黑龍江省哈爾濱市道里區(qū)2023-2024學(xué)年九年級(jí)3月月考語文試題

2023—2024學(xué)年度九年級(jí)下基礎(chǔ)調(diào)研測(cè)試語文試卷考生須知：1.本試卷滿分為120分，考試時(shí)間為120分鐘。2.答題前，考生先將自己的“姓名”、“考號(hào)”、“考場(chǎng)”、“座位號(hào)”書寫（填涂）在答題卡正面和背面的規(guī)定位置，將“條形碼”準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域處。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題紙上答題無效。4.選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。5.保持卡面整潔，不要折疊、不要弄臟、不要弄皺，不準(zhǔn)使用改字液、修改帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用（25分）1.下列詞語中加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A.囫圇（hú）偵緝（jī）稽首（qí）渲染（xuàn）B.飛竄（chuàn）詭譎（jué）契合（qì）侍候（shì）C.怯懦（qiè）瘦削（xuē）拘泥（nì）盤桓（huán）D.忌諱（huì）睥睨（pì）淤灘（yū）頃刻（qīng）2.下列詞語中沒有錯(cuò)別字一項(xiàng)是（）A.無可奈何味同嚼蠟一氣呵成開卷有益B.雕粱畫棟吹毛求疵妙手回春千鈞之力C.另請(qǐng)高明狂妄自大如坐針氈不屑置辨D.身臨其境無精打采信手沾來取義成仁3.對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A.哈爾濱冰雪大世界一定會(huì)作為2024年中國最美的一顆璀璨明珠。

將“作為”改為“成為”B.在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己提出問題、解決問題、分析問題的能力。

將“解決問題”和“分析問題”調(diào)換位置C.哈爾濱地鐵2號(hào)線極大地緩解了冰雪節(jié)期間市內(nèi)交通擁堵。

在“交通擁堵”后加上“狀況”D.通過誦讀經(jīng)典美文，使我們深切覺悟到了傳統(tǒng)文化的魅力。

將“覺悟”改為“領(lǐng)悟”4.下列常識(shí)說法不正確的一項(xiàng)是（）A.表，是古代向帝王陳情言事的一種文體，言辭往往恭敬、懇切，《出師表》是諸葛亮呈給后主劉禪的表。B.吳敬梓的《儒林外史》刻畫的是“儒林”中另一些為正史官書所不載的面相，孔乙己就是其中的一個(gè)典型人物。C.錢鍾書的小說《圍城》以主人公方鴻漸為中心，以他留學(xué)回國后的工作、戀愛、婚姻等生活經(jīng)歷為主線，呈現(xiàn)出多重的圍城。D.《簡(jiǎn)·愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，小說塑造了簡(jiǎn)·愛這樣一個(gè)獨(dú)特的女性形象。5.下列句子中加點(diǎn)詞語使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.他其實(shí)只會(huì)做幾首談情說愛的山歌，時(shí)而說些嘩眾取寵的大話罷了，并沒有什么大本領(lǐng)。B.過去見一位作者出外寫生，兩個(gè)禮拜就畫了一百多張，這當(dāng)然只能浮光掠影，不可能深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，更不可能創(chuàng)造意境。C.你那手指頭一定是給小釘子弄破的，后來卻望眼欲穿，想得到一筆什么賠償費(fèi)了。D.