2024年湖北省黃岡市高三下學(xué)期聯(lián)考語文試題含解析

2024年湖北省黃岡市高三下學(xué)期聯(lián)考語文試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。青房并蒂蓮·維揚(yáng)懷古周邦彥醉凝眸。正楚天秋晚，遠(yuǎn)岸云收。草綠蓮紅，淺映小汀洲。芰荷香里鴛鴦浦，恨菱歌、驚起眠鷗。望去帆、一派湖光，棹聲咿啞櫓聲柔。愁窺汴堤細(xì)柳，曾舞送鶯時(shí)，錦纜龍舟①。擁傾國(guó)纖腰皓齒，笑倚迷樓。空令五湖夜月，也羞照三十六宮秋②。正浪吟、不覺回橈，水花風(fēng)葉兩悠悠。[注]①錦纜龍舟：隋煬帝巡游江都（揚(yáng)州）事。②三七六宮秋：源自徐凝《漢宮曲》“掌中舞罷簫聲絕，三十六宮秋夜長(zhǎng)”，趙飛燕獨(dú)受漢成帝寵幸，“與人承寵，各院凄涼”。1．下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．上闋選用草、蓮、芰荷、鷗、菱歌、棹櫓聲等意象，調(diào)動(dòng)多種感官，動(dòng)靜結(jié)合，描繪出眼前揚(yáng)州美好的圖景。B．上闋中“恨”字承接開篇個(gè)“醉”字，寫出作者雖面對(duì)揚(yáng)州美景，卻傷心國(guó)事，是典型的以樂景襯哀情。C．下闋借眼前細(xì)柳轉(zhuǎn)入對(duì)歷史的回顧，描寫出隋煬帝當(dāng)年奢靡的生活，既有宏大的場(chǎng)面，又有笑倚迷樓的特寫。D．全詞以景結(jié)情，借流水落花、風(fēng)吹落葉之景，寫出作者的惆悵與傷感，“悠悠”二字耐人，尋味，意蘊(yùn)豐富。2．與作者的《蘇幕遮·燎沉香》相比，有人評(píng)論本詞“更能表現(xiàn)一個(gè)進(jìn)步知識(shí)分子的精神面貌”，請(qǐng)結(jié)合兩首詞簡(jiǎn)要分析。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。中國(guó)傳統(tǒng)音樂包括民間音樂、宗教音樂、文人音樂、宮廷音樂等類別，其中文人音樂的代表主要就是古琴藝術(shù)。但隨著傳統(tǒng)文人階層在中國(guó)的消失，古琴藝術(shù)逐漸，甚至被社會(huì)遺忘。直到2003年，中國(guó)的古琴藝術(shù)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作名錄”，這種過去對(duì)文化有著深刻影響的藝術(shù)形式，才重新了生機(jī)。（），但我認(rèn)為這恰恰是它的一個(gè)特點(diǎn)。正因?yàn)楣徘僖袅啃?，使得它是直接和你的心進(jìn)行交流的樂器，是最個(gè)人化的樂器。我國(guó)古代就有“琴者，心也”“琴者，禁也”的說法?！扒僬?，心也”即彈琴是為了和自己的心靈對(duì)話，與大自然交流，與三五“知音”互相欣賞；“琴者，禁也”即彈琴是為了自己，也說明在古人心目中，琴不僅是一件樂器，也是的工具。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．邊緣化獲得制約放松身心B．私人化獲得制約修身養(yǎng)性C．私人化煥發(fā)約束放松身心D．邊緣化煥發(fā)約束修身養(yǎng)性2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．古琴的缺點(diǎn)是音量小，這是很多人的看法B．音量小作為古琴的一個(gè)缺點(diǎn)，被很多人所批評(píng)C．音量小是古琴的一個(gè)缺點(diǎn)，很多人都是這么認(rèn)為的D．古琴音量小，很多人認(rèn)為這是它的一個(gè)缺點(diǎn)3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．正因?yàn)楣徘僖袅啃?，所以使得它是直接和你的心進(jìn)行交流的最個(gè)人化的樂器。B．正是古琴音量小，使得它是直接和你的心進(jìn)行交流的樂器，是最個(gè)人化的樂器。C．正是音量小，使得古琴成為直接和你的心進(jìn)行交流的樂器，是最個(gè)人化的樂器。D．正因?yàn)橐袅啃?，使得古琴成為直接和你的心進(jìn)行交流的最個(gè)人化的樂器。3、閱讀下面的文字，完成下列小題。中醫(yī)一般指以中國(guó)漢族勞動(dòng)人民創(chuàng)造的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)為主的醫(yī)學(xué)。2018年10月1日，世界衛(wèi)生組織首次將中醫(yī)其具有全球影響力的醫(yī)學(xué)綱要。()，這個(gè)“氣”是個(gè)多義詞，常特指“藥性”，我們的先祖用寒、熱、溫、涼來診釋藥的特性，是為“四氣”。中醫(yī)還有“補(bǔ)臟氣”之說，這個(gè)“補(bǔ)”是調(diào)理、增強(qiáng)的意思，“氣”則指生理功能，“補(bǔ)臟氣”即指用藥物來調(diào)理增強(qiáng)五臟六腑的生理功能?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》中把藥分為上、中、下三品，并說：“上藥養(yǎng)命，中藥養(yǎng)性，下藥治病?！彼^“養(yǎng)命”、“養(yǎng)性”，都是突出了中藥調(diào)養(yǎng)人體的功效，這就是許多人中藥的原因之一。中藥的這種特性，被一一體現(xiàn)在每一味藥中，因?yàn)樗鼘?duì)于療疾治病十分重要。對(duì)于寒病就要用熱性藥，對(duì)于熱病就要用寒性藥，這里藥性與病性是相逆的，所謂，這就是藥文化的一種具體表現(xiàn)。，如果“以熱益熱，以寒增寒”，就會(huì)導(dǎo)致“精氣內(nèi)傷，不見于外”，這是治療上的嚴(yán)重失誤。由此可見，運(yùn)用藥的“四氣”來治病，是多么重要。1．依次填入文中橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．納入信奉相輔相成若非如此B．納入篤信相反相成反之C．寫入信奉相反相成反之D．寫入篤信相輔相成若非如此2．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．用中藥治病是中醫(yī)的特點(diǎn)，中藥有“氣”的概念B．中醫(yī)治病常用中藥，中藥的概念講究“氣”C．中醫(yī)治病常用中藥，中藥有“氣”的概念D．用中藥治病是中醫(yī)的特點(diǎn)，中藥的概念講究“氣”3．文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．中藥的這種特性，一一體現(xiàn)在每一味藥中，認(rèn)識(shí)這種特性對(duì)于療疾治病十分重要。B．中藥的這種特性，一一體現(xiàn)在每一味藥中，因?yàn)檫@種特性對(duì)于療疾治病十分重要。C．中藥“四氣”的特性，被一一體現(xiàn)在每一味藥中，認(rèn)識(shí)它對(duì)于療疾治病十分重要。D．中藥“四氣”的特性，被一一體現(xiàn)在每一味藥中，因?yàn)樗鼘?duì)于療疾治病十分重要。4、下列選項(xiàng)中，對(duì)寓言的寓意理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）黃鼠狼在養(yǎng)雞場(chǎng)的山崖邊立了塊碑，上面寫著:“拋棄傳統(tǒng)的禁錮。不勇敢地跳下去，你怎么知道自己不是一只鷹？”接下來，黃鼠狼每天就在崖底吃著摔下來的雞……A．結(jié)合自身實(shí)際，謹(jǐn)慎地對(duì)待勵(lì)志之語。B．世上很多謊言，總是披著美麗的外衣。C．人生需要立志，更要勇敢地錘煉自己。D．正確對(duì)待傳統(tǒng)，不能盲目地追求突破。5、閱讀下面這首唐詩，完成小題。羌村三首①（其二）杜甫晚歲迫偷生，還家少歡趣。嬌兒不離膝，畏我復(fù)卻去。憶昔好追涼，故繞池邊樹。蕭蕭北風(fēng)勁，撫事煎百慮。賴知禾黍收，已覺糟床注②。如今足斟酌，且用慰遲暮。[注]①公元757年，詩人言事觸怒肅宗，被迫回到因戰(zhàn)亂十余月未通音信的羌村，與家小相聚，寫下《羌村三首》。②糟床，榨酒的器具。1．簡(jiǎn)要賞析“嬌兒不離膝，畏我復(fù)卻去”兩句的表達(dá)效果。2．古人評(píng)點(diǎn)：詩人“身雖到家，而心實(shí)憂國(guó)”。請(qǐng)結(jié)合后八句詩，簡(jiǎn)要分析這樣評(píng)說的原因。6、從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。①最近在講話中曾引用了梁?jiǎn)⒊壬拿裕骸爸?zé)任者，大丈夫之始也；行責(zé)任者，大丈夫之終也。”這句話，對(duì)我們青年人的成長(zhǎng)具有深刻的啟示：認(rèn)識(shí)責(zé)任，是成人的前提條件；承擔(dān)責(zé)任，才能真正成人。請(qǐng)以“成人之始與終”為題，寫一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)恰當(dāng)充實(shí)，論證合理。②歌曲《我的祖國(guó)》中有這樣的歌詞：這是美麗的祖國(guó)是我生長(zhǎng)的地方在這片遼闊的土地上到處都有明媚的風(fēng)光請(qǐng)以“祖國(guó)風(fēng)光圖”為題，寫一篇記敘文。要求：思想健康，內(nèi)容充實(shí)，感情真摯，運(yùn)用記敘、描寫和抒情等多種表達(dá)方式。7、閱讀下面的文字，完成各題。文學(xué)與時(shí)尚袁行霈“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時(shí)序”，這是劉勰《文心雕龍》中兩句著名的話。劉勰所謂“世情”和“時(shí)序”，主要指政治狀況而言。但也包括社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚在內(nèi)。社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚對(duì)文學(xué)的影響是多方面的，作家的創(chuàng)作思想和作品的內(nèi)容、風(fēng)格，都會(huì)留下它的印記。一種詩風(fēng)的形成，一個(gè)詩派的出現(xiàn)，也同它有直接的關(guān)系。為什么玄言詩能占據(jù)東晉詩壇達(dá)百年之久？這是魏晉以來士大夫崇尚清談的風(fēng)氣泛濫的結(jié)果。為什么到南朝宋時(shí)，山水詩能代替玄言詩而興起？這與當(dāng)時(shí)士大夫崇尚隱逸的風(fēng)氣有很大關(guān)系。南朝齊、梁時(shí)的宮體詩，其風(fēng)格輕艷纖麗，則是由當(dāng)時(shí)宮廷的風(fēng)氣造成的。宋朝詩多“以文字為詩，以議論為詩，以才學(xué)為詩”（《滄浪詩話》），也是與當(dāng)時(shí)士大夫的風(fēng)尚分不開的。社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚影響小說創(chuàng)作，也不乏突出的例證。