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家風(fēng)家風(fēng)(一)每個(gè)人生活在這個(gè)世界上都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,沒(méi)有高低貴賤之分。隨著我們個(gè)體的成長(zhǎng)天生一些獨(dú)特的個(gè)性不斷的涌現(xiàn),漸漸的我們就出現(xiàn)不同的生活方式,同時(shí)你周?chē)沫h(huán)境也會(huì)影響著你的生活習(xí)慣以及未來(lái)的成就。在成長(zhǎng)的過(guò)程中家庭的環(huán)境會(huì)直接影響著一個(gè)人的人格形成,只有好的家庭家庭環(huán)境才能有著健全的人格社會(huì)行為,我們發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候孩子在很小時(shí)候就會(huì)模仿大人的樣子做一些他們認(rèn)為是對(duì)的事情,所以從這一方面可以看出父母是孩子的第一任教師,也是孩子的啟蒙人。因此很多時(shí)候我們會(huì)強(qiáng)調(diào)家庭的教育就是這個(gè)原因,家庭環(huán)境直接影響著每一位孩子的未來(lái)的成長(zhǎng)好與壞,什么樣的家庭教育就會(huì)培養(yǎng)出怎么樣的人。所以我們父母應(yīng)當(dāng)對(duì)每一位出生的孩子負(fù)責(zé),成就的高低一大半取決于父母家庭環(huán)境對(duì)孩子的影響。這也是我們現(xiàn)代社會(huì)要提倡一種家風(fēng)的情懷,一個(gè)好的家風(fēng)就會(huì)使這個(gè)家族永遠(yuǎn)流傳下去,壞的家風(fēng)只會(huì)使家族蒙羞。家風(fēng)漸漸的被現(xiàn)代人所接受并把它當(dāng)成一個(gè)家庭的規(guī)矩,這是我們文明社會(huì)所必須具備的一種文化傳承,只有這種家風(fēng)文化傳承我們才能夠不斷進(jìn)步,不斷的塑造一個(gè)文明和諧的社會(huì)環(huán)境,所以我們應(yīng)當(dāng)注重每個(gè)家庭的家風(fēng)傳承。家風(fēng)(二)天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身?!}記家風(fēng)家訓(xùn),對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)竟然是無(wú)可替代的。良好的家風(fēng),就如同為幼苗提供了蘭芝之室,溫暖的環(huán)境培育出欣欣向榮的花朵;反之,粗陋的家風(fēng),就如同將孩子棄置于鮑魚(yú)之室,惹得一身腥臭便不足為怪了。水積魚(yú)聚,木茂鳥(niǎo)集,為了下一代的成長(zhǎng),不可不樹(shù)立積極健康的家風(fēng)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分”所謂“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,這“樹(shù)人”的過(guò)程,就是百年來(lái)代代相傳的家風(fēng)熏染下從一棵懵懂無(wú)知的小幼苗,逐漸長(zhǎng)成一棵傳承家族風(fēng)氣的參天大樹(shù)的過(guò)程。澆灌我們的是小到餐桌禮儀,大到為人處世這點(diǎn)點(diǎn)滴滴日常匯聚而成的潤(rùn)潤(rùn)細(xì)雨,滋養(yǎng)萬(wàn)物生長(zhǎng)。從記事開(kāi)始,父親一直是溫和樸實(shí)的人。從小他便教導(dǎo)我,做事需謹(jǐn)慎,為人需誠(chéng)信。我一直不以為然,直到某一天晚上,大汗淋漓的我抱著籃球,站在父親辦公室門(mén)外,看見(jiàn)他筆挺的脊背,電腦桌面上大大小小的數(shù)據(jù)看得人發(fā)暈。