新疆烏魯木齊第十三中學(xué)2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文最后一模試卷含解析

新疆烏魯木齊第十三中學(xué)2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文最后一模試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1．下列文學(xué)文化常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是（）A．令，意思是美好，用于稱呼對(duì)方的親屬。令郎是對(duì)方的兒子，令堂是對(duì)方的父親，令愛是對(duì)方的女兒。B．古代以山南、水北為陽(yáng)，以山北水南為陰?！队薰粕健贰白源耍街?，漢之陰，無(wú)隴斷焉”一句中的“漢之陰”指的就是漢水的南岸。C．科舉分為鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。鄉(xiāng)試的第一名為解元，會(huì)試的第一名為會(huì)元，而殿試的一、二、三名為狀元，探花、榜眼。D．古人常用特定稱謂來(lái)代替年齡。如“弱冠”指男子十六歲，表示已成年，“花甲”指六十歲，“耄耋”指八九十歲。2．下列各句中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A．共享單車這種新型的自行車租賃模式徹底改變了城市因經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展而帶來(lái)的自行車出行萎靡，令自行車“重現(xiàn)榮光”。B．自媒體堅(jiān)持在法治軌道上實(shí)施，是健康發(fā)展、陽(yáng)光發(fā)展、為網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)文化的繁榮貢獻(xiàn)力量的前提。C．路側(cè)停車電子收費(fèi)的實(shí)施，最大限度地挖掘了公共停車資源，規(guī)范了停車秩序，改善了城市環(huán)境。D．港珠澳跨海大橋海底沉管隧道的安裝和生產(chǎn)技術(shù)為世界跨海大橋的建設(shè)提供了獨(dú)特的中國(guó)樣本和寶貴經(jīng)驗(yàn)。3．2019年是溫州市圖書館建館100周年，一溫籍名家在圖書館開設(shè)了關(guān)于“永嘉四靈”的講座，反響熱烈。某校文學(xué)社也想邀請(qǐng)?jiān)撁覟槲膶W(xué)社成員作講座。下邊為某同學(xué)起草的邀請(qǐng)函，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）邀請(qǐng)函尊敬的××先生：您好！前幾天您在溫州圖書館開設(shè)的講座很有趣，態(tài)度也很和藹。特別是您對(duì)“永嘉四靈”的評(píng)價(jià)，顯示您確實(shí)有較高的水平。我們也想請(qǐng)您到我校開設(shè)相關(guān)的講座。您必須蒞臨我校，我們期待您的光臨！此致敬禮！某校文學(xué)社2019年3月5日A．邀請(qǐng)函的格式規(guī)范、正確。B．邀請(qǐng)函以“有趣”“較高的水平”來(lái)評(píng)價(jià)名家講座的內(nèi)容、特點(diǎn)，不夠得體。C．邀請(qǐng)函缺少邀請(qǐng)名家開設(shè)講座的目的和具體時(shí)間。D．“必須”表達(dá)了對(duì)名家來(lái)校開設(shè)講座的懇切期待。4．下列關(guān)于文學(xué)和文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是()A．《左傳》相傳是春秋時(shí)期左丘明編寫的,是一部編年體的史書,也是一部文學(xué)名著《曹劌論戰(zhàn)》出自《左傳》?！稇?zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體的史書,《鄒忌諷齊王納諫》出自該書。B．魯迅先生有三部小說(shuō)集:《吶喊》《彷徨》《故事新編》。《社戲》《孔乙己》《故鄉(xiāng)》均出自他的小說(shuō)集《吶喊》?！短僖跋壬贰稄陌俨輬@到三味書屋》則出自他的散文集《朝花夕拾》。C．《馬說(shuō)》的作者韓愈,《小石潭記》的作者柳宗元,兩人均是唐代人;《岳陽(yáng)樓記》的作者范仲淹,《醉翁亭記》的作者歐陽(yáng)修,兩人都是北宋人。這四位我們熟悉的散文家都屬于“唐宋八大家”。D．古代對(duì)人的稱謂可以說(shuō)是豐富多彩?！坝蕖?是對(duì)自己的謙稱;“子”,是對(duì)人的尊稱,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“您”；“夫子”,既可以是學(xué)生對(duì)老師的尊稱,又可以是妻子對(duì)丈夫的稱呼。5．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．沒有中國(guó)共產(chǎn)黨人做中國(guó)人民的中流砥柱，中國(guó)的獨(dú)立和解放是不可能的。B．黑色籠罩了一切房屋，月色朦朧，樹影婆娑，風(fēng)兒輕輕，吹拂著群星那晶亮的臉龐。C．剛才還瘋狂得如火如荼的孩子們，現(xiàn)在都像泄了氣的皮球，躲在一邊不吱聲了。D．寒冷的嚴(yán)冬，河水一改往日的活潑，似乎恬靜地睡著了。那年冬天，那個(gè)冷呀，把人凍得鼻酸頭疼，兩腳就像兩塊冰。6．綜合運(yùn)用某班擬開展以“君子自強(qiáng)不息”為主題的系列活動(dòng)，請(qǐng)你參加并完成下列任務(wù)。班委會(huì)收集到了一些與“君子當(dāng)自強(qiáng)”有關(guān)的名言和詩(shī)句，請(qǐng)選出與本次主題無(wú)關(guān)的三則。（_______）①靜以修身，儉以養(yǎng)德。《誠(chéng)子書》②勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！独献印发劬忧笾T已，小人求諸人?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》④長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。一李白《行路難》⑤莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。一蘇軾《定風(fēng)波》班委會(huì)正在籌備“君子自強(qiáng)不息”演講比賽，請(qǐng)幫忙完成下面演講比賽準(zhǔn)備工作的分工。選手：撰寫演講稿，反復(fù)演練；主持人：________________________________________________：制定評(píng)選細(xì)則，設(shè)置獎(jiǎng)項(xiàng)。李輝同學(xué)被推選為班級(jí)“自強(qiáng)之星”，接受了學(xué)校廣播站小記者的采訪，請(qǐng)根據(jù)情境補(bǔ)全下面的采訪對(duì)話。小記者：李輝同學(xué)，你好!