東晉、南朝時(shí)期，出現(xiàn)了一批記述名士言談舉止、軼聞瑣事的小說，如裴啟的《語林》、劉義慶的《世說新語》等等。早在東漢末年，士族中就流傳著品評(píng)人物的風(fēng)氣。魏晉以后，這種風(fēng)氣更盛。清流名士的一毀一譽(yù)，不僅決定著別人名望的高低，還影響其終身的成敗。所以人們對(duì)自己的評(píng)語都很看重。在這種時(shí)尚之下，一般士族弟子都羨慕名士，想學(xué)他們的派頭。于是《世說新語》等記錄名士言談舉止的小說，便成為他們必讀的“教科書”，廣泛地流行起來了。文學(xué)作品對(duì)社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚的反作用也是不容忽略的?！度龂?guó)演義》中劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義的故事家喻戶曉，他們的“義氣”遂成為封建時(shí)代許多人仿效的榜樣。統(tǒng)治者利用關(guān)羽在民間的影響，到處建立關(guān)羽廟，稱為武廟，與祭祀孔子的文廟并立，以示“天子重英豪”之意。《紅樓夢(mèng)》問世以后，逐漸獲得各階層大量的讀者，并被串成戲劇，演作彈詞，觀眾常為之感嘆唏噓，聲淚俱下。類似的例子在國(guó)外也有。歌德的《少年維特之煩惱》出版以后，在歐洲引起一陣“維特?zé)帷?。年輕人學(xué)習(xí)維特的打扮，以穿藍(lán)上衣、黃背心、馬褲和馬靴為時(shí)髦。有人甚至模仿小說主人公自殺。這些例子都告訴我們文學(xué)作品對(duì)社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚的影響，可以達(dá)到怎樣深廣的程度。中國(guó)的封建統(tǒng)治階級(jí)很重視文學(xué)與時(shí)尚的這種相互關(guān)系，并懂得利用這一點(diǎn)來為他們的統(tǒng)治服務(wù)?？鬃釉缇驼f過詩“可以觀”的話。所謂“觀”，就是“觀風(fēng)俗之盛衰”，廣義地說就是從文學(xué)作品觀察社會(huì)風(fēng)俗?！睹娦颉氛f：“故正得失，動(dòng)天地，感鬼神，莫近于詩。先王以是經(jīng)夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風(fēng)俗?！眲t又強(qiáng)調(diào)了詩歌移風(fēng)易俗的作用。封建時(shí)代的一些作家，也曾自覺地以文學(xué)作為移風(fēng)易俗的工具。今天，一部作品的印數(shù)可達(dá)幾十上百萬，再加上電影、電視的傳播，文學(xué)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚的反作用，就更不容易忽視了。如果我們的作家常常自覺地使文學(xué)對(duì)時(shí)尚發(fā)生積極的影響，一定會(huì)更多地受到人們的歡迎。1．下列各項(xiàng)中，不能證明社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚對(duì)文學(xué)產(chǎn)生影響的一項(xiàng)是A．魏晉以來士大夫崇尚清談的風(fēng)氣泛濫，導(dǎo)致玄言詩占據(jù)東晉詩壇達(dá)百年之久。B．由于受到當(dāng)時(shí)宮廷風(fēng)氣的影響，南朝齊、梁時(shí)的宮體詩，風(fēng)格輕艷纖麗。C．早在東漢末年，士族中就流傳著品評(píng)人物的風(fēng)氣；魏晉以后，這種風(fēng)氣更盛。這使得東晉、南朝時(shí)期出現(xiàn)了一批記述名士言談舉止、軼聞瑣事的小說。D．《少年維特之煩惱》的出版，曾在歐洲引起一陣“維特?zé)帷?。?dāng)時(shí)歐洲的年輕人學(xué)習(xí)維特的打扮，甚至有人模仿小說主人公自殺。2．下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是A．劉勰的《文心雕龍》中有兩句名言：“文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時(shí)序?！逼渲兴^“世情”、“時(shí)序”，主要指政治狀況，但也包括社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚。B．自《三國(guó)演義》問世后，劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義的故事影響深遠(yuǎn)，劉關(guān)張三人的“義氣”遂被封建時(shí)代許多人仿效。這是文學(xué)作品反作用于社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚的典型例子。C．《毛詩序》里“故正得失，動(dòng)天地，感鬼神，莫近于詩”這句話，表明中國(guó)古代封建統(tǒng)治階級(jí)注重利用和發(fā)揮詩歌移風(fēng)易俗的作用。D．作家的創(chuàng)作思想和作品的內(nèi)容、風(fēng)格，都會(huì)留下社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚的印記；一種詩風(fēng)的形成，一個(gè)詩派的出現(xiàn)，也同社會(huì)風(fēng)氣、時(shí)尚有直接關(guān)系。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A．宋朝詩歌多“以文字為詩，以議論為詩，以才學(xué)為詩”的特征，這反映出宋朝士大夫們積極入世、熱衷于批判現(xiàn)實(shí)的風(fēng)尚。B．社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚對(duì)文學(xué)有影響，但這種影響未必都是積極的；文學(xué)作品對(duì)社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚具有反作用，但這種反作用也未必都是積極的。C．孔子說過詩“可以觀”的話。所謂“觀”，就是“觀風(fēng)俗之盛衰”。中國(guó)古代封建統(tǒng)治階級(jí)會(huì)借詩來“觀風(fēng)俗之盛衰”，這是他們利用文學(xué)來為自己的統(tǒng)治服務(wù)的一種表現(xiàn)。D．當(dāng)今，文學(xué)作品的傳播技術(shù)發(fā)達(dá)，傳播途徑多樣，因此更應(yīng)重視文學(xué)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚的反作用，更應(yīng)發(fā)揮文學(xué)對(duì)時(shí)尚的積極影響。8、閱讀下面的文字，完成下列小題?；丶疫^年東方曉大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下著，田野一片銀白。她佇立在村口,睜大雙眼向遠(yuǎn)方瞭望。北風(fēng)像無數(shù)只利爪，無情地撕扯著她的衣服。鵝毛般大小的雪片，一個(gè)勁兒地往她的脖子里鉆。地緊了緊棉衣外邊黛青色的圍腰，又圍了圍那條深藍(lán)色的頭巾,繼續(xù)瞭望。她在等待當(dāng)兵的兒子回來。進(jìn)臘月時(shí)，兒子就來信說打算回家過年，可究竟哪天回他卻說不準(zhǔn)。今天是三十，一年中的最后一天，她相信兒子今天一定能回來。她已經(jīng)成了雪人，但她并不愿拍去身上的積雪。身為農(nóng)民，她懂得“瑞雪兆豐年”的道理?？蛇@會(huì)兒她又擔(dān)心雪下得太大，會(huì)阻斷道路。心里默默念道：兒子你在哪兒呀？是在部隊(duì)，還是在路上？這天氣你還能回來嗎？老天爺啊，給我兒子留下回家的路吧……從臘月二十三祭灶開始，她就開始等啊，盼啊，盼著兒子早點(diǎn)回來。年根里事情多，家家戶戶都忙著置備年貨，她的老伴兒有病，她家自然比別人家忙。可即便這樣，她還是每天都到村口瞭望一會(huì)兒，一天不落。但直到現(xiàn)在，還是沒看到兒子的身影。昨夜又下起了大雪。她知道，兒子今天要是再回不來，可能就不會(huì)回來了。是阻在了路上，還是部隊(duì)突然有了任務(wù)？先前，兒子寫信告訴過她，軍令如山倒，一旦有命令，任何個(gè)人的事情都必須放下。但她依然滿懷希望，在她看來，這么太平的世道怎么會(huì)有什么重大事情呢？肯定是被阻在了路上，這該死的大雪！今天吃過早飯，她把大年夜要吃的肉燉上，又吩咐女兒剁餃子餡兒，然后就冒著大雪到村口去瞭望。雪不停地下，風(fēng)使勁地吼。她的腳早已凍得麻木，不停地跺地驅(qū)寒。跺著跺著，腳下成了一對(duì)兒冰砣窩子，但她決不挪開地方，她相信只有這樣才能等到兒子回來?！澳?，回家吃飯吧！”她以為是兒子在喚她。回頭一看，卻是女兒。她才意識(shí)到已過了中午。吃過午飯，她又來到村口。潔白的雪路上，又留下她一串深深的腳印。而那腳印很快就像先前的腳印一樣，被大雪蓋得無影無蹤了。來到村口，搜尋到自己踏過的雪窩子。雪窩子已被大雪蓋住，但還是留下了淺淺的痕跡。她依然站在那對(duì)雪窩子上，生怕不能連續(xù)似的。她堅(jiān)信站在老地方等，肯定能等到兒子。兩個(gè)小時(shí)過去了，她什么也沒等到。又過了兩個(gè)小時(shí)，她仍然什么也沒等到！天漸漸黑下來，家家戶戶掛起了紅燈籠，鞭炮聲也在四面八方響起。她才失望地對(duì)來喚她回家吃飯的女兒喃喃地說，你哥今年可能回不來了。晚上，她還不死心。老伴兒和孩子們都睡了，她還坐在炕沿上，等著兒子回家。直到凌晨，鞭炮聲再次響起。她才自言自語地說：“看來真的回不來了！”然而大年初一的清晨，一家人正要開始吃餃子，一封信送到她的手里。是兒子寫來的！爹、娘：兒不孝，讓你們失望了。兒原本要回家過年，但臨行前突然接到命令，我們駐地附近發(fā)生特大雪災(zāi)，積雪超過30厘米，災(zāi)區(qū)牧民生活發(fā)生嚴(yán)重困難。上級(jí)命令我們馬上趕往災(zāi)區(qū)救災(zāi)。時(shí)間緊急，不能多寫，請(qǐng)爹娘安心過年，不要牽掛我。隨信寄上我新近照的照片，就先讓它陪爹娘過年吧。兒拜上1988年1月5日她拿起照片認(rèn)真端詳：穿著厚厚棉軍裝的兒子戴著像雷鋒那樣的帽子，雙手端著槍筆直地站著，目光炯炯地注視著前方，腳下是厚厚的積雪，身后是碧藍(lán)的天空和皚皚的雪山。眼淚一下子就溢滿她的眼眶……他把兒子的照片裝進(jìn)相框，端正地放在桌子的一邊，又在照片后面放上凳子，然后含淚笑著說：“兒啊，過年了，吃餃子吧！……”1．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項(xiàng)是A．從情節(jié)上看，母親對(duì)兒子不能回家過年是有一定心理準(zhǔn)備的，為下文兒子因突然有任務(wù)不能回家埋下伏筆，也表現(xiàn)了她的深明大義。B．文中兩次寫到主人公執(zhí)意要站在雪窩子上等兒子，通過細(xì)節(jié)展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，反映了她對(duì)兒子回家的真誠期盼。