他面前是如山般摞起的賬本,父親神情專注,不時(shí)地微微皺起眉頭,處理著一批批賬目。此時(shí)面前一臉疲倦?yún)s一絲不茍的中年男人,正用他寬厚的肩膀,撐起一個(gè)家。我頓了頓,恍然大悟,此情此景,便是對(duì)“謹(jǐn)慎”最好的詮釋。父親以身作則,我自小耳濡目染,便也是學(xué)會(huì)了不少。吃飯不言語(yǔ),用語(yǔ)謙和,實(shí)事求是……諸如此類?!叭f(wàn)卷藏書(shū)宜子弟,十年種木長(zhǎng)風(fēng)煙”,傅聰有了傅雷先生那數(shù)封書(shū)信的教導(dǎo),得以在藝術(shù)以及做人放面有所成就。陸游從“家祭無(wú)忘告乃翁”寄托了對(duì)國(guó)家的赤誠(chéng)之心,同時(shí)也把這份誠(chéng)摯衷情傳給自己的兒子。修身,齊家,治國(guó),平天下,天與國(guó)之根本,家之根本在于人本身的涵養(yǎng)與心氣,更進(jìn)一步,需要端著良好的家風(fēng)。在每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)途中,家風(fēng)都是十分重要且必不可少的。端正家風(fēng),學(xué)習(xí)良好家風(fēng),從歷史的沉淀中汲取營(yíng)養(yǎng),能為我們的成長(zhǎng)助力,為美好明天打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。端正家風(fēng),學(xué)習(xí)良好家風(fēng),刻不容緩。家風(fēng)(三)什么是“家風(fēng)”?這幾天中央電視臺(tái)新聞聯(lián)播時(shí),一直在街上進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)采訪,問(wèn)“你們家的家風(fēng)是什么?”要是問(wèn)到我,可以肯定地說(shuō):“我是答不出來(lái)的”。為此我只能再一次的問(wèn)外婆了?!凹绎L(fēng)”是什么?“家風(fēng)”就是“家教”,就是每個(gè)家庭、老祖宗傳下的家庭人員必須做到的行為規(guī)則。什么樣的家風(fēng)培養(yǎng)出什么樣的子女,組成什么樣的家庭。家有富、有貧,卻不能代表這個(gè)家庭人員的道德品質(zhì)的高低。家風(fēng)好的家庭肯定是和睦、幸福、親密、快樂(lè)的,道德品質(zhì)很高尚,為人處事、辦事工作,會(huì)守道德底線的。這就是外婆告訴我的。“我們家的家風(fēng)是什么呢?”外婆用四名話進(jìn)行了概括:“老老實(shí)實(shí)做人,認(rèn)認(rèn)真真做事,以善為本待人,要對(duì)得起良心?!边@就是我家的家風(fēng),同學(xué)們能告訴我你的家風(fēng)是什么呢?家風(fēng)(四)“家風(fēng)好就能家道興盛,和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫,殆害社會(huì)”習(xí)總書(shū)記的這番話常??M繞在我耳旁,揮之不去。對(duì)比別人家,我家沒(méi)有具體的“家訓(xùn)”,但是“家風(fēng)”卻在父母的一切行動(dòng)之中,在不知不覺(jué)中傳遞給了我。如果要我為自己的家風(fēng)做一個(gè)總結(jié),我想便是“進(jìn)退有度”幾個(gè)字。人與人之間的相處,要先知曉你與對(duì)方的關(guān)系,也就是說(shuō),如果真的想與對(duì)方長(zhǎng)期友好相處下去,就必須要尊重對(duì)方。有句古話說(shuō)得好“君子之交淡如水”,只有在交往中做到相互尊重和理解,才能真正享受到社交所帶來(lái)的舒適感。說(shuō)到尊重,我認(rèn)為這也是家風(fēng)當(dāng)中一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn),就像是我現(xiàn)在這么小的年紀(jì),父母也會(huì)尊重我的個(gè)人意見(jiàn),他們從來(lái)不隨意翻看我的東西,這一點(diǎn),父母為我做了很好的榜樣,上了很重要的一課。