_________________________李輝：我認(rèn)為自強(qiáng)不息精神首先是一種自我意識(shí)的覺醒和高揚(yáng)。它強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，依靠自己的力量去提升自身價(jià)值，解決外部矛盾，并極力保持獨(dú)立的人格。小記者：請(qǐng)問(wèn)你認(rèn)為我們中學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)中應(yīng)該如何做到自強(qiáng)不息?李輝：_________________________7．默寫古詩(shī)文中的名句。①潮平兩岸闊，___________。（王灣《次北固山下》）②_______________，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）③山回路轉(zhuǎn)不見君，______________。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）④沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，______________。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）⑤人生自古誰(shuí)無(wú)死？______________。（文天祥《過(guò)零丁洋》）⑥___________，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）⑦了卻君王天下事，______________。（辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》）⑧范仲淹《漁家傲秋思》中，_______________寫出了將軍與征夫復(fù)雜而又矛盾的情緒。8．名著閱讀。下列關(guān)于名著《朝花夕拾》內(nèi)容的表述，沒有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（________）A．阿長(zhǎng)是“我”家的一個(gè)女工，她行為粗俗，睡覺時(shí)常在床上擺“大”字，又有太多的規(guī)矩禮節(jié)，讓“我”對(duì)她煩不勝煩；可是后來(lái)，她千方百計(jì)為“我”尋買來(lái)《山海經(jīng)》（她把它叫做“三哼經(jīng)”），于是“我”就原諒了她的粗俗。B．《朝花夕拾》中有許多理性的批判，如《二十四孝圖》抨擊了封建孝道的虛偽性，《狗·貓·鼠》諷刺了打著“公理正義”旗號(hào)的所謂正人君子的不公平性，《瑣記》用看似平穩(wěn)的筆調(diào)陳述新式學(xué)堂的教學(xué)內(nèi)容、班級(jí)差異，批判了新式學(xué)堂的烏煙瘴氣。C．“父親”在《朝花夕拾》中也屢屢被作者提及，在文中，“父親”總是強(qiáng)悍而專制的，“我”對(duì)“父親”是又怨又懼。D．“冷嘲”是《朝花夕拾》中經(jīng)常出現(xiàn)的筆法，它能在不動(dòng)聲色中給人、事、物以冷峻的諷刺，如《父親的病》開篇寫庸醫(yī)誤人性命之后開第二張藥方，諷刺庸醫(yī)草菅人命釀成惡果后被迫賠償?shù)膶?shí)質(zhì)?！拔业囊晃唤提t(yī)學(xué)的先生卻教給我醫(yī)生的職務(wù)道：可以的應(yīng)該給他醫(yī)治，不可醫(yī)的應(yīng)該給他死得沒有痛苦。”這位先生是指誰(shuí)？這里突出他的什么品質(zhì)？我對(duì)他懷著怎樣的情感？__________________________________________二、閱讀9．閱讀《己亥雜詩(shī)·其五》，完成后面小題。己亥雜詩(shī)·其五龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。1．下列各項(xiàng)中，對(duì)本詩(shī)賞析不正確的一項(xiàng)是（）A．詩(shī)的第一，二句真實(shí)的反映了詩(shī)人當(dāng)日復(fù)雜的心境：離別的愁緒和回歸的喜悅相互交織。B．詩(shī)的第三，四句從落花到春泥展開聯(lián)想，將詩(shī)人的時(shí)代使命感移情落花，從而把離愁升華為高尚的獻(xiàn)身精神。C．詩(shī)中用冷色調(diào)的“白日斜”烘托離愁，用“落紅”一句作為感情的轉(zhuǎn)折，使整首詩(shī)從離愁中解脫出來(lái)。D．這首詩(shī)寫作者辭官離京，壯志未酬卻無(wú)比豁達(dá)的胸襟，表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛國(guó)思想。2．“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”用形象的比喻表明了作者怎樣的心志？10．閱讀（甲）（乙）兩部分文字，完成小題。景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！饼R大饑①黔敖②為食于路，以待餓者而食之。有餓者，蒙袂輯屨③，貿(mào)貿(mào)然④而來(lái)。黔敖左奉食，右執(zhí)飲，曰：“嗟！來(lái)食！”揚(yáng)其目而視之，曰：“予惟不食嗟來(lái)之食，以至于斯也！”從而謝焉，終不食而死。曾子聞之，曰：”微與！其嗟與，可去，其謝也，可食。①饑：饑荒。②黔敖：齊國(guó)富商。③蒙裾（mèi）輯屨（jù）：用袖子遮著臉，趿拉著鞋。④貿(mào)貿(mào)然：眼睛看不清而莽撞前行的樣子。1．請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（只標(biāo)一處）齊大饑黔敖為食于路2．解釋句中加點(diǎn)的詞。妾婦之道也貧賤不能移黔敖左奉食從而謝焉3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之。4．（甲）文中孟子所說(shuō)的“妾婦之道”和“大丈夫之道”有何不同？5．（乙）文中曾子“其嗟也，可去。其謝也，可食。”這個(gè)觀點(diǎn)，與（甲）文中孟子“貧賤不能移”觀點(diǎn)是否矛盾？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。11．閱讀下面的文字，完成下列小題。社戲（節(jié)選）（1）我在倒數(shù)上去的二十年中，只看過(guò)兩回中國(guó)戲，前十年是絕不看，因?yàn)闆]有看戲的意思和機(jī)會(huì)，那兩回全在后十年，然而都沒有看出什么來(lái)就走了。（2）第一回是民國(guó)元年我初到北京的時(shí)候，當(dāng)時(shí)一個(gè)朋友對(duì)我說(shuō)，北京戲最好，你不去見見世面么？我想，看戲是有味的，而況在北京呢。于是都興致勃勃地跑到什么園，戲文已經(jīng)開場(chǎng)了，在外面也早聽到冬冬地響。我們挨進(jìn)門，幾個(gè)紅的綠的在我的眼前一閃爍，便又看見戲臺(tái)下滿是許多頭，再定神四面看，卻見中間也還有幾個(gè)空座，擠過(guò)去要坐時(shí)，又有人對(duì)我發(fā)議論，我因?yàn)槎湟呀?jīng)喤喤的響著了，用了心，才聽到他是說(shuō)“有人，不行！”