(fēng)順，顯示不出水手的堅(jiān)強(qiáng)；百轉(zhuǎn)千回，才有百煉成鋼。恰恰是在跌倒的時(shí)候，奮斗才能凸顯其意義?！安荒芤颥F(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢(mèng)想，不能因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求”，因?yàn)椤皻v史只會(huì)眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者，而不會(huì)等待猶豫者、懈怠者、畏難者?！庇昧钪?，才有分量；向前奔跑，才能抵達(dá)。愿你青春燦爛，愿你前途光明。03健康有了健康，你才能去搏風(fēng)擊浪今天，我們想來(lái)聊聊健康的話題。你若安好，歲月無(wú)恙，這是我們最大的心愿。可是，看看周圍，不時(shí)來(lái)襲的“身體焦慮”好像越來(lái)越難以回避。聽(tīng)說(shuō)體檢完，你就拿著越來(lái)越厚的體檢表皺眉；聽(tīng)說(shuō)吃飯不規(guī)律，腸胃經(jīng)常會(huì)“磨人”；聽(tīng)說(shuō)工作時(shí)久坐不起，肥胖成為了一種“工傷”；聽(tīng)說(shuō)你的同事們都有鼠標(biāo)手、頸椎病，亞健康帶來(lái)的透支，時(shí)刻在提醒“健康余額不足”……在十九大報(bào)告中，“實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略”單列了一節(jié)?？梢?jiàn)，“健康”二字，備受重視。而健康中國(guó)，必然要建立在每個(gè)人的健康之上。健康是一筆何其寶貴的財(cái)富。但遺憾的是，疾病不會(huì)因?yàn)槟昙o(jì)輕輕而躲著走，健康也不會(huì)因?yàn)槟旮涣?qiáng)而自動(dòng)來(lái)。健康狀況不佳，讓人難以享受最好的青春年華，也難以在這個(gè)偉大的時(shí)代搏風(fēng)擊浪。健康是1，事業(yè)、家庭、名譽(yù)、財(cái)富等就是1后面的0，人生圓滿全系于1的穩(wěn)固，民族昌盛、國(guó)家富強(qiáng)系于1的堅(jiān)實(shí)?；乜次覀兊臍v史，“健康”確實(shí)在找自己的存在感。想想，當(dāng)年中國(guó)人被稱為“東亞病夫”，何其屈辱；看看，近代的歷史資料片中，國(guó)人的健康狀況一度堪憂。壽命短、體質(zhì)差讓人為國(guó)家憂、為民族慮。由此，不難理解毛澤東同志為何提倡“健康第一”，不難理解為什么十九大報(bào)告提出“人民健康是民族昌盛和國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志”?！叭松苡袔谆夭?，但拼搏的同時(shí)，也別放棄了健康資本。1950年抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，很多青年報(bào)名參軍，因?yàn)樯眢w檢查不合格被拒之門外。盡管現(xiàn)在國(guó)人的健康水平和身體素質(zhì)與過(guò)去相比，不可同日而語(yǔ)，但今天依然需要我們正視健康問(wèn)題。開(kāi)學(xué)軍訓(xùn)，一群綠軍裝的學(xué)子們暈倒、病倒的事不在少數(shù)；學(xué)校常規(guī)體能測(cè)試中，長(zhǎng)跑成了不少人的“噩夢(mèng)”。人們?yōu)榇烁袊@“好日子咋就養(yǎng)不出壯孩子”？朋友們，我們不僅需要用強(qiáng)健體魄支撐美好生活，而且需要把健康底色涂抹在歷史車輪上，一起滾滾向前。身體健康是一方面，精神健康更為重要。