九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文1月期末試卷_第1頁(yè)
九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文1月期末試卷_第2頁(yè)
九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文1月期末試卷_第3頁(yè)
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九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文1月期末試卷湖南省湘潭市2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文1月期末試卷

一、積累與運(yùn)用(20分)

(2023九上·湘潭月考)閱讀下面語(yǔ)段,回答問(wèn)題。

閱讀是一種看不見(jiàn)的精神修煉,是為人生繪就底色的事業(yè)。閱讀往圣哲思,心靈深處便不覺(jué)增添了參悟世界的思想之力;____,____;____,____,____。各類經(jīng)典著作濃縮了歷史的精華、文明的智慧,每讀一次都會(huì)有新的收獲。

走進(jìn)異彩紛呈的文學(xué)經(jīng)典畫廊,我們能看到許多耳熟能祥的人物:悲苦麻木,恪守封建禮教的閏土;辛苦恣睢、尖酸刻薄的楊二嫂;生活拮據(jù)、企盼富裕的菲利普夫婦……這些經(jīng)典人物,個(gè)個(gè)有血有肉,讓人印象深刻。閱讀經(jīng)典的過(guò)程不僅是我們感受百味人生的過(guò)程,也是我們我們豐富人生閱歷、不斷地收獲成長(zhǎng)的過(guò)程。閱讀的回饋是豐厚的,含英咀華不僅能夠讓思想和心志充滿澎湃,還能口齒生香。

1.語(yǔ)段中加點(diǎn)的字詞,注音和書寫全都正確的一項(xiàng)是()

A.耳熟能祥B.恪守(géshǒu)

C.恣?。╟ìsuī)D.拮據(jù)

2.依次填入上面一段文字橫線上的句子,排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

①閱讀唐詩(shī)宋詞②感悟革命先輩的家國(guó)情懷③閱讀紅色經(jīng)典

④胸中悄然生發(fā)俯仰天地的文化豪情⑤心中自然涌起蹈厲抗?fàn)幍亩窢?zhēng)氣概和為國(guó)為民的奮斗熱情

A.①④③②⑤B.③②⑤①④C.③④⑤①②D.①④②⑤③

3.文中畫線句子有語(yǔ)病,下列修改正確的一項(xiàng)是()

A.閱讀的回饋是豐厚的,含英咀華不僅能夠口齒生香,還能讓思想和心志充滿澎湃。

B.閱讀的回饋是豐厚的,不僅含英咀華能夠讓思想和心志充滿澎湃,還能口齒生香。

C.閱讀的回饋是豐厚的,含英咀華不僅能夠口齒生香,還能讓思想和心志充滿澎湃能量。

D.閱讀的回饋是豐厚的,含英咀華不僅能夠讓思想和心志充滿澎湃能量,還能口齒生香。

4.(2023九上·湘潭月考)下面這段話中,加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()

在閱讀領(lǐng)域里,慢意味著就是深閱讀,即經(jīng)典閱讀。我經(jīng)常被問(wèn)到:數(shù)字時(shí)代,為什么還要閱讀經(jīng)典?又該如何進(jìn)行文學(xué)閱讀?其實(shí),科技如此發(fā)達(dá),手機(jī)閱讀、碎片化閱讀方式的盛行是必然的。它有便利的地方,比如,可以快速共享知識(shí)和傳播信息,還可以建立線上讀書群等。但這種便利的另一方面,就是容易讓閱讀刻骨銘心。在這個(gè)意義上,深閱讀和經(jīng)典閱讀尤其重要。經(jīng)典之所以被稱為經(jīng)典,是由一代代讀者檢驗(yàn)出來(lái)的。閱讀經(jīng)典可能不會(huì)立馬變現(xiàn),但能夠最大限度地涵蓋所有人的人生,讓每個(gè)年齡段的人都能在其中汲取到營(yíng)養(yǎng),從而潛移默化地培養(yǎng)我們深入思考的能力和習(xí)慣,提高精神生活的質(zhì)量。

A.盛行B.刻骨銘心C.涵蓋D.潛移默化

5.(2023九上·湘潭月考)古詩(shī)詞默寫。

閱讀經(jīng)典詩(shī)詞,我們可從中受到美的熏陶。詩(shī)詞之美,美在畫面:在秦觀的《行香子(樹(shù)繞村莊)》中,“有桃花紅,①,菜花黃"展現(xiàn)了百花爭(zhēng)艷的田園春景;詩(shī)詞之美,美在情感:《無(wú)題》中,李商隱用“②___,___”道盡相思的至死不渝;詩(shī)詞之美,美在哲思:《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中,劉禹錫用“③___,病樹(shù)前頭萬(wàn)木春"表達(dá)了樂(lè)觀向上的人生態(tài)度,充滿哲理。我們還可以從蘇軾《水調(diào)歌頭》中“④,”的美好祝愿中學(xué)習(xí)詞人博大的境界和曠達(dá)的人生態(tài)度。

(2023九上·湘潭月考)綜合性學(xué)習(xí)。紅星學(xué)校九年級(jí)(一)班舉行讀書分享會(huì),請(qǐng)你一起參與。

6.明明同學(xué)在分享會(huì)上向大家展示了他們調(diào)查的本校各年級(jí)同學(xué)的讀書現(xiàn)狀(如下表),根據(jù)表格,寫出你的探究結(jié)果。

七年級(jí)八年級(jí)九年級(jí)

每天可供自由閱讀的時(shí)間1.5小時(shí)1.2小時(shí)0.5小時(shí)

經(jīng)典書籍在閱讀中所占的比重21.835.447.6

7.在分享會(huì)上,小紅推薦了許多網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),并表示自己只讀網(wǎng)絡(luò)流行小說(shuō),不讀經(jīng)典名著。引起了同學(xué)們的熱烈討論。請(qǐng)就小紅的做法表達(dá)你的觀點(diǎn)。(50字左右)

二、現(xiàn)代文閱讀(24分)

(2023九上·湘潭月考)閱讀下面三則材料,回答問(wèn)題。

【材料一】

嗩吶是阿拉伯語(yǔ)“surna"(祖爾納)的音譯,古稱“瑣嘹”、“蘇爾奈",在亞、非、歐的多個(gè)國(guó)家廣泛流傳,至遲于金元時(shí)期傳入中國(guó)。在中國(guó)民間,它還有銅笛、錫笛、梨花、海笛等名稱。此外,福建南曲演奏中使用的小嗩吶稱為“噯仔”或“南噯";莆仙戲伴奏使用的嗩吶稱為“梅花”或“吹鞭",較大的一種則稱“大籠”或“大海笛";維吾爾族的全木嗩吶稱為“蘇爾奈”;藏、苗、蒙古、朝鮮等族也各有形制不同的嗩吶。

嗩吶由哨、芯子、氣盤、桿、銅碗等部分組成,其按音孔根據(jù)七聲音階順次排列,各個(gè)孔距基本相等,可翻轉(zhuǎn)七調(diào),音域一般為兩個(gè)八度加大二度。嗩吶有滑音、吐音、氣拱音、氣頂音、打嘟嚕、循環(huán)換氣(長(zhǎng)時(shí)間吹氣不斷)等多種吹奏技巧,是一種表現(xiàn)力很強(qiáng)的獨(dú)奏樂(lè)器。

嗩吶音量洪大,音色高亢明亮,是吹打樂(lè)隊(duì)中不可缺少的樂(lè)器之一,在古代除吹奏軍樂(lè)外還用于衙門鼓吹及戲曲、歌舞等的伴奏,在民間日常生活中則多用于節(jié)慶、婚喪嫁娶和戲劇場(chǎng)面。

(摘自中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng))

【材料二】

青山嗩吶藝術(shù)是湖南吹打樂(lè)中一種獨(dú)特的演奏形式,主要流傳在湘潭縣青山橋、石鼓、分水三鄉(xiāng)鎮(zhèn)及周邊鄰近地區(qū),該地區(qū)在民間辦理婚喪喜慶、玩龍耍獅及佛道教儀和巫儺祭祀等民俗活動(dòng)中,形成一種器樂(lè)演奏的音樂(lè)形態(tài),其樂(lè)曲結(jié)構(gòu)、曲牌名稱、旋律特征、表現(xiàn)風(fēng)格、演奏技巧等,至今仍保持原始風(fēng)貌,沒(méi)有被外來(lái)音樂(lè)所影響或同化。藝人們通過(guò)各種民俗活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)積累,根據(jù)當(dāng)?shù)厝藗兊膶徝狼槿?、風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)文化觀念,以湘中典型的音調(diào)特征加以創(chuàng)造,逐漸產(chǎn)生出眾多曲牌,獨(dú)具地方風(fēng)格,這些曲牌根據(jù)其表現(xiàn)功能、曲牌結(jié)構(gòu)、應(yīng)用場(chǎng)合等分為夜鼓牌子、路鼓牌子和堂牌子三種。

(摘自微信公眾號(hào)“文旅湖南")

【材料三】

出生于嗩吶世家的莫柏槐,真正與嗩吶結(jié)緣,其實(shí)源于一次偶然。八九歲時(shí),他拿著父親當(dāng)作寶貝的嗩吶吹了一曲,竟像模像樣。之后,父親見(jiàn)他有天賦,決心教他。勤奮的莫柏槐連夜背下記載青山嗩吶的工尺譜,次日便拜父為師。后來(lái),他被縣文工團(tuán)招為嗩吶演員,多次赴省級(jí)院校接受專業(yè)培訓(xùn)。如今,他已是國(guó)家一級(jí)演奏員,獲得國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人薪傳獎(jiǎng)等。

然而,隨著時(shí)間流逝和現(xiàn)代文化沖擊,如今的青山嗩吶也面臨著傳承斷層。過(guò)去,青山嗩吶以工尺譜記載,它與簡(jiǎn)譜、五線譜相比,認(rèn)識(shí)的難度較大,加上以前采取的是口傳心授的傳承模式,沒(méi)有留下文字依據(jù),以致一大批老藝人去世后,一些獨(dú)特的演奏技法沒(méi)能傳承下來(lái),一些曲牌也已丟失。現(xiàn)在很多孩子傾向于學(xué)習(xí)鋼琴、古箏等相對(duì)“高雅”的樂(lè)器,一些人的思想甚至還停留在“嗩吶是白喜事才用得著的樂(lè)器"等刻板印象中,學(xué)習(xí)的人相對(duì)較少。

莫柏槐與當(dāng)?shù)刂行W(xué)校一道,積極推動(dòng)青山嗩吶進(jìn)校園、進(jìn)課堂。在他精心培養(yǎng)下,弟子劉璽獲全省“三湘蒲公英”大賽金獎(jiǎng),莫惠馨進(jìn)入中央音樂(lè)學(xué)院作曲系深造,左天路精通各種嗩吶演奏手法和曲牌,20多名優(yōu)秀青少年嗩吶演奏員正茁壯成長(zhǎng)……