（3）我們退到后面，一個(gè)辮子很光的卻來(lái)領(lǐng)我們到了側(cè)面，指出一個(gè)地位來(lái)。這所謂地位者，原來(lái)是一條長(zhǎng)凳，然而他那坐板比我的上腿要狹到四分之三，他的腳比我的下腿要長(zhǎng)過(guò)三分之二。我先是沒有爬上去的勇氣，接著便聯(lián)想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了。（4）走了許多路，忽聽得我的朋友的聲音道，“究竟怎的？”我回過(guò)臉去，原來(lái)他也被我?guī)С鰜?lái)了。他很詫異地說(shuō)，“怎么總是走，不答應(yīng)？”我說(shuō)，“朋友，對(duì)不起，我耳朵只在冬冬喤喤的響，并沒有聽到你的話?！保?）后來(lái)我每一想到，便很以為奇怪，似乎這戲太不好，——否則便是我近來(lái)在戲臺(tái)下不適于生存了。（6）第二回忘記了那一年，總之是募集湖北水災(zāi)捐而譚叫天（注：即京劇名角譚志道）還沒有死。捐法是兩元錢買一張戲票，可以到第一舞臺(tái)去看戲，扮演的多是名角，其一就是小叫天。我買了一張票，本是對(duì)于勸募人聊以塞責(zé)的，然而似乎又有好事家乘機(jī)對(duì)我說(shuō)了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前幾年的冬冬喤喤之災(zāi)，竟到第一舞臺(tái)去了，但大約一半也因?yàn)橹貎r(jià)購(gòu)來(lái)的寶票，總得使用了才舒服。我打聽得叫天出臺(tái)是遲的，而第一舞臺(tái)卻是新式構(gòu)造，用不著爭(zhēng)座位，便放了心，延宕到九點(diǎn)鐘才去，誰(shuí)料照例，人都滿了，連立足也難，我只得擠在遠(yuǎn)處的人叢中看一個(gè)老旦在臺(tái)上唱。那老旦嘴邊插著兩個(gè)點(diǎn)火的紙捻子，旁邊有一個(gè)鬼卒，我費(fèi)盡思量，才疑心他或者是目連的母親，因?yàn)楹髞?lái)又出來(lái)了一個(gè)和尚。然而我又不知道那名角是誰(shuí)，就去問(wèn)擠小在我的左邊的一位胖紳士。他很看不起似的斜瞥了我一眼，說(shuō)道，“龔云甫！”我深愧淺陋而且粗疏，臉上一熱，同時(shí)腦里也制出了決不再問(wèn)的定章，于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人亂打，看兩三個(gè)人互打，從九點(diǎn)多到十點(diǎn)，從十點(diǎn)到十一點(diǎn)，從十一點(diǎn)到十一點(diǎn)半，從十一點(diǎn)半到十二點(diǎn)，——然而叫天竟還沒有來(lái)。（7）我向來(lái)沒有這樣忍耐的等待過(guò)什么事物，而況這身邊的胖紳士的吁吁的喘氣，這臺(tái)上的冬冬喤喤的敲打，紅紅綠綠的晃蕩，加之以十二點(diǎn)，忽而使我醒悟到在這里不適于生存了。我同時(shí)便機(jī)械的擰轉(zhuǎn)身子，用力往外只一擠，覺得背后便已滿滿的，大約那彈性的胖紳士早在我的空處胖開了他的右半身了。我后無(wú)回路，自然擠而又?jǐn)D，終于出了大門。街上除了專等看客的車輛之外，幾乎沒有什么行人了，大門口卻還有十幾個(gè)人昂著頭看戲目，別有一堆人站著并不看什么，我想：他們大概是看散戲之后出來(lái)的女人們的，而叫天卻還沒有來(lái)……（8）然而夜氣很清爽，真所謂“沁人心脾”，我在北京遇著這樣的好空氣，仿佛這是第一遭了。（9）這一夜，就是我對(duì)于中國(guó)戲告了別的一夜，此后再?zèng)]有想到他，即使偶爾經(jīng)過(guò)戲園，我們也漠不相關(guān)，精神上早已一在天之南一在地之北了。1．概括選文內(nèi)容，并說(shuō)說(shuō)第（1）段在選文中的作用。2．對(duì)比閱讀兩次看戲，指出其共同點(diǎn)和不同點(diǎn)。3．把握選文中所有眾生相，你以為作者想表達(dá)的主旨是什么？選文對(duì)后面所寫平橋村的社戲有何作用？12．閱讀下面文字，回答后面小題父親的考題兒子事業(yè)有成，但其對(duì)金錢的追求真到了別無(wú)所求的程度。一天，父親給一向標(biāo)榜自己心算能力很強(qiáng)的兒子出了一道題:“一輛載著457名旅客的列車駛進(jìn)車站，這時(shí)先下來(lái)98人，又上來(lái)103人。”兒子緊張的情緒松弛了下來(lái)?！霸谙乱徽鞠氯?3人，又上來(lái)132人。”兒子的嘴角掛了一絲微笑，開始把左腿壓在了右腿上?！霸僭谙乱徽鞠氯?1人，上來(lái)67人?！备赣H拿著本子的手有些抖，念的速度也在加快。“再下一站下去91人，上來(lái)65人;再一站下去114人，上來(lái)37人;再下一站下去52人，上來(lái)97人?！备赣H念得飛快并努力使每個(gè)發(fā)音都清楚，兒子有些心疼起老父，關(guān)切地問(wèn):“完了嗎?”“沒有，你聽仔細(xì)了!”父親搖晃著那已經(jīng)沒有幾根頭發(fā)的腦袋接著說(shuō)，“列車?yán)^續(xù)往前開。到了下一站，這是個(gè)小站，只下去10個(gè)人，又上來(lái)8個(gè)人;下一站也是個(gè)小站，下去6個(gè)人，上來(lái)5個(gè)人?！备赣H的態(tài)度很認(rèn)真，兒子卻覺得該結(jié)束了?！霸傧乱徽居窒氯?01個(gè)人，上來(lái)18個(gè)人;再下一站是終點(diǎn)……還沒等父親說(shuō)完，做兒子的就站起來(lái):“您是想馬上就知道車上一共下來(lái)多少人嗎?”兒子的口氣中透著一股得意。“不!”父親微笑著說(shuō)，“我只想知道，這趟車究竟?？苛硕嗌俅握九_(tái)?”兒子一下子懵了。父親的語(yǔ)氣變得嚴(yán)肅而沉重:“人的一生不要只計(jì)算一輩子能積攢多少錢，一輩子做金錢的奴隸，錢再多死的時(shí)候也帶不走，應(yīng)該留意人生的每個(gè)站臺(tái):哪個(gè)站臺(tái)付出的少，哪個(gè)站臺(tái)得到的多;哪兒有歡樂(lè)，哪兒有痛苦……認(rèn)真地體會(huì)人生的每個(gè)細(xì)節(jié)，這樣你才算擁有實(shí)實(shí)在在的生活，才不枉活一回。”父親拉著發(fā)呆的兒子的手說(shuō)，“不要太計(jì)較金錢的得失，而忘了做人的真謝!”1．從文中找出兒子心理變化的詞語(yǔ)，完成下面的略圖。_________→自信→心疼→_________→_________2．兩線的句子運(yùn)用了什么描寫方法?有什么作用?3．文章最后一個(gè)自然段的作用是什么?4．文章中的父親告訴了我們什么做人的道理?對(duì)于初三即將畢業(yè)的我們有什么啟示?13．馬二先生游西湖吳敬梓①馬二先生獨(dú)自一個(gè)，帶了幾個(gè)錢，步出錢塘門，在茶亭里吃了幾碗茶，到西湖沿上牌樓跟前坐下。見那一船一船鄉(xiāng)下婦女來(lái)燒香的，都梳著挑鬢頭，也有穿藍(lán)的，也有穿青綠衣裳的，年紀(jì)小的都穿些紅綢單裙子；也有模樣生的好些的，都是一個(gè)大團(tuán)白臉，兩個(gè)大高顴骨；也有許多疤、麻、疥、癩的。