也許你就是其中的一個(gè)：受益于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，卻沉溺于虛擬世界；青睞于“鍵盤交往”，卻不屑于“現(xiàn)實(shí)連接”；自足于“喪文化”的戲謔，卻不敢鼓起勇氣掃除“精神霧霾”；年輕之心卻穿暮氣之衣，少了該有的青春朝氣……可別忘了，一個(gè)人在精神上的舒適地帶或許就是“精神殺手”，讓活力在不經(jīng)意間溜走，悔之晚矣。對(duì)了，還有思想健康。支持什么、反對(duì)什么，遵循什么、摒棄什么，信仰什么、背離什么，這絕非小事。青年馬克思在畢業(yè)論文中曾寫道：如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身。幸而，今天的中國(guó)，“馬克思是九零后”，思想依舊有力量，年輕一代有未來(lái)。寥寥千言，還不足以給“健康”一個(gè)立體的畫像。節(jié)奏快、壓力大、強(qiáng)度高、競(jìng)爭(zhēng)激烈等，都讓你不得不有所犧牲、有所取舍、有所委屈。不過(guò)，千萬(wàn)別放棄任何一種全面發(fā)展的可能性，就像在十九大報(bào)告中所說(shuō)的，“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望?！眽?mèng)想是屬于我們這一代的，是屬于青年一代的。朋友們，站立在九百六十多萬(wàn)平方公里的廣袤土地上，我們何不以進(jìn)擊的姿態(tài)做時(shí)代的弄潮兒，書寫好人生的精彩華章？不要錯(cuò)過(guò)時(shí)代，也不要錯(cuò)過(guò)強(qiáng)健。順?？禈?lè)！04榜樣愿你披荊斬棘，磨礪成自己的榜樣有時(shí)候，我會(huì)替咱們年輕人感到有些不平。常見(jiàn)一些消息說(shuō)“超九成孩子將娛樂(lè)明星當(dāng)作自己的榜樣和偶像”“某某明星吸引眾多粉絲圍堵機(jī)場(chǎng)”，隨之而來(lái)的是許多人的哀嘆。和父輩們普遍崇拜的戰(zhàn)斗英雄、先進(jìn)人物相比，如今的年輕人似乎不知道該向誰(shuí)看齊，而是被演藝和商業(yè)明星的光環(huán)晃得頭暈?zāi)垦?。人們常說(shuō)，榜樣的背后，是價(jià)值的取向。難道我們年輕人，真的是淪為精神空虛、拜金主義、娛樂(lè)至死、幻想“一夜成名”的代名詞了嗎？我不服，我想你也不服。當(dāng)下中國(guó)雖少見(jiàn)槍林彈雨、血染山河，但有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、愿奉獻(xiàn)的青年人比比皆是。年輕的航母艦載戰(zhàn)斗機(jī)飛行員張超，訓(xùn)練突遇飛機(jī)故障，生死邊緣的4.4秒仍試圖挽救飛機(jī)重傷犧牲；29歲北大女博士婁滔不幸患漸凍癥，她最后的愿望是將器官都捐出來(lái)，“能救命的部分盡管用”；80后的余靜兩年前主動(dòng)報(bào)名駐村扶貧，“大灣村一戶不脫貧，我就不撤崗”；80后特警張劼為保護(hù)居民樓200多居民的安全，第一個(gè)沖進(jìn)屋內(nèi)阻止歹徒引燃爆炸物，自己卻被嚴(yán)重?zé)齻麄?，恪守著最崇高的品格，?shí)踐著最寶貴的價(jià)值，成為社會(huì)中最溫暖人心的力量。每一代年輕人都有著最樸素、最純真的希冀，都曾在火熱的年華里熱血沸騰，都渴望在時(shí)代的大潮頭中流擊水。但是，當(dāng)歷史進(jìn)入這個(gè)大發(fā)展、大繁榮、大變革的時(shí)代，人們的思想方式、人生追求也呈現(xiàn)多元化，對(duì)榜樣的看法也變得多元起來(lái)。我看過(guò)的最簡(jiǎn)單卻令人感動(dòng)的榜樣故事，是一張照片，武警站得筆直排隊(duì)等候上地鐵，后面一小男孩，也把兩手放在褲子兩側(cè)立正站好。我欽佩你，就去學(xué)習(xí)你。我聽(tīng)過(guò)的最令我心痛的“榜樣故事”，是一位才上一年級(jí)的小朋友，在被問(wèn)到長(zhǎng)大想做什么的時(shí)候，回答說(shuō)，想當(dāng)貪官，因?yàn)樨澒儆泻芏鄸|西。