湖北省部分地區(qū)高三下學(xué)期語文三模試題匯編：寫作專題

寫作專題湖北省黃岡市黃岡中學(xué)2024屆高三下學(xué)期第三次模擬考試語文試題四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ的文本《阿?！罚蛭覀兗僭O(shè)了未來世界，雖然結(jié)局未定，但是人工智能的到來勢必給我們?nèi)祟悗砬八从械臎_擊。不僅如此，未來世界的各個(gè)領(lǐng)域都將不斷發(fā)展并產(chǎn)生變革，我們必須積極面對(duì)。同學(xué)們，“未來已來”，你是否做好了準(zhǔn)備？請(qǐng)以“未來已來”為題，寫一篇文章表達(dá)你的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。23．寫作（60分）【審題指導(dǎo)】這是一道命題作文，考生需要結(jié)合材料對(duì)命題進(jìn)行解讀。材料里的關(guān)鍵詞“沖擊”“發(fā)展”“變革”是寫作的背景，“積極面對(duì)”才是寫作的核心。既然是“積極面對(duì)”，就一定需要實(shí)際的行動(dòng)，因此，考生需要將“積極面對(duì)”進(jìn)行具化，例如，保持敏銳的洞察力和創(chuàng)新精神，然后針對(duì)性地加以論證，為什么要這樣做？如何才能做得好？當(dāng)然，現(xiàn)代文閱讀Ⅱ?qū)忌鷷?huì)有啟發(fā)。也許有些考生不習(xí)慣在題干里沒有具體的寫作指向，害怕自己去進(jìn)行思考和選擇，但是我們可以看看去年的上海作文題，考生就需要在考場上現(xiàn)場思考，除了“好奇心”之外，我們究竟還需要什么？思維能力的高下之分大概就顯現(xiàn)在這樣的地方。命題作文的特點(diǎn)還在于，我們需要對(duì)命題的隱藏信息進(jìn)行解讀：何為“未來”？既是“未來”，又為何“已來”？這里需要考生對(duì)“未來已來”的含義進(jìn)行個(gè)性化解讀，解讀方向直接關(guān)聯(lián)著行文邏輯思路的展開。例如，我們可以有以下解讀：①“未來已來”可以理解為未來已經(jīng)到來，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)在和未來之間的緊密聯(lián)系和互動(dòng)性；②“未來已來”可以理解為對(duì)未來的預(yù)見和期待，強(qiáng)調(diào)人們對(duì)未來的認(rèn)知和理解，以及我們對(duì)未來的掌控和影響力；③“未來已來”可以理解為對(duì)未來的呼喚和追求，強(qiáng)調(diào)我們對(duì)未來的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，以及我們對(duì)未來的希望和憧憬?？傊?，“未來已來”是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的時(shí)代命題。它不僅涉及到科技、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等多個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展變革，更關(guān)乎人類精神、全球視野、可持續(xù)發(fā)展和人性關(guān)懷等多個(gè)方面的提升和超越。在這個(gè)時(shí)代里，我們需要不斷強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，保持敏銳的洞察力和創(chuàng)新精神，不斷積累經(jīng)驗(yàn)和智慧，積極應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，才能真正實(shí)現(xiàn)“未來已來”的美好愿景，共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好、和諧、可持續(xù)發(fā)展的未來。湖北省荊州中學(xué)2024屆高三下學(xué)期第三次適應(yīng)性考試語文試題四、作文（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）柳宗元在《種樹郭橐駝傳》中說“順木之天，以致其性焉爾”，強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展順應(yīng)“本性”；《三字經(jīng)》中卻說“玉不琢，不成器”，認(rèn)為人需要經(jīng)過“雕琢”才能有所成就。