何大學(xué)問每趟趕馬回來，一心盼家，最大的盼頭就是享受天倫之樂。6.填入下面橫線處的語句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）雕刻塑像本來是無言的，也可以拿來證明無言之美。__________。__________。__________。__________。__________。凡看低頭閉目的神像，所生的印象往往特別深刻。①雕刻以靜體傳神，有些是流露的，有些是含蓄的②所謂無言，不一定指不說話，是注重在含蓄不露③這種分別在眼睛上尤其容易看見④所謂怒目，便是流露；所謂低眉，便是含蓄⑤中國有一句諺語說：“金剛怒目，不如菩薩低眉?！盇.②①③⑤④ B.①②③④⑤ C.⑤④③①② D.③②①④⑤7.按課文原文填空。（1）塞下秋來風(fēng)景異，_______________。（范仲淹《漁家傲·秋思》）（2）_______________，宮闕萬間都做了土。（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》）（3）官船來往亂如麻，_______________。（王磐《朝天子·詠喇叭》）（4）_______________，千樹萬樹梨花開。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）（5）竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？_______________。（蘇軾《定風(fēng)波》）（6）《過零丁洋》中表現(xiàn)詩人捐軀報(bào)國決心的兩句詩是_______________，_______________。二、閱讀（45分）（一）（9分）閱讀《陳涉世家》，回答小題。陳涉世家①二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死；等死，死國可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之?；蛞詾樗溃蛞詾橥?。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳?！蹦说弧瓣悇偻酢?，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。②吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命。”乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。攻陳，陳守令皆不在，獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事。三老、豪杰皆曰：“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，復(fù)立楚國之社稷，功宜為王?！标惿婺肆橥酰?hào)為張楚。當(dāng)此時(shí)，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉。8.解釋文中加點(diǎn)的詞語。（1）亡（2）被9.翻譯句子。（1）扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。（2）王侯將相寧有種乎10.第①段中陳勝認(rèn)為“宜多應(yīng)者”的原因是什么？請(qǐng)用自己的話概括回答。（二）（11分）閱讀《“解元”漫談》，回答小題?！敖庠甭劉僬勂鹬袊目婆e制度，不少人會(huì)把“解jiè元”錯(cuò)讀成“解xiè元”。②元：第一。解元：封建時(shí)代稱鄉(xiāng)試考取第一名的人。唐、宋科舉制度規(guī)定，參加全國性科舉考試（禮部試）的人必須經(jīng)地方考試選送，這種地方考試稱“解試”，解試第一名就叫解元，再由所在州郡發(fā)遣解（jiè）送至京參加禮部會(huì)試，稱“發(fā)解”。