2018版高中語文必修四教學(xué)案(23份)-粵教版19

◆拿來主義《禮記》曰：“往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也?！敝腥A民族崇尚“禮尚往來”，但是近百年來，我們從世界上拿來了什么？又為世界奉獻(xiàn)了什么？魯迅先生寫這篇文章，旨在喚醒麻木沉睡的國民，闡明對待本國文化和外來文化遺產(chǎn)的態(tài)度。批判送來送去，主張拿來，批評了種種錯誤態(tài)度，指出要批判地繼承文化遺產(chǎn)，即“拿來主義”。占有、挑選、創(chuàng)新，取其精華、棄其糟粕才是發(fā)展的正道。轉(zhuǎn)化思維化廢為寶由于美國自由女神像長年風(fēng)化，紐約當(dāng)局就對其進(jìn)行了一次大型的翻新修整。工程結(jié)束后，現(xiàn)場留下了噸左右的廢料，于是，當(dāng)局便公開招標(biāo)，請承包商處理并拉走垃圾。眾多的承包商認(rèn)為此項(xiàng)工作無利可圖，無心競標(biāo)。然而，一位名叫斯塔克的商人卻偏要買下此標(biāo)，這讓其他承包商大為不解。最終的結(jié)果卻讓他們大為震驚，因?yàn)樗顾瞬坏錾匾谱吡死疫€從中賺到了一大筆錢。——斯塔克并不只是將垃圾移走埋掉，而是對其進(jìn)行了分類，做成不同的紀(jì)念品，然后賣給游客，從中獲利。比如：他將廢銅重新熔掉，再鑄成“自由女神翻新紀(jì)念幣”；將廢鉛、廢鋁制成紀(jì)念尺等。這樣一來，看似價值不大的近噸的廢料垃圾，卻成為一件件價格不菲的紀(jì)念品，斯塔克因此贏得了不少利潤。微感言：,魯迅名言．橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。．心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。．血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。．寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。．我好像是一頭牛，吃的是草，擠出的是奶、血。．哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。一、作者視窗我以我血薦軒轅——魯迅本是一個富家子弟，卻遭遇了家道中衰的突變；本可有一個讀書求功名的傳統(tǒng)人生，卻生在了一個社會驟變的時代；本可憑著“海歸”醫(yī)師的招牌安穩(wěn)一生，卻毅然選擇了從文救國的道路；本可……再多的“本可”也只能造就一個庸才，只一個“卻”就可成就一座高峰！在那個黑暗動蕩的年代，您是第一個從“鐵屋子”中醒來的人?！皦粜蚜藚s無路可走，也許是人生最大的痛苦”，您卻沒有在無路可走的現(xiàn)實(shí)面前低頭?！笆篱g本沒有路，走的人多了，也便成了路”，您自愿做那第一個開拓者，您開始“吶喊”，您要用自己的心來喚醒每一個昏睡的人，要用自己的筆，挑起整個民族的脊梁！您，做到了。人們看到了“新文學(xué)”中那個奔走呼喊的身影，看到了“語絲”里那盞長燃不滅的燈——您點(diǎn)燃了文學(xué)革命之火，照亮了國人民主革命之路！您也曾“彷徨”過。面對那個人吃人的社會，您只能借“狂人”之口啜泣；面對那一個個身處水深火熱卻還怡然自樂的“阿”們，您只能“哀其不幸，怒其不爭”；面對一個個成了反動者槍下亡魂的仁人志士，您獨(dú)自一人在深夜里黯然神傷……雖有“彷徨”，但您從未放棄過?！罢娴拿褪?，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！蹦褪钦嬲挠率?，骨頭最硬的中國人，在沉默中爆發(fā)的“地火”，任何困難在您面前都會被熔化。您雖然已經(jīng)逝去，但您所代表的“民族魂”必將延續(xù)不衰；您的無畏的精神，必將被人們星火傳承；您的“我以我血薦軒轅”的真情，必將感動每一個后人；您的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡膼墼?