一頓飯時(shí)，就來(lái)了有五六船。那些女人后面都跟著自己的漢子，掮著一把傘，手里拿著一個(gè)衣包，上了岸，散往各廟里去了。馬二先生看了一遍，不在意里，起來(lái)又走了里把多路，望著湖沿上接連著幾個(gè)酒店，掛著透肥的羊肉，柜臺(tái)上盤子里盛著滾熱的蹄子、海參、糟鴨、鮮魚，鍋里煮著餛飩，蒸籠上蒸著極大的饅頭。馬二先生沒有錢買了吃，喉嚨里咽唾沫，只得走進(jìn)一個(gè)面店，十六個(gè)錢吃了一碗面。肚里不飽，又走到間壁一個(gè)茶室吃了一碗茶，買了兩個(gè)錢處片嚼嚼，到覺得有些滋味。②吃完了出來(lái)，看見西湖沿上柳陰下系著兩只船，那船上女客在那里換衣裳：一個(gè)脫去元色外套，換了一件水田披風(fēng)，一個(gè)脫去天青外套，換了一件玉色繡的八團(tuán)衣服；一個(gè)中年的脫去寶藍(lán)緞衫，換了一件天青緞二色金的繡衫。那些跟從的女客，十幾個(gè)人，也都換了衣裳。這三位女客，一位跟前一個(gè)丫鬟，手持黑紗團(tuán)香扇替他遮著日頭，緩步上岸：那頭上珍珠的白光，直射多遠(yuǎn)，裙上環(huán)佩，叮叮的響。馬二先生低著頭走了過(guò)去，不曾仰視。③往前走過(guò)了六橋，轉(zhuǎn)個(gè)彎，便像些村鄉(xiāng)地方，又有人家的棺材厝基，中間走了一二里多路，走也走不清，甚是可厭。馬二先生欲待回家，遇著一走路的，問(wèn)道：“前面可還有好頑的所在？”那人道：“轉(zhuǎn)過(guò)去便是凈慈、雷峰，怎么不好頑？”馬二先生又往前走。走到半里路，見一座樓臺(tái)蓋在水中間，隔著一道板橋，馬二先生從橋上走過(guò)去，門口也是個(gè)茶室，吃了一碗茶。里面的門鎖著，馬二先生要進(jìn)去看，管門的問(wèn)他要了一個(gè)錢，開了門，放進(jìn)去。里面是三間大樓，樓上供的是仁宗皇帝①的御書，馬二先生嚇了一跳，慌忙整一整頭巾，理一理寶藍(lán)直裰，在靴桶內(nèi)拿出一把扇子來(lái)當(dāng)了笏板②，恭恭敬敬，朝著樓上揚(yáng)塵舞蹈，拜了五拜。拜畢起來(lái)，定一定神，照舊在茶桌子上坐下。傍邊有個(gè)花園，賣茶的人說(shuō)是布政司房里的人在此請(qǐng)客，不好進(jìn)去。那廚房卻在外面，那熱湯湯的燕窩、海參，一碗碗在跟前捧過(guò)去，馬二先生又羨慕了一番。④出來(lái)過(guò)了雷峰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見高高下下，許多房子，蓋著琉璃瓦，曲曲折折，無(wú)數(shù)的朱紅欄桿；馬二先生走到跟前，看見一個(gè)極高的山門，一個(gè)直匾，金字，上寫著“敕賜凈慈禪寺”，山門傍邊一個(gè)小門。馬二先生走了進(jìn)去，一個(gè)大寬展的院落，地下都是水磨的磚，才進(jìn)二道山門，兩邊廊上都是幾十層極高的階級(jí)。那些富貴人家的女客，成群逐隊(duì)，里里外外，來(lái)往不絕，都穿的是錦繡衣服，風(fēng)吹起來(lái)，身上的香一陣陣的撲人鼻子。馬二先生身子又長(zhǎng)，戴一頂高方巾，一幅烏黑的臉，腆著個(gè)肚子，穿著一雙厚底破靴，橫著身子亂跑，只管在人窩子里撞。女人也不看他，他也不看女人，前前后后跑了一交，又出來(lái)坐在那茶亭內(nèi)——上面一個(gè)橫匾，金書“南屏”兩字，——吃了一碗茶。柜上擺著許多碟子：桔餅、芝麻糖、粽子、燒餅、處片、黑棗、煮栗子。馬二先生每樣買了幾個(gè)錢的，不論好歹，吃了一飽。馬二先生也倦了，直著腳，跑進(jìn)清波門，到了下處關(guān)門睡了：因?yàn)樽叨嗔寺?，在下處睡了一天。⑤第三日起?lái)，要到城隍山走走，城隍山就是吳山，就在城中，馬二先生走不多遠(yuǎn)，已到了山腳下。望著幾十層階級(jí)，走了上去，橫過(guò)來(lái)又是幾十層階級(jí)，馬二先生一氣走上，不覺氣喘?？匆娨粋€(gè)大廟門前賣茶，吃了一碗。進(jìn)去見是吳相國(guó)伍公之廟。馬二先生作了個(gè)揖，逐細(xì)的把匾聯(lián)看了一遍。又走上去，就像沒有路的一般，左邊一個(gè)門，門上釘著一個(gè)匾，匾上“片石居”三個(gè)字，里面也想是個(gè)花園，有些樓閣。⑥馬二先生步了進(jìn)去，看見窗欞關(guān)著，馬二先生在門外望里張了一張，見幾個(gè)人圍著一張桌子，擺著一座香爐，眾人圍著，像是請(qǐng)仙的意思。馬二先生想道：“這是他們請(qǐng)仙判斷功名大事，我也進(jìn)去問(wèn)一問(wèn)?！闭玖艘粫?huì)，望見那人磕頭起來(lái)，傍邊人道：“請(qǐng)了一個(gè)才女來(lái)了?！瘪R二先生聽了暗笑。又一會(huì)，一個(gè)問(wèn)道：“可是李清照？”又一個(gè)問(wèn)道：“可是蘇若蘭③？”又一個(gè)拍手道：“原來(lái)是朱淑真④！”馬二先生道：“這些甚么人？料想不是管功名的了，我不如去罷。”又轉(zhuǎn)過(guò)兩個(gè)灣，上了幾層階級(jí)，只見平坦的一條大街，左邊靠著山，一路有幾個(gè)廟宇；右邊一路，一間一間的房子，都有兩進(jìn)。屋后一進(jìn)，窗子大開著，空空闊闊，一眼隱隱望得見錢塘江。那房子：也有賣酒的，也有賣耍貨的，也有賣餃兒的，也有賣面的，也有賣茶的，也有測(cè)字算命的。廟門口都擺的是茶桌子。這一條街，單是賣茶就有三十多處，十分熱鬧。（《儒林外史》節(jié)選）（注）①仁宗皇帝：指宋仁宗趙禎，1022-1063年在位。②笏板：古代臣下上殿面君時(shí)的工具。⑨蘇若蘭：魏晉大才女，回文詩(shī)之集大成者。④朱淑真：南宋著名女詞人，與李清照齊名。1．結(jié)合上面西湖地圖，簡(jiǎn)述馬二先生游覽西湖的主要線路。2．閱讀《儒林外史》（清涼布褐批評(píng)版）中的一條批注，按要求完成（1）-（3）小題。（原文）第①節(jié)：馬二先生沒有錢買了吃，喉嚨里咽唾沫，只得走進(jìn)一個(gè)面店，十六個(gè)錢吃了一碗面。肚里不飽，又走到間壁一個(gè)茶室吃了一碗茶，買了兩個(gè)錢處片嚼嚼，到覺得有些滋味。（批注）自奉頗儉，愈覺其傾囊助人為難能矣。不可饑其貪饞之相也。（1）回顧原著馬二先生的相關(guān)內(nèi)容，概述一件其傾囊助人的事例。（2）馬二先生游覽西湖，眼中似乎不見美景，只見美食，作者是在“饑其貪饞之相”嗎？談?wù)勀愕睦斫狻＃?）參照以上“批注”，給下面描寫馬二先生言行的兩個(gè)句子，各寫一條批注。（甲）里面是三間大樓，樓上供的是仁宗皇帝的御書，馬二先生嚇了一跳，慌忙整一整頭巾，理一理寶藍(lán)直裰，在靴桶內(nèi)拿出一把扇子來(lái)當(dāng)了笏板，恭恭敬敬，朝著樓上揚(yáng)塵舞蹈，拜了五拜。（乙）馬二先生道：“這些甚么人？料想不是管功名的了，我不如去罷?！?．以下兩題，任選一題作答。（1）了解小說(shuō)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，有助于理解小說(shuō)的主題。根據(jù)提示將表格填寫完整。小說(shuō)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)主題理解《儒林外史》沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié)，小說(shuō)由眾多故事連綴而成。