現(xiàn)在,即將對(duì)外開(kāi)放的湘潭縣非遺中心,非遺項(xiàng)目展陳館、嗩吶傳習(xí)室等一應(yīng)俱全。中心負(fù)責(zé)人介紹,作為非遺文化大縣,湘潭縣正積極創(chuàng)建省、市文化生態(tài)保護(hù)區(qū),通過(guò)搜集挖掘?yàn)l臨失傳的傳統(tǒng)手工技藝,推動(dòng)非遺與文旅深度融合,創(chuàng)新發(fā)展。

(摘自《湖南日?qǐng)?bào)》“國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人莫柏槐與青山嗩吶的故事",有刪改)

8.青青看完以上材料后,做了以下筆記,其中不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()

A.嗩吶是一種阿拉伯樂(lè)器,曾在亞、非、歐多個(gè)國(guó)家廣泛流傳,金元時(shí)期傳入中國(guó)。

B.嗩吶有音量宏大,音色高亢明亮,在古代可用于吹奏軍樂(lè)、衙門鼓吹等正式場(chǎng)合。

C.青山嗩吶至今仍保留著自身的原始風(fēng)貌,沒(méi)有被外來(lái)音樂(lè)所影響或同化。

D.青山嗩吶是湖南省湘潭縣青山橋、石鼓、分水地區(qū)在民俗活動(dòng)中,形成的一種器樂(lè)演奏的音樂(lè)形態(tài)。

9.針對(duì)現(xiàn)階段“青山嗩吶如何進(jìn)行‘活’保護(hù)”這一話題,小山準(zhǔn)備起草一份建議書。請(qǐng)你結(jié)合【材料三】,幫小山提出一些可行性的建議。

(2023九上·湘潭月考)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

說(shuō)士節(jié)

王學(xué)泰

①“士節(jié)"這個(gè)詞有點(diǎn)“古”,現(xiàn)在很少有人用了,所以在此文的開(kāi)頭不能不對(duì)它做些解釋。最初“士"就是成年男子的通稱,周代至春秋時(shí)期多指貴族最低的一個(gè)階層,后來(lái)遂指有一定的社會(huì)管理知識(shí)能夠進(jìn)入官僚階層的人們,再后來(lái)則指讀書人。“節(jié)”指節(jié)操,“士節(jié)"也就是“士”所應(yīng)該有的節(jié)操,這里的“節(jié)操"包括操守和尊嚴(yán)。用現(xiàn)代語(yǔ)言來(lái)說(shuō),“士節(jié)”實(shí)際上是士人的角色意識(shí)的表現(xiàn),士人在嚴(yán)守士節(jié)中感到自己是真正的士。

②作為角色意識(shí)的士節(jié)形成于貴族社會(huì),“士"在那個(gè)社會(huì)里指軍人和下層官吏,社會(huì)要求他們必須自尊自愛(ài)和遵守某些原則,社會(huì)也為這些創(chuàng)造了必要的條件,那時(shí)士遵守士節(jié)是極其自然的。春秋以來(lái),禮崩樂(lè)壞,等級(jí)流動(dòng),士人存在的外部條件發(fā)生了變化,士對(duì)如何保持自己的尊嚴(yán)與操守感到茫然,但士節(jié)還是保存了下來(lái),只是此后士節(jié)的張揚(yáng)不是靠制度,而是靠統(tǒng)治者的寬容、尊重,和士人自我意識(shí)的堅(jiān)挺罷了。

③不過(guò)我們也應(yīng)看到,那時(shí)畢竟離貴族社會(huì)相去不遠(yuǎn),每個(gè)階層的人們對(duì)屬于自己操守的記憶,尚未完全喪失,有的還能嚴(yán)格遵守,所以才會(huì)有“宋襄公不殺二毛”“專諸刺王僚"等被后世聰明人視為“愚蠢”的事件發(fā)生。還應(yīng)該看到,當(dāng)時(shí)各個(gè)學(xué)派的代表人物游走于諸侯之間,在游說(shuō)人君和宣傳自己的政治主張時(shí),他們逐漸認(rèn)識(shí)到君臣本質(zhì)上是一種合作關(guān)系,互有權(quán)利義務(wù)。孔子說(shuō)“君使臣以禮,臣事君以忠";孟子說(shuō)得更清楚明確:“君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣之視君如路人;君之視臣如土芥,則臣之視君如寇仇?!碑?dāng)時(shí)的士人不僅爭(zhēng)得了應(yīng)該屬于自己的利益,而且還贏得了一些做人的尊嚴(yán)。這些在當(dāng)時(shí)的諸子(除了法家)著作中也都有不同程度的表現(xiàn)。同時(shí),傳統(tǒng)的保護(hù)士節(jié)的制度和措施也受到有遠(yuǎn)見(jiàn)的統(tǒng)治者的尊重,這也是使士人保持“節(jié)"的一個(gè)外部條件。

④統(tǒng)治者提倡“士節(jié)”,似乎不能完全從特權(quán)角度理解,其目的在于使士大夫保持其精神追求,也是他們從事其職業(yè)的保證。當(dāng)時(shí)士大夫是社會(huì)的管理者,用現(xiàn)在的話說(shuō),他們掌握著“公權(quán)力”,倘若士節(jié)被摧毀,使其沒(méi)有了操守,可以無(wú)所不為,這樣“公權(quán)力”就會(huì)成為牟取私利的工具,那么本來(lái)的社會(huì)中堅(jiān)就成為社會(huì)蠹蟲。另外,還應(yīng)看到由于社會(huì)輿論的鼓勵(lì),培養(yǎng)了一批有廉恥、識(shí)去就、守信義、重然諾的官員,這對(duì)最高統(tǒng)治者的絕對(duì)權(quán)力也是一個(gè)制約。

⑤先秦諸子大多看重士節(jié),有的還張揚(yáng)士節(jié),孟子所說(shuō)的“大丈夫"品格就是一例。儒、墨諸子以“帝王師”而自視,道家特別是莊子視權(quán)位如腐鼠敝屣,不值一顧。他們的為人也多有品、有守、有趣。唯有法家把權(quán)力絕對(duì)化,漠視眾生,面目可憎。他們?cè)炀土藢?duì)君主奴顏婢膝、對(duì)臣民冷酷無(wú)情的酷吏。商鞅、韓非的“理論"只考慮最高統(tǒng)治者的利益和權(quán)力,從不為其他階層的人著想。

⑥當(dāng)法家的理想國(guó),被稱作“虎狼之國(guó)”的秦統(tǒng)一了天下后,士人的依附者只有皇帝一家了,士人保持節(jié)操的外部條件基本上消失了。這時(shí)“士節(jié)"要表示出的相對(duì)獨(dú)立性,往往就要依賴統(tǒng)治者對(duì)士的尊重的程度和士人自身的內(nèi)在力量。

⑦從歷史的總趨勢(shì)來(lái)說(shuō),專制越來(lái)越加強(qiáng),士人所受到的尊重就越來(lái)越差。例如漢代大臣與君主之間可以從容地坐而論道;唐代的宰相在皇帝面前還有座位;到了宋初,宰相的座位就被撤掉了;明清兩代,士人地位跌倒了低谷。明代的詔獄、廷杖,清代的跪見(jiàn)奏對(duì)制度和申斥制度,都是在殘酷地摧毀著士人的尊嚴(yán)。士節(jié)所依存的外部條件幾乎消失殆盡了。

(節(jié)選自《當(dāng)代時(shí)文的文化思辨》,有刪改)

10.下列關(guān)于“士”與“士節(jié)"的表述,不正確的一項(xiàng)是()

A.士節(jié)”就是“士"所應(yīng)該有的節(jié)操,包括操守和尊嚴(yán)。

B.能夠嚴(yán)守“士節(jié)”的人一定是“士人"。

C.“士節(jié)”的角色意識(shí)形成于貴族社會(huì),那時(shí)士遵守士節(jié)是極其自然的。

D.到后世,士人想要保存“士節(jié)”,往往要依賴于統(tǒng)治者的尊重和自身的內(nèi)在力量。

11.第③段的畫線句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?

12.下面一段材料可以作為哪一段的事實(shí)論據(jù)?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。

宋代與明代都曾發(fā)生過(guò)相似的“大禮議”事件,卻有不同的結(jié)果出現(xiàn):宋代由于秉持著開(kāi)國(guó)皇帝所立的“不殺士大夫"的遺訓(xùn),對(duì)冒犯的臣子及士人僅罷黜了事,最后由于臣工的堅(jiān)持,宋英宗未能成功。而明代卻有一百二十四位官員被下詔獄拷訊,因此事受廷杖而死的大臣多達(dá)十六人,最終反對(duì)的大臣紛紛緘口,以嘉靖皇帝的勝利告終。

(2023九上·湘潭月考)現(xiàn)代文閱讀Ⅲ

歲月深處的歌聲

董改正

①我在高鐵上落座,一個(gè)精致優(yōu)雅的小媽媽抱著一個(gè)哭得撕心裂肺的孩子走過(guò)來(lái),對(duì)四鄰微笑并致歉。放好行李后,小媽媽坐定,將身子繃成彎弓的孩子勉強(qiáng)放坐在腿上,掏出一部手機(jī),迅速點(diǎn)亮屏幕,動(dòng)作行云流水。動(dòng)畫片的聲音傳出,孩子立刻就像被切換到靜音狀態(tài),雙手握著手機(jī),安靜得像個(gè)天使。小媽媽拿出藍(lán)牙耳機(jī),孩子配合地側(cè)過(guò)腦袋,任由媽媽給他戴上。小媽媽又拿出另一部手機(jī),她也戴上耳機(jī),開(kāi)始他們的愉快旅程。

②我不覺(jué)莞爾,想起那些年哄孩子的場(chǎng)景。窗外風(fēng)景掠過(guò),心頭一幅幅圖畫翻動(dòng),一首首歌像一只只鳥(niǎo)雀,從故鄉(xiāng)的暮色里飛來(lái)。

③首先入耳的是父親蒼老的歌聲。那是13年前,女兒5歲,寄養(yǎng)在父母那里。家中已有30多年沒(méi)有幼兒了,石頭一般的父親柔軟下來(lái),看孫女的眼神里盡是寵溺。那個(gè)秋日的黃昏,我從小城趕回,夕陽(yáng)綺麗,晚霞滿天,一大群鳥(niǎo)嘰嘰喳喳地叫著飛舞。71歲的老父親,背著我5歲的女兒,迎著夕照慢慢走著。女兒應(yīng)該是睡熟了,小小的腦袋搭在父親的肩頭,雙手一左一右,垂在父親的胸前。父親盡力讓自己的腰彎得更舒緩,讓女兒躺得更舒服。鄉(xiāng)村的暮色是豐富的,有小狗從他們身邊跑開(kāi),有端碗的老人笑瞇瞇地從他們身邊走過(guò),有大朵大朵的紅花陪著他們一路開(kāi)放。我聽(tīng)見(jiàn)父親在唱歌,歌聲彌漫在圍攏過(guò)來(lái)的夜色里:“好大月亮好賣狗,撿個(gè)銅錢打燒酒,走一步,喝一口,問(wèn)你老爹爹可要小花狗?”