榜樣找錯(cuò)了，人生就歪了。多元化并不意味著沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)時(shí)代，誰(shuí)才能夠成為我們的榜樣？明星可以嗎？如果他醉心藝術(shù)、孜孜以求，不是靠炒作、靠臉蛋大紅大紫；如果他德藝雙馨、言行一致，不是給粉絲一面、背地一面的“戲精”，當(dāng)然值得褒揚(yáng)。普通人可以嗎？有一位51歲的父親和他19歲的女兒考上了同一大學(xué)同一專業(yè)，女兒說(shuō)，爸爸是最好的榜樣。身邊的人，反而更能言傳身教?！笆≌摺笨梢詥?？當(dāng)柯潔以一己之力代表人類與人工智能對(duì)戰(zhàn)，卻負(fù)于阿爾法狗，誰(shuí)又能說(shuō)他的勇氣和堅(jiān)持不值得被稱為“榜樣”？失敗不可怕，拼過(guò)就值得！誰(shuí)都可以成為“榜樣”，關(guān)鍵是，要學(xué)習(xí)他的是什么？是羨慕他腰纏萬(wàn)貫、揮金如土，還是欽佩他的奮斗之路堅(jiān)忍不拔、百折不撓？是眼紅他的前呼后擁、派頭十足，還是崇拜他的廢寢忘食、心無(wú)旁騖？這一點(diǎn)，你心里一定得有答案。心中有光，你才會(huì)發(fā)光?！耙粋€(gè)榜樣勝過(guò)二十條教誨”，一次行動(dòng)勝過(guò)二十次感動(dòng)。黨的十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。在你的面前，是一方干事創(chuàng)業(yè)的沃土，是一個(gè)前所未有的廣闊天地。愿這個(gè)新時(shí)代，能喚醒你身體的每一個(gè)細(xì)胞，不管你是20歲、30歲還是50歲、60歲；愿你披荊斬棘、矢志不渝，磨礪成自己的“榜樣”“英雄”。十九大開(kāi)幕會(huì)之后，朋友圈里流傳著這樣一組數(shù)字：64歲，210分鐘，32000字，全程站立無(wú)休息……尚且如此，我輩青年何如？05選擇時(shí)代離你多遠(yuǎn)？比你能想象的更近！我們是足夠幸運(yùn)的，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代里“人人都有通過(guò)辛勤勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的機(jī)會(huì)”。人工智能大幕初啟，健康產(chǎn)業(yè)如火如荼，量子通訊嶄露頭角，數(shù)據(jù)算法推陳出新，新型材料不斷涌現(xiàn)……有首小詩(shī)里這樣寫道：“你沒(méi)有落后，你沒(méi)有領(lǐng)先。在命運(yùn)為你安排的屬于自己的時(shí)區(qū)里，一切都準(zhǔn)時(shí)?！笔堑?，地球自西向東轉(zhuǎn)動(dòng)，從日升到日沉，分給每個(gè)人的時(shí)間都是24小時(shí)，不動(dòng)如鐘。在自己的時(shí)區(qū)里尋覓時(shí)光的意義，正是彰顯人生理念的價(jià)值標(biāo)尺。所以，當(dāng)你還在為未來(lái)忐忑不安，當(dāng)你在挫折前苦苦掙扎，當(dāng)你身陷迷茫中不能自拔，不妨靜下心來(lái)，聽(tīng)聽(tīng)這個(gè)時(shí)代里最響亮的聲音：——“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望?！薄爸袊?guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的；是我們這一代的，更是青年一代的?！薄皬V大青年要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章！”因?yàn)檎怯辛四愕倪x擇，才有了屬于這個(gè)時(shí)代的精彩！06愛(ài)國(guó)走遍千山萬(wàn)水，為何還是最眷戀這片土地？