關(guān)于如何做到“進(jìn)退有度”,這還需要我不停去思考,去學(xué)習(xí)。家風(fēng),不止靠一紙空文,也不靠口頭空說(shuō),最根本的還是靠每個(gè)人的實(shí)際行動(dòng),所以這不僅需要父母為我們樹(shù)立好榜樣,也需要我們自發(fā)去學(xué)習(xí),并傳承下去。家風(fēng)(五)家風(fēng)是一個(gè)家庭中的最好的形象,家風(fēng)是一個(gè)家中的動(dòng)力,家風(fēng)一個(gè)讓人感覺(jué)到影響的更多的東西。一個(gè)家庭中的家風(fēng)會(huì)影響一個(gè)家,一個(gè)家庭中的家風(fēng)會(huì)讓家庭里的所有的成員都感覺(jué)到一種內(nèi)在的力量,家風(fēng)影響一個(gè)家,進(jìn)而能影響一個(gè)大家。每個(gè)家風(fēng)都有不同的家風(fēng),我的家風(fēng)是這樣的,你的家風(fēng)是那樣的,他的家風(fēng)是另外一樣的。家風(fēng)代表的是不一樣的家庭。在我的心目中的我很向往我自己的這個(gè)家庭,這個(gè)家庭的家風(fēng)我感覺(jué)到了更多的溫暖。感覺(jué)到了一種力量,感覺(jué)到了一種能量的傳遞。我的爸爸對(duì)獻(xiàn)愛(ài)心特別的重視。在爸爸的幫助下有三個(gè)孩子考上了大學(xué),在爸爸的愛(ài)心維護(hù)下,三個(gè)孩子學(xué)習(xí)優(yōu)秀,從孤兒變成了有家的人,從野孩子變得有素質(zhì),變得有知識(shí)。爸爸向往的是一個(gè)白手起家的富翁,在他的事跡中,他給了自己一個(gè)更大的警醒。警醒的是一個(gè)人的影響。爸爸就是在他的影響下展現(xiàn)出自己的這樣的一種愛(ài)心,一種獻(xiàn)愛(ài)心的態(tài)度。從爸爸的眼中能看到了一個(gè)家庭的影響,一個(gè)給爸爸最大的影響。我的家風(fēng)就是這樣的無(wú)私,就是在這樣的獻(xiàn)愛(ài)心中度過(guò),家風(fēng)讓更多的人感受到了一種勁,家風(fēng)影響了一個(gè)人的一生,影響了一個(gè)人的時(shí)刻。一個(gè)好的家風(fēng)會(huì)帶給你一個(gè)不一樣的平凡,一個(gè)家風(fēng)會(huì)給你帶來(lái)更多的影響,讓你向著一個(gè)方向發(fā)展,和前行。家風(fēng)(六)國(guó)有國(guó)法,校有校規(guī),家有,不論大家,還是小家有都有著自己的規(guī)章制度和做事的風(fēng)格。我們的小家也不例外。是一種無(wú)言的教育,在日常生活中慢慢浸透著,影響著我們一代又一代的人們。良好的家訓(xùn)會(huì)幫助我們樹(shù)立正確積極的世界觀,人生觀,道德修養(yǎng),為人處事及生活習(xí)慣等。父母要求我要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,從身邊小事做起,例如疊被子,刷牙,洗臉,收拾房間等。告訴我無(wú)論什么事都要從一點(diǎn)一點(diǎn)地小事開(kāi)始累積,這樣才能做成一番大事業(yè)。如果連自己屋子都不打掃的人,怎么能做好其它的事情呢?善良是中華傳統(tǒng)美德之一,也是優(yōu)良的之一,父母從小教育我們要做一個(gè)善良的人,人要是沒(méi)有了善良的品質(zhì),其人格也是不健全的,將來(lái)也難有作為。善良是我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中不可缺失的一種寶貴品質(zhì),能讓人內(nèi)心時(shí)刻充滿溫暖和感恩的感覺(jué),一個(gè)人要想身心都健康,著先要做到善良。