④如果這時(shí)候女兒醒著,她應(yīng)該會(huì)學(xué)小狗“汪汪"地叫起來(lái)。但此刻她睡著了,雪一樣地安靜。一定是她哭鬧,父親才背著她吧?祖孫倆相依相偎著,在童謠聲中,一個(gè)沉入睡眠,一個(gè)沉入往事。

⑤我想起母親的哼唱。那是夏夜的庭院里,三張蚊帳,垂自各帳頂?shù)纳?shù)枝、椿樹(shù)枝、楝樹(shù)枝,在金貴的小南風(fēng)中輕輕搖晃。蚊帳外,一群群螢火蟲在小風(fēng)里飄蕩,輕若浮光,飄如水里的光點(diǎn)?!霸撍恕!蹦赣H在最里面的蚊帳中輕輕說(shuō)道。我和弟弟睡意全無(wú),還在說(shuō)著白天的事情。母親的歌謠就在此時(shí)響起:“火螢蟲,點(diǎn)點(diǎn)紅,哥哥騎馬我騎龍……騎我的馬,上揚(yáng)州,揚(yáng)州里面一枝花,擺擺尾子到姐家……"

⑥母親輕輕地哼唱著,由清晰到模糊,終于杳杳如漸行漸遠(yuǎn)的舊夢(mèng)。星月在天,我們睡著了。

⑦我想起往生的外婆,她有多少哄睡的歌謠啊!40多年前,我是個(gè)多么煩人的小孩。在那個(gè)名叫“路東王家”的小村里,在那個(gè)晚飯后必用清水洗塵的小院里,在那張已經(jīng)被汗?jié)n和歲月包漿的竹床上,外婆為我唱沉了多少星月,為我唱來(lái)了多少個(gè)綿軟的夜。那些歌謠,如今依然蕩漾在我的心里,如云如月,如月光捏成的行板。

⑧高鐵上,那個(gè)孩子睡著了,雪一樣地安靜。小媽媽收了手機(jī),將他摟在懷里,望著車窗外疾馳而去的風(fēng)景,如面對(duì)流水,如面對(duì)時(shí)光。

(摘自《揚(yáng)子晚報(bào)》)

13.閱讀全文,根據(jù)提示,在表格的空白處填寫好適當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

歲月深處的歌聲場(chǎng)景“我"的感受

父親蒼老的歌聲②___溫馨美好

母親的哼唱夏夜的庭院里,母親用歌謠哄童年時(shí)睡意全無(wú)的“我”和弟弟入睡。③____________

①____________40多年前,小村里,外婆家小院,無(wú)數(shù)個(gè)晚飯后,外婆為“我"唱歌謠。如云如月,如月光捏成的行板。

14.聯(lián)系上下文,賞析下列語(yǔ)句。

①鄉(xiāng)村的暮色是豐富的,有小狗從他們身邊跑開(kāi),有端碗的老人笑瞇瞇地從他們身邊走過(guò),有大朵大朵的紅花陪著他們一路開(kāi)放。(從描寫的角度賞析)

②高鐵上,那個(gè)孩子睡著了,雪一樣安靜。(從修辭的角度賞析)

15.文章為什么以“歲月深處的歌聲”為題?談?wù)勀愕牡睦斫狻?/p>

16.文章第③段和第⑤段直接引用了歌謠,這樣寫有什么妙處?

三、古詩(shī)文閱讀(18分)

(2023九上·湘潭月考)閱讀下面的詩(shī)歌,回答問(wèn)題。

左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘

(唐)韓愈

一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。

欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。

云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。

知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。

17.首聯(lián)中的“"與“”形成鮮明對(duì)比,讓讀者深切感受到詩(shī)人命運(yùn)的急劇變化。

18.國(guó)學(xué)大師錢仲聯(lián)曾評(píng)價(jià)頸聯(lián)中“橫"擁”二字“下得極有力”,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句,說(shuō)說(shuō)他如此評(píng)價(jià)的理由。

(2023九上·湘潭月考)閱讀下面文言語(yǔ)段,回答問(wèn)題。

【甲】若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。

至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。

(節(jié)選自《醉翁亭記》)

【乙】饒州路①大饑,米價(jià)翔踴②,總管王都中③以官倉(cāng)之米定其價(jià)為三等,言于江浙行省,以為須糶④以下等價(jià),民乃可得食,未報(bào),輒于下等減價(jià)十之二,使民就糶。行省怒其專擅,都中曰:“饒去杭幾二千里,比⑤議定往還,非半月不可。人七日不食則死,安能忍死以待乎!”其民相與言曰:“公為我輩減米價(jià),公果得罪,我輩當(dāng)鬻⑥妻子以代公償。"行省方悟,都中乃得免。

【注釋】①路:元代行政區(qū)劃單位。②翔踴:物價(jià)飛漲。③王都中:字符俞,元代官員,官至兩任行省參知政事。④糶:賣出糧食。⑤比:等到。⑥鬻(yù):賣。

(節(jié)選自《續(xù)資治通鑒》,有改動(dòng))

19.解釋文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

①負(fù)者:

②洌:

③去:

④乃:

20.下面對(duì)甲文理解分析有有誤的一項(xiàng)是()

A.選文惜墨如金,首句“環(huán)滁皆山也”就寫盡了滁州環(huán)山的特點(diǎn),舉重若輕,今人嘆服。

B.選文用對(duì)偶句寫景,用散句收束,做到了在整齊中尋求變化,抑揚(yáng)頓挫,音韻諧美。

C.在太守看來(lái),滁人的自在出游多了一層政治清明的意味,更多了一些自信和得意。

D.“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也"是核心句,表明“樂(lè)”是表象,“醉"是根本。

21.選出與甲文中“野芳發(fā)而幽香”所描寫的季節(jié)景色不同的一項(xiàng)是()

A.千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。

B.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。

C.忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

D.春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。

22.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。

②人七日不食則死,安能忍死以待乎!

23.甲文中歐陽(yáng)修被貶官至滁州,愛(ài)民親民;乙文中王都中擅自降米價(jià)救災(zāi),惹怒上司。請(qǐng)用自己的話概括兩個(gè)選段中百姓對(duì)他們的舉動(dòng)分別有什么反應(yīng),并說(shuō)說(shuō)這樣寫有何作用。

四、名著閱讀

(2023九上·湘潭月考)根據(jù)你閱讀《水滸傳》的積累,回答下列問(wèn)題。

文段一:在山神廟里剛坐下,沒(méi)喝上幾口酒,便聽(tīng)見(jiàn)草料場(chǎng)那邊必必剝剝地爆響。他從門逢中朝外一看,只見(jiàn)火焰沖天,草料場(chǎng)燃起了大火。他提了花槍,正待開(kāi)門去救火,卻聽(tīng)得有人說(shuō)話:“……便逃得了性命時(shí),燒了大軍草料場(chǎng),也得個(gè)死罪。"又一個(gè)道:“我們回城去罷。”一個(gè)道:“再看一看,拾得一兩塊骨頭回京,府里見(jiàn)太尉和衙內(nèi)時(shí),也道我們會(huì)干事。"

文段二:那七個(gè)販子的客人,立于松樹(shù)旁邊,指著這一十五人說(shuō)道:“倒也!倒也!”只見(jiàn)這十五個(gè)人頭重腳輕,一個(gè)個(gè)面面相覷,都軟倒了。那個(gè)客人從樹(shù)林里推出這七輛江州車兒,把車子上棗子丟在地上,交過(guò)十一擔(dān)金珠寶貝都裝在車子內(nèi),遮好了,叫聲:“聒噪!"一直往黃泥岡下推下去。

文段三:身軀凜凜,相貌堂堂。一雙眼光射寒星,兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊,有萬(wàn)夫難敵之威風(fēng);語(yǔ)話軒昂,吐千丈凌云之志氣。心雄膽大,似撼天獅子下云端;骨健筋強(qiáng),如搖地貔貅臨座上。如同天上降魔主,真是人間太歲神。

文段四:盧俊義道:“可以回避否?”吳用再把鐵算子搭了一回,便回員外道:“則除非去東南方巽地上,一千里之外,方可免此大難雖有些驚恐,卻不傷大體。"盧俊義道:“若是免的此難,當(dāng)以厚報(bào)?!眳怯玫溃骸懊杏兴木湄愿?,小生說(shuō)與員外,寫于壁上,日后應(yīng)驗(yàn),方知小生靈處。"盧俊義叫取筆硯來(lái),便去白粉壁上寫吳用口歌四句:蘆花叢里一扁舟,俊杰俄從此地游,義士若能知此理,反躬逃難可無(wú)憂。

24.閱讀上面文段一和文段二,按要求填寫表格。

故事情節(jié)主要人物

文段一①___林沖、陸謙

文段二②晁蓋、吳用

25.文段三描寫的是誰(shuí)?請(qǐng)結(jié)合《水滸傳》中具體情節(jié),說(shuō)說(shuō)他主要的性格特點(diǎn)是什么。

26.文段四中“去東南方巽地上一千里之外”必須經(jīng)過(guò)什么地方?吳用讓盧俊義去那里避難的用意是什么?吳用的四句口歌暗藏什么玄機(jī)?

五、寫作(50分)

27.(2023九上·湘潭月考)請(qǐng)從下面兩個(gè)作文題中任選一題進(jìn)行寫作。

⑴入學(xué)時(shí),老師“同學(xué)你好"的問(wèn)候;百米沖刺時(shí)同學(xué)“加油加油”的吶喊;餐桌上,飯菜噴香可口;臺(tái)燈下,紙筆沙沙作響;枝頭上嫩綠的新芽,田野里金黃的麥浪……這些平常真實(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,也許我們不曾深思,其實(shí)往往蘊(yùn)含著生活的美好,讓我們的心靈得到滋潤(rùn),讓我們獲得前行的力量。

以上材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想、思考和感觸?請(qǐng)聯(lián)系你初中階段的生活和經(jīng)歷,自擬題目,寫一篇文章,分享你的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。

要求:①不少于600字;

②文體不限,詩(shī)歌除外;

③文章不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。

⑵題目:▲如此美麗

要求:①請(qǐng)?jiān)跈M線上填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ),將題目補(bǔ)充完整;

②不少于600字;

③文體不限,詩(shī)歌除外;

④文章不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。

答案解析部分

【答案】1.D

2.B

3.C

【知識(shí)點(diǎn)】常用易錯(cuò)字字音;句子排序;搭配不當(dāng)

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查重要詞語(yǔ)字音、字形的識(shí)記能力。要求學(xué)生在平時(shí)對(duì)教材中所涉及的重要的字、詞準(zhǔn)確的識(shí)記,加強(qiáng)積累。

(2)本題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類題要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng),具備較強(qiáng)的邏輯分析能力,通過(guò)抓關(guān)鍵詞,抓中心句,句與句之間的連接詞去逐句推敲。