，必將指引一代代人不斷向前！【注】魯迅(—)，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家?！棒斞浮笔悄臧l(fā)表《狂人日記》(中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話短篇小說)時所用的筆名。作品集主要有：小說集《吶喊》、《彷徨》，歷史小說集《故事新編》，散文集《朝花夕拾》(原名《舊事重提》)，散文詩集《野草》，雜文集《熱風(fēng)》、《墳》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》、《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》、《偽自由書》、《準(zhǔn)風(fēng)月談》、《花邊文學(xué)》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二集》、《且介亭雜文末編》、《集外集》、《集外集拾遺》。二、寫作背景本文最初發(fā)表在《中華時報》的副刊上。作者寫這篇文章時正值中華民族災(zāi)難深重的年代，日本帝國主義侵占了我國的東北三省后，中華民族面臨著嚴(yán)重的危機(jī)，而國民黨政府卻頑固地推行“攘外必先安內(nèi)”的反動政策，對外出賣國家領(lǐng)土，對內(nèi)實(shí)行反革命的軍事“圍剿”和文化“圍剿”。文化界的反動文人掀起了一股復(fù)古主義逆流，一些資產(chǎn)階級買辦文人極力鼓吹“全盤西化”，當(dāng)時左翼文藝隊(duì)伍中也有人受“左”傾機(jī)會主義的影響，認(rèn)為“采用舊形式”就是“機(jī)會主義”。為了打擊敵人，澄清在對待文化遺產(chǎn)這個問題上的種種錯誤思想和觀點(diǎn)，魯迅寫了此文。三、基礎(chǔ)梳理．字音識記()單音字①自詡()②譬如()③腦髓()④冠冕()⑤吝嗇()⑥摩登()⑦徘徊()⑧殘羹冷炙()()多音字①與\\\{(\\\\(給與（）,參與（）))②冠\\\{(\\\\(冠冕（）,冠軍（）))③孱\\\{(\\\\(孱頭（）,孱弱（）))④度\\\{(\\\\(大度（）,忖度（）))答案()①ǔ②ì③ǐ④ǎ⑤ìè⑥ó⑦áá⑧ɡēɡì()①ǔù②ɡāɡà③àá④ùó．辨形組詞()\\\{(\\\\(詡,栩))()\\\{(\\\\(炙,灸))()\\\{(\\\\(魂,魄))()\\\{(\\\\(掘,崛))()\\\{(\\\\(粹,悴))()\\\{(\\\\(瘁,猝))答案()自詡栩栩如生()殘羹冷炙針灸()靈魂氣魄()挖掘崛起()國粹憔悴()鞠躬盡瘁猝不及防．近義詞辨析()吝嗇·吝惜吝嗇：過分愛惜自己的財物，當(dāng)用不用或當(dāng)給的舍不得給，貶義。吝惜：過分愛惜，舍不得拿出(自己的東西或力量)，多含中性。例句：①對自主品牌汽車企業(yè)來說，在核心技術(shù)上的不斷創(chuàng)新是推動發(fā)展的重要因素，充分意識到這一點(diǎn)的長安汽車在核心技術(shù)研發(fā)上從不。②世界各大傳媒從來不會將溢美之詞給予天后碧昂絲，而這些形容詞卻似乎不足以完全概括出她在演唱會現(xiàn)場攝人心魄的巨星魅力。()形式·形勢形式：事物的形狀、結(jié)構(gòu)等。形勢：①地勢(多指從軍事角度看)；②事物發(fā)展的狀況。例句：①兒歌朗朗上口，容易理解，便于記憶，經(jīng)久不忘?！秳又参镏侨焊琛肪褪菄L試以兒歌的，向孩子們介紹動物、植物知識。②今年以來，全省上下以安全生產(chǎn)專項(xiàng)整治為主線，狠抓各項(xiàng)工作措施的落實(shí)，促進(jìn)了安全生產(chǎn)的穩(wěn)定好轉(zhuǎn)。答案()①吝嗇②吝惜()①形式②形勢．詞語解釋()自詡：()孱頭：()玄虛：()國粹：()禮尚往來：()冠冕堂皇：()殘羹冷炙：()故弄玄虛：答案()自夸。詡，夸耀。