對(duì)此，你有怎樣的思考和感悟呢？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容和你的生活經(jīng)驗(yàn)，自選角度寫一篇不少于800字的作文。要求：結(jié)合材料，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬題目；切勿套作、抄襲；不得泄露個(gè)人信息。23.審題指導(dǎo)：這是一道典型的二元關(guān)系型作文題，探討“順應(yīng)本性”與“后天雕琢”之間的關(guān)系?！斗N樹郭橐駝傳》中“順木之天，以致其性焉爾”的意思是：遵從樹木生長的規(guī)律，讓樹木充分實(shí)現(xiàn)自己的本性。這句話借樹喻人，說明在培養(yǎng)人才時(shí)，須順從人的本性，才能使人的才能得到最大的發(fā)展?！度纸?jīng)》中“玉不琢，不成器”一句，借玉喻人，強(qiáng)調(diào)人需要經(jīng)過“琢磨”，有所改變后，才能懂禮知義，有所成就。題目中提到“自選角度”，考生在寫作此題目時(shí)可偏重一方來寫，也可以妥善處理二者之間的關(guān)系，兩者并重來寫。這里的“順應(yīng)本性”與“后天雕琢”之間屬并列共存關(guān)系，理清兩者之間的關(guān)系是寫作的難點(diǎn)所在。在評(píng)分時(shí)，綜合兩方面立意應(yīng)為最佳立意。參考立意：①人的發(fā)展應(yīng)順應(yīng)“本性”②“雕琢”才能有所成就③通過“雕琢”改變?nèi)秉c(diǎn)，糾正錯(cuò)誤，留給“本性”更多的空間④通過“雕琢”彌補(bǔ)不足，增添智慧，助力“本性”更好地發(fā)展湖北省武漢市2024屆高三年級(jí)五月模擬訓(xùn)練試題（三模）語文試卷23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。當(dāng)前，“新技術(shù)”“新產(chǎn)業(yè)”“新質(zhì)生產(chǎn)力”高速發(fā)展迭代，在萬象更新的時(shí)代，也不能隨意丟掉“舊”的東西。新與舊共同推動(dòng)著人類歷史的發(fā)展與進(jìn)步。以上材料給你怎樣的聯(lián)想與思考，請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模号f存新，新鑒舊念古文，悟以往精華，溫故而知新；歌《芒種》，新舊相融，古箏與大提琴的旋律深入人心；贊中醫(yī)，幾株藥草精華，救世界于疫情爆發(fā)之際。舊能歷千百年而不衰必有其理，當(dāng)取其精華，去其糟粕；新之所以會(huì)出現(xiàn)必順應(yīng)當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的需求，有其合理也有其不完善，新當(dāng)鑒舊，摒其不善。在舊中取精去粕。《論語》是儒家留存千年的經(jīng)典之作，其中既有“溫故而知新”“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的精華，至今不衰，又有“敬鬼神而遠(yuǎn)之”的早已被否定的神鬼之說。在莊子的學(xué)說中，亦有經(jīng)世為人的大理，又有“不可知論”的歷史局限。新冠疫情因中醫(yī)藥的使用而取得很好的效果，中醫(yī)藥天下?lián)P名，而李時(shí)珍的《本草綱目》中又何嘗沒有錯(cuò)誤記錄與無效藥方？辯證傳經(jīng)典，經(jīng)典永不衰，盲目守舊理，舊滅潮流棄。在新中要以古為鑒，面向未來。一味的守舊當(dāng)然是不可取的，而一味的求新而不顧歷史的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)是更不可取的。莫言從舊的經(jīng)典與民間傳說中獲得靈感與素材，屠呦呦從中醫(yī)藥典中悟得啟發(fā)，瓦特改良蒸汽機(jī)，引領(lǐng)了一個(gè)時(shí)代，取舊成新，新才能發(fā)展。