有人說(shuō)“你有光明，中國(guó)便不黑暗”，也有人說(shuō)“請(qǐng)不要辜負(fù)這個(gè)時(shí)代”。我們是帶著國(guó)籍出生的，這就像我們的性別，我們的姓氏一樣，是我們最根本的屬性，是我們與生俱來(lái)的一部分。我們用中文談?wù)撌澜?，我們因歷史而倍感自豪，看到國(guó)產(chǎn)航母入列我們熱情鼓掌，因?yàn)槊褡鍙?fù)興夢(mèng)想我們格外振奮。是的，對(duì)每個(gè)國(guó)民而言，愛(ài)國(guó)是再樸素不過(guò)的情感，也是再自然不過(guò)的認(rèn)同，更是再基本不過(guò)的責(zé)任。不同的年代有不同愛(ài)國(guó)的方式，但愛(ài)國(guó)的共同底色從未改變，那就是對(duì)這片土地的眷戀。也許被大城市的高房?jī)r(jià)壓得喘不過(guò)氣，我們也會(huì)抱怨這個(gè)時(shí)代對(duì)年輕人太不友好；也許在網(wǎng)絡(luò)上看到太多的負(fù)能量和“毒雞湯”，我們也會(huì)在酒后微醺中重回當(dāng)年的憤世嫉俗；也許迎接新的一天的不是朝陽(yáng)而是霧霾，我們也會(huì)對(duì)著天氣覺(jué)得心情沮喪。是的，這個(gè)國(guó)家并不完美，還有太多的路要走、還有太多的題要解。但是，如果只是抱怨、如果只是觀望、如果只有猶疑，我們又如何讓這個(gè)國(guó)家、讓我們自己，走向更好的未來(lái)？每每想到這些，就讓人心潮澎湃：小時(shí)候買肉買糧還需要肉票糧票，但現(xiàn)在我們的目標(biāo)已經(jīng)是全面小康，見(jiàn)證并推動(dòng)一個(gè)國(guó)家站起來(lái)富起來(lái)強(qiáng)起來(lái)，個(gè)體生命與恢弘時(shí)代的連結(jié)，讓我們的生命，有著無(wú)比的深度與廣度、無(wú)限的活力與潛力。當(dāng)我們看到“天眼”探空、“蛟龍”探海、粒子“探微”，當(dāng)我們聽(tīng)到西方人不得不承認(rèn)“世界的未來(lái)在東方”，肯定會(huì)自豪、會(huì)驕傲。因?yàn)?，我們就是中?guó)。07背景你最牛的背景，是今天的中國(guó)每次拼命擠上大都市上下班高峰的地鐵時(shí)，每次仰望城市里那居高不下的房?jī)r(jià)時(shí)，每次加完班回家拖著疲憊的身體癱坐在公交車上時(shí)，總是禁不住想問(wèn)，為什么偏偏是我們這一代這么辛苦，要承擔(dān)起這么多的重負(fù)？我知道曾有一個(gè)年輕人立志讓中國(guó)人戰(zhàn)勝饑餓，卻一夜之間被人毀去了試驗(yàn)田里珍貴的秧苗，為此他傷心欲絕——這個(gè)人是袁隆平；我知道曾有一個(gè)年輕人，為了讓中國(guó)的信息被世界看見(jiàn)，在北京一家家單位推銷他的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品，卻到處被拒之門外——這個(gè)人是馬云……每一代人有每一代人的可愛(ài)，每一代人也有每一代人的苦惱。其實(shí)從來(lái)沒(méi)有哪一代人是輕松的，但卻有那么一代人足夠幸運(yùn)，可以用自己的奮斗見(jiàn)證偉大——我們咬緊牙負(fù)重前行，是因?yàn)槲覀冋沁@被歷史選中的一代。前不久網(wǎng)上一段評(píng)論很打動(dòng)人：“80后如今已是社會(huì)的中堅(jiān)力量。他們正年輕，也正老去，他們生時(shí)，祖國(guó)剛燦爛，他們長(zhǎng)大了，祖國(guó)正輝煌。不識(shí)廬山真面目，或許只緣身在此山中。從百年前被船堅(jiān)炮利打開(kāi)國(guó)門的屈辱，到后來(lái)陷入四分五裂內(nèi)戰(zhàn)不止的顛沛流離，再到建國(guó)后一窮二白勒緊褲腰帶支援建設(shè)，無(wú)論是80后還是70后、90后、甚至00后，當(dāng)把個(gè)人的成長(zhǎng)放置在行進(jìn)中的中國(guó)這個(gè)大背景下，就能體會(huì)到我們能身處這個(gè)時(shí)代節(jié)點(diǎn)的幸運(yùn)和不易。