①《簡(jiǎn)·愛》②小說(shuō)通過(guò)主人公簡(jiǎn)·愛在逆境中的成長(zhǎng)經(jīng)歷及其與羅徹斯特之間一波三折的愛情故事，成功塑造了一個(gè)敢于追求自由平等、維護(hù)獨(dú)立人格的堅(jiān)強(qiáng)女性。（2）吳敬梓和契訶夫在《儒林外史》《契訶夫短篇小說(shuō)選》中表現(xiàn)出了極高的諷刺藝術(shù)。根據(jù)提示將表格填寫完整。小說(shuō)諷刺對(duì)象諷刺手法舉例《儒林外史》封建社會(huì)眾多士人①《契訶夫短篇小說(shuō)選》②《變色龍》中警官奧楚蔑洛夫處理“狗咬人”事件時(shí)，短短時(shí)間里，隨著狗主人身份的不斷變化，態(tài)度也發(fā)生變化。變化之快，跨度之大，令人瞠目?？鋸埵址ǖ那擅钸\(yùn)用，使人物性格突出，極具諷刺效果。三、語(yǔ)言表述14．請(qǐng)從下列詞語(yǔ)中，選出一個(gè)最符合語(yǔ)境的填寫在橫線上。（1）2018年4月召開的第54屆慕尼黑安全會(huì)議對(duì)單邊主義、保護(hù)主義、反全球化普遍反對(duì)，再一次____________（驗(yàn)證見證證明）了中國(guó)維護(hù)世界安全不是“另起爐灶”，而是深度融入國(guó)際體系，并成為國(guó)際體系的穩(wěn)定器。（2）港珠澳大橋是世界上最長(zhǎng)的跨海大橋，大橋的設(shè)計(jì)_____________（別具一格別具匠心別出心裁），將會(huì)在中國(guó)橋梁史上寫下濃墨重彩的一筆。四、寫作15．作文當(dāng)生活枯燥無(wú)味、波瀾不驚的時(shí)候，你往往會(huì)在不經(jīng)意間覺察到生活是那樣的美好。請(qǐng)以“不易覺察的美好”為題寫一篇作文。要求：（1）立意自定：（2）除詩(shī)歌外，文體不限：（3）不少于600字；（4）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

A項(xiàng)錯(cuò)誤。令堂是對(duì)方的父親；B項(xiàng)正確；C項(xiàng)錯(cuò)誤。殿試的一、二、三名為狀元，榜眼、探花；D項(xiàng)錯(cuò)誤。古人常用特定稱謂來(lái)代替年齡。如“弱冠”指男子20歲，表示已成年。2、C【解析】

A．成分殘缺，在“萎靡”后加上“的狀況”；B．搭配不當(dāng)，把“實(shí)施”改為“運(yùn)行”；D．不合邏輯，應(yīng)該是“港珠澳跨海大橋海底沉管隧道的生產(chǎn)和安裝技術(shù)”；故選C?！军c(diǎn)睛】辨析或修改病句時(shí)，如果句子比較長(zhǎng)，就要分析句子的結(jié)構(gòu)，再判斷其存在的問(wèn)題。常見的病句類型有語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項(xiàng)，可以按病句類型一一衡量，也可以通過(guò)劃分句子的結(jié)構(gòu)來(lái)發(fā)現(xiàn)病因。3、D【解析】

D說(shuō)法錯(cuò)誤?！氨仨殹保罕囟?，一定要。表示必要或很重要，一定要做某事，有一種不容置疑的口吻在里面。表示一種堅(jiān)決性和命令語(yǔ)氣。用語(yǔ)不得體。4、C【解析】

C關(guān)于文學(xué)和文化常識(shí)表述不正確。唐宋八大家，又稱為“唐宋散文八大家”，是中國(guó)唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。范仲淹不屬于“唐宋八大家”。5、C【解析】試題分析：C如火如荼：荼：茅草的白花。象火那樣紅，象荼那樣白。原比喻軍容之盛?，F(xiàn)用來(lái)形容大規(guī)模的行動(dòng)氣勢(shì)旺盛，氣氛熱烈。6、(1)①③⑤(2)準(zhǔn)備活動(dòng)項(xiàng)目、對(duì)聯(lián)、串詞、開場(chǎng)白班主任(3)請(qǐng)問(wèn)你對(duì)自強(qiáng)不息的內(nèi)涵是怎樣理解的？努力刻苦學(xué)習(xí),不屈不撓的精神?！窘馕觥?/p>

（1）“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！笔顷P(guān)于修身養(yǎng)性的名言?！熬忧笾T已，小人求諸人?！笔顷P(guān)于小人和和君子修養(yǎng)的區(qū)別?！澳牬┝执蛉~聲，何妨吟嘯且徐行。”是關(guān)于人生修養(yǎng)的哲理。故選①③⑤。（2）結(jié)合分工提示：主持人一般準(zhǔn)備開場(chǎng)白，串聯(lián)詞和活動(dòng)項(xiàng)目?！爸贫ㄔu(píng)選細(xì)則，設(shè)置獎(jiǎng)項(xiàng)”的是班委會(huì)成員或者班主任等。（3）要求學(xué)生結(jié)合上下文語(yǔ)境分析。第一空下文“我認(rèn)為自強(qiáng)不息精神首先是一種自我意識(shí)的覺醒和高揚(yáng)”是對(duì)“自強(qiáng)不息精神”的認(rèn)識(shí)。所以所提問(wèn)題應(yīng)是“你是如何認(rèn)識(shí)自強(qiáng)不息精神的？（意思對(duì)即可）”。第二空上文是“日常生活和學(xué)習(xí)中如何做到自強(qiáng)不息”，回答是注意聯(lián)系實(shí)際，寫出自己想法即可。如：努力刻苦學(xué)習(xí)，遇到難題不屈不撓。7、①風(fēng)正一帆懸②煙籠寒水月籠沙③雪上空留馬行處④病樹前頭萬(wàn)木春⑤留取丹心照汗青⑥會(huì)當(dāng)凌絕頂⑦贏得生前身后名⑧燕然未勒歸無(wú)計(jì)【解析】

本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是：懸，贏。8、（1）D（2）藤野先生實(shí)事求是，充滿人道關(guān)懷感激懷念?！窘馕觥?/p>

（1）A“又有太多的規(guī)矩禮節(jié)”錯(cuò)，阿長(zhǎng)是個(gè)不拘小節(jié)之人。B“批判了新式學(xué)堂的烏煙瘴氣”錯(cuò)?！冬嵱洝肺恼旅枋隽水?dāng)時(shí)的（江南水師）學(xué)堂和（礦務(wù)鐵路）學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。C“‘父親’總是強(qiáng)悍而專制的”“又怨又懼”錯(cuò)。如《父親的病》作者用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人，以兩個(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過(guò)他們的相繼借故辭去，體現(xiàn)出父親的病一步步惡化，通過(guò)家庭的變故表達(dá)了對(duì)名醫(yī)們庸醫(yī)誤人、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會(huì)人生的傷悲。特別是通過(guò)對(duì)父親逝去時(shí)的對(duì)話描寫，充滿了對(duì)父親的憐憫和不舍。