(3)本題考查病句的辨析與修改。辨析并修改病句,一般來(lái)說(shuō),一看語(yǔ)法通不通,二看意思對(duì)不對(duì),三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句,除了平時(shí)多閱讀,增強(qiáng)語(yǔ)感外,還應(yīng)該掌握一定的方法,如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。

1.A.耳熟能祥-耳熟能詳。

B.恪守(géshǒu)-kèshǒu。

C.恣?。╟ìsuī)-zisuī。

D.正確。

故答案為:D

2.①④緊密相連,寫的是閱讀唐詩(shī)宋詞及意義③②⑤語(yǔ)義相聯(lián),是閱讀紅色經(jīng)典對(duì)人的精神的影響按時(shí)間順序,①④在前,③②⑤在后。

故答案為:B

3.畫線句語(yǔ)序有誤,“不僅"還能”是遞進(jìn)關(guān)系,因此“能夠讓思想和心志充滿澎湃"口齒生香”位置應(yīng)互換。

故答案為:C

4.【答案】B

【知識(shí)點(diǎn)】詞語(yǔ)的使用(搭配)

【解析】【分析】A.盛行:廣泛流行,普遍流行。本句用來(lái)形容手機(jī)閱讀、碎片化閱讀等流行,使用正確。

B.刻骨銘心:形容留下的印象極其深刻,永遠(yuǎn)忘不了。本句用來(lái)形容手機(jī)閱讀、碎片化閱讀給人的印象膚淺,不符合語(yǔ)境,使用錯(cuò)誤。

C.涵蓋:包括;包容。本句用來(lái)形容閱讀經(jīng)典的涵蓋性強(qiáng),使用正確。

D.潛移默化:指人的思想、性格在不知不覺(jué)中受到感染、影響而發(fā)生變化。本句用來(lái)形容閱讀經(jīng)典對(duì)人的作用,使用正確。

故答案為:B

【點(diǎn)評(píng)】本題考查成語(yǔ)的正確使用能力。成語(yǔ)的理解與運(yùn)用,首先要把握成語(yǔ)的準(zhǔn)確含義,再結(jié)合具體的語(yǔ)境做出分析與判斷。成語(yǔ)的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況:色彩不當(dāng)、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語(yǔ)境不和等等。

5.【答案】李花白;春蠶到死絲方盡;蠟炬成灰淚始干;沉舟側(cè)畔千帆過(guò);但愿人長(zhǎng)久;千里共嬋娟

【知識(shí)點(diǎn)】理解性默寫

【解析】【分析】詩(shī)文默寫要求:一、不能添字,少字;二、字的筆畫要準(zhǔn)確,不能寫錯(cuò)別字。此題中容易寫錯(cuò)的字有:嬋、帆。

故答案為:李花白;春蠶到死絲方盡;蠟炬成灰淚始干;沉舟側(cè)畔千帆過(guò);但愿人長(zhǎng)久;千里共嬋娟。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目,我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,做好積累,根據(jù)提示語(yǔ)句寫出相應(yīng)的句子,尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記,注意結(jié)合語(yǔ)境填充。

【答案】6.示例:隨著年級(jí)的增長(zhǎng),同學(xué)們每天可供自由閱讀的時(shí)間越來(lái)越少,但經(jīng)典書籍在大家閱讀中所占的比例越來(lái)越高。(意思相近即可給滿分)

7.示例:大家好,我認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)可以讀,但是經(jīng)典名著經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn),具有極高的藝術(shù)成就和思想價(jià)值,更有利于我們的成長(zhǎng),這是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)無(wú)可取代的地方。(觀點(diǎn)要正確)

【知識(shí)點(diǎn)】圖表信息;語(yǔ)言得體

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查圖文轉(zhuǎn)換能力,也考查語(yǔ)言表達(dá)的能力.解答本題的關(guān)鍵是認(rèn)真觀察圖表,找到關(guān)鍵信息,然后進(jìn)行歸納,從而得出答案.

(2)本題考查語(yǔ)言表達(dá)。解答語(yǔ)言表達(dá)類的題目,要做到“準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、連貫、得體"四個(gè)方面,同時(shí)還應(yīng)掌握一些生活中常見(jiàn)的實(shí)用類文體的基本寫作方法和技巧。

6.本題考查圖文轉(zhuǎn)換。根據(jù)各年級(jí)同學(xué)的讀書現(xiàn)狀表可看出:七年級(jí)每天可供自由閱讀的時(shí)間是1.5小時(shí),八年級(jí)每天可供自由閱讀的時(shí)間是1.2小時(shí),九年級(jí)每天可供自由閱讀的時(shí)間是0.5小時(shí),從七年級(jí)到九年級(jí)每天可供自由閱讀的時(shí)間呈下降趨勢(shì),由此可得出:隨著年級(jí)的增長(zhǎng),同學(xué)們每天可供自由閱讀的時(shí)間越來(lái)越少;七年級(jí)經(jīng)典書籍在閱讀中所占的比重為21.%,八年級(jí)經(jīng)典書籍在閱讀中所占的比重為35.4%,九年級(jí)經(jīng)典書籍在閱讀中所占的比重為47.6%,從七年級(jí)到九年經(jīng)典書籍在大家閱讀中所占的比例曾上升趨勢(shì),由此可得出:隨著年級(jí)的增長(zhǎng),經(jīng)典書籍在大家閱讀中所占的比例越來(lái)越高。

故答案為:隨著年級(jí)的增長(zhǎng),同學(xué)們每天可供自由閱讀的時(shí)間越來(lái)越少,但經(jīng)典書籍在大家閱讀中所占的比例越來(lái)越高。(意思相近即可給滿分)

7.本題考查語(yǔ)言表達(dá)能力。小紅“只讀網(wǎng)絡(luò)流行小說(shuō),不讀經(jīng)典名著”,網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)可以讀,但經(jīng)典名著更值得讀。作答時(shí)注意觀點(diǎn)表述正確,字?jǐn)?shù)符合要求。

故答案為:大家好,我認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)可以讀,但是經(jīng)典名著經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn),具有極高的藝術(shù)成就和思想價(jià)值,更有利于我們的成長(zhǎng),這是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)無(wú)可取代的地方。(觀點(diǎn)要正確)

【答案】8.A

9.示例:①利用各類互聯(lián)網(wǎng)渠道對(duì)青山嗩吶進(jìn)行宣傳,讓更多人了解青山嗩吶,打破大家的刻板印象;②積極推動(dòng)青山嗩吶進(jìn)校園、進(jìn)課堂的活動(dòng),為嗩吶文化培養(yǎng)傳承人;③開(kāi)發(fā)與青山嗩吶相關(guān)的文旅產(chǎn)品,推動(dòng)青山嗩吶與商業(yè)經(jīng)濟(jì)的深度融合。

【知識(shí)點(diǎn)】新聞、材料類;啟示、感悟、建議類

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查材料探究。多則材料內(nèi)容的探究:①要概括出每則材料的大意,分條闡述;②分析材料之間的邏輯關(guān)系,找準(zhǔn)中心話題,找出各材料之間的邏輯關(guān)系,同中求異,異中求同;③圍繞話題,提出自己的觀點(diǎn)、結(jié)論或解決問(wèn)題的措施、辦法。

(2)本題考查提建議的。作答時(shí),一定要認(rèn)真讀題,明確所提建議針對(duì)的問(wèn)題是什么,所提出的建議一定要有可行性,不能是空洞的口號(hào)。

8.BCD.正確。

A.不準(zhǔn)確。根據(jù)【材料一】①段“嗩吶是阿拉伯語(yǔ)'surna'祖爾納)的音譯,古稱“瑣嘹"、“蘇爾奈”,在亞、非、歐的多個(gè)國(guó)家廣泛流傳,至遲于金元時(shí)期傳入中國(guó)"可知,嗩吶是阿拉伯語(yǔ)'surna'(祖爾納)的音譯,沒(méi)有說(shuō)是阿拉伯樂(lè)器;“至遲于金元時(shí)期傳入中國(guó)”而非“金元時(shí)期傳入中國(guó)"。

故答案為:A

9.本題考查建議。根據(jù)【材料三】②段“現(xiàn)在很多孩子傾向于學(xué)習(xí)鋼琴、古箏等相對(duì)“高雅”的樂(lè)器,一些人的思想甚至還停留在嗩吶是白喜事才用得著的樂(lè)器'等刻板印象中,學(xué)習(xí)的人相對(duì)較少"可建議:利用各類互聯(lián)網(wǎng)渠道對(duì)青山嗩吶進(jìn)行宣傳,讓更多人了解青山嗩吶,打破大家的刻板印象;根據(jù)【材料三】③段“莫柏槐與當(dāng)?shù)刂行W(xué)校一道,積極推動(dòng)青山嗩吶進(jìn)校園、進(jìn)課堂”“20多名優(yōu)秀青少年嗩吶演奏員正茁壯成長(zhǎng)......"可建議:積極推動(dòng)青山嗩吶進(jìn)校園、進(jìn)課堂的活動(dòng),為嗩吶文化培養(yǎng)傳承人;根據(jù)【材料三】④段“作為非遺文化大縣,湘潭縣正積極創(chuàng)建省、市文化生態(tài)保護(hù)區(qū),通過(guò)搜集挖掘?yàn)l臨失傳的傳統(tǒng)手工技藝,推動(dòng)非遺與文旅深度融合,創(chuàng)新發(fā)展”可建議:開(kāi)發(fā)與青山嗩吶相關(guān)的文旅產(chǎn)品,推動(dòng)青山嗩吶與商業(yè)經(jīng)濟(jì)的深度融合。

故答案為:①利用各類互聯(lián)網(wǎng)渠道對(duì)青山嗩吶進(jìn)行宣傳,讓更多人了解青山嗩吶,打破大家的刻板印象;②積極推動(dòng)青山嗩吶進(jìn)校園、進(jìn)課堂的活動(dòng),為嗩吶文化培養(yǎng)傳承人;③開(kāi)發(fā)與青山嗩吶相關(guān)的文旅產(chǎn)品,推動(dòng)青山嗩吶與商業(yè)經(jīng)濟(jì)的深度融合。

【答案】10.B

11.第③段的畫線句是引用論證(或者道理論證)。引用孔子和孟子的名言來(lái)證明“當(dāng)時(shí)各個(gè)學(xué)派的代表人物逐漸認(rèn)識(shí)到君臣本質(zhì)上是一種合作關(guān)系,互有權(quán)利義務(wù)"這一觀點(diǎn),使說(shuō)理更有說(shuō)服力,更能讓人信服。

12.可以作為第⑥段的事實(shí)論據(jù)。用宋代與明代兩個(gè)鮮明對(duì)比的例子可以證明第⑥段所論述的,當(dāng)士人的依附者只有皇帝一家時(shí),士節(jié)往往就要依賴統(tǒng)治者對(duì)士的尊重的程度和士人自身的內(nèi)在力量。