這里，“解”取“發(fā)遣解送”之義，當(dāng)然要讀成jiè了。明代的唐寅就是因?yàn)榭贾朽l(xiāng)試第一名，而被人稱作“唐解元”。③宋元以后，解元逐漸演變?yōu)閷?duì)讀書人的尊稱或通稱。如元代王實(shí)甫《西廂記·驚艷》：“（張珙唱詞）分明打個(gè)照面，瘋魔了張解元?！痹偃纭岸庠薄６墙鸫鷳蚯骷?，生卒年月、字號(hào)、籍貫均不詳，因其為讀書人，故人稱董解元。他根據(jù)唐代元稹的《鶯鶯傳》創(chuàng)作了長(zhǎng)篇講唱文學(xué)《西廂記諸官調(diào)》，為元雜劇《西廂記》所本，世稱《董西廂》。④《幼學(xué)瓊林》中提到了“解元”：“中狀元，曰獨(dú)占鰲頭；中解元，曰名魁虎榜。”與此相關(guān)的，說說“五魁首”。明代科舉分五經(jīng)試士，每經(jīng)所取第一名謂之經(jīng)魁。鄉(xiāng)試中每科前五名必須分別是某一經(jīng)的經(jīng)魁，故稱五經(jīng)魁。其后五經(jīng)試士制雖廢，但習(xí)慣上仍稱鄉(xiāng)試所取前五名為五經(jīng)魁。也叫“五經(jīng)魁首”，亦省稱“五魁”?，F(xiàn)在人們飲酒劃拳時(shí)喊的“五魁首”就源于此。⑤歷史上，我國江蘇無錫曾有過“一榜九進(jìn)士，六科三解元”的盛事，遠(yuǎn)超同一時(shí)期其他地方的成績(jī)。所謂“六科三解元”，是指明代隆慶四年和萬歷元年、四年、七年、十年、十三年中，無錫吳汝倫、顧完成、周繼昌在鄉(xiāng)試中連獲第一名，彰顯出無錫文風(fēng)之盛。⑥京劇中有一出《蘇三起解》，非常有名。這里的“起解”指犯人被押送上路，“解”同樣讀jiè。⑦相傳明代解縉參加鄉(xiāng)試考了第一名，稱解元，聞名遠(yuǎn)近。一次他游山口渴，向一位老者討茶喝。老者問他身份，解縉直報(bào)自己是“解解元”。老者想挫挫解縉的銳氣，說他出一個(gè)對(duì)子，解縉對(duì)得上方能喝茶，因以出句：一碗清茶，解解解元之渴。此句古今稱絕，難在聯(lián)中三個(gè)“解”字。三個(gè)“解”字字同義異，三字三用，應(yīng)對(duì)頗難。后來解縉知道老者姓樂，曾在朝廷樂府為官，后隱居山林，撫琴樂山樂水，便靈機(jī)一動(dòng)對(duì)出下聯(lián)：七弦妙曲，樂樂樂府之音。對(duì)句三“樂”對(duì)三“解”，詞性、功用分別對(duì)應(yīng)，對(duì)仗工整，即景應(yīng)對(duì)，切人切事切情。⑧對(duì)聯(lián)中，三個(gè)“解”字與三個(gè)“樂”字的正確讀音為：解（jiě）解（xiè）解（jiè）元之渴。_____________，第二個(gè)“解”是姓氏；第三個(gè)“解”與“元”合起來表示鄉(xiāng)試第一名——“解元”。樂（lè）樂（yuè）樂（yuè）府之音。第一個(gè)“樂”是“快樂”的意思；第二個(gè)“樂”是姓氏；第三個(gè)“樂”與“府”合起來表示漢代封建王朝建立的管理音樂的一個(gè)宮廷官署——“樂府”。（選文有改動(dòng)）11.細(xì)讀文章，請(qǐng)你說說什么是“解元”？12.“解元”中的“解”為什么讀“jiè”？13.指出下面句子的說明方法。歷史上，我國江蘇無錫曾有過“一榜九進(jìn)士，六科三解元”的盛事，遠(yuǎn)超同一時(shí)期其他地方的成績(jī)。（）（）（）14.請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容，給第⑧段的橫線處補(bǔ)寫一句話。（三）（13分）閱讀《換床位》，回答小題。換床位①老伴離世后，老孫頭不顧兒女們反對(duì)，堅(jiān)持搬到名士養(yǎng)老公寓養(yǎng)老。②公寓檔次不高，養(yǎng)老的基本沒什么名士，都是普通老人。老孫頭起初是自己占一個(gè)雙人房間，很舒服，很方便。