()軟弱無能的人(罵人的話)。()文中指的是用使人迷惑的形式來掩蓋真相的欺騙手段。()原指我國固有文化中的精華，文中是反語。()在禮節(jié)上講究有來有往?，F(xiàn)也指你對我怎么樣，我也對你怎么樣。()形容表面上莊嚴(yán)或正大的樣子。冕，古代帝王的禮帽。()吃剩的飯菜，借指權(quán)貴的施舍。炙，烤肉。()故意玩弄使人迷惑的花招兒。一、文本助讀這篇雜文，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)，徹底地揭露和批判了國民黨反動派的賣國主義政策，批判了“全盤西化”等錯誤觀點(diǎn)，旗幟鮮明地提出了“拿來主義”的主張，精辟地闡明了“吸取精華，剔除糟粕”的馬克思主義批判繼承文化遺產(chǎn)的觀點(diǎn)。【結(jié)構(gòu)圖示】二、小組合作．本文提到了哪三種主義？本文的中心論點(diǎn)是什么？答：答案()閉關(guān)主義、送去主義、拿來主義。()中心論點(diǎn)即題目“拿來主義”。．作者在闡述“拿來主義”之前，為什么先談“閉關(guān)主義”和“送去主義”？答：答案這樣寫有兩個作用。一是先不談“拿來主義”，卻大談“閉關(guān)主義”和“送去主義”，表面上繞了彎子，實(shí)際上先破后立，破中有立，把“閉關(guān)主義”和“送去主義”作為“拿來主義”的鋪墊，使“拿來主義”的提出順理成章。二是“閉關(guān)主義”和“送去主義”是作為“拿來主義”的對立物出現(xiàn)的，與“拿來主義”形成鮮明對比，把“拿來主義”襯托得更加突出。三、師生探究．“拿來主義”的含義是什么？實(shí)行“拿來主義”需要什么條件？答：答案()“拿來主義”的含義，文章中說：“我只想鼓吹我們再吝嗇一點(diǎn)，‘送去’之外，還得‘拿來’，是為‘拿來主義’。”可見，“拿來”與“送去”是相對而言的?！啊腿ァ?，還得‘拿來’”，不是說只拿來不送去，而是說既要送去，也要拿來，是雙向交流，是中國與外國經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化的交流。魯迅首先是從中國與外國的關(guān)系上提出“拿來主義”的，不僅指文藝，但包括文藝，而且文章最后落腳在文藝?！澳脕碇髁x”的具體含義，就是對文化遺產(chǎn)和外國的東西，“或使用，或存放，或毀滅”，是“占有”“挑選”。()實(shí)行“拿來主義”的條件，文章說：“首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私?！倍芭腔膊桓易哌M(jìn)門”的“孱頭”、“放一把火燒光”的“昏蛋”、“欣欣然的蹩進(jìn)臥室”的“廢物”，均是實(shí)行“拿來主義”的障礙，都在掃除之列。．文中批判了對待文化遺產(chǎn)的哪幾種錯誤態(tài)度？填寫完善下面的表格。錯誤態(tài)度表現(xiàn)比喻義孱頭昏蛋廢物答案錯誤態(tài)度表現(xiàn)比喻義孱頭“徘徊不敢走進(jìn)門。”比喻懦弱無能、害怕繼承、拒絕借鑒的逃避主義者?；璧啊安淮笈乓话鸦馃?，算是保存自己的清白?！北扔鞲顢鄽v史、盲目排斥的虛無主義者和貌似徹底革命的“左”派幼稚病患者。廢物“羨慕這宅子的舊主人”“接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片。”比喻崇洋媚外、主張“全盤西化”的投降主義者。.對待文化遺產(chǎn)，“拿來主義”者應(yīng)采取怎樣的態(tài)度和方法？比喻論證在本文中有什么作用？答：答案“拿來主義”者對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度：首先“占有”，然后“挑選”。