【知識(shí)點(diǎn)】分析議論文論證方法及作用;論據(jù);補(bǔ)充論據(jù);議論文閱讀

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文,明確各個(gè)段落(語(yǔ)句)的內(nèi)容,同時(shí)要把意思相近的段落(語(yǔ)句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(關(guān)鍵語(yǔ)句),簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

(2)本題考查論證的方法及其作用。議論文經(jīng)常使用的論證方法有:舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。辨識(shí)論證方法,首先要看是不是對(duì)比論證、比喻論證,再看是不是舉例論證,最后考慮道理論證。

(3)本題考查論據(jù)的選擇與使用。解答此類題目首先要明確論據(jù)是論證論點(diǎn)根據(jù),是作者建立論點(diǎn)的理由,因此它必須與論點(diǎn)保持一致。其次,是否使用多個(gè)論據(jù),要根據(jù)證明過(guò)程的需要做出選擇。

10.ACD.正確。

B.由文章第①段“最初士'就是成年男子的通稱,周代至春秋時(shí)期多指貴族最低的一個(gè)階層,后來(lái)遂指有一定的社會(huì)管理知識(shí)能夠進(jìn)入官僚階層的人們,再后來(lái)則指讀書人”“士節(jié)"實(shí)際上是士人的角色意識(shí)的表現(xiàn),士人在嚴(yán)守士節(jié)中感到自己是真正的士”可知,能夠嚴(yán)守“士節(jié)"是成為士人的充分條件,而不是必要條件,此項(xiàng)“一定是”太絕對(duì)。

故答案為:B

11.本題考查論證方法及其作用。第③段的畫線句子“孔子說(shuō)·君使臣以禮,臣事君以忠';孟子說(shuō)得更清楚明確:“君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣之視君如路人;君之視臣如土芥,則臣之視君如寇仇。"運(yùn)用道理論證,分別引用孔子和孟子的名言來(lái)證明“當(dāng)時(shí)各個(gè)學(xué)派的代表人物逐漸認(rèn)識(shí)到君臣本質(zhì)上是一種合作關(guān)系,互有權(quán)利義務(wù)”這一觀點(diǎn),使論述更有權(quán)威性,使論證更深入,增強(qiáng)了說(shuō)服力,增加了文章的文采。

故答案為:第③段的畫線句是引用論證(或者道理論證)。引用孔子和孟子的名言來(lái)證明“當(dāng)時(shí)各個(gè)學(xué)派的代表人物逐漸認(rèn)識(shí)到君臣本質(zhì)上是一種合作關(guān)系,互有權(quán)利義務(wù)"這一觀點(diǎn),使說(shuō)理更有說(shuō)服力,更能讓人信服。

12.本題考查論據(jù)補(bǔ)充。材料內(nèi)容講的是宋代不殺士大夫,對(duì)冒犯的臣子及士人僅罷黜了事,最后由于臣工的堅(jiān)持,宋英宗未能成功,而明代對(duì)官員和大臣的處置都是皇帝說(shuō)了算,以嘉靖皇帝的勝利告終。這兩個(gè)例子形成鮮明的對(duì)比,有力地論證了當(dāng)士人的依附者只有皇帝一家時(shí),士節(jié)往往就要依賴統(tǒng)治者對(duì)士的尊重的程度和士人自身的內(nèi)在力量。與第⑥段的觀點(diǎn)一致,所以可以作為第⑥段的事實(shí)論據(jù)。

故答案為:可以作為第⑥段的事實(shí)論據(jù)。用宋代與明代兩個(gè)鮮明對(duì)比的例子可以證明第⑥段所論述的,當(dāng)士人的依附者只有皇帝一家時(shí),士節(jié)往往就要依賴統(tǒng)治者對(duì)士的尊重的程度和士人自身的內(nèi)在力量。

【答案】13.外婆哄睡的歌謠;13年前,秋日的黃昏,鄉(xiāng)村小路,父親背著“我”5歲的女兒,邊走邊為她唱著哄睡的童謠。清晰到模糊,如舊夢(mèng),輕柔充滿魔力。

14.①這句話是環(huán)境描寫?;顫姷男」罚鞓?lè)隨和的老人,寫出了農(nóng)村生活環(huán)境的安寧祥和;一路開(kāi)放的“大朵大朵的紅花"寫出了農(nóng)村自然環(huán)境的質(zhì)樸美好。美好的環(huán)境襯托出祖孫倆相依相偎畫面的美好。②運(yùn)用了比喻的修辭手法,這個(gè)比喻新奇又形象。下雪時(shí),周圍會(huì)變得非常安靜,這樣就寫出了孩子睡著時(shí)的狀態(tài):沉睡寧?kù)o。雪是潔白的,讓人聯(lián)想到母愛(ài)的圣潔,童心的純粹,只有被愛(ài)擁抱的孩子才會(huì)有這樣天使般的睡顏。

15.①標(biāo)題是文章的線索,文章寫了多處歲月深處的歌聲,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

②標(biāo)題提示了文章主要內(nèi)容,“歲月深處”說(shuō)明這是一篇回憶性文章。

③標(biāo)題中“歌聲"給人美好愉悅的感覺(jué),既流露出作者的情感,也引發(fā)讀者的好奇心,使得文章更有吸引力。

16.①這些歌謠都是當(dāng)時(shí)富有農(nóng)村生活情趣的童謠,引用能豐富作品內(nèi)容,還原那個(gè)年代的風(fēng)俗人情。②這些童謠通俗易懂、朗朗上口,內(nèi)容有趣、好玩,符合兒童興趣,引用使作品更加生動(dòng)有趣。③這些童謠,能夠引起讀者的共鳴,增強(qiáng)作品的感染力。

【知識(shí)點(diǎn)】記敘性散文;文章的表達(dá)方式和表達(dá)技巧;文章標(biāo)題及其作用;概括文章主要內(nèi)容;分析文段、人物、情節(jié)的作用

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文,明確各個(gè)段落(語(yǔ)句)的內(nèi)容,同時(shí)要把意思相近的段落(語(yǔ)句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(關(guān)鍵語(yǔ)句),簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

(2)本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語(yǔ)境,從修辭、語(yǔ)句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)作者情感內(nèi)容的闡述。

(3)本題考查標(biāo)題的含義與作用。分析文章標(biāo)題的含義可以從以下幾個(gè)方面入手:1、分析標(biāo)題的修辭義。2、分析標(biāo)題的象征義。3、理解標(biāo)題的雙關(guān)義。4把握作者的情感出發(fā)點(diǎn)。

(4)本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容,閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體,即初讀文章,了解大意后,再理解字詞,讀懂每句話,給文章分段和歸納段意,最后回到文章整體上來(lái),進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。

13.本題考查文章內(nèi)容梳理與概括。①根據(jù)“40多年前““外婆為“我'唱歌謠”可知在第⑦段。結(jié)合“我想起往生的外婆,她有多少哄睡的歌謠啊"②“父親蒼老的歌聲”對(duì)應(yīng)第③段,結(jié)合“那是13年前"那個(gè)秋日的黃昏”“71歲的老父親,背著我5歲的女兒"我聽(tīng)見(jiàn)父親在唱歌”③“母親的哼唱"對(duì)應(yīng)第⑤⑥段,結(jié)合第⑥段“母親輕輕地哼唱著,由清晰到模糊,終于杳杳如漸行漸遠(yuǎn)的舊夢(mèng)”

故答案為:外婆哄睡的歌謠;13年前,秋日的黃昏,鄉(xiāng)村小路,父親背著“我"5歲的女兒,邊走邊為她唱著哄睡的童謠。清晰到模糊,如舊夢(mèng),輕柔充滿魔力。

14.本題考查句子賞析。(1)第③段畫線句子,“有歸來(lái)的鄉(xiāng)鄰笑瞇瞇地打著招呼從他們身邊走過(guò)”是人物描寫,“有小狗從他們身旁跑開(kāi),有大朵大朵的紅花陪著他們一路開(kāi)放“描寫了小狗和紅花等景象,是運(yùn)用景物描寫的方法。結(jié)合前后句“鄉(xiāng)村的暮色是豐富的"我聽(tīng)見(jiàn)父親在唱歌”,可知這個(gè)句子生動(dòng)細(xì)致地描寫了鄉(xiāng)村的暮色的豐富和溫馨,突出了老父唱著歌背著孫女回家畫面的美好溫馨,抒發(fā)了作者的懷念和贊美之情。(2)最后一段中,“高鐵上,那個(gè)孩子睡著了,雪一樣地安靜”,把那個(gè)孩子比作雪一樣,是比喻的修辭手法。這個(gè)比喻很新奇,也很生動(dòng)形象。“下雪”天給人安靜的感覺(jué),孩子像“雪"一樣睡著了,形象地表現(xiàn)了孩子寧?kù)o舒適的睡態(tài)。“雪”給人以圣潔純凈的感受。結(jié)合下一句“小媽媽收了手機(jī),將他摟在懷里,望著車窗外疾馳而去的風(fēng)景,如面對(duì)流水,如面對(duì)時(shí)光”,可知這個(gè)比喻句表達(dá)了母愛(ài)的純粹和給生活帶來(lái)的美好。

故答案為:①這句話是環(huán)境描寫。活潑的小狗,快樂(lè)隨和的老人,寫出了農(nóng)村生活環(huán)境的安寧祥和;一路開(kāi)放的“大朵大朵的紅花”寫出了農(nóng)村自然環(huán)境的質(zhì)樸美好。美好的環(huán)境襯托出祖孫倆相依相偎畫面的美好。②運(yùn)用了比喻的修辭手法,這個(gè)比喻新奇又形象。下雪時(shí),周圍會(huì)變得非常安靜,這樣就寫出了孩子睡著時(shí)的狀態(tài):沉睡寧?kù)o。雪是潔白的,讓人聯(lián)想到母愛(ài)的圣潔,童心的純粹,只有被愛(ài)擁抱的孩子才會(huì)有這樣天使般的睡顏。

15.本題考查標(biāo)題的作用。這篇散文從高鐵上一個(gè)年輕媽媽用手機(jī)里的動(dòng)畫片哄哭得撕心裂肺的孩子的情景寫起,引出對(duì)“歲月深處的歌聲"的回憶。標(biāo)題表明這是一篇回憶性的文章,提示了全文內(nèi)容;文章依次描寫了三幅畫面:十三年前,七十一歲的老父唱著歌,背著“我”五歲的女兒,迎著夕照慢慢往家走;夏夜的庭院里,母親哼唱著哄在蚊帳內(nèi)的“我"和弟弟睡覺(jué);四十多年前,外婆在名叫“路東王家”的小村里,為“我"唱哄睡的歌謠。抒發(fā)了“我”對(duì)往昔歲月的懷念之情以及今昔變化的無(wú)限感慨。因此,標(biāo)題“歲月深處的歌聲"是貫串全文的線索,使全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)圓滿;“歲月深處的歌聲”,“歌聲"給人以美好愉悅的感覺(jué),表達(dá)了作者對(duì)美好歲月的懷念之情,又能激發(fā)讀者的閱讀興趣,增強(qiáng)文章的吸引力。