但是一個(gè)月后，他就不能享受單間待遇了。新來的老頭，也是一個(gè)胖老頭，一打眼，估計(jì)體重最少也有二百斤。新來者自我介紹說：“我姓王，你貴姓？”老孫頭說：“免貴姓孫。你來我不反對(duì)，我睡覺可是打呼嚕哈。”老王頭一笑說：“只要不夢(mèng)游就行?！雹劾蠈O頭來得早，自然占據(jù)了靠窗的床位，看窗外的風(fēng)景方便。其實(shí)也沒啥風(fēng)景可看，就是一塊空地，周圍有幾架健身器材。不過服務(wù)員小田過來交代說：“半年后必須互換床位?！崩蠈O頭說：“我來得早，這個(gè)床位就是我的，不換！”小田說：“這是公寓領(lǐng)導(dǎo)定的?！毙√镞€要說什么，老王頭打手勢(shì)制止小田，對(duì)老孫頭說：“不換就不換，多大一點(diǎn)事兒？換來換去怪麻煩，我這床位離門近，離廁所也近，也不錯(cuò)的?！崩蠈O頭頓時(shí)對(duì)他有了一些好感。④閑著沒事時(shí)，倆老頭也嘮嘮散嗑。老孫頭說：“這養(yǎng)老院的名字沒起好，叫啥‘名士’，叫老百姓養(yǎng)老院多接地氣?！崩贤躅^說：“老百姓也是名士，每個(gè)生命都是獨(dú)一無二的，平等的，都應(yīng)該被尊重?！崩蠈O頭“哦”了一聲，覺得有些道理。⑤兩個(gè)老頭一天幾乎二十四小時(shí)在一起，小摩擦也是經(jīng)常有。比如天熱時(shí)，夜里，老孫頭喜歡開著空調(diào)睡，溫度調(diào)到20℃，老王頭就反對(duì)說：“空調(diào)整夜這么開最傷人，最舒服的溫度是26℃，你這浪費(fèi)電不說，還傷身?！崩蠈O頭早晨刷牙刮臉，水龍頭老是開著，水嘩嘩地流，老王頭看見了就說：“你這么長(zhǎng)流水，多浪費(fèi)！不用水時(shí)，把水關(guān)掉行不行？”⑥服務(wù)員小田每日進(jìn)屋打掃衛(wèi)生時(shí)，總是對(duì)倆老頭很客氣，噓寒問暖，問有什么需求。老王頭也沒啥特殊需求，只是有時(shí)讓小田幫忙用手機(jī)轉(zhuǎn)賬。老孫頭對(duì)小田說：“你王叔以后就不要問他了，他是個(gè)老財(cái)迷，有錢也舍不得花。”又轉(zhuǎn)過頭對(duì)老王頭說：“你我都是黃土埋到脖子的人，要錢有何用？給孩子攢錢？”老王頭笑笑，說：“算你說對(duì)了。我家孩子多啊。”“多？有多少？”老孫頭問。老王頭說：“也不多，也就十幾個(gè)?！崩蠈O頭嘲諷說：“十幾個(gè)？真能胡扯，吹牛吧?！雹邇蓚€(gè)胖老頭在一起住了半年，老王頭因?yàn)樯眢w有病，離開養(yǎng)老公寓到醫(yī)院治療，老孫頭又可以享受單間待遇了。老孫頭心想，你可別再回來，自己住一個(gè)屋，多寬敞。兩個(gè)月后，老王頭沒有回來，卻來了一個(gè)瘦老頭。老孫頭問瘦老頭，老王頭不回來了？瘦老頭說：“你不知道吧？人都不在了，腦梗?！崩蠈O頭心里一激靈……⑧幾分鐘后老孫頭又問瘦老頭：“你怎么知道？”瘦老頭答：“他是我們班長(zhǎng)?！崩蠈O頭說：“你這個(gè)班長(zhǎng)人品不錯(cuò)，就是太節(jié)約了，有點(diǎn)摳門?！笔堇项^說：“他這個(gè)人是挺節(jié)約，但是可不摳門，無償資助十多個(gè)山區(qū)孩子讀書，你行嗎？反正我做不到?！雹崂蠈O頭好像挨了一悶棍，覺得心口發(fā)堵。憋好久，才緩過勁兒來，長(zhǎng)長(zhǎng)嘆息一聲說：“誰說咱這養(yǎng)老院沒有名士，我看老王頭就是！”⑩瘦老頭來了后，又過了半年，一個(gè)早晨，老孫頭對(duì)他說：“兄弟，咱們互換床位吧?！笔堇项^說：“不用啊?！崩蠈O頭很堅(jiān)決，說：“必須換。”換完床位，瘦老頭趴在窗口向外一望，外面樓下的空地已經(jīng)改造，變成一個(gè)小花園，春光明媚，鳥語花香。（選文有改動(dòng)）15.文章第③段中，為什么老孫頭對(duì)老王頭有了一些好感？16.老孫頭和老王頭對(duì)“名士”的理解有什么不同？