“占有”“挑選”的方法有：喻體本體正確態(tài)度和方法魚翅文化遺產(chǎn)中的精華部分“吃掉”(即吸收)鴉片文化遺產(chǎn)中精華與糟粕互見的部分加以批判地吸收煙槍和煙燈文化遺產(chǎn)中的舊形式存放一點(diǎn)，其余毀掉姨太太只供剝削階級欣賞享用的腐朽的東西，是純粹的糟粕“請她們各自走散為是”(即徹底拋棄)比喻論證的作用：文中運(yùn)用“大宅子”“魚翅”“鴉片”“煙槍和煙燈”等當(dāng)時人們所熟悉的事物作比喻，使如何對待文化遺產(chǎn)這個抽象問題具體化，使深奧的道理淺顯化，將怎樣“挑選”說得具體形象又清楚透徹。尤其對“孱頭”“昏蛋”“廢物”等形象的勾勒，把抽象的概念組合成形象生動的畫面，寓意豐富，耐人尋味。一、閱讀延伸也談“拿來主義”“拿來主義”是魯迅先生一九三四年提出的著名的論述，“拿來主義”已過完了八十華誕，我們的國人是否在“拿來”上有一些進(jìn)步了呢？小時候，看別人吃糖，索要不給，我便一把伸入他糖袋子里掏出幾塊，然后咧嘴一笑，這便是“拿來”了。但我萬萬料想不到，這種孩童的把戲會堂而皇之出現(xiàn)在國際舞臺上。近年來一些友邦總時不時地把手伸進(jìn)中國的口袋里，上次“拿來”了屈原，贏得了中國人的無數(shù)唾沫之后，堂而皇之拿去申遺去了，這次又“拿來”了李時珍，尚覺得不夠過癮，便又“拿來”了李白。此外還有孔子，中醫(yī)……就連上古神話中的蚩尤也未能幸免。孩童“拿來”了糖之后，遭到呵斥，也多半是一臉堆笑地歸還，但還有心腸硬的，便一把囫圇吞了下去，連味道也不嘗個清楚?？磥砦覀兊挠寻钍请`屬后者的了。他們比國人更加奉行魯迅的“拿來主義”——運(yùn)用腦髓，放出眼光，不管三七二十一，自己來拿！不過他們的腦髓卻是有些欠缺，屈原是土生土長的楚人；李白的出生地是唐代的昌隆縣，也就是現(xiàn)在的四川江油縣；李時珍則生于蘄州，今湖北省黃岡。其余更不必細(xì)說，這些都是有文獻(xiàn)記載的，按土話說就是板上釘釘?shù)氖隆，F(xiàn)實(shí)是鐵定的，可意志是堅(jiān)決的，我們的友人高呼：“不管三七二十一，先拿來！”對！拿來！怎么拿？于是便有韓國專家稱某某某系韓國人，于是便大張旗鼓地建設(shè)李白故居，開辦江陵端午祭，甚至申請世界遺產(chǎn)，更令人瞠目結(jié)舌的是居然申請成功了。在給謊言穿上皇帝的新裝之后，謊言搖身一變成了真理。某些高尚的國人對此是毫不在意的，因?yàn)橛腥藖怼澳谩?，便恰恰說明了泱泱中華五千年文明之蓬勃燦爛！哦，足矣，足矣，阿似的說：我尚有東西打發(fā)你！既然他們覺得有用，便送給他們罷！還有些獨(dú)善其身的圣人對此更加地漠不關(guān)心。他們問自己：韓國人拿，或是不拿，對我有影響嗎？哦，沒有吧？那你們隨便拿吧，這是與我不相干的。但是，畢竟還有一些憤怒的國人高呼：“還來！”明知是別人的東西卻偷偷去拿，那是“竊來主義”；明知是別人的還要明目張膽去拿，那是“搶來主義”。搶來別人的寶貝還要明目張膽地高懸在朝堂之上，那可真是恬不知恥了！這些強(qiáng)盜的行徑，卻因?yàn)槿鰸M謊言的種子而變得花香彌漫。作為中國人，我們應(yīng)直面這謊言，撕破這謊言，揪出撒謊者，用力抓住他的領(lǐng)口，怒喝：“還來！”二、寫法遷移以小見大就近取譬《拿來主義》通過嬉笑怒罵、妙趣橫生的語言形式，表現(xiàn)出作者鮮明的觀點(diǎn)。如何對待中國文化遺產(chǎn)，這是一個抽象繁難的話題，魯迅先生化繁為簡，舉重若輕，先把中華文化遺產(chǎn)比作一所大宅子，然后從正反兩方面設(shè)喻，先反面設(shè)喻批判對待文化遺產(chǎn)的三種錯誤態(tài)度：把拒絕借鑒、害怕繼承、不敢選擇的逃避主義者說成是“孱頭”，把割斷歷史、盲目排斥的虛無主義者說成是“昏蛋”，把全盤繼承、頂禮膜拜的投降主義者比作“廢物”。設(shè)喻之新穎風(fēng)趣，諷刺之深刻犀利，說理之明白暢曉，令人過目不忘，回味無窮。后正面設(shè)喻闡述對待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度——取其精華，去其糟粕?！棒~翅”比喻文化遺產(chǎn)中有益無害、高貴典雅的內(nèi)容，要“拿來”而且“使用”；“鴉片”比喻文化遺產(chǎn)中既有益處又有害處的東西，要吸取、使用它有用的方面，清除它有害的方面；“煙槍”“煙燈”“姨太太”比喻文化遺產(chǎn)中的糟粕，要“毀掉”(只留少許送博物館)。