故答案為:①標(biāo)題是文章的線索,文章寫了多處歲月深處的歌聲,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。②標(biāo)題提示了文章主要內(nèi)容,“歲月深處”說(shuō)明這是一篇回憶性文章。③標(biāo)題中“歌聲"給人美好愉悅的感覺(jué),既流露出作者的情感,也引發(fā)讀者的好奇心,使得文章更有吸引力。

16.本題考查文章內(nèi)容分析。第③段和第⑤段出現(xiàn)的兩首歌詞,照應(yīng)文題,使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。結(jié)合“好大月亮好賣狗,揀個(gè)銅錢打燒酒,走一步,喝一口,問(wèn)你老爹爹可要小花狗”“火螢蟲,點(diǎn)點(diǎn)紅,哥哥騎馬我騎龍......騎我的馬,上揚(yáng)州,揚(yáng)州里面一枝花,擺擺尾子到姐家......"分析,借助兩首歌,展現(xiàn)了親人哄孩子入睡的淳樸美好、溫馨甜蜜的畫面,表現(xiàn)了濃濃的親情,增強(qiáng)文章的感染力。這兩首兒歌,充滿了濃濃的鄉(xiāng)土氣息,富有童趣,通俗易懂,又朗朗上口,易于傳誦,營(yíng)造了充滿童趣而又富有詩(shī)意的情境。

故答案為:①這些歌謠都是當(dāng)時(shí)富有農(nóng)村生活情趣的童謠,引用能豐富作品內(nèi)容,還原那個(gè)年代的風(fēng)俗人情。②這些童謠通俗易懂、朗朗上口,內(nèi)容有趣、好玩,符合兒童興趣,引用使作品更加生動(dòng)有趣。③這些童謠,能夠引起讀者的共鳴,增強(qiáng)作品的感染力。

【答案】17.朝奏;夕貶

18.“橫”“擁"分別是橫陳、阻塞的意思,形象生動(dòng)地描繪了詩(shī)人在貶謫途中大雪阻路、馬難前行的艱苦情景;既寫路途艱難,又指仕途險(xiǎn)惡,借情抒情,委婉含蓄地表達(dá)了

自己心系家人的愁苦和深感前途渺茫的憂思。

【知識(shí)點(diǎn)】把握古詩(shī)詞曲的內(nèi)容;體味古詩(shī)詞曲的遣詞;古詩(shī)詞曲的形象、語(yǔ)言及表達(dá)技巧賞析

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。完成此類題目的關(guān)鍵是認(rèn)真讀詩(shī),反復(fù)誦讀,仔細(xì)分析詩(shī)中的內(nèi)容,聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情,即可作答。

(2)本題考查品味語(yǔ)言特色中的“煉字”型。解答此類題目時(shí)基本思路應(yīng)首先解釋該字(詞)在句中的意思(字面意思和實(shí)質(zhì)意思)或該字(詞)對(duì)突出主旨所起的作用。最后點(diǎn)出該字(詞)烘托了怎樣的意境,或表達(dá)了怎樣情感。

17.本題考查內(nèi)容理解。首聯(lián)“一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千"意思是:早晨我把一篇諫書上奏給朝廷,晚上被貶潮州離京八千里路程。“朝奏”和“夕貶"形成鮮明對(duì)比,讓讀者深切感受到詩(shī)人命運(yùn)的急劇變化。

故答案為:朝奏;夕貶。

18.本題考查煉字。頸聯(lián)“云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”意思是:陰云籠罩著秦嶺家鄉(xiāng)可在何處?大雪擁塞藍(lán)關(guān)馬兒也不肯前行。“橫"意思是橫陳,寫出了遮天蔽日大雪阻路的情景,回顧長(zhǎng)安,不知“家何在”?“擁"意思是阻塞,寫出了前路險(xiǎn)艱的情景,嚴(yán)令限期趕到貶所,不奈“馬不前”。“云橫"、“雪擁”,既是實(shí)景,又不無(wú)象征意義?!八{(lán)關(guān)"形容關(guān)山險(xiǎn)惡,歸途渺渺,前途茫茫,“雪擁藍(lán)關(guān)”語(yǔ)意雙關(guān),明寫天氣寒冷,暗寫政治氣候惡劣。“馬不前"其實(shí)是人不前,三字中流露出作者英雄失落之悲,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)親人、對(duì)國(guó)都的眷顧與依戀。這句借景語(yǔ)言情思,詩(shī)人忠而獲罪,遠(yuǎn)貶潮陽(yáng),拋妻別子而南行,心中是極其傷痛的。

故答案為:“橫”“擁"分別是橫陳、阻塞的意思,形象生動(dòng)地描繪了詩(shī)人在貶謫途中大雪阻路、馬難前行的艱苦情景;既寫路途艱難,又指仕途險(xiǎn)惡,借情抒情,委婉含蓄地表達(dá)了自己心系家人的愁苦和深感前途渺茫的憂思。

【答案】19.背著東西的人;清;距離;才

20.D

21.C

22.①游人只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以賓客的快樂(lè)為快樂(lè)

②可是人七天不吃東西就會(huì)死,怎么能夠忍心看著百姓以死來(lái)等待呢!

23.百姓對(duì)歐陽(yáng)修的舉動(dòng)是贊同、擁護(hù),對(duì)王都中是愛(ài)戴。由人民群眾對(duì)他們的態(tài)度,反襯出歐陽(yáng)修和王都中的政績(jī)極好。

【知識(shí)點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn),概括文章中心;根據(jù)文言文中某一內(nèi)容談?dòng)^點(diǎn);文言文翻譯;常用文言實(shí)詞

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞;同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷。考題涉及的詞語(yǔ)都來(lái)源于教材中所選的課文,這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握,解答根據(jù)所學(xué)過(guò)的課文,根據(jù)上下文做出判斷。

(2)本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ),找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具體的分析即可。

(3)本題考查比較閱讀能力,文言文要點(diǎn)的分析概括,要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。

(4)本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中,根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思,同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

(5)本題考查闡述觀點(diǎn)看法的能力。解答此類題目要求學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上,有機(jī)的融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感悟或者觀點(diǎn)看法。組織答案必須有理有據(jù),或以情動(dòng)人,或以理服人。

【參考譯文】

【甲】

至于太陽(yáng)的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來(lái),山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了,有一股清幽的香味;好的樹(shù)木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風(fēng)高霜潔,水落石出,這就是山中的四季。早晨進(jìn)山,傍晚回城,四季的景色不同,樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。

至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹(shù)下休息,前面的呼喊,后面的應(yīng)答,老人彎著腰,小孩由大人抱著領(lǐng)著,來(lái)來(lái)往往,絡(luò)繹不絕的,是滁州人們的出游啊。到溪邊來(lái)釣魚,溪水深魚兒肥;用泉水來(lái)釀酒,泉水甜酒水清,山上野味菜蔬,雜七雜八擺放在面前的,這是太守的酒宴啊。酒宴上的樂(lè)趣,沒(méi)有管弦樂(lè)器(助興),投壺的投中了,下棋的下贏了,酒杯和酒籌雜亂交錯(cuò),起來(lái)坐下大聲喧嘩,是眾位賓客快樂(lè)的樣子。臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在人群中間,這是太守喝醉了。

不久夕陽(yáng)落到西山上,人的影子散亂一地,是太守回去,賓客跟從啊。樹(shù)林茂密蔭蔽,上下一片叫聲,是游人走后鳥(niǎo)兒在歡唱啊。然而鳥(niǎo)兒(只)知道山林的樂(lè)趣,卻不知道游人的樂(lè)趣;游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能和他們一起快樂(lè),酒醒后能寫文章記述這事的,是太守啊。太守是誰(shuí)?就是廬陵人歐陽(yáng)修啊。

【乙】饒州路遭大饑荒,米價(jià)暴漲,總管王都中將官倉(cāng)的米的價(jià)格定為三等價(jià)格,向浙行省上言,認(rèn)為必須按下等價(jià)出賣,百姓才能吃得上米,還未得答復(fù),就按下等價(jià)又減價(jià)十分之二的價(jià)格,讓百姓來(lái)買。行省對(duì)他擅作主張的行為十分惱怒,王都中說(shuō):“饒州距離杭州差不多兩千里,等到?jīng)Q定了再返回來(lái),非半個(gè)月的時(shí)間不可。可是人七天不吃東西就會(huì)死,怎么能夠忍心看著百姓餓死來(lái)等待呢!”那里的百姓一起對(duì)他說(shuō):“您為我們減了米價(jià),您果真因此獲罪,我們就是賣了妻子兒女也要來(lái)替您償還。"行省這時(shí)才省悟,王都中于是得以免罪。

19.本題考査文言實(shí)詞的含義。(1)句意:至于背著東西的人在路上歌唱;負(fù)者:背著東西的人;(2)句意:泉水甜酒水清;洌:清。(3)句意:饒州距離杭州差不多兩千里;去:距離。(4)句意:王都中才得以免罪。乃:才

故答案為:背著東西的人;清;距離;才。

20.ABC.正確。

D.“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”是核心句,表明“醉"是表象,“樂(lè)”是根本;本項(xiàng)分析不當(dāng)。

故答案為:D

21.ABD.正確。

C.“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)"所描寫的是冬天的景色,并非是春天的景色

故答案為:C

22.本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。(1)知:知道;從:跟隨;樂(lè)其樂(lè):以賓客的快樂(lè)為快樂(lè),第一個(gè)“樂(lè)”是“以……為樂(lè)"(2)食:吃東西;安:怎么,待:等待,本句為部分倒裝(賓短語(yǔ)前置),正常語(yǔ)序?yàn)椋喊材苋桃运来酰g時(shí)需調(diào)整語(yǔ)序。

故答案為:①游人只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以賓客的快樂(lè)為快樂(lè)②可是人七天不吃東西就會(huì)死,怎么能夠忍心看著百姓以死來(lái)等待呢!