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們永動(dòng)機(jī)是不可能制造成功的，而世界上每年申請(qǐng)永動(dòng)機(jī)的專利數(shù)居世界第一，這種讓我想到《格列佛游記》里可笑的實(shí)驗(yàn)，從黃瓜里提取陽光，將排泄物還原成食物……引人發(fā)笑的背后是一味求新，新不成而成謬。而今，時(shí)代的浪潮奔騰前行。未來世界接力捧正傳到我們當(dāng)代青年手上，我們是新世界嶄新的締造者。歷史的文化傳承千年，必有其要義與值得銘記的閃光點(diǎn)。對(duì)于傳統(tǒng)中的精華，我們要繼續(xù)傳承，大力發(fā)展，弘其優(yōu)，揚(yáng)其華，助己一路前行。且看牛頓，“站在巨人的肩膀上才能看得更遠(yuǎn)”。他積極吸收前人的思想精華，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，終得牛頓三大定律的問世。又聞屠呦呦，翻閱古籍，在許多古老的民間典范中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，終成青蒿素之問世。而我們，作為當(dāng)代青年亦需破浪揚(yáng)帆，在舊傳統(tǒng)中尋找新機(jī)，傳承古智，舊中取新，以新鑒舊，在新世界里，致力研發(fā)，創(chuàng)新發(fā)展，不斷強(qiáng)大自身。如此，方可在風(fēng)云變幻的當(dāng)今世界中立穩(wěn)腳跟，助力自己向前，助力國家進(jìn)步，助力時(shí)代發(fā)展。只有舊取新，新鑒舊才能更好地發(fā)展。既知溫故而知新，又可演化成記憶規(guī)律曲線推動(dòng)記憶能力提升；既知中醫(yī)藥提高免疫力的功效，又可古為今用萃取精華配以西藥，中西合璧，新舊融合。辯證否定知揚(yáng)棄，于新中看到歷史的影子，于舊中看到發(fā)展的契機(jī)。不守舊，不唯新，在學(xué)好舊——前人經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)謀求創(chuàng)新和發(fā)展，在新時(shí)代浪潮下以舊助新，以新促舊，定能大展宏圖，翱翔九天！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語式材料作文題。材料由“新技術(shù)”“新產(chǎn)業(yè)”“新質(zhì)生產(chǎn)力”引入，首先說明當(dāng)下萬象更新的時(shí)代特色以及一系列“新”的東西對(duì)于社會(huì)發(fā)展的重要作用。而其后，則明確態(tài)度，指出我們不能一味地求“新”舍“舊”，而應(yīng)權(quán)衡好“新”與“舊”的關(guān)系，讓他們共同為我所用，促進(jìn)人類社會(huì)歷史的發(fā)展進(jìn)步。首先，應(yīng)聯(lián)系社會(huì)生活，明確“新”與“舊”的豐富內(nèi)涵?！靶隆弊匀皇谴碇鐣?huì)最新發(fā)展方向與最新研究成果。而“舊”可以指舊事物、舊文化、舊觀念、舊傳統(tǒng)等；也可以指其他方面，如往事、收藏等。由材料中對(duì)待“舊”的態(tài)度——不隨意拋棄，可以思考我們?nèi)绾螌?duì)待這些舊的、過去的、過時(shí)的東西。這讓我們聯(lián)想到魯迅先生對(duì)待“舊宅子”的態(tài)度，“舊”即便過時(shí)了，也并非一無是處，我們可以對(duì)這些舊事物、舊文化、舊傳統(tǒng)等進(jìn)行挑選，看哪些是通過改造可以再利用的，哪些是真的陳舊過時(shí)，再留著會(huì)束縛我們的思想，阻礙當(dāng)下前行的，然后再?zèng)Q定如何處理。此外，有些舊的東西即便沒有了現(xiàn)實(shí)意義，但因?yàn)槌休d過往，對(duì)我們的情感慰藉仍然起著作用，這樣的也不能一扔了之。此外，我們還應(yīng)該思考“新”與“舊”的辯證關(guān)系。沒有“舊”何來“新”？“舊”是新的基礎(chǔ)，是生長“新”的沃土，“新”“舊”之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。此外，它們之間還有一些哲理，如新事物必然會(huì)替代舊事物，正如劉禹錫所說“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，我們要正視這種必然性。