三類比喻把如何對待文化遺產(chǎn)闡述得深入淺出，清清楚楚。運(yùn)用比喻說理可以化深奧為淺顯，化抽象為具體，變枯燥為風(fēng)趣，變陌生為熟悉，從而增強(qiáng)雜文的形象性和感染力?！疚襾砭毠P】下面這段話的語言干癟，枯燥，說教性太強(qiáng)，毫無趣味。請你改寫這段話，要求運(yùn)用比喻說理，化抽象為具體，化深奧為通俗，化生硬為生動，思想性與文學(xué)性有機(jī)結(jié)合，妙趣橫生，讓人回味無窮。面對苦難，我們不能一味畏懼退縮，苦難不會因?yàn)槟愕奈房s而消失，我們應(yīng)該直面困難，同困難作斗爭，戰(zhàn)勝它。答：答案(示例)苦難就像一條狗，你越是怕它，它就越兇，攆得越緊；如果你勇敢些，彎下腰，撿起一塊石頭，狠狠朝它扔過去，它就會嚇得落荒而逃。一、基礎(chǔ)知識．下列各句中，加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()．做人要有骨氣，不能依附權(quán)貴，喪失人格；即便討得一些殘羹冷炙，也將遭受白眼之辱。．他寫了一篇文章批評我的觀點(diǎn)，出于禮尚往來，我也打算寫一篇文章“回敬”他。．邪教的頭目為了達(dá)到騙人的目的，故弄玄虛，散布謠言，騙取善良人們的信任及錢財。．這個冠冕堂皇地大講反腐敗、背地里貪污受賄的家伙，在嚴(yán)打中終于被揭露出來了。．眼下，報刊發(fā)行大戰(zhàn)硝煙漸起，有些報紙為了招徠讀者而故意編造一些駭人聽聞的消息，其結(jié)果卻往往弄巧成拙。答案解析項(xiàng)“禮尚往來”在禮節(jié)上講究有來有往。不合語境。項(xiàng)“駭人聽聞”指使人聽了非常吃驚(多指社會上發(fā)生的壞事)。應(yīng)改為“聳人聽聞”。．下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是()．偉大的人格也許有一種潛移默化的力量，這力量在茫然無知的孩子心靈上時常比成人更恒久、更深刻。．《拿來主義》一文雖然過去了半個世紀(jì)，今天讀來仍覺得虎虎有生氣，充滿了科學(xué)價值與革命精神。．魯迅先生早期曾非常尖銳地抨擊過“國粹”。他曾以為要少看中國書，或者竟不看中國書。．文學(xué)遺產(chǎn)中一切進(jìn)步的、合理的、科學(xué)的、美的東西，都仍能對新階級的文學(xué)提供有益的成分。答案解析項(xiàng)“恒久”與“深刻”應(yīng)互換位置。項(xiàng)語序不當(dāng)，把“雖然”調(diào)至句首。項(xiàng)用詞不當(dāng)，把“對”改為“給”或“為”。．填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()近百年深重的民族憂患、激烈殘酷的政治斗爭使文學(xué)藝術(shù)逐漸①現(xiàn)實(shí)主義到功利主義，②墮落為政治的附庸。當(dāng)中國藝術(shù)沿著愈來愈實(shí)用主義的路子走去時，西方③興起了夸張、抽象、隱喻的勢頭，洶涌而為現(xiàn)代派。到年代后半葉，中國畫家驀然回首，發(fā)現(xiàn)漢代畫像石、敦煌壁畫④早具西方現(xiàn)代派繪畫的精意。⑤把《羿射九日》原原本本拿出來加些色彩，⑥可看作現(xiàn)代派作品。①②③④⑤⑥終于還也假若越進(jìn)而因?yàn)樗员憬?jīng)居然竟然如果還由最終卻卻即答案解析要分析句間的關(guān)系來判斷。第二處是針對前一處而言，故使用“最終”來呼應(yīng)表示起點(diǎn)的“由”，表明文學(xué)變化的脈絡(luò)。第三處前后句之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系，而第四處畫家的發(fā)現(xiàn)和日常人們忽略的事實(shí)形成反差，故用“卻”，構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。