23.本題考查內(nèi)容分析。結(jié)合甲文第三段“人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”可知,百姓非??鞓?lè)地跟隨太守出游,在太守的宴會(huì)上自在地吃喝玩樂(lè),表現(xiàn)出對(duì)歐陽(yáng)修的贊同、擁護(hù);結(jié)合乙文“其民相與言日:公為我輩減米價(jià),公果得罪、我輩當(dāng)鬻妻子以代公償。"可知,當(dāng)?shù)弥醵贾锌赡芤驗(yàn)樗劫u低價(jià)米糧給百姓而獲罪時(shí),百姓主動(dòng)說(shuō)愿賣了妻子兒女也要來(lái)替他償還,表現(xiàn)出百姓對(duì)王都中的愛(ài)戴。百姓對(duì)歐陽(yáng)修、王都中擁護(hù)、愛(ài)戴,這是從側(cè)面表現(xiàn)出歐陽(yáng)修、王都中政績(jī)好,更有真實(shí)性和可信度。

故答案為:百姓對(duì)歐陽(yáng)修的舉動(dòng)是贊同、擁護(hù),對(duì)王都中是愛(ài)戴。由人民群眾對(duì)他們的態(tài)度,反襯出歐陽(yáng)修和王都中的政績(jī)極好。

【答案】24.林教頭風(fēng)雪山神廟;智取生辰綱

25.武松,從醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓等情節(jié)中可以看出他武藝高強(qiáng),嫉惡如仇,行俠仗義,愛(ài)打抱不平等特征。

26.必須經(jīng)過(guò)梁山泊。用意是等盧俊義路過(guò)梁山泊時(shí),請(qǐng)他上山入伙。暗藏盧俊義反的玄機(jī)。

【知識(shí)點(diǎn)】作品的人物形象;作品的基本內(nèi)容;作品的經(jīng)典情節(jié);《水滸傳》

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查文學(xué)名著情節(jié)的積累。要求學(xué)生對(duì)教材中及課后推薦的名著要點(diǎn)加以了解和識(shí)記,尤其是教材中文學(xué)文體及作家作品主要的知識(shí)點(diǎn)要記牢。

(2)本道題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著重要情節(jié)及人物的掌握程度。解答這類題目,首先要將相關(guān)知識(shí)記牢,同時(shí)要對(duì)名著的精彩內(nèi)容以及人物形象細(xì)細(xì)品味,注意人物在作品中重要的故事情節(jié)。

(3)本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性,既要注意名著表面的知識(shí),如作者、人物及故事,還要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做好筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。

24.本題考查名著情節(jié)。根據(jù)文段一“山神廟”“草料場(chǎng)燃起了大火"再看一看,拾得一兩塊骨頭回京,府里見(jiàn)太尉和衙內(nèi)時(shí),也道我們會(huì)干事”可知這段故事是“林教頭風(fēng)雪山神廟"。根據(jù)文段二“把車子上棗子丟在地上,交過(guò)十一擔(dān)金珠寶貝都裝在車子內(nèi)”“黃泥岡"等可知,這段故事是“智取生辰綱”。

故答案為:林教頭風(fēng)雪山神廟;智取生辰綱。

25.本題考查名著人物識(shí)記。根據(jù)這段外貌描寫,結(jié)合“胸脯橫闊,有萬(wàn)夫難敵之威風(fēng);語(yǔ)話軒昂,吐千丈凌云之志氣。心雄膽大,似撼天獅子下云端;骨健筋強(qiáng),如搖地貔貅臨座上"等內(nèi)容,可知此人為武松。武松的主要事跡有景陽(yáng)岡打虎、斗殺西門慶、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓、大鬧飛云浦、除惡蜈蚣嶺.落草二龍山等,通過(guò)這些事件可以看出武松武藝高強(qiáng)、嫉惡如仇、恩怨分明、敢作敢當(dāng)、知恩圖報(bào)、快意恩仇、濫殺無(wú)辜等特點(diǎn)。

故答案為:武松,從醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓等情節(jié)中可以看出他武藝高強(qiáng),嫉惡如仇,行俠仗義,愛(ài)打抱不平等特征。

26.本題考查名著內(nèi)容掌握。語(yǔ)段四出自《水滸傳》第六十一回《吳用智賺盧俊義張順夜鬧金沙渡》。吳用和李逵同往北京游說(shuō)盧俊義上山。吳用給盧俊義算卦,百日之內(nèi),尸首異處。說(shuō)去東南千里之外可避此難,并留四句歌給盧俊義。于是盧俊義帶李固去山東太安州避難燒香觀景,中途經(jīng)過(guò)梁山泊,被眾好漢輪番相斗,逃至李俊船上,被三阮、張順等翻船落水,盧俊義被張順擒拿。吳用設(shè)計(jì)要盧俊義“去東南方巽地上,一千里之外”是因?yàn)楸仨毥?jīng)過(guò)梁山泊,然后趁機(jī)擒他入伙?!疤J花叢里一扁舟,俊杰俄從此地游,義士若能知此理,反躬逃難可無(wú)憂"是藏頭詩(shī),四句首四字相連是“盧俊義反”,暗藏盧俊義反的玄機(jī),留下證據(jù)讓人告發(fā)盧俊義。

故答案為:必須經(jīng)過(guò)梁山泊。用意是等盧俊義路過(guò)梁山泊時(shí),請(qǐng)他上山入伙。暗藏盧俊義反的玄機(jī)。

27.【答案】【參考例文】

點(diǎn)滴經(jīng)歷中的生活美好

初中階段,我經(jīng)歷了許多平凡的日子,但是這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的經(jīng)歷卻教會(huì)了我許多關(guān)于生活的真諦和美好。

記得有一次,我在學(xué)校參加了一次團(tuán)隊(duì)拓展活動(dòng)。我們需要在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成一系列的任務(wù),而其中有一項(xiàng)任務(wù)是需要我們?cè)谝粭l長(zhǎng)長(zhǎng)的繩子上互相攙扶著走過(guò)去。剛開(kāi)始,我很緊張,生怕自己會(huì)摔倒。但是,當(dāng)我和隊(duì)友們攙扶著向前走的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)我們的團(tuán)隊(duì)變得更加緊密了,我們能夠相互依靠,相互扶持。這讓我深刻地體會(huì)到,生活中不是每個(gè)人都能獨(dú)自完成所有的事情,我們需要相互幫助和支持,才能夠取得更好的成果。

除了團(tuán)隊(duì)拓展活動(dòng),我還經(jīng)常在學(xué)校的操場(chǎng)上打籃球。每次打球的時(shí)候,我總是充滿激情,盡情揮灑汗水,享受運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)。但是,有一次我在比賽中失誤了,讓自己的隊(duì)友失望了。我很不開(kāi)心,但是我的一個(gè)老師卻鼓勵(lì)我說(shuō):“失敗并不可怕,可怕的是不敢面對(duì)失敗。只有經(jīng)歷過(guò)失敗,你才能夠更加堅(jiān)強(qiáng),更加努力地追求成功。"這句話深深地打動(dòng)了我,讓我意識(shí)到,生活中并不是每個(gè)人都能一帆風(fēng)順,我們需要學(xué)會(huì)接受失敗,從中吸取教訓(xùn),并且堅(jiān)定地追求自己的目標(biāo)。

生活中的點(diǎn)滴經(jīng)歷,還讓我意識(shí)到了一個(gè)道理:珍惜當(dāng)下。有一次,我和朋友們一起去郊外野餐。天氣很好,陽(yáng)光明媚,我們?cè)诓莸厣蠑[開(kāi)了野餐布,享受著美食和歡笑。這時(shí),我突然感覺(jué)到,生活中的美好并不在于我們追求的未來(lái),而是在于我們當(dāng)下所擁有的。我們應(yīng)該珍惜每一刻,享受生活的美好,不要總是想著未來(lái)的事情,而忽略了當(dāng)下的幸福。

總之,初中階段的點(diǎn)滴經(jīng)歷,讓我懂得了生活的美好,也讓我更加堅(jiān)定了自己的追求。生活中的點(diǎn)滴經(jīng)歷,或許很平凡,但是它們卻蘊(yùn)含著生活的真諦,讓我們的心靈得到滋潤(rùn),讓我們獲得前行的力量。

【知識(shí)點(diǎn)】半命題作文;材料作文

【解析】【分析】(1)本題考查材料作文。材料列舉了入學(xué)時(shí)老師的問(wèn)候、沖刺時(shí)同學(xué)的吶喊、餐桌上的飯菜、臺(tái)燈下的紙筆聲、枝頭的新芽、田野的麥浪等平常生活中的點(diǎn)滴,這些看似平凡的事物,蘊(yùn)含著生活的美好,能滋潤(rùn)心靈,給予前行的力量。關(guān)鍵詞“平常真實(shí)”強(qiáng)調(diào)了這些點(diǎn)滴的普通與常見(jiàn);“生活的美好"指出了它們所蘊(yùn)含的積極意義;“前行的力量”則暗示了這些美好對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的推動(dòng)作用。

【寫作思路】是什么:明確生活中的美好是什么,以及它們?nèi)绾谓o自己帶來(lái)力量。為什么:分析這些美好產(chǎn)生力量的原因。怎么做:講述如何發(fā)現(xiàn)和感受生活中的美好。

【可能出現(xiàn)的誤區(qū)】詳略不當(dāng):過(guò)度描述細(xì)節(jié),導(dǎo)致重點(diǎn)不突出。開(kāi)頭平淡:無(wú)法吸引讀者。事例單一:缺乏豐富性和多樣性。

【立意提取】《平凡中的美好》:從平凡生活中發(fā)現(xiàn)美好,以及它們帶來(lái)的力量。《生活的力量》:強(qiáng)調(diào)生活中的各種美好如何成為前行的動(dòng)力。《發(fā)現(xiàn)美好,砥礪前行》:探討發(fā)現(xiàn)美好與獲得力量的關(guān)系。

(2)這是一個(gè)半命題作文,題目為“▲如此美麗”,需要學(xué)生在橫線上填入恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。這給了學(xué)生一定的自主性和創(chuàng)造性,可以根據(jù)自己的經(jīng)歷和感悟來(lái)選擇填充的內(nèi)容。關(guān)鍵詞“美麗”強(qiáng)調(diào)了所填入的詞語(yǔ)具有積極、美好的特質(zhì)。

【寫作思路】是什么:明確所填詞語(yǔ)的具體含義,并描述其為何美麗。為什么:闡述這個(gè)詞語(yǔ)之所以美麗的原因和價(jià)值。怎么做:可以探討如何去發(fā)現(xiàn)、欣賞或創(chuàng)造這種美麗。

【可能出現(xiàn)的誤區(qū)】題目補(bǔ)充不恰當(dāng),導(dǎo)致立意偏頗。論述重點(diǎn)不突出,缺乏對(duì)“美麗"的深入挖掘。結(jié)尾倉(cāng)促,未能很好地總結(jié)全文。

【立意提取】《青春如此美麗》:可寫青春時(shí)期的活力、夢(mèng)想等。《微笑如此美麗》:描述微笑的力量和意義。《親情如此美麗》:講述親情帶來(lái)的溫暖和感動(dòng)。

【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。首先要讀懂材料,全面把握,要抓住重點(diǎn),理清關(guān)系。然后立意要準(zhǔn)確,力求新穎,立志好壞影響到作文的創(chuàng)新程度。使用素材要恰當(dāng)巧妙,我們要在恰當(dāng)?shù)牡胤街苯踊蜷g接引用一下題干材料,可以照應(yīng)話題,否則容易造成與材料疏遠(yuǎn)的感覺(jué)。