前景可待，未來(lái)可期。行進(jìn)中的中國(guó)，給了你最大的底氣。這份底氣，藏在你眼中綻放的神采里；鐫刻進(jìn)你為生活打拼、為理想執(zhí)著的自信里；映照在你的談吐，你的胸襟、你的視野里。生長(zhǎng)在這個(gè)時(shí)代，就像坐上了一輛快速向前的列車，它會(huì)帶你到曾靠一己之力到達(dá)不了的遠(yuǎn)方。你會(huì)看到更多的風(fēng)景，也就有了更多的選擇。你的成就感、獲得感、安全感，前所未有地與這個(gè)國(guó)家的發(fā)展繁榮緊密相連。當(dāng)你了解了你的時(shí)代，了解了你的中國(guó)，也許就更不愿辜負(fù)歷史的這個(gè)高光時(shí)刻。下一個(gè)五年、更多的五年，更多精彩的故事，將由你、我和這片土地上生長(zhǎng)的千千萬(wàn)萬(wàn)名中國(guó)人一起抒寫。還是那句，你所站立的地方，正是你的中國(guó)；你怎么樣，中國(guó)便怎么樣；你是什么，中國(guó)便是什么；你有光明，中國(guó)便不黑暗。08未來(lái)我們的征途是星辰大?！?0后”還記得2001年，申奧成功那一刻我們?cè)诖蠼稚?、廣場(chǎng)上歡呼擁抱，緊接著中國(guó)就加入了WTO，世界真的向我們走來(lái)了?！?0”后是第一代互聯(lián)網(wǎng)原住民，從第一次碰到網(wǎng)絡(luò)時(shí)的新奇和興奮，到親歷整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代席卷的浪潮，世界已經(jīng)不過(guò)是一根網(wǎng)線的距離、一個(gè)屏幕的大小?！?0”后見(jiàn)慣了2008年鳥(niǎo)巢上空的華麗焰火，上海世博會(huì)上的人山人海，G20時(shí)西子湖上的醉人夜色，世界就在這里，世界就在中國(guó)。過(guò)往任何一個(gè)時(shí)代的年輕人，恐怕都沒(méi)有像今天這樣，從一出生開(kāi)始，就具有令人稱羨的國(guó)際化基因，這是現(xiàn)代中國(guó)在這代青年人身上打下的最鮮明烙印。時(shí)代在變，我們的征途是星辰大海。從“觀察世界”，到“融入世界”，再到“影響世界”，年輕人由被動(dòng)到主動(dòng)，背后更彰顯著中國(guó)在世界格局中的地位已悄然改變。站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)，中國(guó)走入新時(shí)代，也同樣為你提供了一個(gè)走近世界舞臺(tái)中央的機(jī)會(huì)。得天獨(dú)厚的開(kāi)闊眼界，讓你能夠站在歷史的塔尖，張望更加遙遠(yuǎn)的未來(lái)；中西古今的比較視野，讓你手握丈量世界的工具，觀察和理解更為復(fù)雜的人和事。也正因此，知識(shí)淵博、思想開(kāi)放、頭腦靈活的我們，肩上自然也就多了一份使命。心有多大，天地就有多寬。在大國(guó)崛起的時(shí)代背景下，國(guó)際化的視野不僅意味著一種能力，更賦予你們自信、包容、擔(dān)當(dāng)?shù)木駳赓|(zhì)。如果說(shuō)百年前，仁人志士走出國(guó)門，只為求一紙救國(guó)良方，雖有所得，卻難掩心中的屈辱和無(wú)奈；那么今天，伴隨一帶一路建設(shè)、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的歷史使命，你的心中早已有了十足底氣，去勾畫和塑造整個(gè)世界的明天。中國(guó)思考、中國(guó)方案、中國(guó)行動(dòng)，正跟隨中國(guó)青年遍及全球的腳步，在世界的每個(gè)角落掀起波瀾。影響世界，年輕的你我或許都該這樣追求。你好，新時(shí)代；攜手，再出發(fā)！