第五處順承上文內(nèi)容，無需填寫，第六處表達(dá)在前面條件下會產(chǎn)生的結(jié)果，用“即”。二、類文閱讀閱讀下面的文字，完成～題。家國情懷火箭人生李艷梁思禮的名字為更多人所知是因他顯赫的家庭——他的父親是近代中國有名的大家梁啟超，他的兄長是中國著名的建筑學(xué)家梁思成。然而對了解航天的人們來說，梁思禮的大名同樣是“如雷貫耳”。他是中國著名的導(dǎo)彈和火箭控制系統(tǒng)專家，他參與了中國航天歷史上的諸多“首次”。年，歲的梁啟超迎來了他最小的兒子梁思禮。在后來的許多年里，梁思禮每每回憶他與父親的相處，總是充滿了懷念和溫情?！坝腥嗽?jīng)問我，你從你父親那里繼承下了最寶貴的東西是什么？我回答說‘愛國’，”梁思禮說，“父親生前曾說過，‘人必真有愛國心，然后方可以用大事’，這句話支撐了我一生的追求?！绷核级Y年從美國回國，在最艱難的歲月他一心為國，投身航天?！皬牡谝活w原子彈、第一枚導(dǎo)彈、第一顆人造地球衛(wèi)星到第一艘神舟飛船，回國后和第一代航天戰(zhàn)士一起，白手起家、自力更生，創(chuàng)建起完整堅(jiān)實(shí)的中國航天事業(yè)，使中國居世界航天強(qiáng)國之列。能為此奉獻(xiàn)一生，我感到無比的自豪和光榮?！绷核级Y說。梁啟超曾著《少年中國說》，激勵無數(shù)中華兒女奮進(jìn)，梁思禮用了一生始終踐行。年是梁思禮生命中最重要的一年。這一年他入了黨、走進(jìn)婚姻殿堂，更重要的是，這一年中國第一個導(dǎo)彈研究機(jī)構(gòu)——原國防部第五研究院成立。梁思禮被任命為導(dǎo)彈控制系統(tǒng)研究室副主任，是錢學(xué)森院長手下的十個室主任之一。從此，他將全部身心都融入了我國導(dǎo)彈與火箭的發(fā)展事業(yè)之中。當(dāng)時既無資料，也無儀器和導(dǎo)彈實(shí)物，除了錢學(xué)森外，誰都沒有見過導(dǎo)彈和火箭，簡直是兩手空空，一張白紙。但這是一顆生機(jī)勃勃的種子。如果說年是梁思禮人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，那么“東風(fēng)”二號則是他事業(yè)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。年，“東風(fēng)”二號點(diǎn)火發(fā)射，起飛幾秒鐘后，導(dǎo)彈像喝醉了酒似的搖搖晃晃，頭部還冒出白煙，最后落在了發(fā)射陣地前米的地方，這次失敗帶給梁思禮極大的震撼。也是這次失敗，成就了之后的“長征”二號系列火箭工作，更成就了梁思禮開創(chuàng)的“可靠性工程學(xué)”。他提出：“產(chǎn)品質(zhì)量和可靠性是設(shè)計(jì)出來的，不是統(tǒng)計(jì)出來的；是生產(chǎn)出來的，不是檢驗(yàn)出來的；是管理出來的，不是試驗(yàn)出來的。”梁思禮一生得過無數(shù)獎項(xiàng)，有過很多頭銜，但是他最珍視的便是火箭設(shè)計(jì)師。此后梁思禮積極推行并領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施了一系列質(zhì)量控制和可靠性保證措施，使“長征”二號的可靠性大大提高，我國火箭的發(fā)射成功率穩(wěn)居世界前列，在國際上贏得了很高的聲譽(yù)。世紀(jì)年代后，梁思禮開始深入計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)領(lǐng)域，又將可靠性的工作由硬件拓展到軟件。梁啟超曾著有《學(xué)問之趣味》，文中說：“凡人必常常生活于趣味之中，生活才有價值?！边@種趣味主義被梁思禮視為父親留給他的遺產(chǎn)之一。他說：“人的一生要有‘趣味’，沒有趣味人生就沒有意義。我先搞導(dǎo)彈控制、再擴(kuò)展到計(jì)算機(jī)應(yīng)用，都是趣味驅(qū)使。”