(2)本題考查的是半命題作文,該題目很考驗(yàn)學(xué)生的語(yǔ)言提煉表達(dá)能力,學(xué)生在補(bǔ)充題目時(shí)可選取一些新穎簡(jiǎn)潔的詞匯。在寫作時(shí),可選擇自己擅長(zhǎng)的體裁入手,降低寫作時(shí)的難度,選材時(shí)避免選一些老生常談的材料,盡可能新穎且貼近實(shí)際,如若引用舊材料也應(yīng)注意從其他角度切入,做到舊材新用。

1/1湖南省湘潭市2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文1月期末試卷

一、積累與運(yùn)用(20分)

(2023九上·湘潭月考)閱讀下面語(yǔ)段,回答問(wèn)題。

閱讀是一種看不見(jiàn)的精神修煉,是為人生繪就底色的事業(yè)。閱讀往圣哲思,心靈深處便不覺(jué)增添了參悟世界的思想之力;____,____;____,____,____。各類經(jīng)典著作濃縮了歷史的精華、文明的智慧,每讀一次都會(huì)有新的收獲。

走進(jìn)異彩紛呈的文學(xué)經(jīng)典畫廊,我們能看到許多耳熟能祥的人物:悲苦麻木,恪守封建禮教的閏土;辛苦恣睢、尖酸刻薄的楊二嫂;生活拮據(jù)、企盼富裕的菲利普夫婦……這些經(jīng)典人物,個(gè)個(gè)有血有肉,讓人印象深刻。閱讀經(jīng)典的過(guò)程不僅是我們感受百味人生的過(guò)程,也是我們我們豐富人生閱歷、不斷地收獲成長(zhǎng)的過(guò)程。閱讀的回饋是豐厚的,含英咀華不僅能夠讓思想和心志充滿澎湃,還能口齒生香。

1.語(yǔ)段中加點(diǎn)的字詞,注音和書寫全都正確的一項(xiàng)是()

A.耳熟能祥B.恪守(géshǒu)

C.恣?。╟ìsuī)D.拮據(jù)

2.依次填入上面一段文字橫線上的句子,排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

①閱讀唐詩(shī)宋詞②感悟革命先輩的家國(guó)情懷③閱讀紅色經(jīng)典

④胸中悄然生發(fā)俯仰天地的文化豪情⑤心中自然涌起蹈厲抗?fàn)幍亩窢?zhēng)氣概和為國(guó)為民的奮斗熱情

A.①④③②⑤B.③②⑤①④C.③④⑤①②D.①④②⑤③

3.文中畫線句子有語(yǔ)病,下列修改正確的一項(xiàng)是()

A.閱讀的回饋是豐厚的,含英咀華不僅能夠口齒生香,還能讓思想和心志充滿澎湃。

B.閱讀的回饋是豐厚的,不僅含英咀華能夠讓思想和心志充滿澎湃,還能口齒生香。

C.閱讀的回饋是豐厚的,含英咀華不僅能夠口齒生香,還能讓思想和心志充滿澎湃能量。

D.閱讀的回饋是豐厚的,含英咀華不僅能夠讓思想和心志充滿澎湃能量,還能口齒生香。

【答案】1.D

2.B

3.C

【知識(shí)點(diǎn)】常用易錯(cuò)字字音;句子排序;搭配不當(dāng)

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查重要詞語(yǔ)字音、字形的識(shí)記能力。要求學(xué)生在平時(shí)對(duì)教材中所涉及的重要的字、詞準(zhǔn)確的識(shí)記,加強(qiáng)積累。

(2)本題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類題要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng),具備較強(qiáng)的邏輯分析能力,通過(guò)抓關(guān)鍵詞,抓中心句,句與句之間的連接詞去逐句推敲。

(3)本題考查病句的辨析與修改。辨析并修改病句,一般來(lái)說(shuō),一看語(yǔ)法通不通,二看意思對(duì)不對(duì),三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句,除了平時(shí)多閱讀,增強(qiáng)語(yǔ)感外,還應(yīng)該掌握一定的方法,如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。

1.A.耳熟能祥-耳熟能詳。

B.恪守(géshǒu)-kèshǒu。

C.恣?。╟ìsuī)-zisuī。

D.正確。

故答案為:D

2.①④緊密相連,寫的是閱讀唐詩(shī)宋詞及意義③②⑤語(yǔ)義相聯(lián),是閱讀紅色經(jīng)典對(duì)人的精神的影響按時(shí)間順序,①④在前,③②⑤在后。

故答案為:B

3.畫線句語(yǔ)序有誤,“不僅”“還能"是遞進(jìn)關(guān)系,因此“能夠讓思想和心志充滿澎湃”“口齒生香"位置應(yīng)互換。

故答案為:C

4.(2023九上·湘潭月考)下面這段話中,加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()

在閱讀領(lǐng)域里,慢意味著就是深閱讀,即經(jīng)典閱讀。我經(jīng)常被問(wèn)到:數(shù)字時(shí)代,為什么還要閱讀經(jīng)典?又該如何進(jìn)行文學(xué)閱讀?其實(shí),科技如此發(fā)達(dá),手機(jī)閱讀、碎片化閱讀方式的盛行是必然的。它有便利的地方,比如,可以快速共享知識(shí)和傳播信息,還可以建立線上讀書群等。但這種便利的另一方面,就是容易讓閱讀刻骨銘心。在這個(gè)意義上,深閱讀和經(jīng)典閱讀尤其重要。經(jīng)典之所以被稱為經(jīng)典,是由一代代讀者檢驗(yàn)出來(lái)的。閱讀經(jīng)典可能不會(huì)立馬變現(xiàn),但能夠最大限度地涵蓋所有人的人生,讓每個(gè)年齡段的人都能在其中汲取到營(yíng)養(yǎng),從而潛移默化地培養(yǎng)我們深入思考的能力和習(xí)慣,提高精神生活的質(zhì)量。

A.盛行B.刻骨銘心C.涵蓋D.潛移默化

【答案】B

【知識(shí)點(diǎn)】詞語(yǔ)的使用(搭配)

【解析】【分析】A.盛行:廣泛流行,普遍流行。本句用來(lái)形容手機(jī)閱讀、碎片化閱讀等流行,使用正確。

B.刻骨銘心:形容留下的印象極其深刻,永遠(yuǎn)忘不了。本句用來(lái)形容手機(jī)閱讀、碎片化閱讀給人的印象膚淺,不符合語(yǔ)境,使用錯(cuò)誤。

C.涵蓋:包括;包容。本句用來(lái)形容閱讀經(jīng)典的涵蓋性強(qiáng),使用正確。

D.潛移默化:指人的思想、性格在不知不覺(jué)中受到感染、影響而發(fā)生變化。本句用來(lái)形容閱讀經(jīng)典對(duì)人的作用,使用正確。

故答案為:B

【點(diǎn)評(píng)】本題考查成語(yǔ)的正確使用能力。成語(yǔ)的理解與運(yùn)用,首先要把握成語(yǔ)的準(zhǔn)確含義,再結(jié)合具體的語(yǔ)境做出分析與判斷。成語(yǔ)的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況:色彩不當(dāng)、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語(yǔ)境不和等等。

5.(2023九上·湘潭月考)古詩(shī)詞默寫。

閱讀經(jīng)典詩(shī)詞,我們可從中受到美的熏陶。詩(shī)詞之美,美在畫面:在秦觀的《行香子(樹(shù)繞村莊)》中,“有桃花紅,①,菜花黃”展現(xiàn)了百花爭(zhēng)艷的田園春景;詩(shī)詞之美,美在情感:《無(wú)題》中,李商隱用“②___,___"道盡相思的至死不渝;詩(shī)詞之美,美在哲思:《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中,劉禹錫用“③___,病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”表達(dá)了樂(lè)觀向上的人生態(tài)度,充滿哲理。我們還可以從蘇軾《水調(diào)歌頭》中“④,"的美好祝愿中學(xué)習(xí)詞人博大的境界和曠達(dá)的人生態(tài)度。

【答案】李花白;春蠶到死絲方盡;蠟炬成灰淚始干;沉舟側(cè)畔千帆過(guò);但愿人長(zhǎng)久;千里共嬋娟

【知識(shí)點(diǎn)】理解性默寫

【解析】【分析】詩(shī)文默寫要求:一、不能添字,少字;二、字的筆畫要準(zhǔn)確,不能寫錯(cuò)別字。此題中容易寫錯(cuò)的字有:嬋、帆。

故答案為:李花白;春蠶到死絲方盡;蠟炬成灰淚始干;沉舟側(cè)畔千帆過(guò);但愿人長(zhǎng)久;千里共嬋娟。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目,我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,做好積累,根據(jù)提示語(yǔ)句寫出相應(yīng)的句子,尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記,注意結(jié)合語(yǔ)境填充。

(2023九上·湘潭月考)綜合性學(xué)習(xí)。紅星學(xué)校九年級(jí)(一)班舉行讀書分享會(huì),請(qǐng)你一起參與。

6.明明同學(xué)在分享會(huì)上向大家展示了他們調(diào)查的本校各年級(jí)同學(xué)的讀書現(xiàn)狀(如下表),根據(jù)表格,寫出你的探究結(jié)果。

七年級(jí)八年級(jí)九年級(jí)

每天可供自由閱讀的時(shí)間1.5小時(shí)1.2小時(shí)0.5小時(shí)

經(jīng)典書籍在閱讀中所占的比重21.835.447.6

7.在分享會(huì)上,小紅推薦了許多網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),并表示自己只讀網(wǎng)絡(luò)流行小說(shuō),不讀經(jīng)典名著。引起了同學(xué)們的熱烈討論。請(qǐng)就小紅的做法表達(dá)你的觀點(diǎn)。(50字左右)

【答案】6.示例:隨著年級(jí)的增長(zhǎng),同學(xué)們每天可供自由閱讀的時(shí)間越來(lái)越少,但經(jīng)典書籍在大家閱讀中所占的比例越來(lái)越高。(意思相近即可給滿分)

7.示例:大家好,我認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)可以讀,但是經(jīng)典名著經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn),具有極高的藝術(shù)成就和思想價(jià)值,更有利于我們的成長(zhǎng),這是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)無(wú)可取代的地方。(觀點(diǎn)要正確)

【知識(shí)點(diǎn)】圖表信息;語(yǔ)言得體

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查圖文轉(zhuǎn)換能力,也考查語(yǔ)言表達(dá)的能力.解答本題的關(guān)鍵是認(rèn)真觀察圖表,找到關(guān)鍵信息,然后進(jìn)行歸納,從而得出答案.

(2)本題考查語(yǔ)言表達(dá)。解答語(yǔ)言表達(dá)類的題目,要做到“準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、連貫、得體”四個(gè)方面,同時(shí)還應(yīng)掌握一些生活中常見(jiàn)的實(shí)用類文體的基本寫作方法和技巧。

6.本題考查圖文轉(zhuǎn)換。根據(jù)各年級(jí)同學(xué)的讀書現(xiàn)狀表可看出:七年級(jí)每天可供自由閱讀的時(shí)間是1.5小時(shí),八年級(jí)每天可供自由閱讀的時(shí)間是1.2小時(shí),九年

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