C．結(jié)尾“然后含淚笑著說：“兒啊，過年了，吃餃子吧！……是母親的自我寬慰，也是與兒子過年不能團(tuán)聚的痛苦與無奈。D．在讀者都認(rèn)為主人公因兒子不能回家只好在遺憾中過年的時(shí)候，卻收到了兒子的信和照片，這樣的安排既在在意料之外又在情理之中。2．文章開頭、中間、結(jié)尾都有關(guān)于“雪”的描繪，請(qǐng)結(jié)合作品談?wù)勊淖饔谩?．標(biāo)題“回家過年”意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容分析體現(xiàn)在哪些方面？9、閱讀下面的文字，完成下面小題。功利是純現(xiàn)實(shí)的，而空寂則是純理想的。功利是純物質(zhì)的，而空寂則是純精神的。因此想到中國(guó)古代的儒家思想，標(biāo)榜著一種中和態(tài)度的人生哲學(xué)，顯然是由中國(guó)北方農(nóng)村經(jīng)濟(jì)下產(chǎn)生。他們不耽空寂，但也不著功利，儒家的中和態(tài)度是篤實(shí)的。墨家在當(dāng)時(shí)，大概他們的出身較儒家是更艱苦些，因而他們篤實(shí)的意味也較儒家更濃厚了。由篤實(shí)而走上艱苦的路，便不免有些像貪功利。當(dāng)時(shí)中國(guó)北方農(nóng)村需要篤實(shí)，卻不必太需要艱苦。因此墨家思想終因其太接近計(jì)較功利，而沒有儒家般易受人歡迎。道家則較閑散，但又折向空寂了。只有儒家在不太緊張，又不太閑散之中道上，這是中國(guó)思想之正脈。兩漢儒生，都從半耕半讀的北方農(nóng)村中產(chǎn)出，他們不算太艱苦，但也不能太閑散，總?cè)赃€是要篤實(shí)。董仲舒曾說：“明其道不謀其利，正其誼不計(jì)其功。”他們不能不擔(dān)著實(shí)際生活的擔(dān)子，但那擔(dān)子壓得不太重，不緊張，還有一部分閑散工夫，可以讓他們來求正誼明道。所以他們能不空寂，又不肯汲汲去謀利計(jì)功，而確然成其為儒家態(tài)度。到東漢以下，門第逐漸成長(zhǎng)。半耕半讀的儒生，漸漸在大門第之養(yǎng)尊處優(yōu)之生活中轉(zhuǎn)變而為名士清談。那時(shí)則老莊道士占了上風(fēng)，又染上了空寂的味兒。佛教在那時(shí)傳入，正投中國(guó)人當(dāng)時(shí)所好。但南北佛教風(fēng)氣不同，北方佛教比較在社會(huì)下層生根，因此也比較篤實(shí)。南方佛教則寄托在門第士大夫間，尚玄想，尚清談。若說空寂，則南方佛教更空寂，后來天臺(tái)禪宗都盛行在南方。南方氣候溫暖，地面也狹小了，水土肥沃，生事更輕松，小家庭制也開始在南方蔓延。人事牽犁，亦較北方輕減。下及唐代，一輩士大夫，論其家世，比較還是北方傳統(tǒng)占優(yōu)勢(shì)。北方農(nóng)村比較南方篤實(shí)，大家庭制亦先在北方生長(zhǎng)。門第力量還在，每一個(gè)人（此指士大夫言）至少都還有家庭重負(fù)。因此唐代佛學(xué)雖盛，而卻重事功。下到宋代，中國(guó)一切文化學(xué)術(shù)重心，逐漸南遷。門第破壞了，小家庭制普遍了，士大夫一得科第，衣租食稅，生事易足，生活擔(dān)子更輕松，人事更寬弛，心地上覺得一切閑散不緊張，禪宗思想流進(jìn)儒學(xué)，便成為宋明之理學(xué)家。理學(xué)家說敬說靜，總是在小家庭里個(gè)人生活無憂無迫，遂能欣賞到這一種生活。朱子說：“敬有甚事，只如畏字相似，不是塊然兀坐，耳無聞，目無見，全不省事之謂。只收斂身心，整齊純一，不恁地放縱，便是敬。”其實(shí)敬也等如沒事了。只要你在沒事時(shí)莫放縱，莫惰，莫驕。莫惰了，又沒事，便成了宋儒心中所認(rèn)識(shí)的所謂敬的體段。陸象山常教人收拾精神，總因在散閑生活中精神易散漫，易放縱，故而要你收拾，這些全是在比較輕松無事中才講求。宋儒亦講明道正誼，但實(shí)在是個(gè)人身上的意味重了，并不像先秦儒家般，常從國(guó)家社會(huì)大處著眼。先秦儒講的義與道，常指的政治性，社會(huì)性的，個(gè)人日常生活的意味比較淡。因此宋儒好譬如儒家中的出家人。他們不是崇信佛教的僧徒，但可說他們是崇信孔子的僧徒。他們不是慕效老莊的道士，而只是慕效孔孟的道士。（摘自錢穆《中國(guó)人的匆忙與閑暇》，有刪節(jié)）1．下列表述不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．功利與空寂，分別代表著物質(zhì)的現(xiàn)實(shí)與純精神的理想，中國(guó)古代儒家思想標(biāo)榜的中和的人生哲學(xué)不耽空寂，也不著功利。B．從半耕半讀的北方農(nóng)村中產(chǎn)出的兩漢儒生，雖然漸漸在大門第之養(yǎng)尊處優(yōu)之生活中轉(zhuǎn)變而為名士清談，但仍保持篤實(shí)的本色。C．佛教的傳入，正投中國(guó)人當(dāng)時(shí)所好。不過，因?yàn)槭荛T第影響，唐代佛學(xué)雖盛，卻重事功；宋代小家庭制普遍，心地變得閑散。D．宋儒不是崇信佛教的僧徒，可以說是崇信孔子的僧徒，他們不是慕效老莊的道士，而是慕效孔孟的道士，譬如儒家中的出家人。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．中國(guó)古代的儒家思想產(chǎn)生于中國(guó)北方農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，相對(duì)于墨家和道家而言，不太緊張，又不太閑散，是中國(guó)思想之正脈。B．董仲舒所說的“明其道不謀其利，正其誼不計(jì)其功”，表明兩漢儒生既擔(dān)著實(shí)際生活不太重的擔(dān)子，還有一部分閑散工夫。C．在古代，墨家大概因?yàn)槌錾磔^儒家是更艱苦些，所以篤實(shí)的意味也較儒家更濃厚，但其思想太接近計(jì)較功利，受歡迎度不高。D．東漢以下，染上了空寂的味兒的老莊道士占了上風(fēng)，而不算太艱苦，但也不能太閑散的儒家態(tài)度則成為被厭棄的對(duì)象。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．佛教在南方和北方表現(xiàn)出不同風(fēng)氣，在社會(huì)下層生根的北方佛教比較篤實(shí)，而寄托在門第士大夫間的南方佛教則顯得空寂。B．南方佛教尚玄想，尚清談，與南方氣候溫暖、地面也狹小、水土肥沃、生事更輕松、小家庭制也開始在南方蔓延有很大關(guān)系。C．宋明之理學(xué)家說敬說靜，源于小家庭里個(gè)人生活無憂無迫，而朱熹的言論則集中表現(xiàn)出敬其實(shí)也等如沒事這一觀點(diǎn)。D．宋儒不像先秦儒家一般常從國(guó)家社會(huì)大處著眼，而在個(gè)人身上的意味很重，陸象山常教人收拾精神，就是讓人們?cè)谏㈤e生活中要追求輕松。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。趙與歡，字悅道。嘉定七年進(jìn)士，中明法科，攝浦城縣。丁父憂，作《善慶五規(guī)》示子孫。免喪，授大理評(píng)事。轉(zhuǎn)對(duì)，言天變、民情、國(guó)威三事，又言：“死囚以取會(huì)駁勘，動(dòng)涉歲時(shí)，類瘐死，而干證者多斃逆旅，宜精擇憲臣，悉使詳覆，果可疑則親往鞠正，必情法輕重可閔，始許審奏?！边w宗正丞兼權(quán)都官郎官，改倉部，權(quán)度支，以直寶章閣知安吉州。設(shè)銅鉦縣門，欲訴者擊之，冤無不直。有富民訴幼子察之非其本心姑逮其子付獄徐廉之乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)與歡曉以法令開以天理皆忻然感悟又嫠媼僅一子，亦以不孝告，留之郡聽，日給饌，俾親饋，晨昏以禮，未周月，母子如初。二家皆畫像事之。明年改元嘉熙，襄、蜀殘破，或望風(fēng)棄地，召見便殿，言：“韓琦當(dāng)仁宗朝，猶晝夜泣血。今主忱臣辱矣。”因具言防邊之道，其后多見施行。與歡招刺三千人為忠毅軍，又言：“禁衛(wèi)虛籍及京口諸郡，悉宜募兵，統(tǒng)以郡將，財(cái)先贍軍，余始上供，乞省不急之費(fèi)?！彼]文武士四十人。遷戶部侍郎兼權(quán)兵部尚書，論邊事至為深切。會(huì)饑民相攜溺死，帝仍付臨安府事，恩例視執(zhí)政。與歡涕泣奉詔，亟榜諭曰：“今申奏振救，宜忍死須臾，各全性命，佇沐圣恩?！倍既讼嘀^毋死。與歡上則祈哀公朝，下則推誠勸分，甘雨隨至，米商來集，流移至者有以濟(jì)之。與歡三為府尹，盡力民事，都人稱“趙端明”，必以手加額曰“趙佛子”也。國(guó)事皆縷縷言之，有不勝書，蓋其愛君憂國(guó)，本諸天性。拜少傅，卒，遺表猶不忘規(guī)正。帝震悼輟朝，贈(zèng)少師，謚清敏。(節(jié)選自《宋史·趙與歡傳》)1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．有富民訴/幼子察之非其本心/姑逮其子付獄/徐廉之/乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)/與歡曉以法令/開以天理/皆忻然感悟/B．有富民訴幼子/察之非其本心/姑逮其子付獄/徐廉之/乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)/與歡曉以法/令開以天理/皆忻然感悟/C．有富民訴/幼子察之非其本心/姑逮其子付獄/徐廉之/乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)/與歡曉以法/令開以天理/皆忻然感悟/D．有富民訴幼子/察之非其本心/姑逮其子付獄/徐廉之/乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)/與歡曉以法令/開以天理/皆忻然感悟/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．改元，指中國(guó)封建時(shí)期皇帝在位期間改換年號(hào)，而新皇帝即位頒布年號(hào)稱為建元。B．禁衛(wèi)，文中指軍種稱號(hào)，即禁衛(wèi)軍，是保衛(wèi)皇帝或京城的軍隊(duì)。禁，指皇帝的住處。C．表，古代文體，是呈給皇帝的書信或奏章，如李密的《陳情表》。遺表，即臨終諫言。D．贈(zèng)，指古代皇帝為犯死的官員或者親屬加封爵位或官職，與下文的“謚”意思相同。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A．趙與歡敢于進(jìn)言，切中審案弊病。他在審案過程中發(fā)現(xiàn)對(duì)死刑的審理存在嚴(yán)重問題，對(duì)罪犯和證人都有損害，建議朝廷派精干大臣，詳細(xì)核查，以便結(jié)案。B．趙與歡為官公正，斷案明察秋毫。他在安吉任知州期間，為百姓平反大量冤屈；在審理富民和嫠媼的訴訟中，細(xì)致周到，方法靈活，給百姓以滿意的結(jié)果。C．趙與歡心懷國(guó)家，關(guān)注軍務(wù)邊防。