01主題：“混亂與秩序”秩序與混亂是看似截然對(duì)立的內(nèi)心狀態(tài)，紛繁的世界使我們迷惑彷徨，因而作為保證事物運(yùn)行完全合乎理想規(guī)則的“秩序”成為人們內(nèi)心的追求；然而時(shí)代與情感的變遷，又使人們無(wú)法割舍用于打破舊有秩序的“混亂”。由此可見(jiàn)，“秩序”與“混亂”間的密切聯(lián)系，源于摻雜著多元性內(nèi)心的人性，在一次次“秩序”的創(chuàng)生中不斷以“混亂”打破以致新“秩序”的再生?！镀胶庵g，觸及星空》02主題：“科技利與弊”外物的輔助極大地提升了生活的便利性，并極大推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展，拓展了人類的認(rèn)識(shí)。正是工業(yè)革命下機(jī)械的產(chǎn)生帶動(dòng)了生產(chǎn)效率的提升，方使更多人民獲得賴以為生的生活必需品，也正是交通工具的發(fā)展方使世界文明得以溝通流動(dòng)。恰如荀子所言：“君子生非異也，善假于物也?！庇辛送馕锏妮o助，人們方得以提升自我，達(dá)到更為高遠(yuǎn)的目標(biāo)。然而，在得到外物所給予的便利后，人們普遍擴(kuò)大了外物于自身生活的比重，由合理利用逐漸趨于過(guò)度依賴。推究根本，人們對(duì)外物的過(guò)度依賴化趨向源于人性中始終存在的“向適性”。當(dāng)面對(duì)完成同一件事的不同路徑時(shí)，人們往往傾向于向著抵抗力低的地方行走，因?yàn)檫@往往能使他們付出最為輕松的“低成本”獲得“高回報(bào)”。而外物恰好正是滋生“向適性”帶來(lái)的惰性與依賴的溫床?！锻馕餅檩o，事在人為》03主題：“塑造與被塑造”蘇格拉底曾說(shuō)：“認(rèn)識(shí)你自己?！迸c他人對(duì)話之前，我們要與自己對(duì)話，傾聽(tīng)真我之聲。薩特認(rèn)為人的自由選擇塑造了人，每個(gè)人因?yàn)閮?nèi)部自我做出的價(jià)值判斷不同，而在同一個(gè)岔路口走上了不一樣的征程，成為了獨(dú)一無(wú)二的真我。弗洛斯特在明知寫詩(shī)冷門的時(shí)刻，毅然走上這條人跡罕至的道路。樊錦詩(shī)在似錦前程之前將青春托付給敦煌。他們?cè)诒娙瞬秸{(diào)一致時(shí)聽(tīng)到了源于自我內(nèi)心深處名為真我的鼓點(diǎn)，才得以在奔赴利益的人群中成為獨(dú)一無(wú)二的星星。因此，真我的獨(dú)特性源于傾聽(tīng)內(nèi)心真我之音。但當(dāng)信息紛繁，人們成長(zhǎng)，他人作為外因，正無(wú)可避免的介入，如果不加甄別的吸收來(lái)自四面八方的聲音，就會(huì)難以辨清真實(shí)的自我，做出與意志背離的選擇，成為一個(gè)迎合大眾被裹挾前行的空殼，最終如同被遺忘癥侵蝕的人，喪失自我。其實(shí)，他人與內(nèi)部自我互為表里，無(wú)法割離。我們?cè)诿鞔_自我時(shí)與他人對(duì)話，汲取不一樣的視角所產(chǎn)生的不一樣的靈感，并內(nèi)化為自我內(nèi)部中的一部分，這種經(jīng)過(guò)反思后所獲取的濾去糟粕的來(lái)自外界的養(yǎng)分，才能讓自我之樹(shù)更為蔥蘢。——《聆世界之聲，栽自我之樹(shù)》我們?cè)谧陨砼c外部世界中達(dá)到平衡，在保持自身獨(dú)立性的同時(shí)，積極向外看去，并汲取外部世界中積極、有利的因素，這樣才能使得一個(gè)人更為完善。當(dāng)然，一個(gè)人與外部世界的矛盾固然存在，卻并非對(duì)立。在許多事件中，我們可能多少有聽(tīng)說(shuō)過(guò)外部世界對(duì)于自身的約束，使得一個(gè)人迫于外部壓力而無(wú)法充分施展個(gè)性與自身所長(zhǎng)。這種外部與內(nèi)在的沖突其實(shí)也是一個(gè)人不斷成長(zhǎng)的一個(gè)動(dòng)因。在這種情況下，向內(nèi)看的自省與向外看的歸因，能使我們看清造成這種沖突的根本所在。