最后，要思考如何處理“新”“舊”之間的關(guān)系，找到新舊各得其宜、兩全其美的解決方案。寫作時(shí)可以采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，先概述材料引出話題，圍繞“新與舊”展開論述。首先要闡述“新”和“舊”的內(nèi)涵，此處考查學(xué)生思維的廣度；然后分析如何處理二者之間的關(guān)系，尤其要思考如何對(duì)待這些可能被丟棄、替換的舊的事物、文化、觀念等；最后闡述“新舊”二者之間的關(guān)系，既要明白新代替舊的必然性，也要處理好新與舊的關(guān)系，讓二者各得所宜。立意：1.在舊的土壤中長出新的果實(shí)。2.處理好舊，才能正在迎來新。3.迎新不棄舊，新舊各相宜。湖北省宜昌、荊州、荊門三市2024屆高三五月高考適應(yīng)性測試（三模）語文試題23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。疼痛感，簡稱為痛感，由疾病、創(chuàng)傷等引起，會(huì)傳導(dǎo)至中樞神經(jīng)，使人產(chǎn)生難受的感覺。疼痛感是人體發(fā)出的預(yù)警，沒有它，我們被燙傷、刺傷或者出現(xiàn)某些疾病，都會(huì)渾然不覺，那是很可怕的。其實(shí)，無論是青春成長、藝術(shù)創(chuàng)作，還是社會(huì)發(fā)展、時(shí)代進(jìn)步，都會(huì)有而且也需要有類似的“疼痛感”。請(qǐng)以“疼痛感”為話題，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字【答案】例文：保持疼痛感，永葆進(jìn)步力人生的旅途，隱伏著種種不平，它并非都像長安街那樣筆直平坦，也并非都像詩人描繪的那樣旖旎浪漫?！奥钒稚钐?，一路上的荊棘，可能會(huì)扯破你衣、劃破你腿臂，使你無數(shù)次跌倒，讓你經(jīng)受無數(shù)次傷痛。有時(shí)疼痛感讓我們身心難以忍受，可有時(shí)疼痛感卻讓我們警醒。只有保持疼痛感，才能為不斷進(jìn)步提供源源動(dòng)力。能夠感受個(gè)人之苦，方能提升自我；能感覺社會(huì)之痛，方能及時(shí)改進(jìn)；能體悟民生之疾，方能有濟(jì)天下蒼生的情懷。保持疼痛感，警醒自我，促個(gè)人進(jìn)步。當(dāng)下“擺爛”“躺平”之風(fēng)大行其道，推其根源便是由于缺少疼痛感。經(jīng)歷的打擊與挫折要轉(zhuǎn)化為疼痛，進(jìn)而推動(dòng)個(gè)人不斷進(jìn)步發(fā)展。被宗族離棄的疼痛讓范仲淹勤學(xué)苦讀、科舉高中；游說受阻的疼痛令孔子痛定思痛，潛心傳學(xué)，成為中華圣人；罹患耳疾的疼痛讓江夢(mèng)南更腳踏實(shí)地、專注學(xué)業(yè)，證明自己。感受疼痛，讓疼痛成為成長中的墊腳石，在疼痛中迎接更好的自己。保持疼痛感，洞察社會(huì)問題，助社會(huì)進(jìn)步。在滿頁的“仁義”中只有他看出了“吃人”二字；在眾人皆昏昏沉沉之時(shí)，只有他清醒的擊碎封建的謊言，他便是魯迅。正是因?yàn)橛兄翡J的疼痛感，他才寫出那么多進(jìn)步的文字警醒世人，在黑暗世界中點(diǎn)亮思想的明燈，指引人們前進(jìn)的方向?，F(xiàn)代作家閻連科，不拘泥于風(fēng)花雪月，專寫心靈之痛，寫時(shí)代發(fā)展中容易被忽略的痛，這不僅使他的作品更震撼人心，也蘊(yùn)含了揭露黑暗的力量，如此才能更好地服務(wù)于社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步?？匆妴栴}才能解決問題，疼痛賦予我們發(fā)現(xiàn)問題的能力。保持疼痛感，體悟他人之痛，擔(dān)發(fā)展之責(zé)。如果感受疼痛的能力可以延及他人，就能與他人共情；他人之痛成為自己之痛，眼睛便不只單單看著自己，而是放眼百姓。艱苦的抗戰(zhàn)時(shí)期，目睹了人民的痛苦、生活的屈辱，毛澤東更加堅(jiān)定為人民奮斗的信念，最終帶領(lǐng)黨和人民走向勝利。屠呦呦為世界上被瘧疾折磨的人感到痛心，矢志不渝研究如何提取青蒿素，挽救億萬人生命。扶貧干部黃文秀經(jīng)歷過貧窮的苦，選擇扎根基層反哺家鄉(xiāng)，用年輕的生命寫下不朽的詩篇。身為當(dāng)代青年我們也要有疼痛感，多把眼光放在民生所需上，感人民之所痛，急人民之所急，擔(dān)當(dāng)發(fā)展之責(zé)。