17.第⑨段中為什么老孫頭“覺得心口發(fā)堵”？18.文章結(jié)尾的環(huán)境描寫有什么作用？19.老王頭有哪些值得人尊重地方？（四）（11分）閱讀《善讀無字之書》，回答小題善讀無字之書①周恩來早年曾題對(duì)聯(lián)自勉：“與有肝膽人共事，從無字句處讀書?！彼嬲]自己也勸誡人們：交友要有選擇，要選良友、諍友；讀書要注重實(shí)踐，會(huì)讀有字書，也會(huì)讀無字書。②書分有字書與無字書。有字書是人類文明的重要載體，是人類智慧的結(jié)晶；無字書是鮮活生動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐，是豐富多彩的人生經(jīng)歷……會(huì)讀書的人，讀有字書，也讀無字書，既從書籍中學(xué)到知識(shí)，也向他人、向社會(huì)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。古往今來，那些事業(yè)成功者絕大多數(shù)都既善于讀有字書，又善于讀無字書。然而，現(xiàn)實(shí)中常有人只重視讀有字書而不善于讀無字書，不能經(jīng)世致用，容易紙上談兵，脫離實(shí)際。只會(huì)讀有字書而不會(huì)讀無字書，就好比單腿走路，所行不速，更行不遠(yuǎn)。因此，要善讀無字之書。③會(huì)交友，是讀無字書的一個(gè)方面。“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，良友既可帶來學(xué)識(shí)見地上的進(jìn)步，也可使視野胸襟開闊。朋友間相互促進(jìn)，切磋琢磨，能得到書本上讀不到的知識(shí)。如古代的管鮑之交、高山流水、桃園結(jié)義等，都歌頌了友誼的珍貴?，F(xiàn)代的魯迅與瞿秋白，陳寅恪與王國維，冰心與巴金等，也是惺惺相惜，情同手足，獲得了友誼和事業(yè)上的雙贏。④善游歷，是讀無字書的一個(gè)方面。如果只知讀書，不懂開眼看世界，就是讀死書。讀死書，不易消化，更難吸收。李白在《嘲魯儒》詩中寫道“魯叟談五經(jīng)，白發(fā)死章句。問以經(jīng)濟(jì)策，茫如墜煙霧”，其中的魯叟就是讀死書之人。走遍天下，廣接地氣，親自參與實(shí)踐，做到理論聯(lián)系實(shí)際，把有字書與無字書結(jié)合起來，這書就算讀活了。王陽明也是讀書人，可他年輕時(shí)就遍走四方，留心地勢(shì)地貌，了解民風(fēng)民情，后來屢立戰(zhàn)功，所向披靡。⑤多經(jīng)事，是讀無字書的一個(gè)方面。刀在石上磨，人在事上練。王陽明曾說過：“人須在事上磨煉做功夫，乃有益。若只好靜，遇事便亂，終無長(zhǎng)進(jìn)?！辈唤?jīng)一事，不長(zhǎng)一智。一個(gè)人經(jīng)歷的事情多了，也就成熟了，就會(huì)遇事不慌，做事有道，成事有方。⑥入社會(huì)，是讀無字書的一個(gè)方面。社會(huì)是一所沒有圍墻的大學(xué)，也是一部無字大書。讀書人只有主動(dòng)從象牙塔里走出來，擁抱生活、認(rèn)識(shí)社會(huì)，才能成為社會(huì)的主角而不是看客，順勢(shì)而為而不是被其裹挾。毛澤東有句名言“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”。他每到一處，必進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，開座談會(huì)，了解各方面情況。這其實(shí)是閱讀社會(huì)這本更大更厚的無字之書，把有字書和無字書融會(huì)貫通，以便作出正確決策。⑦所以，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，讀有字書時(shí)學(xué)到的知識(shí)，要通過無字書來檢