在結(jié)合自身與外部的共同分析下，看到究竟是自身過(guò)于不切實(shí)際還是外部世界過(guò)于苛刻，此時(shí)再做決斷也為時(shí)不晚。自身與外部世界的關(guān)系密不可分，卻也相互有所分別。在我們自己看待二者關(guān)系時(shí)，保持自身獨(dú)立性的同時(shí)，積極從外部世界“拿來(lái)”，才是達(dá)到二者間和諧的正確方式。——《自身與外界》“被塑造”與“自我塑造”從來(lái)不是孤立、阻隔的，而是成長(zhǎng)的一體兩面。一個(gè)人修身立命、成長(zhǎng)成才，必須在自身與外部找到平衡點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)自身與外部世界的良性互動(dòng)。如果將環(huán)境歸結(jié)于外因，自身歸結(jié)于內(nèi)因，那么我們應(yīng)做的，便是發(fā)揮內(nèi)因及自身主觀能動(dòng)性的決定性作用，指導(dǎo)我們利用外因及外部世界來(lái)重塑自我，并最終用更完善的自我回饋外部世界。如果僅僅滿足于“被塑造”，隨波逐，盲從大眾，那么我們只會(huì)如那個(gè)小僧人一般失去了解石鐘山真正命名緣由的機(jī)會(huì)，只會(huì)如魯迅筆下的廣泛大眾般冷漠；如果僅僅滿足于“自我塑造”、自我封閉、自尊自大，便會(huì)如阿Q“精神勝利法”般滑稽可笑。我們應(yīng)做蘇軾這般堅(jiān)持實(shí)踐求知的精神的人、應(yīng)做魯迅這般清醒的吶喊者，應(yīng)堅(jiān)持“見(jiàn)賢思齊”，發(fā)揮自身的主體性，從外部世界汲取有利養(yǎng)分，從而更好地成長(zhǎng)?！杜c世界良性互動(dòng)》04主題：“準(zhǔn)備與行動(dòng)”有人說(shuō)，人生不像做菜，不能等所有材料都準(zhǔn)備好才下鍋；也有人說(shuō)，應(yīng)該做足準(zhǔn)備再開(kāi)始。兩種觀點(diǎn)的對(duì)立，啟示我們應(yīng)用何種姿態(tài)面對(duì)人生。誠(chéng)然，不似烹飪有其規(guī)劃好的時(shí)間、既定的材料與明確的步驟，人生充滿了不可預(yù)知性，變數(shù)、危機(jī)、機(jī)遇往往不經(jīng)預(yù)告突然降臨。在不可知的命運(yùn)中秉燭夜行的我們難以跳出視角的局限準(zhǔn)備好所需一切，又難免在人生的沖波逆折中面對(duì)突如其來(lái)的挑戰(zhàn)。即使我們有慎始之心，人生本身也未必允許我們準(zhǔn)備好所有材料再下鍋。然而，若是因此向命運(yùn)的起伏屈服，拋卻一切準(zhǔn)備，又將陷入另一種圈套，即是機(jī)會(huì)主義的虛無(wú)，亦可能是冒進(jìn)的魯莽。機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人，而危機(jī)往往偷襲毫無(wú)防備的人，面對(duì)變數(shù)的消極躺平，面對(duì)“天降餡餅”的盲目樂(lè)觀，都將使人在人生中喪失命運(yùn)主宰權(quán)與主觀能動(dòng)性。若一個(gè)民族面對(duì)內(nèi)憂外患毫無(wú)防備，若全人類面對(duì)未來(lái)挑戰(zhàn)毫無(wú)建設(shè)，那在洶洶而來(lái)的時(shí)空巨變中，終將措手不及地沉淪?！段幢厣魇?，猶可慎終》不論是直面機(jī)遇的果敢，還是充分準(zhǔn)備的謹(jǐn)慎，都彰顯了面對(duì)人生應(yīng)有的態(tài)度——果斷而不游移，前進(jìn)而不退縮，進(jìn)取而不被動(dòng)，以一種昂揚(yáng)向上的態(tài)度征服人生的旅程。