一個(gè)善良的人必定是一個(gè)孝順父母的人,在我們中國(guó)百善孝為先,孝更是我們的傳統(tǒng)美德,假如一個(gè)人連他生他,養(yǎng)他的父母都不孝順,不關(guān)心,那還能指望他做出什么對(duì)國(guó)家和人民有利的事情呢?這些只是滄海一粟,還有好多優(yōu)良的值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和繼承,我們應(yīng)該從自身做起,讓我們的優(yōu)良一代一代傳承下去。成為中華民族每個(gè)家庭最寶貴的。家風(fēng)(七)家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭文明不僅是社會(huì)文明的縮影,而且可以影響和改變社會(huì)風(fēng)氣,營(yíng)造社會(huì)新風(fēng)尚。所以,良好家風(fēng)的構(gòu)建與傳承不是小事私事,好的家風(fēng)利家利民利國(guó),相反則害己害人害社會(huì)。良好的家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)在家庭中的積淀和傳承,是家庭留給每個(gè)成員的寶貴精神財(cái)富,古有仁智禮義信,今有勤孝謙和思,良好家風(fēng)因背景各異,也各有千秋:或仁愛(ài)寬厚,父慈子孝,兄弟和睦,鄰里友愛(ài);或克勤克儉,常懷一粥一飯來(lái)之不易之念,靠勤奮興家聚業(yè),講節(jié)約精打細(xì)算;或本分做人,不為富動(dòng),盡職敬事,誠(chéng)信待人。以上種種,在無(wú)形中影響著家人,讓子女終身受益,其價(jià)值取之不盡,用之不竭。良好家風(fēng)的形成決非一朝一夕之功,需要長(zhǎng)期的熏陶與積淀,應(yīng)該加強(qiáng)教育,反復(fù)訓(xùn)練,注重養(yǎng)成,成為每個(gè)成員的自覺(jué)意識(shí)和行為。中國(guó)是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在中國(guó)人的心中中國(guó)是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在中國(guó)人的心中。“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德,孝順孝順,孝敬長(zhǎng)輩,就是什么事兒盡量讓他們順心順意。在家里,長(zhǎng)輩說(shuō)話,我們都要好好的聽(tīng),就算說(shuō)錯(cuò)了,也不能當(dāng)面指責(zé),要換一種他們能接受的方式悄悄的告訴他們。不跟長(zhǎng)輩頂嘴,也是孝順的體現(xiàn)。長(zhǎng)輩說(shuō)的話,小孩子一定要聽(tīng),讓我們做什么事兒,要立馬行動(dòng),不能拖拖拉拉的。我們家的家風(fēng)還體現(xiàn)在飯桌上。一家子人開(kāi)飯了,如果長(zhǎng)輩沒(méi)有動(dòng)筷子,小孩子絕對(duì)不能先吃的。都要等到長(zhǎng)輩到齊了,大家才開(kāi)始一起吃飯。不知不覺(jué)中,這都成了一個(gè)習(xí)慣了。當(dāng)然,這是一個(gè)好習(xí)慣?!卑偕菩橄取贝蠹叶疾荒吧墒钦嬲龅降娜擞钟袔讉€(gè)?身為華夏子孫的我們不應(yīng)該傳承這先人留下的美德嗎?家風(fēng)(八)大概父母都是知識(shí)分子吧,作為高級(jí)工程師的老爸會(huì)把學(xué)習(xí)第一作為口頭禪,作為教師的老娘會(huì)時(shí)常念叨應(yīng)該文質(zhì)彬彬。這兩句把我耳朵都磨出厚繭的圣詔也可以說(shuō)成是我的家風(fēng)。從記事起,每逢來(lái)客+都會(huì)看到父母滿臉堆笑,落落大方接待客人。于是,不是一頓香甜可口的飯菜,便是一場(chǎng)之乎者也類的高談闊論。我和哥哥則不問(wèn)不開(kāi)口,有問(wèn)必答,大人說(shuō)話不插言,大人吃飯不上桌,于是博得了客人的夸獎(jiǎng):你家的孩子真懂事。