疼痛感是警醒、是覺察，更是一種激勵(lì)。內(nèi)心深處有對(duì)疼痛的深刻體悟，外部行動(dòng)就更加堅(jiān)定有力，絕不動(dòng)搖。保持疼痛感，永葆進(jìn)步力。當(dāng)代青年必定能鋪就“無邊光景一時(shí)新”的盛世景象，在感知疼痛中匯聚民族進(jìn)步的巨大能量！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：本題是一道話題作文題。這則材料分兩層：第一層從醫(yī)學(xué)的角度闡釋了疼痛感的特點(diǎn)和意義，疼痛感是人體發(fā)出的預(yù)警，讓我們關(guān)注身體健康，其中的關(guān)鍵詞是“疼痛感”“非常重要”“警報(bào)”“非?？膳隆钡?，從生活常識(shí)層面告訴我們，疼痛感雖然在現(xiàn)實(shí)生活中不招人喜歡，但卻能警示人們關(guān)注身體健康，及時(shí)治療疾病等，對(duì)人意義重大。第二層“無論是青春成長、藝術(shù)創(chuàng)作，還是社會(huì)發(fā)展、時(shí)代進(jìn)步，都會(huì)有而且也需要有類似的‘疼痛感’”，告訴我們“疼痛感”對(duì)個(gè)人和社會(huì)都有重要意義。這引導(dǎo)我們深入思考，挖掘“疼痛感”的深層意義。運(yùn)用拓展思維想象，社會(huì)生活中哪些東西會(huì)帶給人疼痛感呢？大家可能會(huì)聯(lián)想到困難、挫折、危險(xiǎn)、災(zāi)難等等，那么，無論是個(gè)人還是國家、社會(huì)，應(yīng)如何應(yīng)對(duì)“疼痛”呢？聯(lián)系當(dāng)下，一些青年人動(dòng)不動(dòng)就選擇“躺平”，懼怕走出舒適圈，如此下去，怎么擁抱希望？此題意在引導(dǎo)我們思考“疼痛的價(jià)值”?！疤弁锤小睂?duì)于人的身體有保護(hù)作用，我們不應(yīng)排斥“疼痛感”。對(duì)于作品來說，能讓觀眾恢復(fù)“疼痛感”，就會(huì)引起人們的警醒，反過來會(huì)找出導(dǎo)致我們“疼痛”的根源，并加以“療治”，這樣社會(huì)就會(huì)不斷完善。因此“疼痛感”對(duì)于個(gè)人和社會(huì)都有重大意義，帶給我們希望。寫作時(shí)應(yīng)以“疼痛感”為話題，可以按照如下思考展開?！疤弁锤小钡膯适е档镁?，因?yàn)樗旧砭途哂小熬瘓?bào)”作用，我們不能被“麻木感”囚禁?！疤弁锤小钡膯适б苍S是我們中的一些人陷入了某些的陷阱，只顧虛無的“快樂”，忽略了本身就無處不在的“疼痛”。于個(gè)人、社會(huì)、家國，我們都需要一定的“疼痛感”，不斷從好的作品中汲取“希望”，疼而后知，居安思危，憂勞興國，逸豫亡身。立意：1.沒了“疼痛”，也就沒了療救的“希望”。2.比疼痛更可怕的是麻木。3.“疼痛”莫失，奮力前行。湖北省武漢市黃陂區(qū)第七高級(jí)中學(xué)2024屆高三三模語文試題四、寫作（60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)本試題的現(xiàn)代文閱讀Ⅰ提到地球生命演化過程中的“大氧化”時(shí)代。“大氧化”必然帶來“大滅絕”，同時(shí)，氧氣濃度的上升又給地球的生命體指出了一條新的演化道路——如果能進(jìn)行有氧呼吸，那么這種生物便可以得到更多的能量。這一現(xiàn)象可以在歷史發(fā)展、社會(huì)變遷、文化傳承、科技創(chuàng)新、個(gè)人成長等諸多方面帶給我們廣泛的啟示。請(qǐng)寫一篇文章，表達(dá)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。23.參考立意及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)（1）作文立意參考這是一道材料作文題。題目的材料來自本試卷現(xiàn)代文閱讀I，作文題節(jié)選的材料包含三方面信息：一是“大氧化”必然帶來大滅絕；二是“大氧化”也給生命帶來了新的演化道路；三是生命若想在“大氧化”中得以生存，需要學(xué)會(huì)有氧呼吸。材料的引導(dǎo)語“這一現(xiàn)象可以在歷史發(fā)展、社會(huì)變遷、文化傳承、科技創(chuàng)新、個(gè)人成長等諸多方