（2）從“我的一位教醫(yī)學(xué)的先生”分析，這位先生是藤野先生?！翱梢缘膽?yīng)該給他醫(yī)治，不可醫(yī)的應(yīng)該給他死得沒有痛苦”可以看出藤野先生的實(shí)事求是，對(duì)病人充滿人道關(guān)懷的態(tài)度。我對(duì)他懷著感激懷念情感。《藤野先生》這篇回憶性散文，表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)。二、閱讀9、1．D2．示例：表明作者要為國(guó)為民盡自己最后一份心力。或：表明作者雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)?！窘馕觥?．本題考查的是對(duì)這首詩(shī)的內(nèi)容的理解、手法運(yùn)用的分析和思想感情的把握，我們解答時(shí)要結(jié)合整首詩(shī)，逐句進(jìn)行分析。D項(xiàng)理解不正確，這首詩(shī)表達(dá)了作者即使落魄不得重用，也愿為國(guó)效力的心情。故選D。2．本題主要考查對(duì)作者思想感情的理解。要結(jié)合字里行間和詩(shī)歌的主題來(lái)理解作者思想感情。解答時(shí)需要讀懂詩(shī)歌的內(nèi)容，并且能夠根據(jù)重點(diǎn)語(yǔ)句理解詩(shī)人的思想情感。這兩句是抒情類名句。這兩句用了比喻的修辭手法移情于物，借花落歸根，化為春泥，隱喻了詩(shī)人雖辭官但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)。從而形象、貼切地展示了作者為國(guó)效力的獻(xiàn)身精神，表現(xiàn)了積極向上的人生態(tài)度。10、1．齊大饑/黔敖為食于路2．⑴道理、準(zhǔn)則⑵改變（作使動(dòng)用法，使……改變，也可）⑶捧著⑷道歉3．⑴站在天下最正確的位置“禮”上，走著天下最正確的大道“義”。⑵能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就同人民（老百姓）在一起走正道。4．“妾婦之道”表現(xiàn)為順從，其本質(zhì)是在權(quán)力面前無(wú)原則；“大丈夫之道”表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，其本質(zhì)是對(duì)內(nèi)心的仁、義、禮的堅(jiān)守。5．不矛盾。曾子認(rèn)為嗟來(lái)之食不能接受，這符合“貧賤不能移”的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)黔敖道歉之后，餓者獲得尊嚴(yán)，沒有違背“貧賤不能移”的標(biāo)準(zhǔn)，可以接受食物，這又體現(xiàn)了儒家的中庸思想，所以說(shuō)曾子和孟子的觀點(diǎn)不矛盾?！窘馕觥?．此題考查的是文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語(yǔ)詞、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)后面要有停頓；根據(jù)語(yǔ)言順序來(lái)處理停頓，即主謂之間應(yīng)停頓，動(dòng)賓之間應(yīng)停頓；利用對(duì)文意的理解來(lái)確定停頓等幾種常用的技巧。“齊大饑黔敖為食于路”，此句意思是“齊國(guó)發(fā)生了一次嚴(yán)重的饑荒，有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物”根據(jù)意思應(yīng)停頓為“齊大饑/黔敖為食于路”。2．此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。需要注意的是“移”，在這里是詞類活用，意思是“使……改變”，“謝”是一個(gè)古今異義詞，古義是“道歉”。這些重點(diǎn)字詞需要識(shí)記積累。3．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。（1）句是一個(gè)省略句，“正位”意思是正確的位置，這里指的是“禮”，“大道”指的是正確的道路，及“義”，翻譯時(shí)需將省略的內(nèi)容補(bǔ)充出來(lái)；（2）句中“得”意思是“實(shí)現(xiàn)”，“由”意思是“遵循正道而行”，語(yǔ)序正常。4．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。閱讀文段，可知“以順為正者”是妾婦之道，即一味順從；孟子認(rèn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的才是大丈夫之道，即有自己的信念和堅(jiān)守。據(jù)此作答即可。5．這是一道半開放試題。首先要明確兩個(gè)文段的觀點(diǎn)。甲文中孟子認(rèn)為大丈夫要貧賤不能移，曾子的話同樣也表達(dá)了這樣的意思，“其嗟與，可去”很好的印證了孟子的觀點(diǎn)，“其謝也，可食”，這里的吃是建立在對(duì)方道歉的前提下，也就是充分尊重的前提下，所以與孟子的觀點(diǎn)也不矛盾。據(jù)此作答即可。譯文：（甲）景春說(shuō)：“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、作為的男子嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安靜下來(lái)，天下就太平無(wú)事?！泵献诱f(shuō)：“這哪能算是有志氣有作為的男子呢？你沒有學(xué)過(guò)禮嗎？男子行加冠禮時(shí)，父親訓(xùn)導(dǎo)他；女子出嫁時(shí)，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門口，告誡她說(shuō)：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫！’把順從當(dāng)作準(zhǔn)則，是婦女之道。居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，與百姓一同遵循正道而行；不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自行走自己的道路。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動(dòng)搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的男子?！保ㄒ遥R國(guó)發(fā)生了一次嚴(yán)重的饑荒，有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物，等著餓肚子的窮人經(jīng)過(guò)，施舍給他們。一個(gè)餓得不成樣子的人用袖子遮著臉，拖著一雙破鞋子，搖搖晃晃地走過(guò)，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起湯，傲慢地吆喝道：“喂!