面對(duì)國(guó)家殘破、土地被侵的亂局，他極為心痛，積極為邊境防務(wù)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，并建議加強(qiáng)戰(zhàn)略要地的防衛(wèi)，皆被當(dāng)即采納。D．趙與歡關(guān)愛百姓，做事竭忠盡智。適逢災(zāi)荒，大量饑民投水自盡，趙與歡臨危受命，立即發(fā)榜勸解，同時(shí)協(xié)調(diào)朝廷及民間各方力量，全力救濟(jì)，渡過難關(guān)。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)果可疑則親往鞫正，必情法輕重可閔，始許審奏。(2)今申奏振救，宜忍死須臾，各全性命，佇沐圣恩。11、閱讀下面文言文，完成下面小題。商輅，字弘載，淳安人。舉鄉(xiāng)試第一。正統(tǒng)十年，會(huì)試、殿試皆第一。終明之世，三試第一者，輅一人而已。成化三年二月召至京，首陳勤學(xué)、納諫等凡八事，帝嘉納之。其言納諫也，請(qǐng)召復(fù)元年以后建言被斥者。明年，彗星見，給事中董旻等劾不職大臣，并及輅。輅因求罷。帝怒，命廷鞫諸言者，欲加重譴。輅曰：“臣嘗請(qǐng)優(yōu)容言者，今論臣反責(zé)之，如公論何？”帝悅，尋進(jìn)兵部尚書。輅為人，寬厚有容，至臨大事，毅然莫能奪。悼恭太子薨，帝以繼嗣為憂。紀(jì)妃生皇子，六歲矣，左右畏萬貴妃，莫敢言。久之，乃聞?dòng)诘?。帝大喜，欲宣示外廷，遣中官至?nèi)閣諭意。輅請(qǐng)敕禮部擬上皇子名，于是廷臣相率稱賀。越數(shù)日，帝復(fù)御文華殿，皇子侍，召見輅及諸閣臣。輅頓首曰：“陛下踐祚十年，儲(chǔ)副未立，天下引領(lǐng)望久矣。當(dāng)即立為皇太子，安中外心?！钡垲h之。中官汪直之督西廠也，數(shù)興大獄。輅率同官條直十一罪，言：“陛下委聽斷于直，直又寄耳目于群小。自直用事，士大夫不安其職，商賈不安于途，庶民不安于業(yè)，若不亟去，天下安危未可知也?！钡墼唬骸坝靡粌?nèi)豎，何遽危天下？”輅正色曰：“朝臣無大小有罪皆請(qǐng)旨逮問直擅抄沒三品以上京官諸近侍在帝左右直輒易置直不去天下安得無危？”引義慷慨。萬貴妃重輅名，出父像，屬為贊，遺金帛甚厚。輅力辭，使者告以妃意。輅曰：“非上命，不敢承也。”貴妃不悅，輅終不顧。及謝政，劉吉過之，見其子孫林立，嘆曰：“吉與公同事歷年，未嘗見公筆下妄殺一人，宜天之報(bào)公厚。”輅曰：“正不敢使朝廷妄殺一人耳?！本邮曜?，年七十三。贈(zèng)太傅，謚文毅。（選自《明史?商輅傳》，有刪改）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．朝臣無大小/有罪皆請(qǐng)旨逮問/直擅抄沒三品以上京官/諸近侍在帝左右/直輒易置/直不去/天下安得無危B．朝臣無大小/有罪皆請(qǐng)旨/逮問直/擅抄沒三品以上京官/諸近侍在帝左右/直輒易置/直不去/天下安得無危C．朝臣無大小/有罪皆請(qǐng)旨/逮問直/擅抄沒三品以上/京官諸近侍/在帝左右/直輒易置直不去/天下安得無危D．朝臣無大小有罪/皆請(qǐng)旨逮問直/擅抄沒三品以上/京官諸近侍在帝左右/直輒易置/直不去/天下安得無危2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．三試，這里指鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。我們現(xiàn)在常說的“連中三元”即指三試均為第一。B．中官，古代掌天文歷法的官員之一，以春、夏、中、秋、冬官分稱，這里指朝中官員。C．西廠，明朝由宦官把持的偵辦百姓和官員言行的特務(wù)機(jī)關(guān)，成立時(shí)間晚于東廠。D．謝政，辭官退休。古代有到一定年齡退休的制度，常見稱謂還有“致仕”“致事”等。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．商輅才學(xué)很高。他曾在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中均考中第一，在整個(gè)明朝，能夠在三試中均考中第一的只有他一人。B．商輅寬厚大度。有人彈劾不稱職大臣，涉及商輅，皇帝要追究彈劾者責(zé)任，商輅對(duì)此阻止，并請(qǐng)求皇帝寬容進(jìn)言者。C．商輅不畏權(quán)貴。汪直掌管西廠，多次制造冤案，商輅率領(lǐng)同僚分條列出汪直罪狀，在皇帝不高興的情況下仍慷慨激昂，直言勸諫。D．商輅廉潔自守。萬貴妃贊賞商輅父子的為人，賞給他豐厚的金帛，商輅都極力拒絕，稱沒有皇上的命令不能接受。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）臣嘗請(qǐng)優(yōu)容言者，今論臣反責(zé)之，如公論何？（2）陛下踐祚十年，儲(chǔ)副未立，天下引領(lǐng)望久矣。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。要求:自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。矩不正，不可為方；規(guī)不正，不可為圓?！稖?zhǔn)南子》那些僅僅循規(guī)蹈矩地過活的人，并不是在使社會(huì)進(jìn)步，只是在使社會(huì)得以維持下去。——泰戈?duì)?/p>

參考答案1、1．B2．《蘇幕遮·燎沉香》詞風(fēng)清新淡遠(yuǎn)，通過描寫初夏之景，表現(xiàn)一種朦朧的思鄉(xiāng)之情。寫僅僅表現(xiàn)個(gè)人思緒?！肚喾坎⒌偕彙ぞS揚(yáng)懷古》借隋煬帝奢靡而亡的歷史教訓(xùn)，借古喻今，希望統(tǒng)治者能夠以史為鑒，吸取歷史教訓(xùn)。從個(gè)人思鄉(xiāng)之情升華到家國(guó)情懷，體現(xiàn)了一個(gè)進(jìn)步知識(shí)分子的精神面貌?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生對(duì)詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。題中B項(xiàng)，“卻傷心國(guó)事，是典型的以樂景襯哀情”錯(cuò)，原文“醉凝眸。正楚天秋晚，遠(yuǎn)岸云收。草綠蓮紅，淺映小汀洲。芰荷香里鴛鴦浦”，描寫秋云、綠草、紅蓮、汀洲、芰荷等景色，“醉”表現(xiàn)的是作者對(duì)眼前景色的沉迷，原文“恨菱歌、驚起眠鷗”，“恨”是遺憾的意思，遺憾的是菱歌驚醒眠鷗，打破眼前的靜謐，并非傷心國(guó)事，以樂景襯哀情。故選B。2．本題考查鑒賞詩歌思想情感的能力，同時(shí)考查比較閱讀的能力。鑒賞作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答題，即看標(biāo)題、看作者、看注釋；抓詩眼（或詞眼）、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí)，要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語來概括作者的思想感情。平時(shí)要積累一些常見的詩歌情感規(guī)范用語。題中，《蘇幕遮?燎沉香》上闋先寫室內(nèi)燎香消暑，繼寫屋檐鳥雀呼晴，再寫室外風(fēng)荷搖擺，詞境活潑清新，下闋再由眼前五月水面清圓，風(fēng)荷凌舉的景象聯(lián)想到相似的故鄉(xiāng)吳門的五月的風(fēng)物，小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦，抒發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)親朋的思念之情，全詞僅僅表現(xiàn)個(gè)人的思念之情；《青房并蒂蓮?維揚(yáng)懷古》中“愁窺汴堤細(xì)柳，曾舞送鶯時(shí)，錦纜龍舟。擁傾國(guó)纖腰皓齒，笑倚迷樓”，運(yùn)用典故，對(duì)歷史進(jìn)行回顧，借隋煬帝巡游江都（揚(yáng)州）事，描寫出隋煬帝當(dāng)年奢靡的生活，既有宏大的場(chǎng)面，又有笑倚迷樓的特寫，隋煬帝最終因驕奢淫逸而亡國(guó)，作者托古諷今，借古喻今，告誡當(dāng)朝統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn)，不要重蹈覆轍，作者憂慮國(guó)家前途命運(yùn)，已從《蘇幕遮?燎沉香》里的個(gè)人思鄉(xiāng)之情升華到家國(guó)情懷，體現(xiàn)了一個(gè)進(jìn)步知識(shí)分子的精神面貌。【點(diǎn)睛】綜合考查對(duì)詩歌的鑒賞能力的題目，涉及了對(duì)詩歌的手法、內(nèi)容、情感、主題的鑒賞。這類題目解答時(shí)一般首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，領(lǐng)悟思想情感，思考表現(xiàn)手法。2、1．D2．D3．C【解析】1．此題考查學(xué)生掌握近義詞語的能力。近義詞涉及的范圍很廣、數(shù)量較大，要準(zhǔn)確的辨析近義詞，就需要結(jié)合具體語境，從詞語的含義、使用對(duì)象與范圍、情感色彩、語體風(fēng)格、固定搭配，語法功能等方面入手。備考中可根據(jù)資料把近義詞歸類整理，做一些有針對(duì)性的訓(xùn)練。被社會(huì)遺忘，只能對(duì)應(yīng)“邊緣化”；“生機(jī)”搭配“煥發(fā)”；由“琴者，禁也”可知后一空為“約束”，由此推知為“修身養(yǎng)性”的工具。故選D。2．此題考查語言表達(dá)的連貫準(zhǔn)確的能力。此類型題首先要通讀語段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語的運(yùn)用。補(bǔ)寫的部分在語境中是因果關(guān)系的結(jié)果的部分。就內(nèi)容來說，作者不認(rèn)為古琴音量小是缺點(diǎn)，只有D選項(xiàng)符合這一點(diǎn)，而且D項(xiàng)內(nèi)容和后文銜接恰當(dāng)。故選D。3．本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語??；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對(duì)癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。原句“使得它是”有誤?！笆沟谩本淙敝髡Z，“使得”和“是”搭配不當(dāng)。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)修改正確。故選C。3、1．B2．B3．A【解析】1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。