不愧是知識(shí)分子,就是與眾不同。但是平時(shí),淘氣的我和哥哥會(huì)時(shí)不時(shí)犯上的。例如給睡覺(jué)的老爸別上一只發(fā)卡,再梳兩個(gè)標(biāo)致的小辮,于是老娘手執(zhí)笤帚將我們統(tǒng)統(tǒng)趕到廁所或陽(yáng)臺(tái)上,還能聽(tīng)到老爸的怒斥:竟敢在皇上頭上動(dòng)土。雖說(shuō)是90年代了,但由于封建意識(shí)的影響,父親總是用些封建教育方法來(lái)管制我們。但正是這些教育方法,使天生賤皮子的我和哥哥在學(xué)習(xí)上總是名列前茅。每當(dāng)夜晚;家中從無(wú)嘩啦啦的搓麻將聲,也無(wú)地動(dòng)山搖的音響聲,只有我和哥哥寫(xiě)作業(yè)的沙沙聲和父母翻書(shū)報(bào)的聲音。有時(shí),全家人也會(huì)為了一道數(shù)學(xué)題而爭(zhēng)得面紅耳赤。但畢竟是封建的教育,于是出現(xiàn)了一切的封閉政策!收音機(jī)不讓聽(tīng),假日不許出去游玩,似乎想讓我和哥哥成為書(shū)呆子。不,連課外書(shū)也只能在廁所或被窩里偷看。我真想對(duì)父親說(shuō):都90年代了,老掉牙的教育方法也該改改了。但怯于父親的威嚴(yán),話到嘴邊總是又咽了回去。這就是我的家風(fēng),有利有弊。但我堅(jiān)信,隨著時(shí)代的進(jìn)步,新時(shí)代的家風(fēng)會(huì)落腳于我家。我的家庭將變得更充實(shí),更美好!家風(fēng)(九)周總理立下“為中華之崛起而讀書(shū)”的志向得助于深刻的家風(fēng);三曹的建安風(fēng)骨得助于睿智的家風(fēng);李清照的清新婉約的詞鋒亦得助于嚴(yán)格的家風(fēng)。由此可知,家風(fēng)不但有深刻的內(nèi)涵,亦會(huì)對(duì)人產(chǎn)生巨大的影響。家風(fēng)是嚴(yán)格的,它能助人養(yǎng)成良好的習(xí)慣?!案]燕山,有義方,教五子,史俱揚(yáng)?!毕氡卮蠹覍?duì)竇燕山的故事必是熟悉得不能再熟悉的了,他生活在戰(zhàn)亂不斷的五代,一般的人家可能認(rèn)為能夠在戰(zhàn)亂中得以生存并衣食無(wú)憂便是謝天謝地了??墒撬麉s不向命運(yùn)低頭,從小嚴(yán)格教育子女,最終成就五子登科的美談,更被當(dāng)時(shí)文學(xué)大家稱之為“燕山竇十郎,教子以義方。靈椿一株老,仙桂五枝芳?!苯?jīng)上所述,我們可以知道,嚴(yán)格的家風(fēng),有助于人養(yǎng)成良好的習(xí)慣。家風(fēng)是睿智的,它有助于人取得最后的成功。諸葛亮這一著名人物,想必是婦孺皆知了吧。但大家可能只知道其風(fēng)光的歷史成就,卻不知其也有著辛酸的發(fā)家史。諸葛亮在劉備還未發(fā)現(xiàn)他的時(shí)候,亦有著數(shù)載發(fā)奮苦讀,想必一句“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”便是對(duì)其家風(fēng)的最好詮釋了吧。但是我們可以這樣想,要是諸葛亮在劉備還未找到其便放棄了自己的理想或是貪圖快樂(lè)不在苦讀,想必他非但不能成為千古名相,恐怕連衣食也有很大的問(wèn)題了。到那時(shí),真會(huì)應(yīng)了他的那句名言“茍求性命于亂世不求聞達(dá)于諸候”了吧。也真的會(huì)是一條“臥龍”了。由此可知,睿智的家風(fēng),有助于人取得成功。家風(fēng)是深刻的,它有助于培養(yǎng)人的個(gè)性品質(zhì)。一代詞女李清照,想必也是大家也是耳熟能詳了,可是大家可能只知道她風(fēng)華絕代、才藝過(guò)人的外表,卻不知其在小的時(shí)候也是一位天真可人的女孩子,只不過(guò)是受到良好的教育和深刻的
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