央視曾錄制一期他的訪談，他的書房里擺滿了各種唱片，儼然音樂發(fā)燒友的架勢。他留學(xué)期間曾是摔跤健將，在比賽中屢有佳績。他還喜歡游泳，并學(xué)會了“水母式”泳姿，漂浮在泳池中，腳不著地，借著失重的狀態(tài)想象著自己正在“太空出艙行走”。直到生命的最后幾年，他仍未減少對體育的喜愛，年南非世界杯，他還像年輕人一樣凌晨起來看比賽直播。梁思禮經(jīng)歷過常人難以體會的跌宕——出身名門、投身航天、功勛卓著，可謂風(fēng)光無限；也曾經(jīng)歷幼年喪父、親人相繼離世以及特殊年代的政治風(fēng)波。但這“趣味”二字讓梁思禮擁有了別樣的人生。(有刪動)【相關(guān)鏈接】①年，拿到自動控制專業(yè)博士學(xué)位，著名無線電公司伸出了橄欖枝，但我選擇了回國，我的好朋友林樺留在了美國。他搞的是美國洲際導(dǎo)彈，我搞的是中國洲際導(dǎo)彈，我的工資只有他的百分之一。他住在西雅圖一個小島上的高級別墅里，我住在很普通的單元房子里。有人曾問我對此有何想法，我的回答是，他干的導(dǎo)彈是瞄準(zhǔn)中國的，我干的導(dǎo)彈是保衛(wèi)我們祖國的。(《一個火箭設(shè)計(jì)師的故事——梁思禮院士自述》)②梁啟超一生寫給子女的家書超過百萬字，字字都是滿滿的愛，對子女們都給予了細(xì)致的指導(dǎo)。他既是孩子們的慈父，又是導(dǎo)師、親密的朋友。梁思禮說：“其實(shí)，在我的記憶中，我只是覺得父親很疼愛我，當(dāng)時我年紀(jì)很小，認(rèn)識的字不多，很多事情也是后來看到父親書信集的時候了解到的?！?高深《從梁思禮成長看梁啟超的家教》)．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是()．年，梁思禮拿到自動控制專業(yè)博士學(xué)位，著名無線電公司伸出了橄欖枝，但他選擇了回國，將全部身心都融入我國導(dǎo)彈與火箭的發(fā)展事業(yè)中。這主要源于父親的愛國主義教育。．梁思禮愛好廣泛，除科研外，他還熱愛音樂，喜歡游泳，甚至熱愛足球，而所有這些，他都將之歸于“趣味”。這種趣味主義被梁思禮視為父親留給他的遺產(chǎn)之一。．梁思禮參與了我國原子彈、導(dǎo)彈、人造地球衛(wèi)星、神舟飛船等諸多“首次”，也是我國第一代航天人。但他的主要貢獻(xiàn)在火箭制造方面，他最珍視的是火箭設(shè)計(jì)師的稱號。．梁啟超的“家教”對梁思禮的“人生”有促進(jìn)作用。梁啟超的“家教”在為人、立業(yè)、生活等方面對梁思禮都有明顯的幫助。答案解析“他的主要貢獻(xiàn)在火箭制造方面”錯。．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()．梁思禮雖然有著顯赫的家庭——他的父親和兄長都是中國有名的大家，但他能為更多人所知的原因是他作為中國著名的導(dǎo)彈和火箭控制系統(tǒng)專家的身份。．年回國后，梁思禮在最艱難的歲月將全部身心都融入我國導(dǎo)彈與火箭的發(fā)展事業(yè)中，用一生來踐行自己的追求，這是受到《少年中國說》的影響。．“東風(fēng)”二號發(fā)射失敗給梁思禮極大的震撼，促使其重視質(zhì)量和可靠性，也成就了之后的“長征”二號系列火箭工作，更成就了梁思禮開創(chuàng)的“可靠性工程學(xué)”。．年，梁思禮入黨、結(jié)婚并成為我國第一個導(dǎo)彈研究機(jī)構(gòu)——導(dǎo)彈控制系統(tǒng)研究室的副主任。這是他生命中最重要的一年，也是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。．對國家，舍棄國外的優(yōu)厚待遇回國工作；對父親，充滿懷念和溫情；對個人，努力追求有意義的生活。這就是梁思禮的“家國情懷”。答案解析項(xiàng)文章中明確說明梁思禮能為更多人所知的原因是他顯赫的家庭。項(xiàng)“這是受到《少年中國說》的影響”說法不當(dāng)，應(yīng)該是受