來(lái)吃吧!”那個(gè)餓漢抬起頭輕蔑地瞪了他一眼，說(shuō)道：“我就是因?yàn)椴怀赃@種‘嗟來(lái)之食’才餓成這個(gè)樣子的。”黔敖也覺得自己做得有點(diǎn)過(guò)分，便向餓漢賠禮道歉，但那餓漢最終還是不肯吃而餓死于路旁。曾子聽說(shuō)后說(shuō)：“小事情啊，他要是對(duì)你說(shuō)“喂”的話，可以走掉（不管他的侮辱）。他道歉了，就可以吃施舍的東西了。”11、1．寫我在北京倒數(shù)上去的二十年中兩次在戲園看中國(guó)戲?？傤I(lǐng)起下文，并總寫兩次看中國(guó)戲的感覺是都沒有看出來(lái)什么就走了。2．不同點(diǎn)：（1）時(shí)間不同。第一次是民國(guó)元年；第二次是募集湖北水災(zāi)捐的那一年。（2）目的不同。第一次是想看北京的戲見世面；第二次是看叫天，購(gòu)的票用了才舒服。（3）描寫重點(diǎn)不同。第一次主要寫找坐位；第二次主要寫看戲的不耐煩和擠。共同點(diǎn)：（1）臺(tái)上所見同。都是紅紅綠綠的晃蕩，冬冬喤喤敲打。（2）感受同。感覺不適合在戲臺(tái)下生存。（3）結(jié)果同。都沒有看出什么來(lái)就走了。（共同點(diǎn)和不同點(diǎn)各答出意思切合的兩點(diǎn)即可）3．通過(guò)描寫“我”在大都會(huì)看京戲的描寫，展現(xiàn)了那里丑惡齷齪窒息的社會(huì)景象和庸俗冷漠自私的人情人際關(guān)系。對(duì)平橋村的社戲起到鋪墊作用，與之形成對(duì)比關(guān)系?！窘馕觥?/p>

1．本題考查段落作用。1）概括。寫自己過(guò)去二十年只看過(guò)兩次中國(guó)戲，沒有看出什么就走了。2）結(jié)構(gòu)作用。結(jié)合“只看過(guò)兩回中國(guó)戲”和題目，可知這里照應(yīng)了題目。文章具體的具體的描寫了自己兩次在戲院看戲的經(jīng)歷，故“只看過(guò)兩回中國(guó)戲”引出了下文的主要內(nèi)容，總領(lǐng)全文。3）內(nèi)容作用。結(jié)合“然而都沒有看出什么來(lái)就走了”可知，首段交代了看戲的感受。2．本題考查內(nèi)容分析。1）不相同。結(jié)合“第一回是民國(guó)元年我初到北京的時(shí)候”“第二回忘記了那一年，總之是募集湖北水災(zāi)捐而譚叫天（注：即京劇名角譚志道）還沒有死”可知，不同點(diǎn)一：時(shí)間不同，第一次是民國(guó)元年；第二次是募集湖北水災(zāi)捐的那一年。結(jié)合“當(dāng)時(shí)一個(gè)朋友對(duì)我說(shuō)，北京戲最好，你不去見見世面么？”“捐法是兩元錢買一張戲票，可以到第一舞臺(tái)去看戲，扮演的多是名角，其一就是小叫天。我買了一張票”“但大約一半也因?yàn)橹貎r(jià)購(gòu)來(lái)的寶票，總得使用了才舒服”可知，不同點(diǎn)二：目的不同，第一次是想看北京的戲見世面；第二次是看叫天，購(gòu)的票用了才舒服。結(jié)合“我先是沒有爬上去的勇氣，接著便聯(lián)想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了”“我向來(lái)沒有這樣忍耐的等待過(guò)什么事物，而況這身邊的胖紳士的吁吁的喘氣，這臺(tái)上的冬冬喤喤的敲打”可知，不同點(diǎn)三：描寫重點(diǎn)不同，第一次主要寫找坐位；第二次主要寫看戲的不耐煩和擠。2）相同點(diǎn)。結(jié)合“在外面也早聽到冬冬地響。我們挨進(jìn)門，幾個(gè)紅的綠的在我的眼前一閃爍”“這臺(tái)上的冬冬喤喤的敲打，紅紅綠綠的晃蕩”可知，相同點(diǎn)一：臺(tái)上所見同。都是紅紅綠綠的晃蕩，冬冬喤喤敲打。結(jié)合“后來(lái)我每一想到，便很以為奇怪，似乎這戲太不好，——否則便是我近來(lái)在戲臺(tái)下不適于生存了”“忽而使我醒悟到在這里不適于生存了”可知，相同點(diǎn)二：感受同，感覺不適合在戲臺(tái)下生存。結(jié)合“我先是沒有爬上去的勇氣，接著便聯(lián)想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了”“而叫天卻還沒有來(lái)……”可知，相同點(diǎn)三：結(jié)果同。都沒有看出什么來(lái)就走了。3．本題考查主旨。1）結(jié)合“這所謂地位者，原來(lái)是一條長(zhǎng)凳，然而他那坐板比我的上腿要狹到四分之三，他的腳比我的下腿要長(zhǎng)過(guò)三分之二。我先是沒有爬上去的勇氣，接著便聯(lián)想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了”可知，作者由看戲的板凳想到私刑的拷打刑具，展現(xiàn)了這里的氛圍給作者的感受，是窒息的可怖的。結(jié)合“他很看不起似的斜瞥了我一眼”“大約那彈性的胖紳士早在我的空處胖開了他的右半身了。我后無(wú)回路”可知，這里借一個(gè)胖紳士的表現(xiàn)展現(xiàn)了戲院冷漠自私的人情人際關(guān)系。故概括主旨：通過(guò)描寫“我”在大都會(huì)看京戲的描寫，展現(xiàn)了那里丑惡齷齪窒息的社會(huì)景象和庸俗冷漠自私的人情人際關(guān)系。2）結(jié)合文學(xué)常識(shí)可知，后面描寫了作者小時(shí)候在外婆家看的戲，那是一段美好的回憶，兩相對(duì)比，用這兩次看戲的不好回憶為下文的平橋村的社戲美好回憶做了鋪墊，進(jìn)一步突出了那段時(shí)光的美好，那場(chǎng)社戲的美好。12、1．緊張得意懵了2．語(yǔ)言描寫和神態(tài)描寫。寫出了父親真正要考的問(wèn)題，和前文中兒子的猜測(cè)考題相照應(yīng)，意料之外,情理之中，將一位睿智的父親形象刻畫了出來(lái)。3．寫出了父親出考題的真正目的，點(diǎn)明主旨，深化中心，與開頭相照應(yīng)。4．例如:不能一心向前，而忽略了沿途的風(fēng)景。比結(jié)果更重要的是我們?cè)鵀槟繕?biāo)奮斗過(guò)。【解析】1．提取心理變化的詞語(yǔ)。通篇閱讀，分出層次，梳理情節(jié)，全盤把握，根據(jù)題干要求找出事件的中心內(nèi)容，找到關(guān)鍵詞語(yǔ)即可。如第2段“兒子緊張的情緒松弛了下來(lái)”中的“緊張”。第10段“兒子的口氣中透著一股得意”中的“得意”。12段“兒子一下子懵了”中的“懵了”。2．本題是對(duì)描寫手法類型及其作用的考查?！安?！”“我只想知道，這趟車究竟停靠了多少次站臺(tái)？”為語(yǔ)言描寫；“父親微笑著”為神態(tài)描寫。內(nèi)容上，寫出了父親真正要考的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題顯示了父親的睿智。在結(jié)構(gòu)上，和前文中兒子的猜測(cè)考題相照應(yīng)，產(chǎn)生了意料之外，情理之中的效果。3．考查語(yǔ)段的作用，要考慮到語(yǔ)段在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章的結(jié)尾，所以在結(jié)構(gòu)上就有收束全文，照應(yīng)開頭的作用。