第一空，“納入”，指放進(jìn)歸入，多用于抽象事物；“寫入”，寫到；文中是說將中醫(yī)放進(jìn)具有全球影響力的醫(yī)學(xué)綱要中，應(yīng)使用“納入”。第二空，“信奉”，信仰敬奉；“篤信”，深信不疑。語境是說人們對(duì)中藥的相信，應(yīng)使用“篤信”。第三空，“相反相成”，意為兩個(gè)看起來是相反的事物，實(shí)際上是互相依賴，互相促進(jìn)的，指相反的東西有同一性；“相輔相成”，指兩件事物互相配合，互相輔助，缺一不可。結(jié)合前面“對(duì)于寒病就要用熱性藥，對(duì)于熱病就要用寒性藥，這里藥性與病性是相逆的”可知，“寒”“熱”是相反，應(yīng)使用“相反相成”。第四空，“若非如此”，如果不是這樣；“反之”，與此相反。語境中，上文說“對(duì)于寒病就要用熱性藥，對(duì)于熱病就要用寒性藥，這里藥性與病性是相逆的”，下文說的是“以熱益熱，以寒增寒”，前后相反，應(yīng)使用“反之”。故選B。2．本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對(duì)稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。括號(hào)內(nèi)所填語句處于第二段的開頭，是承上啟下的關(guān)鍵所在，由第一段的“中醫(yī)”話題轉(zhuǎn)換到第二段“中藥”及中藥“氣”的話題，BC承上啟下銜接連貫的作用較AD來得恰當(dāng)，所以排除AD兩項(xiàng)。B和C的次句都有“中藥”和“氣”，符合文意，但B項(xiàng)以“氣”收尾，與下一句開頭“這個(gè)“氣”形成頂針的效果，故B項(xiàng)最恰當(dāng)。故選B。3．本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。原句主要錯(cuò)誤有三：一是被動(dòng)句錯(cuò)用，“中藥的這種特性，被一一體現(xiàn)在每一味藥中”應(yīng)改為“中藥的這種特性，一一體現(xiàn)在每一味藥中”；二是關(guān)聯(lián)詞語誤用，導(dǎo)致強(qiáng)加因果，刪除“因?yàn)椤?；三是句中“它”指代不明，可以指代“這種特性”，也可以指代“中藥的這種特性，被一一體現(xiàn)在每一味藥中”，此處當(dāng)指“這種特性”。B項(xiàng)，沒有解決強(qiáng)加因果的問題。C項(xiàng)，未修改被動(dòng)句使用錯(cuò)誤和指代不明的問題。D項(xiàng)，未修改原句語病。故選A?！军c(diǎn)睛】語病主要分為六種類型：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯；而這六種類型又可歸納為兩大類，即結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。4、C【解析】試題分析：本題所給材料可以多角度揭示寓意。從黃鼠狼的角度來看，它寫下勵(lì)志之語其實(shí)是為了欺騙雞，讓雞上當(dāng)受騙，美麗的外表下掩蓋著罪惡的目的，據(jù)此可知B項(xiàng)正確。從雞的角度來看，雞就是雞，永遠(yuǎn)也不會(huì)成為鷹，雞應(yīng)認(rèn)清自己的實(shí)際情況，謹(jǐn)慎地對(duì)待勵(lì)志語，據(jù)此可知A項(xiàng)正確；對(duì)于雞來說，不能翱翔天空是它們的傳統(tǒng)，盲目地突破只能換來滅亡，據(jù)此可知D項(xiàng)正確。雞在看到黃鼠狼的勵(lì)志語之后盲目嘗試，走向死亡，可見C項(xiàng)不正確。答案應(yīng)為C項(xiàng)。5、1．細(xì)節(jié)描寫逼真感人地刻畫幼子與久別之父見面情狀?！安浑x膝”寫嬌兒久別后乍見父親的驚喜、親昵、不舍；“畏我”點(diǎn)明嬌兒久視父親后因陌生而畏懼的心理?！皬?fù)卻去”表現(xiàn)了嬌兒發(fā)覺父親“少歡趣”，害怕而不解的心理（或：害怕、擔(dān)心我又離家的心理）。側(cè)面表明詩人落魄凄苦的現(xiàn)狀。2．（1）中四句：對(duì)比今昔家中生活，寄托胸中苦悶?！皳崾隆敝闭f思量當(dāng)前國(guó)事?！凹灏賾]”極寫憂國(guó)深沉的情感煎熬。（2）后四句：名寫酒，實(shí)說愁，是遲暮之年、壯志難伸的憤激之辭。“且用”表現(xiàn)了詩人深沉無奈與痛楚之情?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)相關(guān)詩句的賞析能力。解答這類題首先要理解分析詩句字面含義（淺層意），然后結(jié)合思想情感解讀深層含義，其次還要找出相關(guān)修辭等語言特色或?qū)懽魈攸c(diǎn)，最后看看結(jié)構(gòu)上有無作用。題干為：簡(jiǎn)要賞析“嬌兒不離膝，畏我復(fù)卻去”兩句的表達(dá)效果。側(cè)重修辭以及表情達(dá)意的效果。首先翻譯詩句，明確淺層含義：兒子整日纏在我膝旁，寸步不離，害怕我回家沒幾天又要離開。然后進(jìn)一步分析深層意蘊(yùn)：“嬌兒不離膝，畏我復(fù)卻去”這里的“卻”字，作“即”字講?！皡s去”猶“即去”或“便去”。是說孩子們怕爸爸回家不幾天就又要走了，因?yàn)樗麄円寻l(fā)覺爸爸的“少歡趣”?？粗赣H日漸愁苦的臉，懂事的孩子知道父親又在操慮國(guó)事了，擔(dān)心父親為了理想再度離家而去，于是，孩子們每日守護(hù)在父親左右，珍惜和父親在一起的每時(shí)每刻。最后緊扣手法進(jìn)行分析：運(yùn)用細(xì)節(jié)、心理等描寫，從側(cè)面間接表現(xiàn)詩人在動(dòng)蕩不安的社會(huì)中顛沛流離的生活狀態(tài)。注意把“不離膝”的細(xì)節(jié)和“畏我復(fù)卻去”等心理描寫點(diǎn)出來，側(cè)面間接體現(xiàn)在不直接說自己困窘的生活，卻說“嬌兒”對(duì)父親的依戀和不舍。2．本題考查對(duì)思想情感的理解分析能力。解答這類題首先要明確思想感情的具體內(nèi)容，然后結(jié)合詩句加以分析。提取詩中信息力求全面，篩選力求準(zhǔn)確，概括力求精煉。題干為：古人評(píng)點(diǎn)：詩人“身雖到家，而心實(shí)憂國(guó)”。請(qǐng)結(jié)合后八句詩，簡(jiǎn)要分析這樣評(píng)說的原因。后八句是答題區(qū)域，簡(jiǎn)要分析的意思是結(jié)合詩句，所謂原因即舉出例子，即從哪里可以看出哪種情感?！皯浳艉米窙?，故繞池邊樹。蕭蕭北風(fēng)勁，撫事煎百慮?！痹娙擞媒裎魧?duì)比來寄托胸中苦悶，敘事中穿插寫景?！笆捠挶憋L(fēng)”大大添加了悲苦的氛圍，也強(qiáng)化了“百慮”的深沉，其中一個(gè)“煎”字，給讀者留下想象的空間。作為一個(gè)偉大的愛國(guó)文人，當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾無法解決時(shí)，詩人內(nèi)心開始變得極度焦灼不安，詩人需要尋求一個(gè)突破口來傾泄胸中郁結(jié)的情緒。千百年來，無數(shù)失意文人與酒結(jié)下了不解之緣。在詩中，杜甫也不約而同地發(fā)出感慨：“賴知禾黍收，已覺糟床注。如今足斟酌，且用慰遲暮?！痹娙嗣趯懢疲瑢?shí)為說愁。它是詩人百般無奈下的憤激之辭，遲暮之年，壯志難伸，激憤難譴，“且用”二字將詩人有千萬般無奈與痛楚要急于傾瀉的心情表達(dá)了出來，這正應(yīng)了李白的那句“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”?！军c(diǎn)睛】杜甫的《羌村》三首與“三吏”“三別”等代表作一樣，具有高度的典型意義。雖然作品講述的只是詩人亂后回鄉(xiāng)的個(gè)人經(jīng)歷，但詩中所寫的“妻孥怪我在，驚定還拭淚”，“夜闌更秉燭，相對(duì)如夢(mèng)寐”等親人相逢的情景，以及“鄰人滿墻頭，感嘆亦唏噓”的場(chǎng)面，絕不只是詩人一家特有的生活經(jīng)歷，它具有普遍意義。這組詩真實(shí)地再現(xiàn)了唐代“安史之亂”后的部分社會(huì)現(xiàn)實(shí)：世亂飄蕩，兵革未息，兒童東征，妻離子散，具有濃烈的“詩史”意味。在藝術(shù)上，詩人熔敘事、抒情、寫景于一爐，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言質(zhì)樸，運(yùn)用今昔對(duì)比，高度概括等手法，表達(dá)了詩人崇高的愛國(guó)情懷，集中體現(xiàn)了杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng)。三章詩不僅在形式上連綿一體，而且很好地引導(dǎo)讀者進(jìn)行聯(lián)想和想象，使得這組詩的意蘊(yùn)超越了其文字本身而顯得豐富深厚。杜甫的《羌村》三首用詩人的親身經(jīng)歷和體驗(yàn)反映出安史之亂的嚴(yán)重危害，具有高度的藝術(shù)概括力，體現(xiàn)了作者深厚的詩文功底。6、例文一：成人之始與終不忘初心，立志成才；責(zé)任在肩，勇于擔(dān)當(dāng)?！}記綿延黃河水，華夏五千年，遙望這五千年的傳奇歲月，華夏大地注定成為人類社會(huì)星光璀璨的一筆?；趾臧蹴绲娜f里長(zhǎng)城、縱貫?zāi)媳钡木┖歼\(yùn)河是中國(guó)人民辛勤勞動(dòng)的碩果；惟妙惟肖的臉譜藝術(shù)、扣人心弦的民間神話，是中國(guó)人民富有才情的結(jié)晶。在前人為我們積淀下來的悠久文化底蘊(yùn)下，華夏兒女只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗！遼闊的神州大地，涌現(xiàn)出一批批心系華夏、不負(fù)韶華的“吾輩英才”?？追鄙?、焦裕祿、沈浩同志為民造福的官員形象永遠(yuǎn)是每個(gè)時(shí)代的楷模，錢學(xué)森、屠呦呦、林鳴等人的“大國(guó)工匠”風(fēng)貌更為華夏涂抹希望。我們不會(huì)忘卻阿里巴巴創(chuàng)始人著眼信息革命的浪潮，促進(jìn)電商發(fā)展的智慧與勇氣，我們不會(huì)忘卻任正非領(lǐng)航的華為公司在“5G”商用上的領(lǐng)跑之實(shí)力。百年屈辱已被改寫，而改寫者們勇于開拓、勇于奉獻(xiàn)的精神正浸染著當(dāng)下的每一寸土地。歌曲中唱到：“有夢(mèng)想誰都了不起，有勇氣就會(huì)有奇跡。”在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的當(dāng)下，作為青年一代的我們更應(yīng)拿出“少年心事當(dāng)拏云，誰念幽寒坐嗚呃”的態(tài)度，用知識(shí)文化提升自身的素質(zhì)內(nèi)涵，用社會(huì)實(shí)踐充盈自身的道德品質(zhì)，激發(fā)自身的愛國(guó)熱情，積極投身到祖國(guó)建設(shè)中去?！白鎳?guó)哪里需要我，我就在哪里”，該是每個(gè)華夏兒女?dāng)S地有聲的壯志豪言，青春因裝點(diǎn)祖國(guó)大好河山而絢爛，人生因譜寫時(shí)代華章而精彩！