更進(jìn)一步而言，人生本就是一場(chǎng)莫測(cè)而又精彩的體驗(yàn)，生活不會(huì)為我們的準(zhǔn)備而停下腳步，正如芥川龍之介所言：“生活就像演員進(jìn)入初排”，在生活絕對(duì)的不確定性之下，我們只能聽(tīng)從史鐵生的名諫，“生活不在于向外的求索，而在于向內(nèi)的建立”，反求諸己地做好自己所盡可能做的準(zhǔn)備，以“體驗(yàn)派”的樂(lè)天態(tài)度勇敢邁入任何一個(gè)精彩的關(guān)口，揚(yáng)棄對(duì)于不切實(shí)際的完美的執(zhí)著，如此才能在有限的生命中不斷豐富人生體驗(yàn)，擴(kuò)展人生厚度，淬煉人生精度，如夏花般絢爛地盛開(kāi)在人生的花園中。反觀當(dāng)下，不少人囿于過(guò)度“完美主義”的怪圈，在機(jī)遇前選擇退縮或是無(wú)動(dòng)于衷，白白錯(cuò)失機(jī)遇；亦有人渾渾噩噩，將可貴的人生視作兒戲，拱手交出了掌握人生的主動(dòng)權(quán)。如此種種，皆不免令人哀嘆，惋惜。應(yīng)時(shí)刻以積極昂揚(yáng)的生命態(tài)度迎接人生的挑戰(zhàn)，重視準(zhǔn)備卻不桎梏于對(duì)完美的追尋，做自我人生的主宰者?！赌弧皽?zhǔn)備”遮望眼》05主題：“懷疑與認(rèn)識(shí)世界”何為懷疑？懷疑是對(duì)所知所感世界常俗表現(xiàn)之下為何的好奇精神。探索世界往往始于懷疑，馬丁路德懷疑贖罪券是否能赦免人們的罪，最終發(fā)現(xiàn)這只是教會(huì)的圈錢手段；牛頓坐在樹(shù)下被蘋果砸中后懷疑其背后是否有普遍的規(guī)律，后發(fā)現(xiàn)重力這一世界本質(zhì)。那么，只要懷疑便能認(rèn)識(shí)到世界本質(zhì)了嗎？當(dāng)然不僅于此?！盎蠖唤?，其為惑也，終不解矣”懷疑只是發(fā)起探索的頭，倘若沒(méi)有實(shí)踐認(rèn)證確實(shí)，它也無(wú)法幫助我們接近世界本質(zhì)。古往今來(lái)，科學(xué)家和名人們皆是在實(shí)踐中不斷接近世界本質(zhì)。袁隆平在發(fā)現(xiàn)雜交水稻之后仍需大量實(shí)驗(yàn)認(rèn)證，安娜用自身的行動(dòng)證明15世紀(jì)女人不能做男人才能做的畫家是個(gè)徹頭徹尾的謊言。懷疑僅止步于理論層面，實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。——《在懷疑中探索世界本質(zhì)》06主題：“忙碌與閑暇”隨著生產(chǎn)方式的加速、高效，我們的生活也一步步的便利。古時(shí)農(nóng)耕社會(huì)，游山玩水只是統(tǒng)治階級(jí)的特權(quán)，農(nóng)民們由于生產(chǎn)條件落后緩慢，困在了土地上，披星戴月早起晚息，仍難以維持生計(jì)。而隨著技術(shù)的發(fā)展，人們可以更高效的生產(chǎn)，也騰出了娛樂(lè)的時(shí)間，豐富我們的內(nèi)心、精神世界，使生活的樂(lè)趣意義增長(zhǎng)。因此，速度時(shí)代的來(lái)臨誠(chéng)然是我們的福音。但是，時(shí)代的狂風(fēng)在刮過(guò)生產(chǎn)方式的同時(shí)，也吹入了我們的日常生活?？旃?jié)奏的生活、快節(jié)奏的閱讀、快節(jié)奏的娛樂(lè)……在生活中，快并不代表高效，而更多是半知半解，與其帶來(lái)的空虛感。我相信大多數(shù)人有過(guò)這樣的體驗(yàn)：刷著刷著短視頻就忘記了時(shí)間，等回過(guò)神來(lái)反思，竟發(fā)現(xiàn)前一段時(shí)間自己什么也沒(méi)有學(xué)到。這些被狂風(fēng)吹走了的時(shí)間，便是速度帶來(lái)的弊端。于是，焦躁籠罩著人們，并與之相伴的忙碌感。時(shí)代的狂風(fēng)給我們吹來(lái)了閑暇，此刻卻又將其再次吹走，使我們內(nèi)心更加空洞、不安。因此，我們?cè)谒俣葧r(shí)代中也要堅(jiān)守本心，以不急不慢的姿態(tài)去感悟、享受生活?！杜c疾風(fēng)同行，守心性寧?kù)o