在內(nèi)容上就有點(diǎn)明主旨，深化中心的作用。要把文章所點(diǎn)明的主旨答出來(lái)，即：比結(jié)果更重要的是我們?cè)鵀槟繕?biāo)奮斗過(guò)。4．一問(wèn)，本題考查對(duì)文章中心的把握。首先，在理解課文的主要內(nèi)容的前提下，品味一些重要的、有意義的句段，體會(huì)作者的思想感情，然后通過(guò)文字的表現(xiàn)來(lái)提煉出文章的中心思想，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行解答。一問(wèn)，可回答為：不過(guò)分計(jì)較得失，實(shí)實(shí)在在地生活。二問(wèn)，寫啟示，把握住文章的中心就有了答題思路。如可從奮斗過(guò)程比結(jié)果更重要的角度作答。10段“兒子的口氣中透著一股得意”中的“得意”。13、1．示例：馬二先生從錢塘門出發(fā)，沿白堤過(guò)了蘇堤六橋，轉(zhuǎn)個(gè)彎往前進(jìn)了凈慈禪寺，出來(lái)過(guò)了雷峰塔，看到了南屏晚鐘；第三天到吳山游覽了伍公廟。2．（1）示例1：在得知蘧公孫因枕箱的事將遭大難而且差役又存心勒索的情況下，馬二先生為救蘧公孫脫難，毫不猶豫地傾囊相助。示例2：馬二先生與匡超人素昧平生，在匡超人落魄杭州之時(shí)，主動(dòng)提出送盤纏給匡超人，使其能夠回到家鄉(xiāng)照看父母。（2）示例：不只是“饑其貪饞之相”，更在通過(guò)如實(shí)描寫馬二先生對(duì)西湖美景的麻木，揭示像馬二先生一樣的讀書人因封建的蒙昧，導(dǎo)致審美功能的缺失和精神世界的空虛。作者對(duì)其言行應(yīng)是批判和諷刺的。（3）【甲】示例：所見還只是前朝皇帝的御書，便已如此誠(chéng)惶誠(chéng)恐，可見科舉制度對(duì)其影響之深?！疽摇渴纠阂粋€(gè)讀書人卻不知才女李清照、蘇若蘭、朱淑真，眼里只剩下功名富貴，可悲可嘆！3．示例一：選（1）①小說(shuō)通過(guò)描繪封建士林“群丑圖”，展現(xiàn)了功名利祿對(duì)讀書人靈魂的毒害，對(duì)封建科舉制度和整個(gè)“儒林”作出了深刻的批判。②整部小說(shuō)差不多是直線式敘述，以人物不同階段的成長(zhǎng)經(jīng)歷安排結(jié)構(gòu)。示例二：選（2）。①示例：“范進(jìn)中舉”前后，范進(jìn)老丈人胡屠戶對(duì)其態(tài)度判若兩人，小說(shuō)有很多地方通過(guò)這樣的對(duì)比，達(dá)到諷刺的目的。②社會(huì)底層的各類“小人物”為主?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)圖文的解說(shuō)能力。解答此題，能根據(jù)圖中所示路線，結(jié)合文章關(guān)于馬二先生的行蹤，寫清線路，語(yǔ)言簡(jiǎn)明準(zhǔn)確即可。圖中標(biāo)示紅色的“錢塘門”為出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合圖示，根據(jù)文中記敘，從第①段的“馬二先生獨(dú)自一個(gè)，帶了幾個(gè)錢，步出錢塘門”，第②段的“吃完了出來(lái)，看見西湖沿上柳陰下系著兩只船”，第③段的“往前走過(guò)了六橋，轉(zhuǎn)個(gè)彎”，“轉(zhuǎn)過(guò)去便是凈慈、雷峰”，第④段的“出來(lái)過(guò)了雷峰”，“又出來(lái)坐在那茶亭內(nèi)——上面一個(gè)橫匾，金書‘南屏’兩字”，第⑤段的“第三日起來(lái)，要到城隍山走走，城隍山就是吳山”，“進(jìn)去見是吳相國(guó)伍公之廟”可梳理出馬二先生的游覽路線，即：錢塘門——白堤——蘇堤六橋——凈慈禪寺——雷峰塔——南屏晚鐘——伍公廟。2．（1）閱讀原著中馬二先生的相關(guān)內(nèi)容，找出一處明確的人物、事件回答即可。如，馬二先生結(jié)識(shí)了蘧公孫，一來(lái)二去才幾次交集，在他心里便當(dāng)做是深交。當(dāng)蘧公孫因一個(gè)枕箱被差人訛詐，馬二先生便在對(duì)方毫不知情的情況下傾其所有，拿出編書稿費(fèi)剩下的九十多兩銀子為他消災(zāi)解難。事后再對(duì)朋友深情勸誡，不求回報(bào)。直至離開嘉興，去往杭州，蘧公孫沒說(shuō)還錢，先生也不曾討要。即使囊中羞澀，他也毫無(wú)怨言，更沒有悔意，可見其心中的光明與坦蕩。蘧公孫當(dāng)日曾說(shuō)：“像這樣的，才是斯文骨肉朋友，有意氣，有肝膽！相與了這樣的正人君子，也不枉了！”又如，馬二先生與匡超人素昧平生，在匡超人落魄杭州之時(shí)，主動(dòng)提出送盤纏給匡超人，使其能夠回到家鄉(xiāng)照看父母。（2）開放性試題。解答此題，扣住小說(shuō)的主題，結(jié)合人物的言行，言之成理即可。示例：馬二先生眼中所見的并不是清新宜人的西湖勝景，他看到的是游人，女子的相貌，酒店的食物。馬二先生作為一個(gè)讀書人，對(duì)西湖美景麻木不仁，他的審美感貧乏淺薄可見一斑。作者把八股毒害靈魂的庸陋、精神世界的枯朽，準(zhǔn)確地揭示出來(lái)并進(jìn)行了辛辣的批判和諷刺。（3）本題考查對(duì)文章重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行批注的能力。批注指閱讀時(shí)在文中空白處對(duì)文章進(jìn)行批評(píng)和注解，作用是幫助自己掌握書中的內(nèi)容。示例甲：馬二先生面對(duì)的是前朝皇帝寫的字，卻猶如面圣一般跪拜；他是爬不上金鑾殿的窮秀才，卻儼然如朝廷大臣一般揚(yáng)塵舞蹈；他如同白日做夢(mèng)一般施行起君臣大禮。這一片段描寫，形象地突出科舉制度已毒入他的骨髓。3．（1）本題考查對(duì)小說(shuō)結(jié)構(gòu)及主題的理解分析。①《儒林外史》以寫實(shí)主義描繪了周進(jìn)、范進(jìn)、嚴(yán)致和等各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過(guò)程和原因，從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷；另一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物，如沈瓊枝，他們以堅(jiān)持自我的方式守護(hù)人性，從而寄寓了作者的理想。②《簡(jiǎn)·愛》的結(jié)構(gòu)差不多是直線式敘述，以人物不同階段的成長(zhǎng)經(jīng)歷來(lái)進(jìn)行安排。而這樣一種結(jié)構(gòu)也可以說(shuō)是一種《神曲》式的藝術(shù)構(gòu)架。簡(jiǎn)·愛經(jīng)歷了地獄（蓋茨赫德和羅沃德）的烤炙，煉獄（桑菲爾德和沼澤地）的凈化，最后到達(dá)可大徹大悟的天國(guó)這一理想境界（與羅切斯特結(jié)合并誕生了象征新生的下一代）。（2）①《儒林外史》中，作者善于運(yùn)用人物語(yǔ)言描寫和夸張、對(duì)比的手法來(lái)刻畫人物性格，揭示科舉制度的罪惡本質(zhì)，以達(dá)到諷刺效果。例如，馬二先生