我們?yōu)楣埠蛧?guó)70年的輝煌成就喝彩，被愛國(guó)主義的硬核力量震撼?？倳浀恼媲性捳Z感召著我們：“青年一代，既是追夢(mèng)人，也是圓夢(mèng)人?！笨v使當(dāng)下仍有不足，人民整體文化素質(zhì)有待提高，但努力的方向卻始終向上的。開墾更為廣袤的良田，興修更高品質(zhì)的工程，加大自主創(chuàng)新力度研發(fā)產(chǎn)品，需要你，需要我，需要每一個(gè)富有才華的華夏兒女以普通人的平凡書寫不平凡的人生。因?yàn)閻勰?，所以不?fù)韶華；因?yàn)闊釔?，我輩青年選擇只爭(zhēng)朝夕，全力以赴，追隨前人的足跡，留下自已的拓印。至遲暮，便也可以吶喊出那句響亮的話語——“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。青年朋友們，我們是祖國(guó)的建設(shè)者和接班人，讓我們不忘初心，牢記使命，把責(zé)任扛在肩上，為中華民族的偉大復(fù)興做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)吧。例文二：祖國(guó)風(fēng)光圖中國(guó)是一幅美麗的畫卷。巍峨的昆侖，高聳云霄的珠穆朗瑪峰；奔騰不息的長(zhǎng)江，浩瀚無垠的青海湖……給這幅畫卷添彩的，還有藍(lán)天和大地。白云在天空中變化著，演繹著自然界最精彩的“魔術(shù)”。（一）藍(lán)天白云藍(lán)藍(lán)的天空上飄著朵朵白云，白云像軟軟的棉花糖，看！那邊飄過來一只“小兔子”，正望著棉花糖流口水呢！天空可是個(gè)“變臉大師”，不信，一起來看看吧！清晨，太陽升起來了，給世界帶來了無限光明；下雨了，水晶般的雨點(diǎn)從天上嘩嘩啦啦的掉落下來，給世界蒙上了一層輕紗；雨過天晴，太陽公公又跑出來了，樹葉上還帶著淚水……（二）巍峨的群山說到山，只要聽說過中國(guó)，都會(huì)不由自主的想到聳立在天地之間的珠穆朗瑪峰——世界上海拔最高的山峰。它屹立在中國(guó)的西方，像一個(gè)堅(jiān)守崗位的哨兵，在最高峰眺望著祖國(guó)大地。當(dāng)然，不僅是珠峰，中國(guó)還有很多山脈，巍峨的昆侖山、險(xiǎn)峻的黃山、美麗的泰山……這些山把大地的變成了“海洋”，把自己變成了此起彼伏的波浪。乍一看，又似一首優(yōu)美的曲子，不對(duì)不對(duì)，這分明是一條“血脈”，祖國(guó)的血脈?。。ㄈ┍简v的江河奔騰不息的長(zhǎng)江、激流滾滾的黃河，我們的母親河啊！多少年來，你養(yǎng)育了一代又一代中華兒女，你造福了一世又一世炎黃子孫，你見證了一次又一次的偉大奇跡……你的溫柔，是那奔流不息的江水；你的剛強(qiáng)，是那驚濤駭浪的浪花。同時(shí)，美麗的漓江、浩瀚的青海湖……也在祖國(guó)這片沃土上展現(xiàn)出他們的風(fēng)采，他們展顯的，是大自然那聲聲不息的活力?。。ㄋ模┣趧谥腔鄣娜藗兾覀兊淖鎳?guó)多么美麗??！她像一顆燦爛的明珠，那么閃耀，那么璀璨，那么美麗……而這美景處處、風(fēng)光無限都是勤勞智慧的炎黃子孫代代不懈努力用智慧和汗水，甚至是寶貴的生命換來的。歷代仁人志士拋頭顱灑熱血，為國(guó)家的獨(dú)立、領(lǐng)土的完整做出了不可滅的貢獻(xiàn)。新中國(guó)成立以來，特別是改革開放以來，華夏兒女為復(fù)興中華的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)孜孜不倦地奮斗著。是他們用自己勤勞的雙手建設(shè)了和建設(shè)著更加繁榮昌盛、美麗富饒的新中國(guó)?！盀橛袪奚鄩阎?，敢教日月?lián)Q新天”。電影《厲害了，我的國(guó)》以紀(jì)錄片的形式呈現(xiàn)了我們祖國(guó)更加旖旎、璀璨的風(fēng)光，這就是科技和創(chuàng)新帶來的。我們堅(jiān)信，與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó)，在未來將會(huì)更加美麗富強(qiáng)。【解析】

本題考查材料作文的寫作能力。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料，不可從某一局部入手，只抓住片言只語不放，否則容易跑題。要抓住材料中的關(guān)鍵詞語或語句，深刻理解其本質(zhì)意義。還要理清關(guān)系，切不可斷章取義，執(zhí)其一端，而要抓住重點(diǎn)。首先要透視文題的字面意義，即顯性要求；然后再深入把握其內(nèi)在的關(guān)系，即隱性要求。對(duì)顯性要求要全面、完整地理解文字材料的內(nèi)容；對(duì)隱性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、現(xiàn)象或問題所表現(xiàn)出來的肯定或否定的態(tài)度。命題方式：命題作文審題過程及要點(diǎn)：這是一道復(fù)合材料作文。第一題是最近在講話中曾引用了梁?jiǎn)⒊壬拿裕骸爸?zé)任者，大丈夫之始也；行責(zé)任者，大丈夫之終也。”這句話，對(duì)我們青年人的成長(zhǎng)具有深刻的啟示：認(rèn)識(shí)責(zé)任，是成人的前提條件；承擔(dān)責(zé)任，才能真正成人。主要講的是青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、家國(guó)情懷。先要認(rèn)識(shí)責(zé)任，進(jìn)而承擔(dān)責(zé)任，才能真正地成為國(guó)家的棟梁之才。審題的關(guān)鍵是“始終”兩個(gè)字眼。這同時(shí)引發(fā)我們對(duì)“善始者實(shí)繁，克終者蓋寡”之說的深刻理解，進(jìn)一步不忘初心，勇?lián)?zé)任。第二個(gè)作文是從歌曲《我的祖國(guó)》中有這樣的歌詞：這是美麗的祖國(guó)，是我生長(zhǎng)的地方，在這片遼闊的土地上，到處都有明媚的風(fēng)光。題目要求寫《祖國(guó)的風(fēng)光圖》，要善于擷取典型的素材反映祖國(guó)的風(fēng)光，從山川河流到人文精神的美等角度來體現(xiàn)祖國(guó)風(fēng)景如畫。立意角度（一）：1.成長(zhǎng)是一個(gè)艱難的過程，需要善始善終，走好人生的每一步。2.不忘初心，勇?lián)厝巍?.青年是國(guó)家的未來，一定要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，才能報(bào)效國(guó)家。4.青年立志成才，國(guó)有美好未來。立意角度（二）：1.名山大川是祖國(guó)的風(fēng)景，我們要引以為傲，更要保護(hù)每一份領(lǐng)土的完整。2.最美的風(fēng)光不僅是山川河流、亭臺(tái)樓閣，更是人們昂揚(yáng)的精氣神，奮發(fā)向上的群像。結(jié)構(gòu)層次：兩篇文章都是命題作文，第一篇要求《成人之始與終》為題，第二篇要求以《祖國(guó)風(fēng)光圖》為題。前者適合寫成議論文，通過引議聯(lián)結(jié)的結(jié)構(gòu)框架來組織文章；第二篇文章要求是記敘文，但應(yīng)該從廣義的記敘文的角度來思考，行文中可以抒情、描寫，展現(xiàn)祖國(guó)大好河山的美及其贊美和自豪之情。范文《成人之始與終》開篇講到：華夏兒女只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗！中間部分寫到：作為青年一代的我們更應(yīng)拿出“少年心事當(dāng)拏云，誰念幽寒坐嗚呃”的態(tài)度，用知識(shí)文化提升自身的素質(zhì)內(nèi)涵，用社會(huì)實(shí)踐充盈自身的道德品質(zhì)，激發(fā)自身的愛國(guó)熱情，積極投身到祖國(guó)建設(shè)中去。最后呼吁廣大青年應(yīng)該不忘初心，不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自己建設(shè)祖國(guó)的本領(lǐng)，從而書寫不凡的人生。縱觀全文，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證有力，觀點(diǎn)鮮明，很有號(hào)召力。范文《祖國(guó)風(fēng)光圖》，從“藍(lán)天白云”，寫到“巍峨的群山”“奔騰的江河”，最后寫到“勤勞智慧的人們”，思路清楚，層次井然，語言富有激情和感染力。素材積累（一）：1.孔子提出“志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁”，孟子提出“舍生取義”，都是堅(jiān)持自己的獨(dú)立人格。儒家文化培養(yǎng)出來的人有大人格，有使命感和責(zé)任感，就是緣于這種道德精神的主體性和人格的獨(dú)立性。飽含憂患意識(shí)，擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任。儒家從憂患意識(shí)出發(fā)，探討的是個(gè)人與整體之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人之與整體的義務(wù)和責(zé)任，強(qiáng)調(diào)的是入世與擔(dān)當(dāng)，“茍利社稷，生死以之”，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。千古文人家國(guó)夢(mèng)，修齊治平濟(jì)世心。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)以及傳統(tǒng)知識(shí)分子的人文情懷寓于他們的政治關(guān)懷和社會(huì)關(guān)懷中。2.中國(guó)人的內(nèi)心世界，內(nèi)化為熱愛祖國(guó)與家園的擔(dān)當(dāng)精神。在今天，“家國(guó)天下”便是個(gè)體對(duì)國(guó)家和人民的熱愛，是主動(dòng)追求民族統(tǒng)一、國(guó)富民強(qiáng)的精神，也是國(guó)家認(rèn)同感和責(zé)任意識(shí)的來源。3.儒家文化體系中的“家國(guó)天下”意識(shí)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一。如今制度化儒家已然解體，社會(huì)形態(tài)、家庭結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念也發(fā)生了很大的變化。盡管如此，汲取“家國(guó)天下”意識(shí)傳統(tǒng)，并對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，在今天仍具有重要的意義?！凹覈?guó)天下”意識(shí)作為積極的入世精神，將個(gè)人發(fā)展的訴求與社會(huì)進(jìn)步的訴求結(jié)合在一起，基于這一道德自覺，社會(huì)成員才具有了責(zé)任擔(dān)當(dāng)、價(jià)值共識(shí)。素材積累（二）：1.近處，白色的浪花在藍(lán)色的海面上翻滾，仿佛藍(lán)色的布匹上點(diǎn)綴著細(xì)碎的白花；遠(yuǎn)處，海天一色，分不清楚哪是天哪是海，海的藍(lán)把天的藍(lán)徹底消融了。鐵打的營(yíng)盤流水的兵。再過一個(gè)月，他就要告別心愛的艦艇，告別祖國(guó)的南海疆域，解甲歸田。也許，這一次出航，就是他的最后一次。作為一名守衛(wèi)南海二十多年的老兵，他當(dāng)然忘不了他在海軍的第一個(gè)崗位：某礁盤的守衛(wèi)戰(zhàn)士。2.在改革開放之前，陳復(fù)禮的作品以拍攝祖國(guó)的名山大川為主，展示華夏大地的秀美風(fēng)光。改革開放后，陳復(fù)禮的作品開始捕捉時(shí)代的脈搏，記錄社會(huì)的變遷，滲透了濃厚的時(shí)代色彩。如果說風(fēng)光攝影著重體現(xiàn)了陳復(fù)禮追求的“美”，那么一系列寫實(shí)性較強(qiáng)的作品則體現(xiàn)了“真”和“善”。對(duì)改革開放中出現(xiàn)的一些丑惡社會(huì)現(xiàn)象，陳復(fù)禮也沒有規(guī)避，他以鏡頭為武器，或夸張，或映射，進(jìn)行犀利的批判。3.國(guó)慶節(jié)在石河子度過。假日無事，到街上去散步。雖近晚秋，秋陽卻暖融融的，賽過春日。人皆以為邊塞苦寒，其實(shí)這里與北京氣候無異。連日預(yù)告，日最高氣溫都在二十三攝氏度。街上菊花開得正盛，金色與紅色居多。花瓣一層一層，組成一個(gè)小團(tuán)，茸茸的，算是一朵，又千朵萬朵，織成一條條帶狀的花圃，繞著樓，沿著路，靜靜地閃耀著她們的光彩。還有許多的荷蘭菊，葉小，狀如銅錢，是專等天氣涼時(shí)才開的。現(xiàn)在也正是她們的節(jié)日，一起簇?fù)碇?，仰起小臉笑著。【點(diǎn)睛】命題作文寫作方法：1.抓題眼，把握表意重心。文章表意的重心就是最能體現(xiàn)文章中心的關(guān)鍵性詞語，只有抓住了關(guān)鍵性詞語，才能體現(xiàn)文章的特色，寫出更好的作文。一般來說，偏正短語結(jié)構(gòu)重在修飾語部分。2.明限制，確定選材范圍。限制的內(nèi)容大致有時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、內(nèi)容、數(shù)量等，審題時(shí)要弄清楚，作文時(shí)則不能越“雷池”半步。沒有限制的內(nèi)容，題目上沒寫，需要自己去想。因?yàn)橹挥邢氲經(jīng)]有限制的內(nèi)容，才能找到選材的廣闊天地，擴(kuò)大選材的范圍。3.展聯(lián)想，深入挖掘主旨。充分發(fā)揮想象和聯(lián)想，以題目為載體，向深層次挖掘，使自己的作文有深度，這也是得高分的重要一環(huán)。4.巧構(gòu)思，化抽象為具體。5.煉語言，注重個(gè)性化表達(dá)。語言是作文最外在最鮮活的東西，無論是平實(shí)樸素的，還是充滿文學(xué)韻味的，錘煉語言，使表情達(dá)意確切、形象、簡(jiǎn)約而意韻豐富，應(yīng)是不懈的追求。7、1．D2．C3．A【解析】1．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題：D項(xiàng)，“當(dāng)時(shí)歐洲的年輕人學(xué)習(xí)維特的打扮，甚至有人模仿小說主人公自殺”選項(xiàng)內(nèi)容是關(guān)于“文學(xué)作品對(duì)社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚的反作用”的，與題干中的“社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚對(duì)文學(xué)產(chǎn)生影響”答非所問。故選D。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與辨析的能力。解答此類篩選文中信息的題目時(shí)要找出文章中相對(duì)應(yīng)的語句，注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)。本題：C項(xiàng)，“這句話，表明中國(guó)古代封建統(tǒng)治階級(jí)注重利用和發(fā)揮詩歌移風(fēng)易俗的作用”錯(cuò)誤，從文本第四段可知，《毛詩序》“故正得失，動(dòng)天地，感鬼神，莫近于詩。先王以是經(jīng)夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風(fēng)俗”中的后句，才表明中國(guó)古代封建統(tǒng)治階級(jí)注重利用和發(fā)揮詩歌移風(fēng)易俗的作用。故選C。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析的能力。解答此類題目，注意將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}。本題：A項(xiàng)，強(qiáng)加因果。結(jié)合文本第二段，宋詩“以文字為詩，以議論為詩，以才學(xué)為詩”的特征，反映出宋朝尊重文士的時(shí)代特征，也反映出宋代士子們樂于展現(xiàn)思想和才華的風(fēng)尚。故選A?！军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類題目，錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時(shí)注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。8、1．C2．(1)開頭寫雪，交待故事發(fā)生的節(jié)令，渲染種寒冷的氣氛，反襯出母親等待兒子回家的執(zhí)著。(2)中間寫雪，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，烘托母親等兒不見的焦灼心情，表現(xiàn)母親對(duì)兒子的厚愛，也側(cè)面展示軍人為國(guó)奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌。(3)結(jié)尾寫雪，塑造出兒子在風(fēng)雪中站崗值守的剛毅形象，創(chuàng)設(shè)了一種詩情畫意的意境，揭示了小說謳歌無私奉獻(xiàn)的主題。3．①內(nèi)容上：“回家過年”是故事的主體，主體部分寫母親盼兒回家過年，結(jié)尾部分寫兒子的照片“回家過年”。②結(jié)構(gòu)上：”回家過年”的情節(jié)貫穿全文，使敘事結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。③人物形象的塑造上：母親盼兒回家過年，表現(xiàn)的是濃濃的母愛；兒子只有照片回家過年，表現(xiàn)的是軍人為國(guó)奉獻(xiàn)的精神。④主題上：“回家過年”的愿望與最終未能回家的結(jié)局，形成矛盾，突出了軍人為了國(guó)家舍小家的精神之偉大。【解析】

1．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。C項(xiàng)，認(rèn)為母親的心情“痛苦與無奈”分析不恰當(dāng)。應(yīng)該是對(duì)兒子在極為緊張的情況下，還用這種方法表達(dá)孝心感到十分欣慰。故選C。2．本題考查學(xué)生鑒賞小說景物描寫作用的能力。解答這類題目，首先要回顧小說中環(huán)境描寫的作用有哪些，然后結(jié)合環(huán)境的特點(diǎn)以及環(huán)境描寫所在的位置來分析作用。文中幾次寫到“雪”，比如開頭“大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下著，田野一片銀白”“北風(fēng)像無數(shù)只利爪，無情地撕扯著她的衣服。鵝毛般大小的雪片，一個(gè)勁兒地往她的脖子里鉆”，“大雪”“北風(fēng)”交代時(shí)令，“紛紛揚(yáng)揚(yáng)”“一片銀白”“像無數(shù)只利爪，無情地撕扯著她的衣服”“一個(gè)勁兒地往她的脖子里鉆”渲染出寒冷的氣氛；而“她佇立在村口”，反襯出母親等待兒子的執(zhí)著。中間描寫大雪“昨夜又下起了大雪。她知道，兒子今天要是再回不來，可能就不會(huì)回來了。是阻在了路上，還是部隊(duì)突然有了任務(wù)？”“雪不停地下，風(fēng)使勁地吼。她的腳早已凍得麻木，不停地跺地驅(qū)寒。跺著跺著，腳下成了一對(duì)兒冰砣窩子”“潔白的雪路上，又留下她一串深深的腳印。而那腳印很快就像先前的腳印一樣，被大雪蓋得無影無蹤了。來到村口，搜尋到自己踏過的雪窩子。雪窩子已被大雪蓋住，但還是留下了淺淺的痕跡”，正因?yàn)榇笱?，母親才怕兒子回不來，才到村口等他，寫｝“雪”推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，烘托母親等兒不見的焦灼心情，表現(xiàn)母親對(duì)兒子的厚愛，也側(cè)面展示軍人為國(guó)奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌。而結(jié)尾“穿著厚厚棉軍裝的兒子戴著像雷鋒那樣的帽子，雙手端著槍筆直地站著，目光炯炯地注視著前方，腳下是厚厚的積雪，身后是碧藍(lán)的天空和皚皚的雪山”，塑造出兒子在風(fēng)雪中站崗值守的剛毅形象，創(chuàng)設(shè)了一種詩情畫意的意境，揭示了小說謳歌無私奉獻(xiàn)的主題。3．本題考查理解標(biāo)題的含義和作用。理解標(biāo)題的含義可從表面意義與真實(shí)意義、指代意義與比喻意義、一語雙關(guān)、雙層含義等角度思考。這是一道分析文章標(biāo)題含義的題目，答題時(shí)注意從表層含義和深層含義入手分析，表層含義注意結(jié)合情節(jié)和內(nèi)容分析。標(biāo)題的作用可從人物、情節(jié)、主題的角度分析?！盎丶疫^年”是小說的主要內(nèi)容，小說寫一位母親在大雪天到村口等待當(dāng)兵的兒子“回家過年”，結(jié)果兒子去執(zhí)行任務(wù)，無法回來，只要寄回一張照片，陪伴家人“過年”；從情節(jié)上看，“回家過年”是貫穿全文的線索，使得文章線索清晰，事件集中，情節(jié)緊湊；從人物塑造來看，寫了母親盼兒回家過年的執(zhí)著，“年根里事情多，家家戶戶都忙著置備年貨，她的老伴兒有病，她家自然比別人家忙?？杉幢氵@樣，她還是每天都到村口瞭望一會(huì)兒，一天不落”“雪不停地下，風(fēng)使勁地吼。她的腳早已凍得麻木，不停地跺地驅(qū)寒。跺著跺著，腳下成了一對(duì)兒冰砣窩子，但她決不挪開地方，她相信只有這樣才能等到兒子回來”“吃過午飯，她又來到村口……她依然站在那對(duì)雪窩子上，生怕不能連續(xù)似的。她堅(jiān)信站在老地方等，肯定能等到兒子”，寫出一位母親對(duì)兒子的愛和思念；通過描寫兒子“兒原本要回家過年，但臨行前突然接到命令，我們駐地附近發(fā)生特大雪災(zāi)，積雪超過30厘米，災(zāi)區(qū)牧民生活發(fā)生嚴(yán)重困難。上級(jí)命令我們馬上趕往災(zāi)區(qū)救災(zāi)。時(shí)間緊急，不能多寫，請(qǐng)爹娘安心過年，不要牽掛我”，塑造了敢于奉獻(xiàn)的軍人形象，歌頌了軍人的奉獻(xiàn)精神。從主題上看，“回家過年”是每個(gè)母親對(duì)兒子的期盼，而“不能回家過年”是軍人職責(zé)使然，這對(duì)母子，這個(gè)家庭，只是千千萬萬軍人家庭的縮影，歌頌了軍人為了國(guó)家舍小家的精神之偉大?！军c(diǎn)睛】景物描寫的作用一般如下：①點(diǎn)明故事發(fā)生的時(shí)間、節(jié)令和地點(diǎn)，為人物活動(dòng)提供背景；②映襯人物心情，烘托人物性格、心理；③推動(dòng)或預(yù)示故事情節(jié)發(fā)展；④暗示或象征社會(huì)環(huán)境、人物命運(yùn)，襯托主題。答題時(shí)要結(jié)合文章具體內(nèi)容來分要點(diǎn)回答。一般的答題模式為：……具體描寫了……景色，交代了……(時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境)；……營(yíng)造(創(chuàng)設(shè))了一種……氣氛；渲染(定下)了……的抒情基調(diào)；……揭示人物心境，……體現(xiàn)人物性格，……烘托人物思想感情；為下文……情節(jié)展開作了鋪墊，推動(dòng)……情節(jié)發(fā)展。9、1．B2．D3．D【解析】1．本題考查篩選并整合文中重要信息的能力。解答時(shí)要找出文章中與選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的區(qū)間，將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一分析比對(duì)確定答案。分析時(shí)要注意關(guān)鍵詞語的含義要準(zhǔn)確，所涉及內(nèi)容的因果、前后關(guān)系不能顛倒，同時(shí)還要注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。要注意分辨可能與必然、未然與已然、全稱與特稱。選項(xiàng)的表述能不夸大不能縮小，也不能無中生有。B項(xiàng)，“從半耕半讀的北方農(nóng)村中產(chǎn)出的兩漢儒生，雖然漸漸在大門第之養(yǎng)尊處優(yōu)之生活中轉(zhuǎn)變而為名士清談”張冠李戴，“漸漸在大門第之養(yǎng)尊處優(yōu)之生活中轉(zhuǎn)變而為名士清談”是“東漢以下”儒生的表現(xiàn)。故選B。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。D項(xiàng)，“儒家態(tài)度則成為被厭棄的對(duì)象”文中并沒有出現(xiàn)，無中生有。原文只是說“心地上覺得一切閑散不緊張，禪宗思想流進(jìn)儒學(xué)，便成為宋明之理學(xué)家”。故選D。3．本題考查概括分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時(shí)，分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度，題型多種多樣，有直接要求用自己的語言做分析概括的；有列出文中的一些語句要求做是非判斷的；也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點(diǎn)作判斷的；還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點(diǎn)推斷的。分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度，一要注意著眼于全文，從整體上把握。作者直接表述的觀點(diǎn)，可從字面上看出來；分散在文中各個(gè)部分的觀點(diǎn)，就需要綜合與概括；二要注意把握關(guān)鍵句子、顯性內(nèi)容，如各段的起始句、結(jié)束句，文章的標(biāo)題、論點(diǎn)或分論點(diǎn)、結(jié)論性句子等。三是綜合分析，比較鑒別。D項(xiàng)，“就是讓人們?cè)谏㈤e生活中要追求輕松”錯(cuò)，文中說“在散閑生活中精神易散漫，易放縱，故而要你收拾”，聯(lián)系前后文，“在散閑生活中要追求”的應(yīng)該是“莫惰”“莫驕”“明道正誼”。故選D。10、1．D2．D3．C4．(1)果真可疑的就親自審訊糾正，一定是按照法律輕重能夠憐憫的，才允許審核上奏。(2)現(xiàn)在已經(jīng)上奏要求救濟(jì)，大家應(yīng)當(dāng)忍耐片刻不去尋死，各自保全性命，等待沐浴皇帝的恩澤?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。劃線句的翻譯是：有個(gè)富人狀告他的小兒子，趙與歡察覺到不是他的真心，暫且將他兒子抓起來關(guān)到獄中，慢慢查訪實(shí)情，原來是兩個(gè)哥哥強(qiáng)迫他們的父親分家。趙與歡告訴他們法律，用天理來開導(dǎo)。他們都心悅誠服。都有悔悟?！案幻裨V幼子”中，“幼子”做“訴”的賓語，中間不可斷開，排除AC；“法令”是名詞，指“法律”，中間不宜斷開，排B。原文標(biāo)點(diǎn)為：“有富民訴幼子，察之非其本心，姑逮其子付獄，徐廉之，乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)。故選D。2．本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累，并結(jié)合具體的語境分析，對(duì)比選項(xiàng)，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。D項(xiàng)，謚”指帝王、貴族、大臣等死后，依其生前事跡所給予的稱號(hào)。和“贈(zèng)”的內(nèi)涵不一樣。故選D。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。C項(xiàng)，“皆被當(dāng)即采納”表述有誤，文中為“其后多見施行”，且針對(duì)“禁衛(wèi)虛籍及京口諸郡”的防衛(wèi)建議是否被采納，文中未有明確表述。故選C。4．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：（1）“果”，果真；“情”，動(dòng)詞，按照；“始”，才。（2）“忍死”，忍耐不去尋死；“全”，保全；“佇”，等待?！军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:趙與歡，字悅道。嘉定七年進(jìn)士，考中明法科，代理浦城知縣。遭父喪，寫下《善慶五規(guī)》訓(xùn)示子孫。守喪期滿，授任大理寺評(píng)事。輪流上殿策對(duì)時(shí)，論說天變、民情、國(guó)威三件事，又說:“死刑犯因?yàn)楹藢?shí)重審，動(dòng)輒拖延年月，大抵囚死獄中，而證人們往往死在旅店中。應(yīng)當(dāng)精選監(jiān)察司法大臣，全讓他們?cè)敿?xì)復(fù)核,果真可疑的就親自審訊糾正，一定是按照法律輕重能夠憐憫的，才允許審核上奏?！鄙w為宗正丞兼代理都官郎官，改任倉部，代理度支郎官，以直寶章閣的身份任安吉州知州。他把一個(gè)銅鉦掛在門上，想要告狀的人敲擊它，冤屈無不得到平反。有個(gè)富人狀告他的小兒子，趙與歡察覺到不是他的真心,暫且將他兒子抓起來關(guān)到獄中,慢慢查訪實(shí)情，原來是兩個(gè)哥哥強(qiáng)迫他們的父親分家。趙與歡告訴他們法律,用天理來開導(dǎo)。他們都心悅誠服，有所悔悟。又有一個(gè)守寡的老婦人只有一個(gè)兒子。也因不孝狀告其子。趙與歡把老婦人留在州府，每天提供飲食，讓她兒子親自送去，早晚行禮，沒滿一月,母子和好如初。兩家都畫了趙與歡的像來敬奉。第二年改年號(hào)為嘉熙。襄、蜀破碎不全,有的聽見風(fēng)聲就棄地逃跑?；实墼诒愕钫僖娳w與歡，他說：“韓琦身處仁宗之朝，還日夜哭泣以致出血。今天是君主憂愁臣子受辱了?！庇谑蔷唧w敘說防御邊疆的辦法，后來多被采納施行。趙與歡招募三千人組成忠毅軍，又說：“宮廷衛(wèi)隊(duì)缺額以及京口各州，都應(yīng)當(dāng)招兵，讓州將來統(tǒng)領(lǐng)，財(cái)物首先用來養(yǎng)兵，其余才進(jìn)貢朝廷，請(qǐng)求裁省不急需的費(fèi)用。”舉薦文人武士四十人。升遷戶部侍郎兼代理兵部尚書，論說邊防之事極為深刻，切中要害。適逢饑餓的百姓互相攙扶投水自盡?；实廴匀话雅R安事務(wù)交付給他，恩寵如同執(zhí)政的人。趙與歡流淚接受詔書，立即張榜勸勉百姓:“現(xiàn)在已經(jīng)上奏要求教濟(jì)，大家應(yīng)當(dāng)忍耐片刻不去尋死，各自保全性命，等待沐浴皇帝的恩澤?！本┏堑陌偻薅蓟ハ鄤裾f不要去死。趙與歡對(duì)上則請(qǐng)求朝廷憐憫體恤,對(duì)下則以誠相待勸人各盡其能,及時(shí)雨隨后而至,米商前來聚集,流亡遷徙來的人也有財(cái)物救濟(jì)。趙與歡三任臨安府長(zhǎng)官,竭盡全力處理民政，京城人稱贊他為“趙端明”。定會(huì)將手放在前額說“趙佛子”。對(duì)于國(guó)事都細(xì)細(xì)地論說進(jìn)言，有的難以全部記錄，大概因?yàn)樗磹劬鲬n心國(guó)家，根源于本性。拜為少傅，去世，臨終奏表仍不忘規(guī)勸?；实壅痼@哀悼停止上朝，追贈(zèng)少師，謚號(hào)清敏。11、1．A2．B3．D4．（1）我曾經(jīng)請(qǐng)求寬容進(jìn)言的人，現(xiàn)在議論到我反而責(zé)備他們，對(duì)輿論又怎么辦呢？（2）陛下登基十年，未立儲(chǔ)君（太子），天下人伸著脖子盼望很久了?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。如本題中，“京官”是名詞，“諸近侍”是各個(gè)近臣，是名詞兩個(gè)名詞不能連用，除非有一個(gè)活用，但這里顯然沒有辦法活用，所以，“京官”和“諸近侍”要斷開，排除CD?！坝凶锝哉?qǐng)旨”，應(yīng)理解為“有罪都請(qǐng)下旨”，意思沒有表達(dá)完整，而“有罪皆請(qǐng)旨逮問”，應(yīng)理解為“有罪都請(qǐng)下旨逮捕訊問”，意思完整，可以排除B和C項(xiàng)。故選A。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。本題中，B項(xiàng)，“這里指朝中官員”錯(cuò)誤，“中官”，本為古官名，后來一般指皇城內(nèi)的官，就是宦官。聯(lián)系原文“帝大喜，欲宣示外廷，遣中官至內(nèi)閣諭意”（皇帝非常高興，想向朝廷的人宣告，派遣中官到內(nèi)閣說明自己的意圖），“中官”應(yīng)該指的是“宦官”。故選B。3．本題考查